摘要：“跨媒介閱讀與交流”需引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中，盡可能利用其他媒介，通過更大空間和更多渠道獲取和選擇閱讀資源，觀察和思考不同媒介運(yùn)用語言文字的現(xiàn)象，梳理、探究其特點(diǎn)和規(guī)律，提高跨媒介分享與交流的能力。基于民謠設(shè)計關(guān)于“跨媒介閱讀與交流”的實(shí)驗(yàn)課，讓學(xué)生從“品詞人”跨到“聽歌人”，從“聽歌人”跨到“賞歌人”，從“賞歌人”跨到“寫歌人”，從“寫歌人”跨到“媒體記者”，從“媒體記者”跨到“影視編導(dǎo)”，從“影視編導(dǎo)”跨到“社評人”，以不同身份“跨界”閱讀與交流。

關(guān)鍵詞：高中語文；“跨媒介閱讀與交流”；跨媒介素材

我們當(dāng)前流行的“跨媒介閱讀與交流”，是指教師在閱讀教學(xué)的過程中，結(jié)合現(xiàn)有的閱讀資源和閱讀素材為學(xué)生創(chuàng)設(shè)全新的閱讀空間與閱讀環(huán)境，讓學(xué)生通過不同的介質(zhì)在不同的領(lǐng)域?qū)で蟾嗟拈喿x資源?！翱缑浇椤敝械摹翱纭?，包含“跨越”“跨界”“涉及”“聯(lián)系”等意思；“媒介”，包括靜態(tài)的紙質(zhì)文本、圖片，也包括動態(tài)的聲音、動畫、視頻等，是傳播信息的介質(zhì)，即信息的載體和工具。

“跨媒介閱讀與交流”，需引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中，盡可能利用其他媒介，通過更大空間和更多渠道獲取和選擇閱讀資源，觀察和思考不同媒介運(yùn)用語言文字的現(xiàn)象，梳理、探究其特點(diǎn)和規(guī)律，提高跨媒介分享與交流的能力。基于民謠《十點(diǎn)半的地鐵》，我設(shè)計了一堂“跨媒介閱讀與交流”的實(shí)驗(yàn)課，讓學(xué)生以不同身份去“跨界”，多形式閱讀與交流。

一、 從“品詞人”跨到“聽歌人”

鄭桂華教授認(rèn)為，“‘跨媒介閱讀與交流’任務(wù)群是從學(xué)習(xí)途徑或方式的角度表述，其學(xué)習(xí)內(nèi)容可以涉及所有學(xué)習(xí)領(lǐng)域，并不容易明確具體，因此教材中的‘信息生活單元’，也只能列出一定的學(xué)習(xí)方向，許多內(nèi)容都需要教師自己確定”。［1］我嘗試在學(xué)生初識跨媒介素材并對其語言特征形成初步認(rèn)知的基礎(chǔ)上，借跨媒介素材設(shè)定“跨界”任務(wù)。因?yàn)橐魳犯Z文有著天然的聯(lián)系，優(yōu)秀音樂作品的歌詞，更是語言之精粹，我便以學(xué)生喜聞樂見的流行民謠作為跨媒介素材導(dǎo)入，同時下發(fā)《十點(diǎn)半的地鐵》歌詞學(xué)案，指引學(xué)生認(rèn)識并探討歌詞這類媒介的語言表達(dá)特征，獲取初步審美體驗(yàn)。歌詞內(nèi)容如下：

十點(diǎn)半的地鐵/終于每個人都有了座位/溫?zé)岬娘L(fēng)/終于能輕輕地靜靜地吹/身邊的姑娘胖胖的她/重重地靠著我睡/我沒有推/我不忍心推/她看起來好累/矮下了身子向后仰/我懶散地伸長了腿/對面的大叔/在鼾聲之中張大了嘴/旁邊的阿姨左搖右晃/她睡得找不到北/身邊的妹妹和朋友談?wù)l/是是非非/我也疲倦了/這是我唯一不失眠的地方/悲傷的難過的/在這里我沒有力氣去想/城市的夜在頭上沉默經(jīng)過/它的心上/盡管它千瘡百孔/仍在夜里笑得冷艷漂亮/對面的阿姨醒了又睡/她沒什么可依偎/身邊的妹妹/不知道為誰流著眼淚/我也疲倦了/這是我唯一不失眠的地方/沉重的燙手的/在這里都可以暫時放放/等到了站下了車/余下的路還有好長/不去想管它呢/讓風(fēng)吹在我臉上

學(xué)生品讀歌詞，并用“清新”“唯美”“安靜”“孤獨(dú)”“溫暖”“慈悲”等關(guān)鍵詞描述和分享自己的感受。我播放民謠，學(xué)生帶著自己的品詞感受，做起了“聽歌人”，沉醉于優(yōu)美的旋律中。之后，我讓他們把品出的關(guān)鍵詞連綴起來，寫一段短評，學(xué)生樂在其中。短評如下：

詞作者就像是一個靜觀時事變化的少年。他慢悠悠地晃悠在街頭巷尾，氣定神閑地坐在地鐵的某個角落，用心記錄著看到、聽到、想到的一切；冷靜、客觀、慈悲地唱著，悲歡喜樂都接受，所以灑脫。

歌詞中“余下的路還有好長”真的很耐人尋味；出生在小城市，沒有十點(diǎn)半的地鐵，有的只是十點(diǎn)半下自習(xí)時街邊橘黃的燈光；高考長路漫漫，我們都是高考路上孤獨(dú)的行路人，要努力充實(shí)地過好每一天。

……

針對學(xué)生的短評，我適時追問：從你們的短評中，能夠捕捉到不少場景，《十點(diǎn)半的地鐵》再現(xiàn)了哪些場景？學(xué)生再次做“聽歌人”，在旋律中品詞，認(rèn)為這首民謠借助唯美、舒緩的旋律和清新憂郁的歌詞，再現(xiàn)了單車飛馳在小路上的場景、晚間坐在地鐵上的場景……感受這些場景中的人和事，萬般滋味涌上心頭。由此，學(xué)生初識歌詞這一文字媒介言簡意賅而又耐人尋味的表達(dá)特征，初步形成了審美感知。

二、 從“聽歌人”跨到“賞歌人”

要求學(xué)生針對多媒介素材開展高品質(zhì)的閱讀與交流，需要引導(dǎo)學(xué)生對多媒介素材展開深度思考和探討。從“聽歌人”跨到“賞歌人”，欣賞和討論“歌詞創(chuàng)作者是怎樣精妙表達(dá)、有效傳遞這些感受的”。從“聽”到“賞”，雖然只有一字之變，但提示學(xué)生要從對民謠的初步感知走向深度理解。這樣的身份“跨界”，能讓學(xué)生快速將思維聚焦到歌詞“美的形式”上，提升鑒賞力。

學(xué)生的討論分別指向歌詞中的標(biāo)題、細(xì)節(jié)描寫、意象、節(jié)奏等：“歌詞標(biāo)題“十點(diǎn)半的地鐵”用一個時間詞和一個空間詞來確定觀察時空和敘事起點(diǎn)，讓歌詞內(nèi)容更為‘可控’。詩人食指的《這是四點(diǎn)零八分的北京》、暢銷書《哈佛凌晨4點(diǎn)半》等也有這樣的效果。”“歌詞中凸顯人物動作、人物心理的細(xì)節(jié)，很有現(xiàn)場感，讓畫面更為‘可視’?！薄案柙~通過意象‘風(fēng)’牽動線索，將城市的‘夜’擬人化，讓‘余下的路’一語雙關(guān)……遣詞造句真是‘可圈可點(diǎn)’?！薄案柙~通過‘疲倦’‘悲傷’‘難過’等情感詞直抒胸臆，抒發(fā)怨而不怒、哀而不傷之情，做到了情緒‘可感’?！薄白鳛槊裰{，語句自然追求押韻，多使用疊詞，富有音樂美——語言‘可歌’?！睆闹锌梢钥闯?，學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會到：好的歌詞，是傳遞情緒、演繹主題的絕好“容器”；傳播度高的歌詞，必定內(nèi)容與形式兼美。

三、 從“賞歌人”跨到“寫歌人”

“跨媒介閱讀與交流”，要從“閱讀”轉(zhuǎn)化到“交流”上，可以讓學(xué)生嘗試從“說”轉(zhuǎn)為“寫”。從“賞歌人”跨到“寫歌人”，不僅能激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲，而且能夠?qū)崿F(xiàn)從“形式的模仿”到“內(nèi)容的創(chuàng)新”，提升跨媒介寫作素養(yǎng)。

為了便于學(xué)生操作，我讓學(xué)生靈活運(yùn)用之前總結(jié)的幾項(xiàng)表達(dá)技巧，小試牛刀。我出示“周日下午的公交車”“中午十二點(diǎn)的食堂”“下午一點(diǎn)半的教室”“九點(diǎn)半的校園”幾個標(biāo)題，讓學(xué)生任選，寫下3—4行詩句（或者歌詞）。為了降低寫的難度，激發(fā)學(xué)生寫的興致，我展示了自己的仿作《九點(diǎn)半的校園》，供學(xué)生參考。

九點(diǎn)半的校園，

下課鈴撫慰了整晚的焦灼。

收起筆袋，

疲倦在每個角落淡淡飄散。

鄰桌的男孩瘦瘦的他，

默默地整理背包。

我沒有問我不忍心問，

他考得是有點(diǎn)衰。

推起了單車一腳蹬上，

我把自己扔進(jìn)溫柔的夜。

門衛(wèi)的大叔，

笑笑揮手說聲明朝會。

我也習(xí)慣了，

這是我唯一通向夢的大道，

艱辛的，沮喪的，

在此刻我沒有心情去理。

朗朗的月在天上，

柔光披拂在我的肩上，

盡管它陰晴圓缺，

終能指給我光亮的方向……

教師原創(chuàng)作品的展示，發(fā)揮了較好的示范引領(lǐng)作用，激發(fā)了不少學(xué)生的創(chuàng)作興趣，促使他們積極投入其中。對于部分有文藝?yán)硐氲膶W(xué)生，這樣的嘗試或許能夠助力他們未來成為原創(chuàng)型的民謠歌手。

四、 從“寫歌人”跨到“媒體記者”

《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”，大部分是反映各地民風(fēng)民情的詩歌。這些詩歌可以“興”，可以“觀”，可以“群”，可以“怨”。民謠大多來自“民間”，實(shí)際上也具備“興”“觀”“群”“怨”的作用。如果讓學(xué)生從“寫歌人”跨到“媒體記者”，以記者的社會責(zé)任感與敏感度，透過民謠觀察世風(fēng)民情，他們又會發(fā)現(xiàn)些什么？傳播些什么？帶著這樣的疑問，我讓學(xué)生觀看歌詞原創(chuàng)者劉錦澤的采訪視頻，了解他艱辛的創(chuàng)作背景和生存體驗(yàn)，由此設(shè)計以下任務(wù)：

你現(xiàn)在是“中青在線新聞”的一名記者，在北京深夜十點(diǎn)半的地鐵站，對乘客們做隨機(jī)采訪，請設(shè)計一個問題，并寫一段采訪后的短評。

“記者們”提出最多的問題有：“你為什么選擇來北京？”“你來北京時的心情及變化是怎樣的？”“你是否遇到過困難或有壓力？”“是什么讓你堅持留在北京？”回到“十點(diǎn)半后的地鐵”，從身邊的姑娘、對面的大叔，到旁邊的阿姨等近在眼前的人物，學(xué)生換位被采訪人做深度思考，從而體會到：從這些人對待生活的態(tài)度和他們飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐可以看出，都市打拼一族為了生活辛勞不易，每個人都用盡全身力氣學(xué)著在困厄迷惘中自我開解，學(xué)著尋找默契與安慰；一大批底層奮斗者，用彼此的一絲安慰，收獲前行的力量。當(dāng)我們能夠引導(dǎo)學(xué)生從流行的娛樂文化作品中去感悟生活、關(guān)心他人，學(xué)生的思想就慢慢有了深度，交流表達(dá)的境界也有了高度。

五、 從“媒體記者”跨到“影視編導(dǎo)”

“跨媒介閱讀與交流”能較全面地反映多媒體作用于語文生活的各個側(cè)面，使語文學(xué)習(xí)內(nèi)容更貼近社會生活現(xiàn)實(shí)。為了讓“一首民謠”這一媒介素材的價值最大化，我設(shè)計了從“媒體記者”跨到“影視編導(dǎo)”的任務(wù)：民謠意味無窮，我們可以就歌詞留有的空白，如“那個胖胖的姑娘、那個阿姨、那個大叔……他們各自經(jīng)歷了怎樣焦心勞累的一天？那個妹妹為什么流淚？那個‘我’為什么總是失眠？為什么很多人選擇在地鐵里酣睡？”撰寫影視故事，再現(xiàn)歌詞中沒有展現(xiàn)的影視鏡頭；熱衷MV的學(xué)生，可以立足現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮想象，將《十點(diǎn)半的地鐵》改編成一部MV，或者“微電影”，甚至一部連續(xù)劇……

這個任務(wù)，課堂上沒有足夠的時間完成。所以，我將此留作課后興趣作業(yè)，讓學(xué)生自主完成，激揚(yáng)跨媒介閱讀與交流的才思。

六、 從“影視編導(dǎo)”跨到“社評人”

對于青春飛揚(yáng)的高中學(xué)子，教師需要指引他們辨識多媒介素材的真?zhèn)?、美丑、良莠，并能透過跨媒介素材觀照現(xiàn)實(shí)人生和世態(tài)人情，培養(yǎng)更為敏銳的語言感覺，讓表達(dá)自如“運(yùn)于掌”。我鼓勵學(xué)生再往前邁一步，從“影視編導(dǎo)”跨到“社評人”，讓閱讀能力與表達(dá)能力得到質(zhì)的飛躍。

在學(xué)生完成任務(wù)并逐步發(fā)現(xiàn)跨媒介素材語言表達(dá)規(guī)律的基礎(chǔ)上，我又出示了其他與《十點(diǎn)半的地鐵》歌詞意境相近的影視片段、短視頻、劇本等媒介素材，多維度地再現(xiàn)生活中的人和事，并啟發(fā)學(xué)生挖掘民謠歌詞想要傳遞的人生道理?？粗煌I(lǐng)域的人頂著烈日、冒著大雨、披著大雪奮戰(zhàn)的一幕幕，學(xué)生的思緒延伸至大千世界，觸及生活的苦辣酸甜，有了想要一吐為快的感覺，開始分享交流自己的觀察與發(fā)現(xiàn)：生活，實(shí)際上是一劑良藥，人經(jīng)歷的苦越多，越能品出生活的甜；生活，自有萬般滋味，盡享其中的味道，才能體會其真諦和樂趣；生活，不會一帆風(fēng)順，認(rèn)真對待生活的人，都值得我們尊敬……

至此，學(xué)生在“跨媒介閱讀與交流”中持續(xù)生長，學(xué)會認(rèn)知、運(yùn)用、辨識多媒介，多角度分析問題，形成獨(dú)立判斷；嘗試以不同的身份去“跨界”，在思維轉(zhuǎn)換中自由舒展，提升表達(dá)力，發(fā)展創(chuàng)造力。心無界，則行無疆?！翱缑浇殚喿x與交流”，讓語文課充滿活力，帶學(xué)生臻語文大美之境。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 鄭桂華. “跨媒介閱讀與交流”單元教學(xué)的設(shè)計與實(shí)施［J］.語文建設(shè)，2021（8）：5.

（鄔建芳，江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長。全國百佳語文教師，江蘇省十大名師，曾獲全國中學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)比賽一等獎。）