朱 卉

感恩是對他人恩惠的認可與由衷地感激，并想要給予回報的美好情感。人的全面成長，需要健康、完整的人格意識。當下，中職階段學生不良心理問題突出，受多種環(huán)境因素的影響，不識恩、不感恩、不施恩現(xiàn)象具有普遍性，一味地在乎個人得失，缺乏對他人恩惠的理解、體認、反哺意識。語文課程具有工具性、人文性特征，教師要抓住語文學科優(yōu)勢，積極滲透感恩教育，讓學生從語言實踐活動中端正價值觀，明白感恩師長、感恩父母、感恩社會、感恩國家的道理。中職生正處于思想、情感、價值觀塑造的關鍵期，教師要抓住語文主題式閱讀、體驗式閱讀、探究式閱讀契機，有計劃地滲透感恩意識，讓學生從內(nèi)心深處體會到感恩的價值和意義，促進學生獲得良好的感恩品質(zhì)。

一、中職語文學科滲透感恩教育的必要性

中職生群體思想認知還不成熟，存在自私、片面、冷漠、叛逆等不良心態(tài)，對家庭、學校、社會、他人缺乏感恩意識。語文課程教學多以語言知識學習為主，感恩教育在中職學科結構中常被忽視。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，很多中職院校語文課程并未滲透感恩教育，學生也很少參加與感恩主題相關的活動。從對語文教師的訪談中發(fā)現(xiàn)，有80%左右的教師認為“應該滲透感恩教育”。但考慮到語文課程特點，感恩教育在方式、方法上還存在一些問題，效果并不理想。有教師反映，現(xiàn)在很多中職生不知感恩，缺乏應有的感恩意識，做事不聽勸告，不服管教；為人以個人利益為主，與同學、教師關系疏遠；在學校不尊重師長，同學之間會因為一些小事發(fā)生口角，感恩意識淡??；在家庭中習慣索取，對父母缺失最基本的感恩態(tài)度?？梢?，中職學生更加需要感恩教育端正認知觀。語文課程本身人文性較強，教師要從人文視角滲透感恩教育，發(fā)揮語文隱性德育功能。教材中與感恩教育相關的主題內(nèi)容很多，教師可以深入挖掘，將之融入課程教學目標體系中，讓學生在語文學習中知恩、感恩。同時，語文課程要關注學生良好思想品德的教育，充分發(fā)揮感恩教育實效，讓學生獲得健康的心理引導，提高學生的德育素養(yǎng)。

二、中職生感恩品格缺失的原因

在中職語文課程中開展感恩教育，要了解中職生群體的心智特點?？傮w而言，中職生的感恩意識水平不高，原因具有多樣性，著重從三方面來歸納：一是家庭重視不足。一個人的成長中，家庭環(huán)境是第一位。當下，家庭教育中，父母對子女的教育方式不當，在情感、觀念上溺愛子女。子女習慣依賴父母，不懂得回報。家長缺乏感恩教育意識，一味地為子女提供舒適、輕松的生活環(huán)境，特別是在一些獨生子女家庭中，孩子自我意識較強，對父母的付出缺乏主動感恩、報恩。二是學校缺失感恩教育。學校教學評價中，中職院校生源數(shù)量、質(zhì)量有所下降，為了提升就業(yè)率、升學率，很多院校將重心落實在學科專業(yè)技能訓練上。從中職課程編排結構來看，文化課比重大幅降低，課時也受到了壓縮。在學生考核方面，關注專業(yè)知識、技能，忽視了學生品德、思想、觀念教育，感恩教育流于形式，成效不明顯。三是社會方面帶來了更多負面影響。價值觀培養(yǎng)中，市場競爭機制、利益最大化價值規(guī)律成為“主流”，中職生也將“利益”擺在首位，加劇了中職生的自私、冷漠，消解了中職生的感恩情感。

三、中職語文課程中感恩教育資源的挖掘與梳理

語文是中職教育基礎文化課之一，承擔著學生語言、人文教育的重要使命；同時，語文課程中具有豐富的感恩資源，對于培養(yǎng)學生良好的品行、端正學生的認知觀念、健全學生人格具有重要的現(xiàn)實意義。中職語文教材中，有詩歌、散文、小說、戲劇等多種體裁的文學作品，教師要從中挖掘感恩資源，為培養(yǎng)學生良好情操創(chuàng)造條件。

（一）對祖國的感恩教育

家國意識是每個公民的基本道德要求，愛家、愛國具有一脈相承的精神淵源。教師要抓住中職語文中對祖國山河的描寫，引導學生關注祖國的命運和前途，增強學生的民族自尊、自信，歌頌對幸福、和諧生活的向往。這些感恩祖國的教育資源，能喚醒學生的家國意識，點燃學生的愛國熱情。讀《沁園春·長沙》，感受毛澤東筆下的中華大地瑰麗的景象，讓學生從詩歌中抒發(fā)寬廣的胸懷。詩詞中“萬山紅遍”“層林盡染”，從視覺審美上勾勒出了中國大地“革命”的紅色。對祖國山河的壯美抒寫，更映射了毛澤東的革命樂觀主義精神。再如，“鷹擊長空”“魚翔淺底”形成鮮明對比，展現(xiàn)了生機勃勃的大自然宏闊的意境，讓我們從中感受到了激情澎湃的理想與抱負。下闋的“同學少年”“風華正茂”“書生意氣”與“萬戶侯”等對比中，一褒一貶，生動表達了拯救百姓于水火，改造舊社會，為民謀福祉的決心。激昂的文字，豪邁的氣概，“誰主沉浮”，表達了對國家前途的深入思考、對雄心壯志的高度贊揚。整首詩詞最大的特點就是托物言志，借助對自然、山河、情景的描繪，抒發(fā)真實、偉大的精神情感。愛國教育是貫穿語文教學的重要主線，從家國情感培養(yǎng)上，讓中職生了解中國文化，感受自己身上應該承擔的責任和氣節(jié)。比如，學習孫犁的《荷花淀》，從文中對抗日戰(zhàn)爭的描寫，讓學生感受到農(nóng)村婦女堅強、樂觀、大無畏的革命精神，讓中職生從中體會到歷史責任感，增強學生的愛國情感，讓他們聯(lián)系中國今天的發(fā)展，明白個人與國家的關系，賦予學生感恩祖國的優(yōu)秀品格。

（二）對親人的感恩教育

每個人的出生、成長都離不開自己的親人，親人間的情感是深厚的，更是親密無間的。父母對子女的愛、子女對父母的感恩，構成了家庭情感的主要內(nèi)容。但現(xiàn)實生活中，很多子女未能做到感恩父母，對父母呼來喝去，甚至辱罵父母，不懂得尊重父母。親情教育要從感恩親情入手，教師要抓住中職語文教材中與親情相關的素材，讓學生反思自我，深刻體認親情。比如，讀《故鄉(xiāng)的榕樹》時，該文主要書寫了游子對故鄉(xiāng)、對親人的懷念之情。字里行間，從對云、風、山水、桂花香等自然景物的描寫中，讓我們借物思人，喚醒人們對家鄉(xiāng)的思念。閱讀中，請學生思考：家鄉(xiāng)的一草一木中，為什么作者要選擇榕樹？難道作者的故鄉(xiāng)只有榕樹？結合文本，梳理作者所描寫的故事情景。如“小伙伴們劃船”“老者講述傳說故事”“女人們祈福”“母親為孩子治病”“折枝祭祖”“樹下乘涼”等，這些故事都與榕樹有關，可以說，在作者的記憶里，榕樹是家鄉(xiāng)、親情的載體。教師提取文中“有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠的異鄉(xiāng)”，請同學們想一想，為什么要用“生命”來修飾“船”？看似一個比喻句，卻又賦予“船”生命，將“自己”比作“船”，漂泊于異鄉(xiāng)。“船”是具象的，而情是抽象的，對故鄉(xiāng)的思念，更是真摯而深沉的。文本閱讀中，教師可以勾連人和事，如榕樹下的女人、母親、祖母，這些縈繞于心的深厚親情，記載著作者天真的童年。教師在文本品析中，能感受到細膩的真情、淳樸的民風，還有深藏在作者內(nèi)心割不斷的故鄉(xiāng)情結。在講解《故鄉(xiāng)的榕樹》時，榕樹代表的是對家鄉(xiāng)的追憶和思念，這里有作者真切的生活情趣。教師要從中讓學生學會理解父母，理解父母的愛，學會感恩父母，表達對父母的關愛與回報之情。

（三）對自然的感恩教育

人與自然密不可分，大自然為我們營造了賴以生存的環(huán)境，教師要讓中職生體會敬畏自然、愛護自然的感恩情感。隨著社會的發(fā)展、科技的進步，我們生活的大自然也受到了不同程度的破壞，人類不能一味地向自然索取，更要給予自然積極的保護，要與自然平等對話，協(xié)調(diào)好人與自然的關系，感悟人與自然和諧共生的偉大情感。比如，在讀朱自清的《荷塘月色》時，朱自清對夜游荷塘的描寫，將自我的行跡與情感融入荷塘月色的刻畫中。情感的表達與抒寫是《荷塘月色》的特色，但在文章開頭，卻并未直接描寫荷塘、月色，而是交代時間、地點和緣由。教師要解讀《荷塘月色》，帶領學生品味字里行間對自然情景的細致觀察與真摯情感。文章先對四周荷塘進行描寫，再引出月光，從觀賞夜景中，聯(lián)想到江南采蓮的情景；塘邊凝望，抒寫內(nèi)心的感受；細寫景致，觸景生情。整篇文本從“不寧靜、尋找寧靜、感受寧靜、走出寧靜”的順序中，為我們揭示了荷塘月色的美麗景象，也生動表達了作者的自然審美情感。教師要引導學生體會作者筆下的自然之美，增強學生對自然的觀察、鑒賞熱情，讓學生徜徉其中，描摹自然，贊美自然，感受自然之美。教師要引領學生打開心胸，感恩自然。

（四）對他人的感恩教育

每個人的成長，離不開同伴的支持。人的生命軌跡猶如海上行船，難免會遇到波浪，在人生的風風雨雨中，其實并不是孤單一人，身邊總會有與你同行的人。在深陷困境時，他人的幫助，會點亮前進的路；他人的陪伴，會帶給我們精神慰藉。因此，要讓學生學會感恩，感恩幫助過我們的每一個人，可能是同學、可能是親人、可能是朋友、可能是素昧平生的人。比如，認識“友誼”時，引導學生，如何看待友誼？如何珍惜友誼？從培根的觀點中，從哲學視角揭示“友誼”的內(nèi)涵：人不能離群獨居，友誼是平等的、相互的。當我們孤獨時，友誼的陪伴會帶來真情的體驗；在遭遇挫折時，友誼的陪伴能增強戰(zhàn)勝困難的信念。古羅馬哲學家西塞羅在對“友誼”的探討中認為，“友誼的基礎是美德”。中職階段，學習語文的過程中，教師要引領學生觀照自我與同學的友誼，讓學生學會珍惜這份難得的情感?！皠e人相信你有美德，所以，才與你建立友誼。你若放棄了美德，友誼也就不存在了?！睆膶Α坝颜x”的論述中，每個人都要建立自己的“美德”，只有具備良好的“美德”，才能擁有“友誼”。讓學生學會理解朋友，當自己與朋友的意見相矛盾時，要明白“忠言逆耳”的道理。教師要讓學生感恩他人，學會換位思考，遇到問題時要反思自我，樹立感恩意識，主動珍惜友情、維護友誼。

（五）對生命的感恩教育

生命只有一次。語文教學中，要培養(yǎng)中職生正確的生命觀，讓學生珍愛生命、感恩生命。生命的意義是什么？結合語文課程學習，讓學生理解生命的意義。現(xiàn)實中，有些學生一遇到挫折，內(nèi)心就會產(chǎn)生終結生命的念頭，反映出了當下青少年對生命的認知不足，也折射出生命教育尚待落實。比如，學習《假如生活欺騙了你》時，該文選自《普希金詩集》，是充滿哲理的抒情詩，它用淺顯易懂的文字，以勸告的方式，將對生活的感受，真誠地娓娓道來。教師要通過該詩的朗讀，讓學生體會人情與哲思，感受詩人樂觀、豁達的生命態(tài)度，明白面對挫折時要堅定夢想，面對困難時要充滿信念的力量。對“生命”的感恩，教師還可以拓展閱讀《我很重要》，從畢淑敏筆下對生命的剖析，讓學生了解生命的價值，喚醒學生感恩生命的意識。

總之，在語文教學中，教師要從文本的講解、寓意的提煉、情感的挖掘中，重視感恩教育的融合。教師要堅持以生為本，貼近中職生的身心特點，有計劃、有目的地推進感恩教育。一方面，教師要剖析、研讀教材，從文本中提煉與感恩相關的主題，圍繞學生，從情感激發(fā)、體驗中，喚醒學生的感恩情懷；另一方面，教師要明確教學目標，讓學生反思為什么要感恩、感什么恩、如何感恩。最后，要結合感恩主題，注重拓展課外閱讀素材，抓住文學作品的意義和內(nèi)涵，滋潤學生的良好品德素養(yǎng)，讓學生從語文課程中樹立感恩意識，自覺施恩。