盧倩玉

自幼習(xí)畫，算來(lái)已有二十余載的歲月，研索各種繪畫的過(guò)程中，嘗試著跨界的融合與創(chuàng)新，紫砂泥繪是其中之一。遇到紫砂，是偶然也是必然，帶著美術(shù)生的身份進(jìn)入無(wú)錫工藝開始大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活，卻不曾想開啟了生命的新征程。這所坐落于中國(guó)陶都宜興的學(xué)校，前身便是宜興陶瓷工業(yè)學(xué)校，我們?cè)谔斩几惺苤鵁o(wú)所不在的紫砂文化的氛圍，那么開始紫砂相關(guān)的創(chuàng)作便自然而然，水到渠成。紫砂壺藝、紫砂雕塑、紫砂裝飾，滲入我們的學(xué)習(xí)中，逐漸成為我們的興趣，甚至是以后的發(fā)展方向。彼時(shí)，不同于很多其他大學(xué)學(xué)生對(duì)就業(yè)選擇與前景的彷徨與迷茫，留在宜興、從事紫砂創(chuàng)作已然是一條非常明確的路鋪在我們面前，引領(lǐng)著我們毅然前行，而我，選擇了紫砂泥繪。

曾經(jīng)的紫砂泥繪，相較于紫砂陶刻，它在紫砂裝飾藝術(shù)中算是比較小眾的存在。就目前的文獻(xiàn)記載與文物留存可以看出，泥繪這種藝術(shù)應(yīng)該起始于清初，繁盛行于康乾盛世。紫砂泥繪的出現(xiàn)與發(fā)展得益于那個(gè)時(shí)代的生活習(xí)性與審美傾向，那時(shí)候皇室貴族愛好喝茶，紫砂壺是常用的茶器；那時(shí)候?qū)m廷流行奢華之風(fēng)，紫砂壺也開始趨于華麗，在這種社會(huì)背景下，裝飾藝術(shù)得到空前的發(fā)展，其中紫砂泥繪的表現(xiàn)尤為搶眼，深得皇宮貴胄的青睞。后來(lái)，清朝走向消亡，隨之沒(méi)落的還有紫砂泥繪藝術(shù)，這是有著多方面原因的。就社會(huì)背景來(lái)說(shuō)，清朝末期及民國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條，沒(méi)有穩(wěn)定的創(chuàng)作環(huán)境及良好的市場(chǎng)需求；就工藝自身來(lái)說(shuō)，紫砂泥繪不僅耗時(shí)耗力，最重要的是需要?jiǎng)?chuàng)作者同時(shí)具備一定的繪畫功底和對(duì)紫砂介質(zhì)的熟稔，當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下很少有人能具有這樣雙重的藝術(shù)造詣。就這樣，曾經(jīng)紅極一時(shí)的紫砂泥繪藝術(shù)竟有了一段如流星般隕落的歲月。

中國(guó)日漸昌盛、崛起的不僅是經(jīng)濟(jì)還有藝術(shù)。改革開放后的人們?cè)诮鉀Q溫飽之后開始了精神層次的追求，在經(jīng)歷了歐美風(fēng)、日韓風(fēng)等一段時(shí)間的流行風(fēng)尚后，中國(guó)人的中國(guó)風(fēng)意識(shí)覺醒，傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)手工藝、茶文化等等，席卷老、中、青三帶，它們百花齊放，構(gòu)筑了民族性的民族風(fēng)尚。而根源于傳統(tǒng)文化、誕生于茶文化、立足于傳統(tǒng)手工藝術(shù)的紫砂壺藝發(fā)展迅猛。在這個(gè)過(guò)程中，人們對(duì)紫砂壺藝的需求日增，要求也漸高，堅(jiān)守工藝性、豐富欣賞性也成為紫砂從藝者的自我要求。這樣的行業(yè)背景，給了紫砂泥繪重拾的機(jī)會(huì)與發(fā)展的出路。

在師輩們的努力下，紫砂泥繪復(fù)蘇且發(fā)展迅猛，以絕美的姿態(tài)呈現(xiàn)在近些年來(lái)的紫砂拍賣會(huì)上。紫砂泥繪作品相繼拍出千萬(wàn)的高價(jià)，讓人們認(rèn)識(shí)并注意到這種藝術(shù)。趕上了時(shí)代的紅利，基于多年繪畫的功底，在師父的建議與個(gè)人的興趣下，我也走上了紫砂泥繪這條路。人們對(duì)紫砂泥繪的理解是把畫搬到紫砂載體上，這種理解是外界對(duì)這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的一種通俗的看法，怎么搬？用什么搬？這才是這種藝術(shù)的核心與精髓，是它的價(jià)值與魅力，這也是我在這條路上的研索與實(shí)踐，為此努力多年。

當(dāng)你在一種技能上信手捏來(lái)，胸有成竹，你就會(huì)以為你可以駕馭與之相關(guān)的領(lǐng)域，我也曾經(jīng)這樣認(rèn)為。因?yàn)橛兄嗄甑睦L畫經(jīng)歷，我也以為只要把畫搬到紫砂載體上就好，然而燒出來(lái)的作品慘不忍睹，顏色不夠飽滿，層次不夠豐富，更有甚者脫落、開裂。在師父的教導(dǎo)中，在一次次的嘗試中才明白，紫砂泥繪只是基于繪畫藝術(shù)的另一種藝術(shù)形式，它有自己的方式方法，有自己的思維生命。首先，泥繪以泥為墨，而紫砂泥雖貴為“五色土”，但色彩不及繪畫顏料豐富，也不比顏料來(lái)得直觀，你要先了解各種泥料燒成之后會(huì)是什么顏色與不同的溫度下的泥色變化，然后要會(huì)配色，即不同的泥料通過(guò)一定的調(diào)配可以幻化出其他的顏色，這與繪畫顏料的調(diào)配雖是同一個(gè)原理，卻也有隔行如隔山的難度。其次，泥繪以紫砂坯體為紙，而紫砂坯體是完全不同于紙的媒介，一方面，它是立體的、有弧度或是有棱角的非平面的存在；一方面，它是生坯體，易破損，易變形；一方面，紙上作畫是直接看得到成品的，而紫砂載體需要高溫?zé)浦蟛趴梢姵晒?，過(guò)程有風(fēng)險(xiǎn)，結(jié)果有變數(shù)。所以，繪畫的功底有助于畫面具有較高的完成度，構(gòu)圖達(dá)到較好的完整度，而作品的成功率卻是繪畫藝術(shù)、紫砂藝術(shù)、泥繪藝術(shù)這三方面的綜合造詣的能力。

感恩于多年的美術(shù)創(chuàng)作，還是給了我較高的創(chuàng)作起點(diǎn)，在后來(lái)的創(chuàng)作實(shí)踐中厚積薄發(fā)?！澳切┯欣碚摴Φ?、創(chuàng)新思維活躍，又經(jīng)過(guò)陶都這塊陶藝沃土灌溉培育的新人，他們吸收來(lái)自多種信息渠道的消息，把多元文化撞擊獲得的火花，融入多種藝術(shù)表現(xiàn)手法中，經(jīng)過(guò)這樣的柔和、升華和蛻變，于是，那一種種在傳統(tǒng)技藝上嘗試的新技法，一件件具有時(shí)代氣息的新作品，能奪人眼球、受到追捧也就理所當(dāng)然了?！盵1]在一次次的藝術(shù)實(shí)踐中，逐漸掌握了這門藝術(shù)的精髓，有了一些心得,也在這一次次的探索中，深陷于紫砂泥繪的魅力中，不可自拔。其一，較高的工藝性。雖說(shuō)這門藝術(shù)對(duì)工藝要求極為嚴(yán)謹(jǐn)，制作過(guò)程也很復(fù)雜，成果也有一定的風(fēng)險(xiǎn)，也正因此成就了它較高的工藝價(jià)值。其二，較高的欣賞性。它出現(xiàn)且得以發(fā)展的最大原因是因?yàn)樗哂行蕾p性，相較于紙上作畫，它更加的立體，相較于沒(méi)有裝飾的紫砂作品，它更加地滿足人們對(duì)美的追求。作為裝飾藝術(shù)，它完美發(fā)揮了自身的作用，不僅豐富了紫砂的造型空間，也逐漸成為雖附屬于紫砂載體卻有著自己獨(dú)特魅力的存在。

總 結(jié)

紫砂泥繪的歷程，是一部關(guān)于紫砂裝飾藝術(shù)的發(fā)展史，也是一部中國(guó)社會(huì)變遷的歷史。它的失而復(fù)得，是紫砂藝術(shù)的幸事，也是我們的幸運(yùn)，它在師輩的手中復(fù)活，希望可以在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。