郭晨晏

（蘇州外國語學(xué)校,江蘇蘇州 215000）

隨著時代的變遷，社會發(fā)展日益迅速，科技創(chuàng)新成了經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的主要推動力，各個行業(yè)迎來了空前繁榮的發(fā)展景象，但也面臨著市場競爭的巨大壓力。當(dāng)然，行業(yè)之間的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才既要具備較強(qiáng)的專業(yè)能力，又要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，同時要擁有創(chuàng)新性的頭腦，成為現(xiàn)代社會所需要復(fù)合型創(chuàng)新性人才。毫無疑問，人才的培養(yǎng)是一個長期的過程，應(yīng)當(dāng)從幼兒時期抓起，特別是幼兒園的藝術(shù)教育活動可以培養(yǎng)幼兒的個性、自主性、創(chuàng)新性等，令幼兒地豐富的情感體驗中領(lǐng)悟素質(zhì)教育的內(nèi)容，有助于其自信、健康地成長。所以，為了更好地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，樹立其正確的人生觀，健全其人格品質(zhì)，本文著重探討素質(zhì)教育背景下幼兒園藝術(shù)活動的開展，以便為培養(yǎng)幼兒的綜合素養(yǎng)提供可行性的育人方案，并在此基礎(chǔ)上大幅度提升幼兒園藝術(shù)教育水平。

一、素質(zhì)教育對幼兒發(fā)展的要求

隨著全球化進(jìn)程的加快，國家的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等各個領(lǐng)域都面臨著較大壓力，而要取得可持續(xù)發(fā)展，必須注重人才的培養(yǎng)，尤其是綜合素質(zhì)較強(qiáng)的創(chuàng)新型人才有助于推動社會發(fā)展的前進(jìn)。與此同時，素質(zhì)教育在我國已經(jīng)實施了一段時間，取得的效果較為顯著，但是整體的國家人才綜合素質(zhì)依然不高，需要學(xué)校加強(qiáng)素質(zhì)教育。幼兒教育是我國教育的基礎(chǔ)工程，雖然傳授的知識較為膚淺，但是對人才發(fā)展的后期影響則至關(guān)重要，所以幼兒教育要以我國未來人才素質(zhì)的需要為中心，合理地對幼兒實施素質(zhì)教育，包括身體素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、審美素質(zhì)等。首先，在身體素質(zhì)方面，要求幼兒具備健康的體質(zhì)，對運動充滿熱情，養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣，才能以強(qiáng)健的體力擔(dān)當(dāng)起未來的繁重工作。其次，在智能素質(zhì)方面，要求幼兒具有認(rèn)識事物、探究事物真相的意識，并在此基礎(chǔ)上習(xí)得認(rèn)知技能，為為其進(jìn)行后期的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。再次，在品德素質(zhì)方面，要求幼兒具有善良的心靈、熱愛國家、遵紀(jì)守法等，以端正的姿態(tài)做人做事，以健康的心理成長。同時，素質(zhì)教育對于幼兒的社會性品質(zhì)要求也極高，幼兒園必須培養(yǎng)幼兒的愛祖國主義情感，保證幼兒從小就樹立集體主義的意識，以積極的心態(tài)融入群體生活。最后，在審美素質(zhì)方面，要求幼兒以正確的審美觀看待事物，既要具有感受美的能力，也要具有表現(xiàn)美的能力，而這也需要幼兒擁有較強(qiáng)的審美意識和審美能力[1]。一句話，在新的時代背景下，幼兒的發(fā)展必須遵循素質(zhì)教育的基本要求，全方位促進(jìn)其身體素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、審美素質(zhì)等的培育。

二、當(dāng)前幼兒園藝術(shù)活動的開展現(xiàn)狀

1.幼兒的表現(xiàn)

伴隨著我國幼兒教育事業(yè)的飛速發(fā)展，各個幼兒園的藝術(shù)活動開展得紅紅火火，在很大程度上推動了我國幼兒藝術(shù)事業(yè)的進(jìn)步。盡管如此，當(dāng)前幼兒園的藝術(shù)活動還沒有完全達(dá)到素質(zhì)教育的要求，有一些幼兒園藝術(shù)活動存在幼兒不積極參與的問題，主要是幼兒的興趣不足，缺乏積極能動性。例如：絕大多數(shù)幼兒都喜歡繪畫，創(chuàng)意美術(shù)活動也成了幼兒園藝術(shù)活動的重要組成內(nèi)容，而個別幼兒園的幼兒卻不愿意繪畫，主要表現(xiàn)為亂涂亂畫、心不在焉、想象力不足、膽小不敢畫等，這些跡象都是幼兒的綜合素質(zhì)不過關(guān)。再比如：在音樂游戲過程中，有的幼兒既不嚴(yán)格按照角色進(jìn)行表演，也不與其他小朋友進(jìn)行友好合作，一幅我行我素的樣子。更為嚴(yán)重的是，有的幼兒極其任性，專挑個人喜歡的藝術(shù)項目進(jìn)行表演，不愿意挑戰(zhàn)陌生的幼兒園藝術(shù)活動，自然就不利于其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以說，當(dāng)前幼兒園藝術(shù)活動中的幼兒表現(xiàn)不理想，存在的問題較多，需要盡快引起相關(guān)幼兒藝術(shù)教育工作者的關(guān)注。

2.教師的表現(xiàn)

在素質(zhì)教育背景下，要想有效地開展幼兒園藝術(shù)活動，幼兒教師的引導(dǎo)作用不可低估，綜合素質(zhì)高的教師可以讓幼兒園藝術(shù)活動變得多姿多彩，確保幼兒真正學(xué)到本領(lǐng)。從目前來看，一些幼兒教師在幼兒園藝術(shù)活動中的表現(xiàn)存在一些迫待解決的問題，直接影響素質(zhì)教育在幼兒藝術(shù)教育活動的落實。大體上講，幼兒教師的主要表現(xiàn)為只重視示范，輕視創(chuàng)造與想象力在幼兒園藝術(shù)活動的作用，以至于這樣的幼兒藝術(shù)活動顯得十分機(jī)械，既沒有創(chuàng)意，又沒有情趣，無法吸引幼兒的注意力，同時也抑制了幼兒個性的發(fā)展。久而久之，幼兒只會依賴于教師的示范，不敢單獨表演，也不會通過個人的想象力去創(chuàng)新藝術(shù)項目，其藝術(shù)素養(yǎng)始終停留在原始狀態(tài)。不僅如此，個別教師只會贊頌令人滿意的藝術(shù)作品，夸獎文藝演出活動表現(xiàn)出色的幼兒，而對藝術(shù)表現(xiàn)力差的幼兒漠不關(guān)心，直接打擊了部分幼兒參與幼兒園藝術(shù)活動的信心，結(jié)果扼殺了幼兒的藝術(shù)天賦，無法將素質(zhì)教育理念在幼兒教育工作中落實到位。

三、幼兒園藝術(shù)活動對幼兒成長的重要性

1.有助于培養(yǎng)幼兒的審美能力

藝術(shù)活動本身就是傳遞“美”的過程，無論是參與藝術(shù)活動的學(xué)習(xí)，還是從事藝術(shù)活動的表演，都需要具備一定的審美能力。當(dāng)然，提升人們的藝術(shù)審美能力，應(yīng)當(dāng)從幼兒階段開始培養(yǎng)，這一階段能讓幼兒的審美功底更加牢固、更加扎實。從這方面來講，積極開展幼兒園藝術(shù)活動，有助于培養(yǎng)幼兒的審美意識和審美能力，對于幼兒的成長具有舉足輕重的作用。進(jìn)一步講，由于藝術(shù)活動是幼兒美育教育得到實現(xiàn)的主要途徑，可以讓幼兒從美的體驗中獲得生活的樂趣，以初步的審美體驗熏陶其幼小的心靈，使其在人生的每一個臺階都能帶著美的眼光看待事物，以美的標(biāo)準(zhǔn)判斷事物[2]。此外，在幼兒園藝術(shù)活動中，每一次藝術(shù)活動都帶有較強(qiáng)的情趣色彩，幼兒也會產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的熱情，以美的感受真心地喜歡上藝術(shù)活動，不斷地在美的世界里探索真知。

2.有助于培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)力

縱觀傳統(tǒng)教學(xué)模式，由于課堂活動的機(jī)械性與枯燥性，許多學(xué)生都養(yǎng)成了依賴于教師的習(xí)慣，既不愿意腦筋，又不愿意表現(xiàn)自己。久而久之，這樣的學(xué)生就會變得不自信，不敢在公眾場合表達(dá)自己的觀點，即使有很驚人的才華，也很難展示出來。毫無疑問，在社會逐漸走向開放的時代，缺乏自信、不夠開朗的學(xué)生將會失去很大的競爭力，若不改變自己，可能會面臨被社會淘汰的風(fēng)險。事實上，經(jīng)常性的參加藝術(shù)活動，能夠很好地鍛煉學(xué)生的各方面能力，尤其是自我表現(xiàn)能力將會獲得大大提升。作為教育的基礎(chǔ)單位，幼兒園應(yīng)當(dāng)為幼兒提供豐富多彩的藝術(shù)活動，讓幼兒在不間斷的藝術(shù)活動中表現(xiàn)自我，既可以增強(qiáng)幼兒的自信心，又能讓幼兒變得越來越開朗，以正確的方式表達(dá)自己的想法，有助于培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助其更好地適應(yīng)未來社會。

3.有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

藝術(shù)活動是一個實踐性較強(qiáng)的實踐形式，不但可以活躍參與者的大腦，而且容易激起參與者的想象力，并以豐富的想象力促進(jìn)創(chuàng)造性思維的開發(fā)，有助于培養(yǎng)其創(chuàng)造力。眾所周知，在幼兒園藝術(shù)活動中，幼兒始終處于一種精神性創(chuàng)造的活動中，其想象力也會無限地延展，雖然理解能力有限，但是他們所擁有的是一種先天性的創(chuàng)造。在這樣的創(chuàng)造性活動中，幼兒的潛能可以得到很大程度的發(fā)揮，極易創(chuàng)作出精神情感色彩濃厚的藝術(shù)作品。當(dāng)今社會，各個行業(yè)都需要創(chuàng)造力強(qiáng)的員工，若能從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，則可以為其今后更好地發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，而幼兒園藝術(shù)活動則是令幼兒獲得創(chuàng)造能力的最基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，看似無關(guān)緊要，實則意義重大[3]。所以，幼兒園藝術(shù)活動可以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，也在幼兒未來的成長過程中占據(jù)著不可忽視的地位。

四、基于素質(zhì)教育的幼兒園藝術(shù)活動開展新途徑

1.提供多種豐富的教材內(nèi)容

在素質(zhì)教育視域下，幼兒園藝術(shù)活動的開展，不能只顧幼兒的興趣，還要顧及幼兒是否能從中學(xué)到有益于全面發(fā)展的東西。所以，在開展幼兒園藝術(shù)活動的過程中，幼兒教師要以素質(zhì)教育的基本理念為中心，科學(xué)的搜集藝術(shù)教材內(nèi)容，同時要確保這些教材內(nèi)容具有趣味性，可以引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)積極地參與其中。例如：對于同一類型童話故事的表演，教師可以采用不同版本的藝術(shù)教材來組織活動，讓幼兒從中獲得不同的審美體驗。當(dāng)這樣的體驗越來越多時，幼兒就不再單純地模仿教材內(nèi)容，而且注入了自己的思想，使幼兒園藝術(shù)活動的開展變得更富有靈性，同時也在一定程度上培養(yǎng)了幼兒的審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。

2.開發(fā)接近幼兒生活的資源

幼兒園藝術(shù)活動的有效開展，必須讓幼兒喜歡，確保他們樂意參與其中，這就表明幼兒園應(yīng)當(dāng)開發(fā)一些接近幼兒生活的藝術(shù)資源。從藝術(shù)活動的出發(fā)點來看，主要是為了引導(dǎo)幼兒接觸身邊的環(huán)境，不斷地認(rèn)識日常生活中的人、事、物，從中發(fā)現(xiàn)世間的“美”，并在“美”的活動氛圍中繼續(xù)創(chuàng)造美，為生活帶來更多的情趣[4]。一般來說，幼兒喜歡找同齡的小伙伴玩耍，以及對各種聲音產(chǎn)生好奇心，這就要求幼兒教師經(jīng)常組織幼兒們進(jìn)行游戲類的藝術(shù)活動，一邊表演，一邊放音樂，讓幼兒更加積極地參與活動。另外，幼兒還喜歡模仿許多小動物的聲音或行為，甚至對小動物能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，教師需要編排一些與動物相關(guān)的幼兒園藝術(shù)活動，比如：活動內(nèi)容包括大象、駱駝、河馬、老虎、豹子、狼等，再營造出大森林中的空闊聲音，引導(dǎo)幼兒融入這樣的動物世界，以不同的角色扮演出生動的畫面，既可以考驗幼兒豐富的想象力，又能激起幼兒的創(chuàng)造性思維。

3.實現(xiàn)多元價值的藝術(shù)欣賞

讓幼兒參與藝術(shù)活動的表演，必須讓幼兒懂得藝術(shù)欣賞，才會從模仿別人的藝術(shù)表演走向自己獨創(chuàng)的藝術(shù)表演，為其今后的藝術(shù)表演提供豐富的經(jīng)驗。所以，作為幼兒藝術(shù)教育的重要基地，幼兒園應(yīng)當(dāng)從幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)培育出發(fā)，為其提供各種各樣的藝術(shù)活動，實現(xiàn)多元價值的藝術(shù)欣賞。例如：中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化博大精深，蘊(yùn)含著良好的中華民族品德，其對幼兒的熏陶作用無可替代，教師可以將孔孟之道融入相應(yīng)的幼兒園藝術(shù)賞析課堂中，讓幼兒在迷人的藝術(shù)欣賞中感受人生的道理，以直覺的敏感性領(lǐng)悟中華美德的育人元素。再比如：教師將幼兒的藝術(shù)活動與藝術(shù)賞析結(jié)合在一起，先讓幼兒欣賞豐富思想品德教育內(nèi)容較強(qiáng)的幼兒藝術(shù)活動，然后各自選擇喜歡的角色，像馬路邊撿到錢尋找失主、聯(lián)系警察叔叔等，一系列的角色形象都能為幼兒的健康成長帶來更多價值。

4.重視每個幼兒的性格特點

俗語說：“世界上找不到相同的兩片葉子”。許多人不理解這句話的含義，其意義就是每一個人都有自己獨特的一面，就算是雙胞胎，也會存在很大區(qū)別。毫無疑問，世界上的幼兒千千萬萬，但是每一個幼兒的性格特點都不盡相同，且存在較大的差異，以至于幼兒教師必須做到因材施教，密切關(guān)注幼兒的個性特點。所以，在素質(zhì)教育背景下，合理地開展幼兒園藝術(shù)活動，確保幼兒積極地參與藝術(shù)活動，提升幼兒的藝術(shù)表演水平。例如：紡織是幼兒比較喜歡的一種藝術(shù)活動，但是紡織并不是一件容易的事情，更何況年幼的兒童容易產(chǎn)生不耐煩感，一旦指導(dǎo)不當(dāng)，則會打消幼兒參與藝術(shù)活動的信心。其實，幼兒教師需要在集體統(tǒng)一的編織過程中觀察幼兒的表現(xiàn)，掌握各個幼兒的適應(yīng)性和編織天賦，然后再進(jìn)行分組藝術(shù)活動，先將感興趣的幼兒安排在一起，再將編織動作好的幼兒安排在一起，最后將不感興趣的幼兒安排在一起，進(jìn)而采用針對性的藝術(shù)活動，確保所有幼兒都能在幼兒園藝術(shù)活動中獲益，并在藝術(shù)領(lǐng)域取得進(jìn)步。

5.幼兒教師教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變

針對傳統(tǒng)幼兒教育模式，基本上都是教師是課堂的主動發(fā)言人，而幼兒則是課堂的被學(xué)習(xí)者，整個課堂枯燥無味，幼兒的學(xué)習(xí)興趣始終提不起來。當(dāng)然，這樣的教學(xué)模式已經(jīng)嚴(yán)重落后于時代，無法滿足素質(zhì)教育背景下幼兒的學(xué)習(xí)需要，由于素質(zhì)教育的育人目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的個性發(fā)展和自主學(xué)習(xí)。所以，在素質(zhì)教育下，促進(jìn)幼兒園藝術(shù)活動的創(chuàng)新性發(fā)展，需要盡快轉(zhuǎn)變幼兒教師的教學(xué)方法，將教師的主動教學(xué)轉(zhuǎn)變學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，同時要引導(dǎo)幼兒積極關(guān)注身邊的一切事物，學(xué)會思考問題和探索問題，這樣才有利于激發(fā)幼兒的創(chuàng)新性思維和藝術(shù)創(chuàng)造力[5]。例如：在幼兒園藝術(shù)活動中，面對幼兒繪畫遇到的困難，教師不能一下子幫助其畫完作品，而要鼓勵他們認(rèn)真思考美術(shù)的畫法，相信自己一定能夠畫好，一旦畫好了作品，教師就要表揚(yáng)幼兒、夸獎他們聰明，以便讓他們越來越熱愛美術(shù)，增強(qiáng)其參與幼兒藝術(shù)活動的信心。

6.打造本土特色的藝術(shù)活動

幼兒年齡小、好奇心強(qiáng)，單一的藝術(shù)活動無法滿足其學(xué)習(xí)需求，只有為其提供多種豐富的本土特色藝術(shù)活動，才能滿足幼兒學(xué)習(xí)的興趣，并在此基礎(chǔ)上激發(fā)其潛能。在不同的地區(qū)，民族生活方式和生活習(xí)俗都不盡相同，幼兒的成長環(huán)境也伴隨著一定的本土特色藝術(shù)活動，既蘊(yùn)含多樣性的鄉(xiāng)土資源，又有獨具意味的鄉(xiāng)土自然風(fēng)光，讓本土特色的藝術(shù)活動更加引人注意。事實上，幼兒作為當(dāng)?shù)孛袼孜幕膫鞒腥?，其對本地藝術(shù)活動的記憶會更加持久，印象更為深刻，為其今后展示本土藝術(shù)打下了堅實的基礎(chǔ)。所以，幼兒教師可以將土本最出名的歌謠、舞蹈、節(jié)日賽事等搜集出來，定期地引入幼兒園幼兒藝術(shù)活動，讓幼兒感受到鄉(xiāng)土味濃厚的藝術(shù)活動，比如：陜北幼兒可以參與一些陜西民歌藝術(shù)活動；蘇州幼兒可以滲透蘇州評彈、昆曲等藝術(shù)熏陶及教育，形成具有地方特色的幼兒園藝術(shù)特色課程。

結(jié)語

總之，素質(zhì)教育背景下幼兒園的藝術(shù)教育活動必將豐富多彩，不僅符合幼兒階段的教育特征，而且是充分發(fā)揮其基礎(chǔ)教育功能的重要體現(xiàn)。在新的社會發(fā)展格局下，一個人想要獲得長足的發(fā)展，必須學(xué)習(xí)各方面的知識，注重自身綜合素質(zhì)的提升，才能肩負(fù)起國家賦予自己的重任。如果從幼兒教育抓起，讓素質(zhì)教育的內(nèi)容逐漸滲入幼兒的腦海里，則會幫助幼兒更快地成長，像幼兒園藝術(shù)活動的有效開展，能夠傳承優(yōu)秀民族民間文化，持續(xù)深入地培養(yǎng)幼兒的民族文化氣息與素養(yǎng)，幫助幼兒的身心得到健康發(fā)展。另外，在開展幼兒園藝術(shù)活動的過程中，幼兒教師還要注重鄉(xiāng)土資源的合理利用，以幼兒常見的藝術(shù)活動為指導(dǎo)，開發(fā)最適宜幼兒愛國情感、服務(wù)人民情感、樂善好施品質(zhì)抒發(fā)的鄉(xiāng)土教育，真正地讓幼兒教育走向素質(zhì)教育的最前沿，為建設(shè)具有中國特色社會主義社會的偉大祖國培育最燦爛的花朵。