■ 陸誠(chéng)(南通市啟秀市北初級(jí)中學(xué)/江蘇省南通市)
在傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)中,教師主要采取的教學(xué)手段是單向式教學(xué)方法。單向式教學(xué)會(huì)忽視與學(xué)生的交流互動(dòng),只是一味傳輸知識(shí),這種情況最終會(huì)導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)知識(shí)停留在表面,并不能參透其深層含義,也很難將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中。在新課改教育背景下,初中道德與法治的主要教學(xué)內(nèi)容就是落實(shí)立德樹(shù)人這一重要目標(biāo),需要教師積極轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念、教學(xué)方式,將學(xué)生放置在主體地位,為學(xué)生營(yíng)造融洽的學(xué)習(xí)氛圍,從而激發(fā)初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新思維能力。
在現(xiàn)代社會(huì)中,人們對(duì)浸潤(rùn)一詞的含義有著不同的解釋。首先,“浸潤(rùn)”的表面意思是液體逐漸滲透,最后將某一物體完全浸濕。這一現(xiàn)象與教師的教學(xué)過(guò)程如出一轍,在教學(xué)過(guò)程中,需要教師有層次性地、循序漸進(jìn)地傳授知識(shí),而不是猛烈地、毫無(wú)針對(duì)性地教學(xué),只有這樣才能讓學(xué)生獲得更深層次的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在此過(guò)程中,學(xué)生與教師之間會(huì)逐漸深入交流,找到情感共鳴,最終達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)效果。其次,浸潤(rùn)是一個(gè)細(xì)致入微的過(guò)程,而這與教師教學(xué)理念不謀而合,教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)要細(xì)致、全方位地為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境。針對(duì)不同學(xué)生,要制定有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃,在教學(xué)中既做到徹底滲透,也要做到緩慢細(xì)致地“潤(rùn)澤”。由此可見(jiàn),在當(dāng)前的初中道德與法治課堂中,教師需要根據(jù)初中階段學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及認(rèn)知水平開(kāi)展針對(duì)性教學(xué),為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,以此發(fā)揮浸潤(rùn)式教學(xué)的真正效應(yīng)。與此同時(shí),在開(kāi)展浸潤(rùn)式教學(xué)時(shí),要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在有效的課堂教學(xué)中,提升學(xué)生正確的思想觀念以及道德意識(shí),最終為學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展提供有力保證??偠灾?rùn)式教學(xué)是新課改教育背景下的全新教育模式。因此,為了更好地提升自身教學(xué)質(zhì)量,為社會(huì)培養(yǎng)新型人才,教師要積極轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念。
當(dāng)前初中階段的學(xué)生心理年齡以及思維方式還處在逐漸成熟的階段,在遇到選擇時(shí),大部分學(xué)生往往會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。所以,在教學(xué)過(guò)程中,需要教師立足引導(dǎo)地位,為學(xué)生提供教學(xué),教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)內(nèi)容就是教師與學(xué)生的重要橋梁。從教學(xué)目標(biāo)看,所有的教學(xué)計(jì)劃都是為了學(xué)生能夠更好地發(fā)展。對(duì)此,教師如何制定教學(xué)計(jì)劃?怎樣教授教學(xué)內(nèi)容?要教授到何種程度?以上這些都取決于具體學(xué)情。從這一點(diǎn)我們可以看出,雖然教師占據(jù)主要引導(dǎo)地位,但是學(xué)生才是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體。而浸潤(rùn)式教學(xué)則可以完整地凸顯出學(xué)生的主體地位,將教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)模式相整合,在教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)出教師與學(xué)生的主體交互性,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式中單向式教學(xué)的不利影響。所以,在開(kāi)展浸潤(rùn)式教學(xué)時(shí),教師首先要充分明確學(xué)生主體地位,在了解初中階段學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下,構(gòu)建浸潤(rùn)式教學(xué)環(huán)境。作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的引路人,教師要與學(xué)生共同融入浸潤(rùn)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。通過(guò)師生交流、生生交流,能夠讓教師意識(shí)到教學(xué)方式是否符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律,還可以時(shí)刻掌握學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平,并在此基礎(chǔ)上及時(shí)做出教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整與優(yōu)化。
正確的教學(xué)觀念是教師能夠有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要途徑,而且教學(xué)觀念對(duì)教師的教學(xué)行為具有一定程度的引導(dǎo)性。在新課改背景下,當(dāng)前最新的教學(xué)觀念應(yīng)該是以學(xué)生為根本,一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是為了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。在初中道德與法治教學(xué)中開(kāi)展浸潤(rùn)式教學(xué)的前提,是教師充分尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及身心發(fā)展規(guī)律,利用學(xué)生已學(xué)知識(shí)與時(shí)事熱點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)浸潤(rùn)情境,在情境的鋪陳中促使學(xué)生理解更深層次的知識(shí)內(nèi)容。這也需要教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從個(gè)人到他人、從小家到國(guó)家規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感與歸屬感,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
浸潤(rùn)式教學(xué)中一個(gè)特點(diǎn)就是全面性,在教學(xué)中,全體學(xué)生與教師必須要完全投入到浸潤(rùn)式情境當(dāng)中,而不是教師一味單獨(dú)傳授知識(shí),由此才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。此外,教師還可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容設(shè)置多樣化的教學(xué)活動(dòng),例如活動(dòng)浸潤(rùn),語(yǔ)言浸潤(rùn),情境浸潤(rùn)等多種方式,營(yíng)造融洽的教學(xué)氛圍,在教學(xué)中逐漸幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、培育核心素養(yǎng)。
浸潤(rùn)式教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)之一就是在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),師生或生生之間做到愿交流、有交流、深交流,在交流中去創(chuàng)造美、欣賞美、感受美、體驗(yàn)美。我們可以發(fā)現(xiàn),在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師主要注重于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升,沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行充分的情感交流,因此教師難以獲得學(xué)生的信任。而浸潤(rùn)式教學(xué)打造了富有美感、觸及心靈的教學(xué)環(huán)境,在這一環(huán)境中學(xué)生的認(rèn)知與心靈共同發(fā)展,師生之間也能構(gòu)建出富有美感、和諧融洽的關(guān)系。
新課程改革背景下,要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí),將課堂與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起,以學(xué)生感興趣的方式增強(qiáng)道德與法治的創(chuàng)新性,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但是在應(yīng)試教育的影響下,當(dāng)前的初中道德與法治課堂還存在著“填鴨式”教學(xué)現(xiàn)狀。在課堂中,教師要求學(xué)生練習(xí)大量習(xí)題,反復(fù)背誦知識(shí)點(diǎn),這種學(xué)習(xí)模式給學(xué)生造成了一定壓力。部分教師認(rèn)為,浸潤(rùn)式教學(xué)無(wú)法幫助初三學(xué)生短期內(nèi)快速提高成績(jī),因此這些教師并沒(méi)有完全重視浸潤(rùn)式教學(xué)的使用,更愿意依靠傳統(tǒng)模式進(jìn)行課堂設(shè)計(jì),并沒(méi)有認(rèn)真鉆研浸潤(rùn)式教學(xué)的內(nèi)涵。
在開(kāi)展浸潤(rùn)式教學(xué)時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境,通過(guò)課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合的方式,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力及思維能力,培養(yǎng)學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)的能力,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感與實(shí)踐創(chuàng)新能力。但是在當(dāng)前的道德與法治教學(xué)中,教師并不重視課外活動(dòng)的安排,這種情況并不能提升學(xué)生的關(guān)鍵能力,無(wú)法有效發(fā)揮浸潤(rùn)式教學(xué)的真正作用。
相比于老版教材,當(dāng)前部編版道德與法治教材中具有更加多樣化的教學(xué)欄目。例如,新增了“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“方法與技能”等環(huán)節(jié)。對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),這些欄目的增設(shè)能夠使教學(xué)內(nèi)容更加易于理解。學(xué)生能夠通過(guò)自行閱讀欄目達(dá)到對(duì)教材的理解,這就要求教師在開(kāi)展浸潤(rùn)式教學(xué)時(shí)以新教材內(nèi)容為根本,充分挖掘新教材中蘊(yùn)含的深刻價(jià)值,收集現(xiàn)實(shí)生活中豐富的教育素材,并將這些內(nèi)容進(jìn)行再整合,由此才能為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中,部分教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí),過(guò)分依賴教材,缺少將現(xiàn)實(shí)生活與教材相整合的能力,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在初中教學(xué)中開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià),主要是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)原理,根據(jù)課堂的整體表現(xiàn)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面分析與判斷。教學(xué)評(píng)價(jià)的最終目的是促進(jìn)師生共同進(jìn)步、共同發(fā)展,而不是像傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式中,以學(xué)生最后的考試成績(jī)?yōu)橹饕u(píng)價(jià)依據(jù)。在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系當(dāng)中,考試成績(jī)將班級(jí)劃分成了不同等級(jí)的群體,對(duì)于考試成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,教師會(huì)給予一定的關(guān)注,但是這種評(píng)價(jià)模式是不公平且不全面的。所以在浸潤(rùn)式教學(xué)理念背景下,需要教師將評(píng)價(jià)方式進(jìn)行多樣化設(shè)計(jì),融入教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、同伴評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié),構(gòu)建健全的評(píng)價(jià)體系,從而推進(jìn)初中道德與法治教學(xué)效果的提升。
首先,在課堂中教師要明確學(xué)生的主體地位,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,在開(kāi)展教學(xué)時(shí)充分尊重學(xué)生,積極研究初中階段學(xué)生心理活動(dòng),真正站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生心理需求以及學(xué)習(xí)需求,以學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平為根據(jù),找到學(xué)生興趣點(diǎn),積極創(chuàng)設(shè)浸潤(rùn)式教學(xué)情境。例如在《悄悄變化的我》的教學(xué)中,教師可以在上課之前讓學(xué)生將自身的變化寫在紙條上,然后再匿名投遞到紙箱中。這樣一來(lái),教師就能根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際情況進(jìn)行課程設(shè)計(jì),并且能夠充分提升學(xué)生的興趣與參與度。另一方面,在教師提升自身教學(xué)觀念的同時(shí),也要整改教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。雖然讓學(xué)生掌握理論知識(shí)固然重要,但教師也不能忽視價(jià)值觀的培養(yǎng)。只有充分滲透核心素養(yǎng),才能為學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的素質(zhì)基礎(chǔ)。
良好的教學(xué)水平是有效開(kāi)展浸潤(rùn)式教學(xué)的基礎(chǔ),初中道德與法治教學(xué)具有很強(qiáng)的綜合性,蘊(yùn)含了道德教育、心理健康教育、國(guó)情教育等多方面的內(nèi)容,對(duì)此,就需要教師在教授學(xué)生的同時(shí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),開(kāi)闊自身眼界,打通不同學(xué)科之間的聯(lián)系,逐漸構(gòu)建起自身的完整知識(shí)體系。例如,利用互聯(lián)網(wǎng)的多樣性學(xué)習(xí)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等方面的知識(shí)。唯有如此,教師才能在教授學(xué)生的過(guò)程中做到游刃有余,也只有這樣才能有效開(kāi)展浸潤(rùn)式教學(xué)。
與此同時(shí),在浸潤(rùn)式教學(xué)環(huán)節(jié),還要求教師提升自身語(yǔ)言能力、組織活動(dòng)的能力以及情緒感染力。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力十分重要,能夠最大程度感染學(xué)生使其積極自主參與到活動(dòng)中來(lái)。對(duì)此,為了有效發(fā)揮浸潤(rùn)式教學(xué)的效應(yīng),教師在教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)言應(yīng)該富有情感,并且抑揚(yáng)頓挫,利用帶有情緒的語(yǔ)言引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考與交流。其次,教師在開(kāi)展浸潤(rùn)式教學(xué)時(shí),要提高自身的活動(dòng)組織能力。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師要考慮到活動(dòng)人數(shù)以及活動(dòng)形式的合理安排,最終達(dá)到利用教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)課堂目標(biāo)的目的。最后,教師還需要具備一定的情緒感染力,保證在教學(xué)過(guò)程中所表達(dá)的情緒呈現(xiàn)出正面、積極、富有力量的特點(diǎn),發(fā)揮教師的榜樣作用,利用自身的積極情緒帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。
新課改對(duì)評(píng)價(jià)體系也提出了新的要求。在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握,還要注重核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)是否達(dá)成。例如,在部編版八年級(jí)上冊(cè)《堅(jiān)持國(guó)家利益》這一課的教學(xué)過(guò)程中,教師可以組織學(xué)生分小組,小組之間相互合作,查找相關(guān)資料,并設(shè)計(jì)出幾個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查問(wèn)題。利用問(wèn)卷調(diào)查的形式在社會(huì)與校園中進(jìn)行調(diào)查。在此過(guò)程中,教師要根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn),開(kāi)展全面性評(píng)價(jià),盡量保證評(píng)價(jià)的綜合性以及準(zhǔn)確性。例如,評(píng)價(jià)目標(biāo)可以定為小組分工是否協(xié)調(diào)、問(wèn)卷問(wèn)題是否合理等等,最終達(dá)到評(píng)價(jià)體系的完整。
學(xué)生作為課堂的主體,應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中積極發(fā)揮探索者、發(fā)現(xiàn)者的作用,但是受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,當(dāng)前初中階段的學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,在浸潤(rùn)式情境中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,在交流互動(dòng)的環(huán)節(jié)中提高學(xué)生表達(dá)能力、合作能力、思辨能力。例如,在《生命可以永恒嗎》的教學(xué)中,為了給學(xué)生營(yíng)造良好的交流氛圍,教師可以根據(jù)“生命是否能夠永恒?”這一辯論題目,開(kāi)展辯論會(huì),引導(dǎo)學(xué)生積極闡述自身觀點(diǎn),并在辯論會(huì)中暢所欲言,以此形成良好的課堂氛圍,讓初中道德與法治教學(xué)不再枯燥。此外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生積極與自身進(jìn)行溝通,這樣教師才能根據(jù)學(xué)生的教學(xué)建議,不斷優(yōu)化自身教學(xué)水平,創(chuàng)建出學(xué)生更感興趣的課堂內(nèi)容。
在教師充分挖掘教材內(nèi)容的同時(shí),還要發(fā)揮不同教學(xué)媒介產(chǎn)生的積極教學(xué)效應(yīng)。例如,教師可以向?qū)W生推薦優(yōu)秀的閱讀書籍,在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)友情、親情等內(nèi)容時(shí),為了提升浸潤(rùn)式教學(xué)質(zhì)量,教師可以根據(jù)實(shí)際向?qū)W生推薦《海倫凱勒自傳》《傅雷家書》《平凡的世界》等一系列優(yōu)秀書籍,引導(dǎo)學(xué)生利用多樣化的媒介,提升學(xué)習(xí)效果。
綜上所述,在新課程改革背景下,初中道德與法治教師應(yīng)該充分重視浸潤(rùn)式教學(xué)產(chǎn)生的積極影響。在教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,積極打破教師與學(xué)生之間的屏障,全方位關(guān)注初中生身心發(fā)展規(guī)律,構(gòu)建健康的浸潤(rùn)式情境教學(xué),以多樣化的實(shí)踐活動(dòng),提升自身教學(xué)質(zhì)量,多方面培育學(xué)生核心素養(yǎng),逐漸發(fā)揮浸潤(rùn)式教學(xué)的真正效應(yīng)。對(duì)此,初中道德與法治教師可以將實(shí)踐活動(dòng)作為載體,在實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,促使學(xué)生得到情感上的升華,使核心素養(yǎng)教育落地生根。