［摘 要］ 辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這個根本教育問題。義務(wù)教育階段的思想政治教育要在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì)上下功夫，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。在探索思想政治教育過程中，石家莊高新區(qū)想象國際小學(xué)將思想政治教育與國家課程、傳統(tǒng)文化、個性化學(xué)習(xí)和主題實踐活動有機整合，促進學(xué)生道德素養(yǎng)與課程育人目標(biāo)滲透融合，充分發(fā)揮想象四級課程的全課程育人功效，從而實現(xiàn)知識傳授、價值塑造和道德培養(yǎng)的多元統(tǒng)一，全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］ 全課程視域；小學(xué)；思想政治教育

［作者簡介］ 馮立忠（1971—），男，河北鹿泉人，石家莊高新區(qū)想象國際小學(xué)黨支部書記，校長，高級教師，主要從事中小學(xué)思想政治教育研究。

［中圖分類號］ G621 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2023）09-0000-04 ［收稿日期］

學(xué)校德育是為學(xué)生培根鑄魂的系統(tǒng)工程，義務(wù)教育階段的德育目的就是為學(xué)生“夯實人格基礎(chǔ)，奠基美好未來”。培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，必須幫助學(xué)生從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。石家莊高新區(qū)想象國際小學(xué)以實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)為出發(fā)點，在基礎(chǔ)、拓展、選修、綜合四級課程領(lǐng)域中全面滲透思想道德教育，形成全課程育人的聯(lián)動效應(yīng)，初步建構(gòu)以社會主義核心價值觀為育人指向的縱向銜接、橫向貫通的課程思政教育一體化格局。

一、國家課程與思想政治教育的有機整合

（一）認(rèn)真落實國家思想政治理論課程

在全面落實《義務(wù)教育課程方案》過程中，應(yīng)堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育［1］。小學(xué)“道德與法治”課程，基于“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的育人目標(biāo)，將黨的教育方針具體細(xì)化為道德與法治的核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童作為教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、討論、參觀、訪問、制作、種植等多種方式進行體驗式學(xué)習(xí)，獲得豐富的文化知識和生活經(jīng)驗，促進學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的發(fā)展，幫助他們形成正確的價值觀，全面提升核心素養(yǎng)。

“道德與法治”課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識 ［2］，將這五個維度的素養(yǎng)目標(biāo)有效貫穿小學(xué)思想政治理論課程的教學(xué)當(dāng)中，就要堅持三個導(dǎo)向——目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向。

堅持目標(biāo)導(dǎo)向就要全面落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，全面落實有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人培養(yǎng)目標(biāo)，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與自護等主題教育內(nèi)容，適恰地融入思想政治理論課程的教學(xué)當(dāng)中，聯(lián)系生活實際，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，更好地發(fā)揮思想政治理論課程培根鑄魂、增智啟慧的作用。

堅持問題導(dǎo)向就應(yīng)從學(xué)生的生活實際出發(fā)，通過以解決問題為核心的學(xué)習(xí)活動來滿足學(xué)生的道德需求，解決他們的道德困惑。杜威曾指出：“教師須懂得教材，還要懂得學(xué)生的需要與能力?！碧嵝呀處熢诮虒W(xué)過程中要積極關(guān)注學(xué)生的態(tài)度與反應(yīng)。例如，在五年級上冊第一課《自主選擇課余生活》中講到“課余生活能夠更好地幫助自己成長”這一話題時，要充分尊重學(xué)生的主觀意愿和價值判斷，如何解決自己的選擇與師長的建議之間的分歧，如何進行積極有效的溝通協(xié)調(diào)，解決好這些問題的過程都是提高學(xué)生思辨能力和意志決斷能力的有效手段。

堅持創(chuàng)新導(dǎo)向就是要重視思想政治理論課程的綜合性和實踐性，在學(xué)習(xí)活動中既要注重繼承傳統(tǒng)的道德教育經(jīng)驗，又要不斷探索多元化的道德育人模式，借助體驗式的教育方式，不斷豐富學(xué)生的理性認(rèn)知、情感體驗和行動收獲，幫助他們在實踐體驗中建立道德標(biāo)準(zhǔn)，提升道德認(rèn)知，實現(xiàn)道德成長。

（二）語文學(xué)科中的思想政治教育

小學(xué)語文統(tǒng)編教材中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化主題內(nèi)容的教學(xué)，是落實立德樹人根本任務(wù)的有效路徑，是開展思想政治教育的重要陣地，承載著獨特的育人價值［3］。我們從這一類課文的獨特背景和創(chuàng)作意圖出發(fā)，尋找切入點，定位融合點，把握價值點，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)“語言的建構(gòu)與運用”的同時，體會統(tǒng)編版語文教材中選取的這些極具教育價值文章的意義所在。

鏈接文本，在歷史搜索中走進革命時代。革命傳統(tǒng)教育類課文內(nèi)容大多歷史久遠(yuǎn)，學(xué)生對人物的理解難以深入。在教學(xué)中，我們通過搭建補充背景資料的支架來拉近時空距離，引起情感共鳴。比如在教學(xué)《七律·長征》時，課前要求學(xué)生收集長征的背景資料和長征的路線圖；課上交流詩中涉及的戰(zhàn)役資料，感悟革命氣概；課后拓展閱讀《金色的魚鉤》《菩薩蠻·大柏地》《豐碑》等長征故事和詩詞，從而深化長征精神，激發(fā)學(xué)生愛黨愛國情懷。

單元整合，在主題探究中塑造精神內(nèi)核。六年級下冊第四單元圍繞著“理想與信念”的文化主題，編入《石灰吟》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》等課文。在本單元的教學(xué)中，語文教師以“大單元”教學(xué)思路整體設(shè)計教學(xué)，在言語實踐活動中，體會中國共產(chǎn)黨在長期奮斗歷程中培養(yǎng)形成的崇高精神和人格風(fēng)范，體現(xiàn)英雄模范忠于祖國和人民的優(yōu)秀品質(zhì)，強化革命精神的內(nèi)核，實現(xiàn)對同一人文主題下不同人物事件的深度理解和相關(guān)語文能力的有效提升。

實踐內(nèi)化，在認(rèn)知思辨中照亮社會現(xiàn)實。2022年版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了設(shè)置“思辨性閱讀與表達(dá)”的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。以此為基礎(chǔ)，在革命傳統(tǒng)教育類課文中尋找文本與時代發(fā)展、學(xué)生生命成長的共振點，建構(gòu)深度學(xué)習(xí)，發(fā)揮此類課文的時代意義，在思辨中落實文化的傳承與理解。比如學(xué)習(xí)完《長征》一文后，讓學(xué)生思辨和平時期是否還需要長征精神；學(xué)習(xí)《少年中國說》時，結(jié)合課后習(xí)題和學(xué)生探討梁啟超的百年夢想是否已經(jīng)實現(xiàn)等問題。

（三）音美學(xué)科中的思想政治教育

音樂教師在音樂課中也要充分發(fā)掘思想政治教育元素，用飽滿的熱情，激發(fā)學(xué)生情感共鳴，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。例如：五年級音樂上冊選編的歌曲《盧溝謠》是一首歷史童謠，聚焦永定河、盧溝橋、宛平城這些深深打著中華民族烙印的載體，折射出偉大的愛國主義精神。教師在運用體驗式音樂教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，通過念、唱、悟、思四個教學(xué)環(huán)節(jié)，把蘊含在歌曲中的愛國情懷潛移默化地傳遞給學(xué)生，交匯出音樂課堂的思想政治教育融入點?！侗R溝謠》整首歌曲大氣深邃，空靈婉轉(zhuǎn)，讓音樂課堂唱響愛國主義教育旋律，寫滿民族不屈精神的音符。

美術(shù)教師深挖小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中的思想政治教育功能，用“大思政”的格局發(fā)揮育人因素，精心進行教學(xué)設(shè)計，實現(xiàn)美術(shù)課程的德育目標(biāo)。例如：在三年級上冊第18課《畫中的故事》一課中，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞評述藝術(shù)家董希文的經(jīng)典油畫作品《開國大典》時，注重通過對作品時代背景的分析，讓學(xué)生領(lǐng)會創(chuàng)作意圖，體味情感抒發(fā)；通過講解作品的構(gòu)圖、設(shè)計、人物等場景的處理，讓學(xué)生感受新中國成立的偉大歷史瞬間，使學(xué)生的民族自豪感油然而生，更好地發(fā)揮出美育課程中的潛在德育價值。

二、拓展課程與思想政治教育的滲透融合

以美國文化教育學(xué)專家鮑爾斯為代表的文化教育學(xué)流派認(rèn)為，課程即文化的再生產(chǎn)?；谙胂罅μ剿髋c再造的拓展課程通過學(xué)校文化內(nèi)生和課程再造，實現(xiàn)了文化與課程之間的有機融合和關(guān)聯(lián)發(fā)展，為國家課程的思想延伸、知識延展、文化延續(xù)架構(gòu)起有力支撐。

教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。在中小學(xué)德育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重，根據(jù)道德與法治教育的需要融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富課程的社會背景和文化內(nèi)涵，進而促進學(xué)生的道德教育和社會性發(fā)展，培養(yǎng)出一代有文化自信和文化自覺的社會公民［4］。

學(xué)校依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)要求，積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下的“體驗式”德育模式，在實踐體驗的基礎(chǔ)上，師生共同創(chuàng)編了一套適合小學(xué)生學(xué)習(xí)理解的德育校本教材——《傳統(tǒng)文化與德育》，用于國家課程“道德與法治”中關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的拓展與補充?！秱鹘y(tǒng)文化與德育》設(shè)計了“傳統(tǒng)節(jié)日”“傳統(tǒng)禮儀”“傳統(tǒng)技藝”“民俗藝術(shù)”“經(jīng)典詩文”“美德故事”六個模塊，通過節(jié)日活動、禮儀展示、古劇新演、誦讀比賽、技藝比拼等體驗活動，引導(dǎo)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品、鑒、思、悟，讓他們在傳統(tǒng)節(jié)日中感受親情，在傳統(tǒng)禮儀中提升修養(yǎng)，在經(jīng)典誦讀中涵養(yǎng)品性，在民俗藝術(shù)中增長智慧，在美德故事中升華情感，促進學(xué)生心智與道德同步發(fā)展，幫助他們通過文化體驗建構(gòu)有道德的美好生活。

拓展課程“傳統(tǒng)文化與德育”就其綜合性而言，以傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗藝術(shù)、經(jīng)典詩文、美德故事等內(nèi)容為育人載體，引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度去理解和認(rèn)同民族精神，并以此樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。從其實踐性來看，通過“體驗式”的教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生實踐體驗、樂知善學(xué)、感悟內(nèi)化，促進其知、情、意、行的統(tǒng)一發(fā)展。

除德育拓展課程以外，從智育、體育、美育、勞動教育等多個維度開設(shè)校本拓展課程，能夠全面延伸育人思想，延展知識建構(gòu)，延續(xù)文化傳承，實現(xiàn)對國家課程內(nèi)容和教育價值的有效拓展與補充。

三、選修課程與思想政治教育的關(guān)聯(lián)接合

選修課程基于學(xué)生個體的興趣愛好，為學(xué)生提供豐富的課程學(xué)習(xí)選擇，滿足個性化學(xué)習(xí)需求目標(biāo)。學(xué)校借助校內(nèi)外的優(yōu)秀專業(yè)師資，開設(shè)了合唱、管樂、古箏、二胡、中國舞、現(xiàn)代舞、街舞、啦啦操、跆拳道、花樣跳繩、足球、籃球、書法、剪紙、陶藝、機器人、圍棋、二十四節(jié)氣等豐富的學(xué)習(xí)項目作為選修課程，為學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)搭建成長平臺。

二十四節(jié)氣是獨特的中華傳統(tǒng)文化資源。我校基于“學(xué)科+生活”的課程整合理念，關(guān)注對思想政治素養(yǎng)和勞動素養(yǎng)的培養(yǎng)，按照科學(xué)性、系統(tǒng)性、實用性、適度性的原則，開設(shè)了“二十四節(jié)氣”校本選修課程，將“節(jié)氣”這一傳統(tǒng)文化與繪本故事、聽說讀寫、詩詞賞析、健康養(yǎng)生和植物生長關(guān)聯(lián)起來，帶領(lǐng)孩子們按照一年的時令變化開展二十四節(jié)氣相關(guān)活動，在實踐體驗中積累節(jié)氣文化知識。例如：探索二十四節(jié)氣與植物生長的關(guān)系，組織學(xué)生進行“與一顆種子的相伴”種植活動，通過播種種子、寫觀察日記、收獲果實，讓學(xué)生感受植物在節(jié)氣的交替變換中自然生長的規(guī)律，感受節(jié)氣變換給植物生長帶來的不同變化。同時，體驗植物種植、培育的全過程，感受勞動的艱辛，感受人與自然的和諧共生，敬畏大自然的生命力量。二十四節(jié)氣之詩詞欣賞的課程實踐，讓學(xué)生了解了節(jié)氣民俗和中國古代詩詞文化的關(guān)聯(lián)。例如：清明到來之際，組織學(xué)生查閱資料，了解清明的歷史典故，頌古詩、祭先烈，讓學(xué)生感受革命先烈的偉大和幸福生活的來之不易，培養(yǎng)學(xué)生慎終追遠(yuǎn)的情懷和不忘根本的品性。在“二十四節(jié)氣”選修課程中融入兒童的生活經(jīng)驗，煥發(fā)出傳統(tǒng)文化特有的教育魅力，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，鍛煉了學(xué)生的動手實踐能力，幫助他們樹立正確的勞動價值觀，滿足其道德和社會性發(fā)展需求。

豐富多元的選修課程不僅為學(xué)生搭建起個性化學(xué)習(xí)平臺，同時完善了學(xué)校的課程體系，滲透了文化的價值影響，強化了課程的育人導(dǎo)向，提升了師生的道德修養(yǎng)，真正實現(xiàn)了個性化學(xué)習(xí)與課程育人目標(biāo)的接合統(tǒng)一。

四、綜合課程與思想政治教育的主題契合

綜合課程通過主題化的設(shè)計實施，進行學(xué)科整合或?qū)W科內(nèi)知識整合，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力及轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果的課程目標(biāo)。綜合課程一般涵蓋確立主題、明確目標(biāo)、學(xué)科整合、實踐探究、感悟內(nèi)化五個教學(xué)環(huán)節(jié)。

為表彰抗疫英雄，國家主席習(xí)近平簽署主席令，授予鐘南山“共和國勛章”，授予張伯禮、張定宇、陳薇“人民英雄”國家榮譽稱號。對于英雄人物和英雄精神，最好的學(xué)習(xí)是踐行，最好的致敬是傳承。基于這樣的社會時代背景，我校在五年級開展了“走進英雄的世界”主題綜合課程的探索與實踐。該課程以道德與法治學(xué)科為主導(dǎo)，以國家課程為基礎(chǔ)，整合相關(guān)拓展課程、選修課程、綜合課程，圍繞六橫三縱的課程思路展開：橫向整合道德與法治、語文、英語、音樂、美術(shù)、班會六個學(xué)科；縱向呈現(xiàn)認(rèn)識英雄、贊美英雄、學(xué)習(xí)英雄的三級架構(gòu)，實現(xiàn)激活知識、激發(fā)情感、激勵探究的三維教學(xué)目標(biāo)。

在教學(xué)過程中，教師以“道德與法治”基礎(chǔ)課程部編版五年級上冊第四單元第9課《燦若繁星的古代科技巨人》為教學(xué)起點，走向語文拓展課程習(xí)作《漫話英雄》，再到英語選修課程演講《My Hero》，同時關(guān)聯(lián)美術(shù)基礎(chǔ)課程冀教版五年級上冊《漫畫與生活》和音樂基礎(chǔ)課程冀教版五年級上冊《盧溝謠》，最后以情景劇《英雄贊歌》表演展示收官，整合了道德與法治、語文、班會、美術(shù)、音樂、英語等多個學(xué)科內(nèi)容，從不同的知識角度體驗、探究“英雄”，了解英雄的高尚品質(zhì)，感懷英雄的先進事跡，從英雄身上學(xué)到什么是“心系百姓、無私奉獻(xiàn)”，什么是“不畏艱險、不怕犧牲”，從而產(chǎn)生崇尚英雄、熱愛英雄、學(xué)習(xí)英雄之情，心中升騰起濃濃的報國志、愛國情。

“走進英雄的世界”主題綜合課程，讓學(xué)生在實踐中體驗，在體驗中感悟，在感悟中內(nèi)化。廣大師生通過國家課程校本化實施的整合與拓展，進一步加深了對英雄主義的理解，升華了愛國主義情感。

課程思政本身就意味著教育結(jié)構(gòu)的變化，即實現(xiàn)知識傳授、價值塑造和道德培養(yǎng)的多元統(tǒng)一，全課程視域下的小學(xué)思想政治教育，將政治認(rèn)同、家國情懷、友愛互助、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)鹊赖滤仞B(yǎng)與四級課程育人目標(biāo)統(tǒng)一整合，通過深化課程內(nèi)涵、豐富課程內(nèi)容、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)模式的實踐探索，推進思想政治理論課程與課程思政融合相長，使之成為實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要載體。

參考文獻(xiàn)

［1］義務(wù)教育課程方案（2022年版）［A/OL］.（2022-04-08）［2022-06-10］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s8001/202204/W020220420582343217634.pdf.

［2］義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［A/OL］.（2022-04-08）［2022-06-10］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s8001/202204/W020220420582343475848.pdf.

［3］義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［A/OL］.（2022-04-08）［2022-06-10］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s8001/202204/W020220420582344386456.pdf.

［4］ 教育部關(guān)于印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知：教社科〔2014〕3號［A/OL］.（2014-03-28）［2022-06-10］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A13/s7061/201403/t20140328_166543.html.

Primary School Ideological and Political Education from the Perspective of the Whole Curriculum

FENG Li-zhong

（Imagine International Primary School， Shijiazhuang High-tech Zone， Shijiazhuang， Hebei 050035， China）

Abstract： Running a good ideological and political theory course， the most fundamental thing is to comprehensively implement the Party’s education policy and solve the fundamental educational problem that “who are we cultivate for， what kind of talents shall we cultivate， and how to cultivate talents”. Ideological and political education in compulsory education should make efforts to strengthen ideals and convictions， cultivate patriotic feelings， strengthen moral cultivation， increase knowledge， cultivate the spirit of struggle， and enhance overall quality， so as to cultivate students into new generation of the era that have ideals， ability， and a strong sense of responsibility. In the process of exploring ideological and political education， our school organically integrates ideological and political education with the national curriculum， traditional culture， personalized learning and comprehensive practical activities， promotes the integration of students’ moral literacy and curriculum education goals， and gives full play to the educational effect of the whole curriculum of the four-level curriculum of imagination， so as to realize the diversity and unity of knowledge transfer， value shaping and moral training， and comprehensively improve students’ core literacy.

Key words： whole curriculum perspective; primary school; ideological and political education