文/蹇廬氏

明代哲學(xué)家王陽(yáng)明12歲時(shí)，在京私塾讀書(shū)。有一天，他一本正經(jīng)地問(wèn)書(shū)塾先生：“何為天下第一等事？”年少思遠(yuǎn)，這話的意思用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是問(wèn)，人生到底應(yīng)該追求什么？終極價(jià)值是什么？

先生吃了一驚，從未有學(xué)生問(wèn)過(guò)他這樣的

問(wèn)題，他看了看這個(gè)小小讀書(shū)郎，思考了一會(huì)，才作出他自認(rèn)為完美的回答：“當(dāng)然是讀書(shū)做大官”

先生的解答，王陽(yáng)明并不認(rèn)同，他忽閃著清澈的眼睛，對(duì)先生說(shuō)：“我認(rèn)為不是這樣?！?/p>

先生不自然地“哦”了一聲：“怎么？你不認(rèn)同啊？”王陽(yáng)明使勁點(diǎn)頭，認(rèn)真地說(shuō)：“我以為天下第一等事是讀書(shū)做圣賢?！?/p>

“讀書(shū)做大官”與“讀書(shū)做圣賢”，一詞之別，人生目標(biāo)和價(jià)值追求大為不同，也大異其趣。

此后，王陽(yáng)明的人生之路證明，他的種種努力，包括努力讀書(shū)、努力修為、努力為官、努力授業(yè)、努力傳道，都是奔向超凡入圣的境界。

追求圣賢、趨向圣賢、成就圣賢，在王陽(yáng)明心里，其實(shí)人皆可圣，只要他的心田是明亮、清澈的，人性是恬靜、和樂(lè)的。

王陽(yáng)明與弟子的一段對(duì)話，就凸顯了他的超凡入圣。

弟子王艮有天出游歸來(lái)，王陽(yáng)明問(wèn)他：“都見(jiàn)到了什么？”王艮故意以一副異常驚訝的聲調(diào)說(shuō)：“我看到滿大街都是圣人?！?/p>

這個(gè)桀驁不馴的王艮長(zhǎng)時(shí)間里都不相信老師“人皆可圣”的信念，認(rèn)為像堯舜那樣的圣人是遙不可及的，老師說(shuō)人人都可以成為圣賢，豈非太隨意？所以他以此回答譏笑老師——既然人皆可圣，那滿大街的凡夫俗子自然就都是圣賢。弟子的這話，是別有深意又語(yǔ)含譏刺。

王陽(yáng)明自然知道王艮的那點(diǎn)“小心思”，便借力打力：“你看到滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人。”

王艮尷尬一笑：“都是圣人？我也是圣人？”

王陽(yáng)明認(rèn)真而又誠(chéng)懇地點(diǎn)頭說(shuō)：“對(duì)！人人可成圣賢，人人都是圣賢。”

人皆可圣，映照的是王陽(yáng)明以己之心度人之心的美善之心——此心光明，映照眾心光明。

眾心光明，其底層邏輯便是人皆有羞恥之感、廉恥之心，講道德，致良知。

王陽(yáng)明認(rèn)為，人性決定了，盜賊也知羞恥，也可以講道德。

王陽(yáng)明在廬陵任縣令時(shí)，抓到了一個(gè)惡貫滿盈的盜賊。此人冥頑不化，他便親自審問(wèn)，盜賊耍橫說(shuō)：“要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S便，別廢話了！”

王陽(yáng)明就說(shuō)：“那好，今天就不審了，也不跟你談道德廉恥。不過(guò)，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊?！北I賊說(shuō)：“脫就脫！”過(guò)了一會(huì)，王陽(yáng)明又說(shuō)：“天氣實(shí)在是熱，不如把內(nèi)衣也脫了吧?！北I賊仍然一副不以為然的樣子：“本來(lái)就經(jīng)常光膀子的，脫又有啥大不了的?！边^(guò)了一會(huì)，王陽(yáng)明又說(shuō)：“膀子都光了，不如把褻褲也脫了，一絲不掛豈不更自在？”這回，盜賊不“豪爽”了，慌忙擺手說(shuō)：“使不得，萬(wàn)萬(wàn)使不得！”于是，王陽(yáng)明便乘勢(shì)說(shuō)：“有何使不得？你死都不怕，還在乎一條褻褲嗎？看來(lái)你還是有羞恥心的，這羞恥心何嘗不是道德良知的表現(xiàn)？看來(lái)我還是可以跟你講道德廉恥的?！敝链耍I賊被徹底折服，認(rèn)罪服法。

這就是王陽(yáng)明，看人透徹肌理，直抵內(nèi)心，看盜賊也有羞恥之心，也講道德、講良知。如是，人皆可圣，也就順理成章，滿大街的人都是圣賢，豈非毫不奇怪？

人性，原本知羞知廉知恥，所以，人生之路上，以此起步，便可以一步一步緊趕慢趕拼命學(xué)習(xí)、努力修為、不停錘煉，到講道德，致良知，再走到看淡名利之心，從而一點(diǎn)一點(diǎn)使胸襟更坦蕩、胸懷更廣博，愛(ài)心彌漫、仁心洋溢，最終，心地開(kāi)出花來(lái)，如是，繁花遍地。

繁花遍地，映照人皆可圣；或者說(shuō)，人皆可圣，種出遍地繁花。

王陽(yáng)明曾莊嚴(yán)地說(shuō)過(guò)：“爾未看此花時(shí)，此花與爾心同歸于寂。爾來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色，一時(shí)明白起來(lái)。便知此花，不在爾的心外。”

開(kāi)滿世間的花，原來(lái)不在心外，全在心里。

心里有花，遍地繁花。