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        文旅融合背景下蓬萊區(qū)漁家樂改造設(shè)計研究
        ——以抹直口村為例

        2023-04-06 01:54:54蘇啟航王姿予申飛騰
        旅游縱覽 2023年3期
        關(guān)鍵詞:漁家蓬萊文化

        蘇啟航 王姿予 申飛騰

        (煙臺科技學(xué)院,山東煙臺 265600)

        引言

        20 世紀(jì)70 年代以來,由于過度捕撈和人為生態(tài)破壞,漁業(yè)資源受到嚴(yán)重破壞,為了養(yǎng)護(hù)海洋資源,實(shí)現(xiàn)漁期的可持續(xù)發(fā)展,漁業(yè)發(fā)展迎來了休漁期,蓬萊區(qū)休漁期一般為每年的5 月到9 月,漁民的傳統(tǒng)漁業(yè)模式被打破,轉(zhuǎn)型升級是漁民發(fā)展的必由之路。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,蓬萊區(qū)的漁民迎來了漁家樂發(fā)展機(jī)遇。

        通過梳理有關(guān)漁家樂的文獻(xiàn)資料可以發(fā)現(xiàn),2014 年前有關(guān)漁家樂的文化研究很少,2014 年以后隨著人們生活水平的提高,鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展,在沿海地區(qū)漁家樂開始廣泛發(fā)展起來,研究內(nèi)容主要涉及經(jīng)營模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、品牌建設(shè)、規(guī)范管理等方面,但缺乏有針對性地將特色文化融入漁家樂設(shè)計當(dāng)中的研究內(nèi)容,這也導(dǎo)致漁家樂建設(shè)千篇一律,忽視了地域文化優(yōu)勢[1]。因此本文以蓬萊區(qū)抹直口村為例,具體分析當(dāng)?shù)貪O家樂建設(shè)現(xiàn)狀,明確其中存在的問題,從而提出針對性改進(jìn)策略,能夠在彌補(bǔ)理論空白的同時,為地區(qū)漁家樂建設(shè)發(fā)展提供參考。

        一、研究區(qū)域概況

        抹直口村位于煙臺市蓬萊區(qū),現(xiàn)居住人口約 2 800 人,面積約213.33 ha,臨近八仙過???、三仙山、蓬萊閣等景區(qū),具有豐富的自然資源和濃厚的地域文化。抹直口村的漁家樂發(fā)展已經(jīng)有30 多年的歷史,依托蓬萊區(qū)的旅游發(fā)展優(yōu)勢,當(dāng)?shù)卣块T全力培植以休閑度假為主的旅游產(chǎn)業(yè)集群,扶持村民發(fā)展集餐飲、住宿、娛樂等于一體的漁家樂和家庭旅館項(xiàng)目,帶動漁民走向富裕。在相關(guān)文獻(xiàn)中,陶維樂對蓬萊發(fā)展?jié)O家樂旅游進(jìn)行思考,指出要通過規(guī)范管理程序、加強(qiáng)宣傳促銷、加強(qiáng)人員培訓(xùn)的方法促進(jìn)漁家樂的發(fā)展[1];吳飛指出,要從產(chǎn)業(yè)自身和政府管理方面發(fā)展蓬萊旅游業(yè)[2]。本研究基于抹直口村漁家樂發(fā)展現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,以問題為導(dǎo)向提出改造策略,使?jié)O家樂主動適用研學(xué)旅行、科技旅游、休閑旅游、養(yǎng)老旅游、定制旅游等新需求,將漁家樂文旅深度融合不斷向前推進(jìn),以滿足廣大群眾對美好文化生活的新向往、新期盼和新需要。

        二、抹直口村漁家樂建設(shè)現(xiàn)狀

        (一)漁家樂基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善,體驗(yàn)感不佳

        目前,抹直口村漁家樂以村莊的形式進(jìn)行聚集經(jīng)營,在外部基礎(chǔ)設(shè)施方面缺乏公共的衛(wèi)生間、導(dǎo)視牌、垃圾桶及照明設(shè)施,這給游客和居民帶來很大不便。首先,大部分游客因村莊道路較多,電子地圖在距離較近時不能進(jìn)行準(zhǔn)確的指引,且沒有相應(yīng)的指示牌而迷路。其次,漁家樂附近的垃圾桶間隔較遠(yuǎn),沒有進(jìn)行分類設(shè)計,垃圾桶的形式和顏色單一,缺乏地域特色。再次,漁家樂不重視發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì),照明設(shè)施比較缺乏,沒有建立完善的夜晚活動空間,照明裝置創(chuàng)新性設(shè)計不足。在內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施方面,漁家樂主要以民房改造的形式進(jìn)行營運(yùn),建筑多以傳統(tǒng)的院落加蓋二樓的形式進(jìn)行改造,居住的內(nèi)部空間多用石膏隔板進(jìn)行分隔,隔音不好;在水管的使用方面,水管老化,許多只有冷水管,給游客的洗漱帶來不便;同時有些經(jīng)營者錯誤地認(rèn)為,漁家樂越“土”越好,環(huán)境越差,越能返璞歸真,這些錯誤的經(jīng)營理念,不利于漁家樂的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。

        (二)地域文化融入不夠,缺乏空間特色

        抹直口村漁家樂室內(nèi)設(shè)計中無論在色彩裝飾還是圖形紋案上,只有少數(shù)幾家融入了當(dāng)?shù)靥厣幕?,但大部分照搬照抄,模仿城市酒店居住空間,缺乏文化創(chuàng)新,文化內(nèi)涵挖掘不夠。在大廳展示空間中,漁家樂沒能做到與文化進(jìn)行融合。例如,漁家樂在就餐區(qū)設(shè)置了鮮活海鮮挑選區(qū)域,不僅可以展示不同的海鮮種類,還可以增加顧客挑選海鮮的樂趣,也提升了飲食的新鮮程度,但是由于沒有對不同的海鮮種類進(jìn)行適當(dāng)說明,許多游客缺乏對于海產(chǎn)品的了解。此外,抹直口村漁家樂經(jīng)營者文化水平普遍不高,雖然了解一些當(dāng)?shù)靥厣幕?,但缺乏將文化融于?jīng)營的意識,造成漁家樂文化特色不夠突出,缺乏文化核心競爭力。

        (三)產(chǎn)業(yè)鏈不完善,缺乏競爭力

        “住漁家屋、吃漁家飯、做漁家活、享漁家樂”是漁家樂的特色所在[3],但是目前抹直口村大多數(shù)漁家樂只能做到前兩點(diǎn),對于“做漁家活、享漁家樂”這兩點(diǎn)體現(xiàn)不夠完善,沒有充分開發(fā)出釣魚、趕海、沙灘游戲、沙雕、潛水等海洋娛樂項(xiàng)目,因此產(chǎn)業(yè)鏈有待完善。例如,在品嘗海鮮的過程中,雖然有些漁家樂讓游客去海鮮市場自行買海鮮,然后為其提供加工服務(wù),但很少有游客可以直接趕?;蛘咄ㄟ^乘坐漁船進(jìn)行打撈,這使游客缺乏了很大一部分的游玩體驗(yàn)。同時游客對于抹直口村的特色節(jié)日了解甚少,開光節(jié)、龍王節(jié)、漁燈節(jié)等節(jié)日活動舉行期間,大多是當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c,缺乏游客的參與,這些特色的節(jié)日,沒能和產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來,既喪失了自身的競爭優(yōu)勢,又不能讓游客得到很好的文化體驗(yàn)。另外,一些漁家樂對于游客的評價收集不夠,回頭客較少,不能虛心接受游客提出的合理建議,進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)營調(diào)整,這樣會形成惡性循環(huán),不利于蓬萊整體漁家樂的發(fā)展。

        (四)缺乏生態(tài)引領(lǐng),環(huán)保意識不強(qiáng)

        近年來,抹直口村漁家樂在垃圾綜合治理、廁所革命、生活污水治理等方面都有很大的改善,但伴隨著對海洋的開發(fā),漁業(yè)養(yǎng)殖密度過高,對海產(chǎn)品的用藥與飼料等造成水體污染,而且在漁家樂附近,除了海洋垃圾,游客游玩丟棄的垃圾隨處可見,造成近岸海洋水體渾濁,富營養(yǎng)化,進(jìn)而形成赤潮,海洋生態(tài)環(huán)境遭到破壞,加上漁家樂缺乏對于海洋資源環(huán)境的評價和監(jiān)測,在臨近海岸線粗放式管理,沒有人流管控,在旺季時大量游客聚集海邊,對海灘地質(zhì)產(chǎn)生破壞。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)經(jīng)營者以盈利為目的,缺乏環(huán)境保護(hù)意識,在市場一天的生意結(jié)束后,臭魚爛蝦到處放置,導(dǎo)致道路臟亂不堪,降低游客的購買與旅游體驗(yàn)。

        三、抹直口村漁家樂建設(shè)改造策略

        針對漁家樂建設(shè)出現(xiàn)的問題,抹直口村應(yīng)圍繞“集、建、推、特、規(guī)”五點(diǎn),提高漁家樂的服務(wù)水平,增強(qiáng)漁家樂的核心競爭力,多維度提高漁家樂的經(jīng)濟(jì)收益,增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕孕牛瑵M足游客的食、住、行、游、購、娛等方面的需求,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)機(jī)會,增加其實(shí)際收入,提高其生活水平,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

        (一)“集”文化資源,體現(xiàn)地方特色,增強(qiáng)文化自信

        中華文明延綿至今,正是因?yàn)橛羞@種根的意識。抹直口村漁家樂的建設(shè),要深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵,不能割斷歷史文脈。游客到當(dāng)?shù)芈糜蔚哪康牟粌H是獲得物質(zhì)上的享受,還有精神層面的體驗(yàn),正因如此,當(dāng)?shù)匾獫O家樂要凸顯自身與其他地區(qū)的文化差異,不斷吸引游客前來欣賞[4]。在室內(nèi)設(shè)計中可以充分運(yùn)用當(dāng)?shù)睾Q笪幕w現(xiàn)漁民生活、精武文化體現(xiàn)戚繼光愛國精神、非遺文化八仙傳說體現(xiàn)文化內(nèi)涵。

        首先,對于文化在室內(nèi)空間設(shè)計的運(yùn)用,漁家樂同樣要遵循“取其精華,去其糟粕”的原則,不能一貫地照搬照抄,要有創(chuàng)新意識。其次,漁家樂設(shè)計的文化元素要符合整個場所的功能性,要知道文化的來源和其本身具有的意義,這樣設(shè)計出來的文化元素才能更加具有吸引力[5]。例如,日照山海天旅游度假區(qū)吳家臺云過山丘漁家酒店,運(yùn)用老漁船進(jìn)行改造,通過梳理當(dāng)?shù)貪O民捕撈過程,以及陳列傳統(tǒng)捕撈工具,充分體現(xiàn)漁民海上文化生活,讓游客在游玩的過程中,了解漁民捕撈過程,感受文化魅力。

        (二)增強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施“建”設(shè),創(chuàng)建品牌形象,滿足游客需求

        根據(jù)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中存在的不足,抹直口村漁家樂應(yīng)將自身的基礎(chǔ)設(shè)施分為室外和室內(nèi)兩大部分。室外空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)可以從交通、照明、小品設(shè)施三方面入手:交通方面,首先要進(jìn)行道路分級規(guī)劃,具體分為4 個級別,一級道路考慮設(shè)置在距離漁家樂9 m 左右的位置,二級道路設(shè)置在4 m左右的位置,三級道路設(shè)置在2.5 m 左右的位置,四級道路設(shè)置在1.5 m 左右的位置,其次應(yīng)打通斷頭路,合理布局停車位,滿足游客停車需求,并在商業(yè)街實(shí)行人車分流的方式,增加安全性;照明方面,可以根據(jù)夜晚游客人數(shù)進(jìn)行分區(qū)設(shè)置,形成不同的照明層次,滿足其游玩需求,并在照明裝置上盡量融入文化特征,如可以融入漁燈不同的創(chuàng)意裝置;小品設(shè)施方面,需要進(jìn)行合理的布局,在適當(dāng)位置設(shè)置垃圾桶和標(biāo)識牌,其中垃圾桶的設(shè)置需要具有一定的趣味性,盡量融入環(huán)境當(dāng)中,進(jìn)行分類垃圾收集,增強(qiáng)游客的環(huán)保意識,標(biāo)識牌要具有一定的識別性,運(yùn)用合理的字體和顏色搭配。

        室內(nèi)空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中,漁家樂要注意對房間進(jìn)行合理的功能分區(qū)布置,房間的分隔盡量采用輕質(zhì)磚砌墻,或者強(qiáng)鋼龍骨和石膏板中間填充隔音棉,形成很好的隔音效果。在水電設(shè)施方面,漁家樂可以先規(guī)劃再施工,避免施工完成后再改造水電設(shè)施,造成不必要的浪費(fèi)。

        (三)提高產(chǎn)品質(zhì)量,加強(qiáng)“推”廣宣傳,促民增收

        “國之稱富者,在乎豐民”,漁家樂已經(jīng)成為漁民收入的一項(xiàng)主要來源。抹直口村漁家樂,要想提高自身知名度,就要開發(fā)精品,打造品牌,從而吸引游客的到來。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代,除了提高產(chǎn)品質(zhì)量,漁家樂還要充分借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實(shí)現(xiàn)文化宣傳,產(chǎn)品營銷,如充分借助抖音宣傳趕海文化,不僅能吸引游客的到來,還能促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。除了線上宣傳,漁家樂還可以通過產(chǎn)品包裝、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計等方式,加強(qiáng)對于海產(chǎn)品的線下宣傳,也可以充分利用墻繪等形式,加強(qiáng)對于產(chǎn)品制作流程的講解,使游客對于海產(chǎn)品有所了解,并且產(chǎn)生購買欲望。

        (四)依托特色產(chǎn)業(yè),打造“特”色產(chǎn)品,形成核心競爭力

        特色產(chǎn)業(yè)是抹直口村漁家樂發(fā)展的必由之路。當(dāng)?shù)爻藵O家樂,葡萄酒產(chǎn)業(yè)也發(fā)展得如火如荼。因此,為了打造“特”色產(chǎn)品,形成核心競爭力,漁家樂可以加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)融合,依托沿海城市與文化底蘊(yùn),打造海洋文化與葡萄酒產(chǎn)業(yè)融合的特色產(chǎn)業(yè)鏈,提高資源利用率。除此之外,漁家樂還可將當(dāng)?shù)靥厣朗?,如鲅魚水餃、蓬萊小面、魚鍋餅子等特色菜,打造為美食產(chǎn)品,抓住游客的胃。在住方面,漁家樂可以充分利用海洋文化進(jìn)行打造,如將漁網(wǎng)、漁船、漁燈等特色元素融入室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中,讓游客真正體驗(yàn)漁家風(fēng)情,形成蓬萊特有的產(chǎn)業(yè)文化,讓游客記憶深刻,增強(qiáng)核心競爭力。

        (五)服務(wù)行業(yè)“規(guī)”范,完善評價體系,明確運(yùn)營方向

        首先,相關(guān)部門應(yīng)針對抹直口村漁家樂發(fā)展,制定產(chǎn)業(yè)規(guī)范,從漁家樂旅游項(xiàng)目的申辦,到衛(wèi)生、安全、服務(wù)質(zhì)量,管理辦法都要有具體規(guī)定,使?jié)O家樂市場管理有法可依,防止出現(xiàn)惡性競爭。其次,市場在發(fā)展,客戶在變化,產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢的變化給漁家樂帶來發(fā)展機(jī)遇的同時也帶來巨大挑戰(zhàn)。抹直口村漁家樂要完善評價體系,根據(jù)游客反饋,發(fā)現(xiàn)經(jīng)營管理中存在的問題,找準(zhǔn)市場定位,明確運(yùn)營方向[6]。結(jié)合不同客群的準(zhǔn)確評價,依據(jù)現(xiàn)有資源條件,營造不同的住宿環(huán)境、開發(fā)多種體驗(yàn)項(xiàng)目,滿足市場需求,獲得新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

        四、結(jié)語

        在全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是高質(zhì)量發(fā)展的“壓艙石”,漁家樂產(chǎn)業(yè)是蓬萊區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必由之路。以抹直口村為例,當(dāng)?shù)卦跐O家樂高質(zhì)量發(fā)展過程中必然會遇到一些問題,面對這些問題,必須積極探索應(yīng)對策略,使?jié)O家樂整體形象得以提升,讓游客獲得絕佳的游玩體驗(yàn),增加當(dāng)?shù)貪O民經(jīng)濟(jì)收入,形成良性循環(huán)。

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