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        論紫砂壺作品《且·觀》的藝術設計與文化意蘊

        2023-04-07 09:16:56詹黎明
        陶瓷科學與藝術 2023年2期
        關鍵詞:天地人圓器方器

        詹黎明

        紫砂壺,取珍稀、美麗的紫砂泥制作而成,專用于泡茶,是最具特色的中國傳統(tǒng)陶制茶壺,將中國的飲茶藝術推向高峰,用獨特的藝術表現(xiàn)方式續(xù)寫中國茶文化。紫砂壺創(chuàng)作自明朝時期起開始流行,經過明清兩代紫砂壺藝人的探索形成了一套獨特的創(chuàng)作思路和工藝體系,誕生了一批經典款式。進入當代以來,紫砂壺創(chuàng)作的創(chuàng)新特征更加明顯,制壺工匠們嚴格遵守紫砂壺藝術規(guī)范,深入挖掘各種優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化與藝術形式,創(chuàng)作出大量形態(tài)各異的紫砂壺作品,使紫砂壺藝術世界更加豐富多彩,進一步展現(xiàn)了紫砂壺藝術的魅力。

        “天地人”是中華民族精神的重要組成部分,也是中國古典哲學智慧與人生觀念的呈現(xiàn)。在《且·觀》這組紫砂壺作品中,創(chuàng)作者便以“天地人”精神為核心,并將之充分融合至作品當中,使之以具象化和形象化的方式得以表現(xiàn)。本文對此組作品進行分析,探討其對紫砂壺經典元素的運用、組合與變形以及由此表達的文化意蘊,以揭示作品在工藝精度與文化深度上的高度統(tǒng)一。

        一、方圓統(tǒng)一

        縱觀中國傳統(tǒng)陶瓷茶壺,總以圓形與方形兩種造型居多,究其原因,或許是這兩種造型更適合泡茶的需要,另一方面則與中國人的審美觀念與文化觀念有直接關系。紫砂壺創(chuàng)作繼承了中國傳統(tǒng)陶瓷茶壺制作的傳統(tǒng),圓形與方形是其基本形態(tài)。

        此件《且·觀》在造型上具有方圓統(tǒng)一的特點。紫砂壺創(chuàng)作有“方非一式,圓不一相”[1]的說法,圓器要圓潤挺括,方器要方中寓圓,才能顯示出紫砂壺的風骨。此壺則明確追求方圓二者的統(tǒng)一。壺及兩件茶杯的造型均具有明顯的四方輪廓,四面平整流暢,結構挺括,頂面與底面平整,造型特征鮮明。傳統(tǒng)的方器是棱角分明,極為剛正的,雖然標致但似乎少了些親和力。創(chuàng)作者將圓器特征融入此壺當中,便有力地削弱了方器的鋒芒,使作品展現(xiàn)出大氣、隨和的一面。

        以壺的造型為例,首先,創(chuàng)作者一改“直上直下”的結構,將壺底部做了收緊的處理,使壺底部明顯小于壺身主體,壺體造型更加精致,緩解了沉重之感;其次,創(chuàng)作者將棱角“磨平”,將之打造成柔和流暢的弧度,使筒身各面的連接更加流暢,圓器的特征便顯現(xiàn)出來了。從壺蓋以及杯口處看,圓器的特征更加明顯,外圓內方,兩種結構之間有著極好的融合,并在對比之中凸顯出結構特征,足見創(chuàng)作者對圓器與方器特征的精準把握。

        壺身一側鑲嵌著小巧精致的壺嘴,其曲度柔和,甚是可愛,與壺身之間形成恰當?shù)慕嵌?,保證作品的使用效果。壺蓋中央是一粒扁圓壺鈕,下部有底座襯托,一方面有利于區(qū)分開壺鈕與壺蓋之間的結構,另一方面也便于人們抓取壺蓋,同樣滿足了使用功能。

        方圓統(tǒng)一的造型體現(xiàn)了創(chuàng)作者的工藝智慧和對紫砂壺基本造型規(guī)范的掌握。將看似簡單的造型進行變形、組合后形成獨特的結構正是紫砂壺創(chuàng)作者的智慧之所在。

        二、人字以立

        《且·觀》中最具創(chuàng)作的部分便是對“人”字的化用。創(chuàng)作者靈活地運用線條進行組合,將提梁以及茶杯的把手均設計成“人”字。

        提梁是紫砂壺及其他各種中國傳統(tǒng)陶瓷茶壺設計中常用的結構之一,其以線條構成,靈活多變,實用性強。提梁位于壺身上方,兩側均為筆直的線條,一側的線條自然向對側轉折,并連接到另一側線條之上,末端微微延伸。提梁的造型便是那一撇一捺構成的“人”字?!叭恕弊衷O計也出現(xiàn)在茶杯的把手上,且更加形象,如一人環(huán)抱茶杯一般,與提梁設計相呼應,表達了作品對“人”的精神的追求。

        除了提梁以外,創(chuàng)作者還在壺身與茶杯上運用了陶刻裝飾,采用了富于古典氣息的篆書文字,使作品具有更加鮮明的中國韻味,并豐富了作品的工藝表現(xiàn),增強了作品的工藝價值。將“人”字造型通過提梁及把手表現(xiàn)出來也體現(xiàn)了創(chuàng)作者的創(chuàng)新精神。

        三、天地人和

        天地人和,指的便是天時、地利、人和,這是中國人為人處世的哲學,也是中國人的美好追求。《莊子·外篇·天地》有云:“天地人和,禮之用,和為貴,王之道,斯之美。”[2]這是莊子思想的精髓,是參透宇宙、天地、人生之后所得到的智慧精髓。創(chuàng)作者將天地人和的思想融合至作品各部分結構當中,在造型上體現(xiàn)出智圓行方,在提梁與把手上體現(xiàn)出隨和自由,在陶刻上體現(xiàn)出嚴謹精細,生動地展示了何為天地人和,以及紫砂壺工藝的豐富多樣和作品獨特的創(chuàng)新精神。紫砂壺藝術之所以能流傳百年而依然魅力依舊,靠的也是天地人和,即優(yōu)越的天然材料特性、中國悠久的飲茶文明與制壺匠人的不懈探索,共同鑄就了紫砂壺藝術的輝煌,延續(xù)了紫砂壺藝術的精神。

        四、結語

        《且·觀》是一組有著深厚文化底蘊、將傳統(tǒng)與創(chuàng)新完美結合的紫砂壺作品。本文說明了創(chuàng)作者融合方圓的智慧和巧用“人”字的創(chuàng)新,分析了創(chuàng)作者對多種工藝的靈活運用,揭示了紫砂壺創(chuàng)作者對優(yōu)秀文化精神的自覺吸收和在傳承優(yōu)秀文化精神方面發(fā)揮的積極作用。

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