學(xué)生是國家之棟梁，也是國家建設(shè)的主力軍。中職學(xué)校做好學(xué)生的培養(yǎng)工作，才能為社會主義建設(shè)輸送更多更優(yōu)秀的人才。中職學(xué)生正處于“三觀”形成的重要時期，思政教育在推動學(xué)生立志成為德才兼?zhèn)涞娜瞬欧矫姘l(fā)揮不可或缺的作用。

提起思政課，大多數(shù)人會與古板、教條的理論知識聯(lián)系起來，教師不好講授，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，因此思政課成為“雞肋”學(xué)科。但是，思政課對于學(xué)生建立并形成正確的世界觀、人生觀和價值觀方面的作用眾所周知，在立德樹人方面也發(fā)揮著不可或缺的作用。近年來，隨著教育改革的逐步深入，如何提高思政教學(xué)的質(zhì)量，成為每一位思政教師深入思考的問題。生活化教學(xué)是指教師結(jié)合教材內(nèi)容，將學(xué)生日常生活、社會經(jīng)驗與教學(xué)相融合，讓學(xué)生在生活化的教學(xué)中理解教材知識，這與新教改理念提倡的讓教育回歸生活、回歸校園一脈相承。在思政教學(xué)中融入生活場景，可以讓學(xué)生將枯燥的思政知識與生活現(xiàn)象、社會事件融合起來，使學(xué)生在分析實際問題的同時加深對思政知識的理解與領(lǐng)會，從而讓思政知識真正植根于學(xué)生心中，并成為學(xué)生的思想意識和行為習(xí)慣。

一、挖掘教材內(nèi)容中的生活元素

思政教材中諸多政治社會生活的內(nèi)容，其實與我們每個人的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)，但是由于學(xué)生思維的廣度和深度有限，并未將思政知識與日常生活有效結(jié)合起來，思政教師需要認真研讀思政教材，分析領(lǐng)會教材內(nèi)涵，進而深挖教材中所蘊含的生活元素，將思政教學(xué)內(nèi)容與生活實踐、社會現(xiàn)象、熱點問題緊密聯(lián)系起來，讓教材內(nèi)容不再脫離學(xué)生認知，讓生活元素成為思政文本教學(xué)的活教材。比如，“物質(zhì)運動與人生運動”學(xué)習(xí)中，關(guān)于物質(zhì)運動的知識，中職學(xué)生在以往的思政課程中已有一些了解與認知，最重要的是能夠認識到生命在于運動，要敢于行動，樂于運動?；谶@一教學(xué)目標，教師就可以將其中的生活元素提煉出來，放置于教學(xué)活動中?！肚钟^音》是2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會的一個舞蹈節(jié)目，讓人震撼的不僅是舞蹈演員的精彩演出和優(yōu)美的舞蹈編排，而且所有的舞蹈演員都是失聰?shù)?，雖然她們聽不見，但是利用肢體和其他感官感受韻律，呈現(xiàn)給大家美的感覺。這不僅讓人們體會到其中蘊含的精神力量，更展現(xiàn)了所有舞蹈演員不畏艱難、直面挫折的精彩人生。生活中這樣的事例有很多，教師需要選擇適合學(xué)生的素材，作為思政課教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生從生活實例中體會到要想實現(xiàn)自己的理想、擁有精彩人生，都離不開積極行動，同時也要尊重客觀規(guī)律，掌握科學(xué)方法，確定既定目標，有始有終，有序進行，從而勇敢走出屬于自己的人生之路。這樣通過提煉、挖掘思政教材中的生活元素，讓抽象的思政內(nèi)容鮮活起來，能夠帶給學(xué)生更多的啟迪與動力。

二、教學(xué)活動中融入生活情境

從教材作為文本的角度而言，教材是基于生活、源于生活的，并在此基礎(chǔ)上對客觀事物進行歸納總結(jié)，因此難免會滯后于社會生活實際，或者難以概括社會實際全部，尤其是思政教學(xué)不應(yīng)拘泥于教材所示案例，而應(yīng)該立足社會生活，開展生活化教學(xué)，讓學(xué)生調(diào)動智力因素與非智力因素，以及所有的感官參與到思政學(xué)習(xí)中，在領(lǐng)會知識的同時也要產(chǎn)生情感共鳴。這樣不僅可以讓思政課堂更加活躍，使師生之間的教學(xué)配合與互動更為順暢，還可以讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到思政知識，進而轉(zhuǎn)化為自己的能力與素養(yǎng)。比如，教師在選取思政課素材時可不限于文字、圖片，也可以適時引入影片、視頻、音樂等。中職學(xué)生心智較之其他學(xué)段的學(xué)生更成熟，具備一定的社會生活經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)和生活中難免會遇到挫折與困難。在教學(xué)“發(fā)展變化與順境逆境”時，教師在講解課堂內(nèi)容之余，可以播放《愛拼才會贏》《陽光總在風雨后》《孤勇者》等勵志歌曲，講解歌曲背后的故事，讓學(xué)生體會歌詞內(nèi)涵，從中汲取正能量，也可以組織學(xué)生開展勵志歌曲的聯(lián)唱或比賽，讓學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗和產(chǎn)生情感共鳴，從而讓學(xué)生能夠正確認識挫折、困難與失敗，勇敢地應(yīng)對困難，解決問題，用樂觀向上、積極進取的精神來不斷促進自身發(fā)展。

在思政教學(xué)活動中，教師還可以創(chuàng)設(shè)生活情境。比如，有同學(xué)邀你曠課去網(wǎng)吧玩游戲，還有的朋友邀請你參與賭博，或者威逼利誘參與傳銷活動，這些都是中職學(xué)生在日常生活中可能遇到的情形。如果學(xué)生不能辨別行為背后的內(nèi)在本質(zhì)，不能明辨是非，輕則可能耽誤學(xué)業(yè)，一事無成，重則可能誤入歧途，悔之晚矣。思政教師可以將這些生活中可能遇到的情形編成小短劇，或者完全交給學(xué)生來收集、查找資料，讓學(xué)生自己編排短劇，再進行表演。一方面讓課堂學(xué)習(xí)活動更多樣化，提升學(xué)生對思政課的興趣；另一方面也讓學(xué)生從根本上認識到一些社會現(xiàn)象的危害性，同時也可以鍛煉與發(fā)展學(xué)生的組織、協(xié)調(diào)、團隊協(xié)作、語言表達等綜合能力。例如，“現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非”一課內(nèi)容就可以采取這種小短劇的方式，將教材內(nèi)容融入其中，讓學(xué)生在一個個表演中了解現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系，理解明辨是非對人生發(fā)展的重要性，更為重要的是教會學(xué)生如何明辨是非，知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，進而能夠讓抵制誘惑、揚善抑惡成為自覺行為，做一個正直善良、遵紀守法的人。這正是思政教學(xué)的根本價值所在。

三、課堂討論加入生活實例

所謂“理不辯不明”，思政教學(xué)中課堂討論是重要的環(huán)節(jié)之一，不僅可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，也可以在暢所欲言的討論交流中讓學(xué)生產(chǎn)生思維意識的碰撞和靈感的火花。中職學(xué)生大多不具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與興趣，對于枯燥的講解不甚理解，但是課堂討論交流能夠提高學(xué)生參與度，讓學(xué)生的觀點和看法得以展現(xiàn)，教師只需要適當點撥與引導(dǎo)即可達到教學(xué)效果。但需要注意的是，在課堂討論中，一方面教師要把控好整體和全局，緊扣教材主旨，確保不跑題；另一方面要合理設(shè)置討論主題，務(wù)求深度與廣度，還要貼合學(xué)生的生活實際?；谶@一要求，教師在思政教學(xué)課堂討論環(huán)節(jié)可以以問題為導(dǎo)向開展教學(xué)。比如，在講解“普遍聯(lián)系與人際和諧”一課時，教師可以先拋出問題：為什么要處理好自己與家人、教師、同學(xué)及朋友的人際關(guān)系？其中蘊含著怎樣的思政問題？然后教師可以播放有關(guān)“探月工程”的相關(guān)視頻，引導(dǎo)學(xué)生理解掌握普遍聯(lián)系的觀點、整體與局部的關(guān)系、事物之間聯(lián)系的多樣性與復(fù)雜性等哲學(xué)觀點。在哲學(xué)觀點的支撐下，教師再引入《魯濱遜漂流記》片段，讓學(xué)生思考一個人可否脫離人際關(guān)系而生活，從而將聯(lián)系的普遍性、多樣性延伸到人際交往的復(fù)雜性、交互性和多樣性，之后再從北京奧運會引申出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“以和為貴”?！昂汀笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最重要的元素之一，包括人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與人之間的和諧等，由此教師還可以拓展到和諧社會、“綠水青山就是金山銀山”等新時代觀點，幫助學(xué)生從歷史、哲學(xué)、思辨的角度來領(lǐng)會國家政策，引導(dǎo)學(xué)生開展課堂討論，最后再回歸學(xué)生日常，讓學(xué)生回憶一下自己在中職的學(xué)習(xí)生活中怎樣與教師、同學(xué)建立和諧的人際關(guān)系，又是怎樣在和諧的人際關(guān)系中得以成長的。通過教師問題的逐步深入，層層遞進，學(xué)生從普遍聯(lián)系的哲學(xué)觀點引申到自身人際交往，進而對人際交往有更為深刻的理解，學(xué)會用聯(lián)系的觀點分析與解決問題，處理和經(jīng)營好自身的人際關(guān)系，而相關(guān)知識也在問題中層層展開，并深入人心。

四、課后作業(yè)整合生活素材

課后作業(yè)對鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容具有重要的作用，也是檢驗學(xué)習(xí)成果的重要手段，同時是增強學(xué)生應(yīng)用能力的重要途徑，因此在思政教學(xué)活動的課后作業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)，教師也可以結(jié)合教材所學(xué)，整合學(xué)生的一些生活素材，豐富作業(yè)內(nèi)容和形式，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，提高對思政課的學(xué)習(xí)興趣。比如，手機、電腦等電子產(chǎn)品不僅是通信工具，也是人們與世界接軌、了解事物的重要渠道。中職學(xué)生的思政課后作業(yè)如果單純以書面作業(yè)為主，顯而易見效果不佳，因此教師可以利用手機、電腦等電子設(shè)備為學(xué)生設(shè)計開放性的課后作業(yè)，如讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上查找袁隆平的事跡材料，然后讓學(xué)生自己總結(jié)從袁隆平的事跡中學(xué)到了什么。這樣的課后作業(yè)可以讓學(xué)生主動參與，并且能得到思政相關(guān)知識內(nèi)容的支撐。更為重要的是，不同學(xué)生有不同的思維方式，會從不同角度來回答這一問題。有的學(xué)生可能會從實現(xiàn)人生價值與理想的角度進行考慮，有的學(xué)生可能會想到勞動奉獻與人生追求，有的學(xué)生可能會從人的本質(zhì)、利己利他的角度進行闡述，有的學(xué)生會從理想信念、意志品質(zhì)方面對袁隆平進行評價，還有的學(xué)生可能想得更為全面，不僅想到了上述幾點，而且還想到了知行合一、矛盾、發(fā)展的觀點。通過這樣開放式的課后作業(yè)設(shè)計，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，在社會生活和熱點問題中包含如此多的思政觀點和知識，而在完成課后作業(yè)的過程中，學(xué)生也會建立起思政知識體系，構(gòu)建思政知識脈絡(luò)，掌握哲學(xué)觀點，學(xué)會用思政知識與觀點來看待、分析和解決身邊的問題，最終實現(xiàn)融會貫通，學(xué)以致用。

五、教學(xué)評價“生活化”

長期以來，中職思政教育評價均是以理論為主，且考查形式以考試為主，而評價環(huán)節(jié)則多以教師為主體。所謂的生活化教學(xué)，實際上更多的是將目光聚焦于學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)之間的互相協(xié)調(diào)發(fā)展，因此，多元教學(xué)評價方式的主體應(yīng)是學(xué)習(xí)和生活中的所有參與者。之所以開展教學(xué)評價，最終目的除了為升學(xué)和就業(yè)提供一定的參考以外，更多的是幫助中職生更好地發(fā)展。論及具體的評價內(nèi)容，思政教師除了要重視學(xué)生的認知情況，還要特別關(guān)注學(xué)生在實踐過程中呈現(xiàn)出來的思想素質(zhì)，即需要同時關(guān)注動態(tài)過程和靜態(tài)結(jié)果兩方面內(nèi)容；除了要重視學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，還要特別關(guān)注其課外實踐。具體進行評價時，教師需要同時結(jié)合過程和結(jié)果最終收獲總體性評價，且要注意觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度和從中取得的進步、呈現(xiàn)出來的態(tài)度與價值觀等?；诖?，教師需要根據(jù)學(xué)生情況，認真觀察學(xué)生的日常表現(xiàn)，協(xié)調(diào)好與學(xué)生、家長等不同角色之間的關(guān)系，使得他們都能夠積極地參與到教學(xué)評價中來。例如，為實現(xiàn)教學(xué)生活化的教學(xué)目標，促使每個成員均可以體會到教學(xué)評價的意義，教師可借助多媒體給學(xué)生播放一些視頻資料，同時明確一個特定主題，再交給學(xué)生完成自我評價，最后由教師指導(dǎo)學(xué)生之間展開互相評價，在此過程中深入了解學(xué)生的思政學(xué)習(xí)水平。

六、感悟生活融入生活化場景

因受到各方面因素的影響，中職學(xué)生的自控能力非常差，課堂上很難集中注意力，為此不少教師深感頭痛不已。然而，這些學(xué)生卻有一個共同點，即對新鮮事物很感興趣。結(jié)合這一特征，教師在課堂教學(xué)過程中可以打破以往教材內(nèi)容的限制，適當為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境。例如，在“如何合理消費”小節(jié)內(nèi)容的教學(xué)過程中，班里有一些學(xué)生家庭條件不是很理想，但是這些學(xué)生還喜歡與他人攀比，盲目消費，喜歡緊跟潮流，即便教師對這些學(xué)生適當給予批評教育，效果也并不理想。對于這種情況，教師就可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境：“對于這種行為，你怎么看呢？你覺得自己是一個理性的消費者嗎？”讓學(xué)生之間互相討論，無形之中可以幫助這些學(xué)生解決現(xiàn)實中的問題，使他們在與其他學(xué)生一起交流討論的過程中認識到自己的問題，這樣我們就可以積極響應(yīng)新課改對當前思政課教學(xué)提出的目標和要求，在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上也達到了育人的目的，可謂一舉兩得。

總之，在中職思政教學(xué)中融入生活場景，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，有利于學(xué)生形成思政思維，并利用思政知識去解決實際問題，更有利于學(xué)生將思政知識作為自覺自愿的行為準則和規(guī)范，對學(xué)生的成長與發(fā)展具有重要的作用。

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（作者單位：中山市第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

編輯：陳鮮艷