張宇龍 劉曉燕
(西安翻譯學(xué)院,陜西西安 710105)
鄉(xiāng)村振興作為一項(xiàng)重大國(guó)家戰(zhàn)略,最早出現(xiàn)在黨的十九大報(bào)告中。在此背景下,鄉(xiāng)村地區(qū)要堅(jiān)持文化引領(lǐng)、生態(tài)依托、科技創(chuàng)新,促進(jìn)鄉(xiāng)村整體繁榮發(fā)展。而旅游業(yè)是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的重要力量源泉。對(duì)于鄉(xiāng)村旅游來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出不僅是一個(gè)不可多得的發(fā)展新契機(jī),而且是一個(gè)必須回應(yīng)的全新需求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)期“三農(nóng)”工作的總體抓手,需要一切與“三農(nóng)”問(wèn)題有關(guān)的相關(guān)任務(wù)與安排,都要自覺(jué)響應(yīng)國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,并將其自覺(jué)納入國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體實(shí)踐。所以,在鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境下探討中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義[1]。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨的十九大以來(lái)確定的一個(gè)重大經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略部署。其總目標(biāo)是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,總要求為產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)于貫徹鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體要求,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總體目標(biāo)有著全方位的促進(jìn)作用,主要表現(xiàn)為以下五點(diǎn)。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)離不開(kāi)鄉(xiāng)村的人地關(guān)系,從政府被動(dòng)吸收農(nóng)村各類資金的投入逐步向開(kāi)發(fā)轉(zhuǎn)移,通過(guò)就地取材,實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)方式的創(chuàng)新,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)要素的生產(chǎn)積極性。鄉(xiāng)村三產(chǎn)一體化項(xiàng)目依托鄉(xiāng)村旅游業(yè)開(kāi)發(fā)這一重點(diǎn),既獲得全新的開(kāi)發(fā)契機(jī),又帶動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)及其相關(guān)領(lǐng)域改造提升。
鄉(xiāng)村旅游業(yè)也在生態(tài)宜居的進(jìn)程中作出了突出貢獻(xiàn)。無(wú)論是城鎮(zhèn)居民,還是廣大鄉(xiāng)村農(nóng)民都對(duì)習(xí)近平總書(shū)記提出的“綠水青山就是金山銀山”這一重要論斷深有感觸。隨著我國(guó)環(huán)境保護(hù)相關(guān)立法體制不斷完善,政策機(jī)制系統(tǒng)進(jìn)一步健全,人們對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)意識(shí)逐漸增強(qiáng)[2]。村民依靠本地自然環(huán)境大力發(fā)展旅游業(yè)并獲得持續(xù)不斷的收入。這種良性循環(huán)不斷深化著村民對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí),而農(nóng)村優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境又刺激著城市居民對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)。
實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,在一定程度上可以促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),并在傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)方面發(fā)揮作用。一方面,參與到鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的鄉(xiāng)村居民開(kāi)闊眼界,愿意對(duì)外交流。尤其是一些偏遠(yuǎn)地區(qū),長(zhǎng)期生活在封閉世界里的居民不愿與人交流,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能在不知不覺(jué)中加強(qiáng)城市與鄉(xiāng)村的思想碰撞,促進(jìn)彼此之間的溝通。另一方面,鄉(xiāng)村旅游業(yè)是一種服務(wù)行業(yè),所以特別關(guān)注鄉(xiāng)村文明的建設(shè)。在此過(guò)程中,鄉(xiāng)村會(huì)自覺(jué)地提高對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重視程度,針對(duì)一些不文明的風(fēng)氣會(huì)自覺(jué)抵制。而且,為留住更多的游客,這些傳統(tǒng)旅游村也會(huì)花費(fèi)較多的精力去挖掘村里的傳統(tǒng)民俗文化、培訓(xùn)傳承傳統(tǒng)民俗技術(shù)、修繕古代建筑物、推廣村里的傳統(tǒng)民俗文化。這對(duì)于推動(dòng)中國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè),有著非常關(guān)鍵的意義。
鄉(xiāng)村旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,給鄉(xiāng)村治理方式的變革增添了新鮮活力。一方面,以村民生活水平、文明程度均有所提高為前提,村民自治意識(shí)增強(qiáng)、道德觀念更深刻,對(duì)法治知識(shí)的學(xué)習(xí)更加深入,并在政治生活參與方面有了質(zhì)的飛躍。另一方面,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展使村民對(duì)發(fā)展利益要求更高,對(duì)村莊事務(wù)探討的參與熱情也更為高漲。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的迅速發(fā)展讓村民不再單純地面朝黃土背朝天,紛紛參與到鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,參與村莊治理的意愿也更為迫切。他們的思路與想法受到網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的影響,可以為鄉(xiāng)村發(fā)展出謀劃策。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)有助于增強(qiáng)農(nóng)戶的獲得感與幸福感。長(zhǎng)期以來(lái),留守兒童和孤寡老人始終是影響農(nóng)戶幸福提升的一大阻力,而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游則能夠?yàn)檗r(nóng)村外出務(wù)工人員提供就業(yè)機(jī)會(huì),增加其經(jīng)濟(jì)收入,彰顯其自身價(jià)值,甚至可以為該村引入更多的人才與資金,促進(jìn)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè),豐富文娛活動(dòng),完善福利保障。
多數(shù)鄉(xiāng)村旅游還停留在農(nóng)家樂(lè)的傳統(tǒng)模式,僅能夠滿足游客的吃住玩等基本需求。這一方面在于農(nóng)戶家庭經(jīng)營(yíng)規(guī)模一般都不太大,基本上都是自家勞動(dòng)力,較少雇傭職工,沒(méi)有充分的時(shí)間和資金去開(kāi)展更多豐富多彩的旅游項(xiàng)目;另一方面是因?yàn)槎嗵庌r(nóng)戶的文化水平較低,對(duì)當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)認(rèn)知不足,傾向于維持原有的發(fā)展模式。
從品牌角度來(lái)看,目前一線旅游品牌絕大多數(shù)為知名旅游勝地及部分城市文化旅游景區(qū)等,相比較而言鄉(xiāng)村旅游景區(qū)品牌缺失,這也就影響到國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游的整體發(fā)展。其主要原因在于,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展主要依靠當(dāng)?shù)卣块T(mén),并在其支持下開(kāi)展旅游活動(dòng),而當(dāng)?shù)卣块T(mén)雖然對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展起著主導(dǎo)作用,但忽視了旅行社和旅游企業(yè)等其他經(jīng)營(yíng)主體的發(fā)展,這將造成經(jīng)營(yíng)主體打造品牌形象的積極性低下,鄉(xiāng)村旅游特色無(wú)法形成。
管理體制在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中起著舉足輕重的作用,相對(duì)于城市旅游而言,落后的管理體制建設(shè)也成為影響鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)發(fā)展的重要問(wèn)題,具體主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是標(biāo)準(zhǔn)化管理手段的不足,除個(gè)別地方運(yùn)用法律制度開(kāi)展了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化管理工作之外,大部分地方都缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理的具體措施,使得鄉(xiāng)村旅游的管理處于無(wú)序的境地,不利于鄉(xiāng)村旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;二是管理機(jī)制的混亂,鄉(xiāng)村旅游的管理需要經(jīng)過(guò)政府部門(mén)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),就目前的管理狀況而言,政府部門(mén)之間并沒(méi)有充分發(fā)揮各自的作用,僅把部門(mén)利益放在第一位,在工作上相互推諉,難以取得較好的管理效果,由此造成企業(yè)為追求利益最大化,對(duì)本地旅游資源進(jìn)行了過(guò)度開(kāi)發(fā),參與惡性競(jìng)爭(zhēng),這對(duì)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展是不利的。
鄉(xiāng)村旅游景區(qū)想要吸引并留住游客,需要不斷完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施[3]。然而,當(dāng)前一些景區(qū)的餐飲、住宿、交通、娛樂(lè)等設(shè)施不夠完善,服務(wù)接待能力欠缺,游客的滿意度和重游意愿較低。究其根源,主要有兩點(diǎn):一是政府部門(mén)各自為政,對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重視程度較低,提供的財(cái)政支持不到位,導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的經(jīng)費(fèi)不足;二是景區(qū)缺乏各方面的專業(yè)人才,制訂的旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃不合理,為了減少經(jīng)營(yíng)成本,而忽略基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
要促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展和提升,旅游目的地必須制訂科學(xué)合理的營(yíng)銷計(jì)劃,明晰市場(chǎng)定位,預(yù)先做好需求研究,打造優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品項(xiàng)目,重視品牌建設(shè),采用有效的市場(chǎng)營(yíng)銷手段促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)的完善。第一,相關(guān)政府部門(mén)可以借助網(wǎng)絡(luò)傳播當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游有關(guān)信息,提升認(rèn)知度和吸引力;引導(dǎo)村鎮(zhèn)旅游公司積極地發(fā)揮宣傳作用,通過(guò)現(xiàn)代銷售方式開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游推廣活動(dòng),并通過(guò)建立信息平臺(tái)增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)和游客之間的聯(lián)系,以提高宣傳效應(yīng)。第二,鄉(xiāng)村旅游景區(qū)要加大宣傳力度,采取多樣化的宣傳手段,通過(guò)聯(lián)合推廣等形式引起社會(huì)重視[4],并且能夠借助大數(shù)據(jù)對(duì)目標(biāo)客戶進(jìn)行細(xì)分,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷和營(yíng)銷質(zhì)量的提升,滿足游客的多樣化需求。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中,當(dāng)?shù)卣块T(mén)要針對(duì)自身資源特點(diǎn)走出一條符合自身村莊的發(fā)展之路,提升規(guī)劃管理水平,通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)技術(shù)管理人才對(duì)村里的交通、景點(diǎn)和公眾活動(dòng)區(qū)域等作出科學(xué)合理的規(guī)劃,這樣既能夠提高旅游體驗(yàn),也能夠提高農(nóng)村居民的生活幸福感;還需要做好農(nóng)村基層組織的建立工作,對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題作出有效的處理,以此對(duì)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予強(qiáng)力保障;同時(shí)要及時(shí)傾聽(tīng)村民上訪、接收各方面的意見(jiàn)反饋,大力培養(yǎng)鄉(xiāng)村旅游專業(yè)人才,為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展儲(chǔ)備人才,最終率先促成招商引資和各種合作,利用組織能力保障村民利益,推動(dòng)合作共贏。
鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者要正確理解相關(guān)政策法規(guī),并堅(jiān)持因地制宜、優(yōu)化資源配置的原則;綜合考察鄉(xiāng)村區(qū)域內(nèi)的地理位置、自然和人文歷史條件以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,并按照實(shí)際狀況合理分配資源。地方政府應(yīng)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)主導(dǎo)地位,優(yōu)先維護(hù)農(nóng)村利益,將農(nóng)村生產(chǎn)與旅游相結(jié)合,以農(nóng)村生產(chǎn)為基礎(chǔ),統(tǒng)籌旅游行業(yè)發(fā)展;必須實(shí)施有效治理,以維護(hù)生態(tài)環(huán)境,避免旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境造成破壞;應(yīng)注重旅游資源的優(yōu)化配置,嚴(yán)厲打擊惡意競(jìng)爭(zhēng)行為,保證旅游景點(diǎn)項(xiàng)目之間互不矛盾,形成互補(bǔ)關(guān)系;健全法律法規(guī),提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力,充分發(fā)揮對(duì)周邊經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用[5]。
鄉(xiāng)村旅游經(jīng)過(guò)幾年的蓬勃發(fā)展,在全國(guó)旅游業(yè)中所占比例也愈來(lái)愈大。要不斷發(fā)展壯大鄉(xiāng)村旅游行業(yè),廣大鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者必須樹(shù)立統(tǒng)籌兼顧意識(shí),加強(qiáng)對(duì)政策法規(guī)的掌握并在實(shí)際經(jīng)營(yíng)中運(yùn)用相關(guān)專業(yè)知識(shí)解決遇到的問(wèn)題。鄉(xiāng)村旅游景區(qū)過(guò)去大多依靠“吃喝玩樂(lè)”的傳統(tǒng)業(yè)務(wù)來(lái)獲利,不重視對(duì)鄉(xiāng)村人文自然環(huán)境和生態(tài)景觀的維護(hù)。伴隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的提高和精神文化需要的日漸增加,鄉(xiāng)村旅游被賦予了嶄新的內(nèi)涵,人民群眾由簡(jiǎn)單的“吃喝玩樂(lè)”向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追求轉(zhuǎn)變,因此為推動(dòng)其逐漸向鄉(xiāng)村文化旅游轉(zhuǎn)型,提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)涵,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、增強(qiáng)自我修養(yǎng)、提升思想境界,同時(shí)挖掘地方文化特色,開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,打造特色項(xiàng)目,彰顯地方特有文化魅力,迎合消費(fèi)者所需,贏得旅游者青睞,推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí),達(dá)到雙贏的 目的。
精品旅游線路是旅游業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。一個(gè)成熟的景區(qū)需要有豐富而完整的產(chǎn)品體系作為支撐,包括自然景觀、人文景觀、歷史遺存、民俗風(fēng)情、節(jié)慶活動(dòng)等。經(jīng)營(yíng)者只有做好這一點(diǎn)才能使景區(qū)成為真正意義上的旅游景點(diǎn)。單一的旅游資源易使旅游者產(chǎn)生索然無(wú)味的感覺(jué)。經(jīng)營(yíng)者應(yīng)將連片地區(qū)和周邊地區(qū)的旅游資源進(jìn)行科學(xué)聯(lián)系串聯(lián),形成各具特色和感受各異的旅游精品線路,為旅游者提供便利,適應(yīng)游客的差異化需求,同時(shí)帶動(dòng)連片區(qū)域的振興和持續(xù)開(kāi)發(fā)[6]。此外,經(jīng)營(yíng)者要在該區(qū)域建立循環(huán)體驗(yàn)路徑,根據(jù)片區(qū)村莊的地理位置和路網(wǎng)連接狀況,將該區(qū)域的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、田野風(fēng)情、山水風(fēng)光和紅色歷史文化有機(jī)結(jié)合;將觀光游覽和休閑游樂(lè)有機(jī)結(jié)合;將康養(yǎng)服務(wù)和文化教育有機(jī)結(jié)合,還可以結(jié)合科考探險(xiǎn)資源,設(shè)計(jì)一日或更長(zhǎng)時(shí)間的鄉(xiāng)村旅游路線,加大宣傳推介力度。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的系統(tǒng)工程,其邏輯響應(yīng)和路徑選擇亦是動(dòng)態(tài)過(guò)程。這就要求相關(guān)人員跟上鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施步伐,密切關(guān)注鄉(xiāng)村旅游實(shí)踐探索,對(duì)各種新問(wèn)題、新情況及時(shí)加以研究,探索并總結(jié)出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的可行路徑,以推動(dòng)中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的穩(wěn)步長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。