鄭永斌

新時(shí)代教育背景下，新的教學(xué)模式與教學(xué)方法層出不窮，在各學(xué)科教育中發(fā)揮出重要作用。項(xiàng)目化教學(xué)以項(xiàng)目為主線，教師為引導(dǎo)，學(xué)生為主體，通過對(duì)獨(dú)立項(xiàng)目的探索過程，快速、精準(zhǔn)地深入課程內(nèi)容，繼而有效掌握知識(shí)、內(nèi)化知識(shí)。高中思想政治課堂中應(yīng)用項(xiàng)目化教學(xué)，可突出學(xué)生在項(xiàng)目化實(shí)施與探索中的主動(dòng)性，促進(jìn)綜合育人效果的提升。本文以“文化的內(nèi)涵與功能”為例，詳細(xì)闡述了項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)施過程與結(jié)果。

一、項(xiàng)目任務(wù)的明確與計(jì)劃制訂

基于項(xiàng)目化教學(xué)構(gòu)建高中思想政治課堂，教師要重視對(duì)項(xiàng)目任務(wù)的明確和具體項(xiàng)目計(jì)劃的制訂，為項(xiàng)目化教學(xué)與實(shí)施奠定基礎(chǔ)。

（一）明確項(xiàng)目任務(wù)，展開針對(duì)性討論

項(xiàng)目化教學(xué)的第一步在于確定項(xiàng)目任務(wù)，教師可以提出一個(gè)或幾個(gè)項(xiàng)目任務(wù)設(shè)想，與學(xué)生一起討論，再確定最終的項(xiàng)目?！拔幕膬?nèi)涵與功能”在項(xiàng)目任務(wù)的明確上可聚焦新課標(biāo)要求，帶領(lǐng)學(xué)生感悟文化對(duì)個(gè)人、社會(huì)、民族和國(guó)家的作用和意義。

在“文化的內(nèi)涵與功能”的教學(xué)中，我聚焦整體課程內(nèi)容，提出以下項(xiàng)目任務(wù)設(shè)想：

設(shè)想一：探索文化的內(nèi)涵。

設(shè)想二：探索文化與文明的區(qū)別與聯(lián)系。

設(shè)想三：探索文化的功能。

設(shè)想四：探索文化對(duì)人的影響。

在出示以上設(shè)想的基礎(chǔ)上，我給大家足夠時(shí)間討論，選擇最終的項(xiàng)目目標(biāo)和任務(wù)。此階段，學(xué)生以“討論會(huì)”的形式表達(dá)自己的看法，并基于他人觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑或補(bǔ)充，以獲取更精準(zhǔn)、有效的信息。在巡視階段，有學(xué)生表示：“從課程主題和內(nèi)容來看，我覺得應(yīng)該圍繞設(shè)想一和設(shè)想三的任務(wù)進(jìn)行新知識(shí)的探索?！庇袑W(xué)生表示：“我也覺得應(yīng)該選擇設(shè)想一和設(shè)想三的任務(wù)。”我反問道：“那大家覺得這四項(xiàng)任務(wù)有什么關(guān)系嗎？”于是，有學(xué)生舉手示意，邀請(qǐng)他回答的時(shí)候，他表示：“設(shè)想二和設(shè)想四都屬于設(shè)想一和設(shè)想三的一部分，不夠全面。老師，我們可以把它們當(dāng)作階段性任務(wù)去探索嗎？”對(duì)此疑問，我也表達(dá)了認(rèn)可。當(dāng)然，此階段也有學(xué)生表達(dá)出不同的看法，認(rèn)為是不是能夠?qū)⑦@四項(xiàng)內(nèi)容都定為項(xiàng)目任務(wù)，循序展開探索。但是，很多學(xué)生對(duì)此給出了否定的答案，認(rèn)為應(yīng)該選取主要項(xiàng)目任務(wù)，再?gòu)捻?xiàng)目任務(wù)內(nèi)容出發(fā)進(jìn)行拓寬，延伸次要任務(wù)，這樣不僅能夠起到循序漸進(jìn)的作用，還能保證項(xiàng)目任務(wù)有較強(qiáng)的目標(biāo)性和方向性。在由此展開積極討論的基礎(chǔ)上，最終明確了“探索文化的內(nèi)涵”以及“探索文化的功能”兩個(gè)項(xiàng)目任務(wù)。我將其進(jìn)行展示，安排學(xué)生圍繞項(xiàng)目任務(wù)對(duì)課程內(nèi)容展開初步閱讀與思考，使學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容有了初步的把握，也為項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。

（二）制訂實(shí)施計(jì)劃，教師審查指導(dǎo)

在明確項(xiàng)目任務(wù)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)著手引領(lǐng)學(xué)生制訂項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃。學(xué)生自主制訂計(jì)劃，確定步驟與程序的過程，可有效提高其課堂參與積極性，提高課堂教學(xué)效果。在“文化的內(nèi)涵與功能”的教學(xué)中，教師可引領(lǐng)學(xué)生聚焦課程整體，制訂實(shí)施計(jì)劃。

確定好項(xiàng)目任務(wù)后，我便安排學(xué)生著手展開對(duì)項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃的探索和制訂。該階段，我引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們可以想一想，我們要怎樣才能完成項(xiàng)目，大家可以根據(jù)自己的理解制訂項(xiàng)目的實(shí)施計(jì)劃?！卑才藕么巳蝿?wù)后，學(xué)生便開始著手制訂實(shí)施計(jì)劃。比如，針對(duì)“探索文化的內(nèi)涵”和“探索文化的功能”兩個(gè)項(xiàng)目的探索，有學(xué)生認(rèn)為可以經(jīng)過“閱讀→思考→討論→總結(jié)”的步驟，即先閱讀教材中這一部分的內(nèi)容，再思考哪些部分提到了文化的內(nèi)涵，與周圍同學(xué)一起討論，最后進(jìn)行項(xiàng)目任務(wù)的總結(jié)。也有學(xué)生提出了“閱讀→標(biāo)記→思考→總結(jié)”的步驟，認(rèn)為要通過閱讀找到相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，標(biāo)記出來，再進(jìn)行思考和總結(jié)，如此便能更加全面地完成項(xiàng)目任務(wù)。還有學(xué)生提出了“閱讀→劃分→探究→總結(jié)”的步驟，認(rèn)為可以在閱讀的基礎(chǔ)上，將總的項(xiàng)目任務(wù)劃分為一個(gè)個(gè)相聯(lián)系的小的項(xiàng)目任務(wù)，再展開針對(duì)性的探究和總結(jié)，這樣就能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。聽完大家不同的表述之后，我也隨之進(jìn)行了指導(dǎo)：“大家說得都非常好，很多同學(xué)想得也很全面，老師在總結(jié)之后，認(rèn)為大家可以嘗試按照‘閱讀→劃分→思考→討論→總結(jié)的步驟進(jìn)行計(jì)劃的實(shí)施?！边@樣，學(xué)生對(duì)具體的實(shí)施計(jì)劃有了一定理解和認(rèn)識(shí)，有利于接下來的項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)施。

二、項(xiàng)目任務(wù)計(jì)劃的實(shí)施與開展

項(xiàng)目化教學(xué)重在實(shí)施與開展的階段，教師要對(duì)此做好充分準(zhǔn)備，發(fā)揮出自身的引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生自覺參與其中，展開積極探索。

（一）項(xiàng)目分工明確，合作推進(jìn)任務(wù)開展

項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)施中，教師可采用分組的形式進(jìn)行推進(jìn)。合作推進(jìn)項(xiàng)目探索的過程中，要確保項(xiàng)目分工明確，使學(xué)生在項(xiàng)目探索中有目標(biāo)、有方向。在“文化的內(nèi)涵與功能”的項(xiàng)目探索中，教師便可引領(lǐng)學(xué)生自己確定分工，展開對(duì)文化內(nèi)涵的探索。

針對(duì)“探索文化的內(nèi)涵”這一項(xiàng)目?jī)?nèi)容，我首先安排了學(xué)生進(jìn)行初期階段的閱讀，了解該板塊的具體內(nèi)容。之后，選擇以小組為單位，出示所劃分的項(xiàng)目任務(wù)：

1.閱讀板塊內(nèi)容，結(jié)合教材材料，探索文化內(nèi)涵。

2.討論：什么是文化，什么不能稱為文化？

3.閱讀教材，總結(jié)文化與文明間的區(qū)別和聯(lián)系。

在學(xué)生圍繞項(xiàng)目任務(wù)展開探究的過程中，我一邊巡視，一邊參與到各小組中進(jìn)行觀察和指導(dǎo)。比如，有一個(gè)小組的學(xué)生為了提高項(xiàng)目探索的有效性，先進(jìn)行了項(xiàng)目的分工，組成雙人小組，分別深入展開對(duì)三個(gè)項(xiàng)目的探索。在第一個(gè)項(xiàng)目任務(wù)的探索中，學(xué)生閱讀了教材中有關(guān)“文化”界定與內(nèi)涵表述的部分，認(rèn)為“文化有廣義和狹義兩種理解”，并標(biāo)記出教材對(duì)該部分的解釋。在第二個(gè)項(xiàng)目任務(wù)的探索中，學(xué)生小組結(jié)合教材得出：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。在第三個(gè)項(xiàng)目任務(wù)的探索中，學(xué)生找到教材涉及該內(nèi)容的部分，提到了“文明有物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、生態(tài)文明”，表示“只要是文明的就是積極向上的”，與此相對(duì)應(yīng)，“文化則有先進(jìn)與落后的區(qū)分”?？偟膩碚f，“文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物”。由此對(duì)二者有了更清晰的認(rèn)識(shí)?；谛〗M分工，展開對(duì)不同項(xiàng)目任務(wù)的探索之后，小組隨之展開合作討論，分享各自的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行最終的知識(shí)匯總，對(duì)三項(xiàng)任務(wù)展開最終的明確，充分發(fā)揮項(xiàng)目化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

（二）小組互動(dòng)討論，推進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施

小組展開項(xiàng)目實(shí)施的過程中，教師要為學(xué)生提供互動(dòng)討論的機(jī)會(huì)，依托項(xiàng)目探索過程，促進(jìn)學(xué)生思維間的碰撞與融合。在“文化的內(nèi)涵與功能”中，教師可安排學(xué)生展開小組互動(dòng)，使項(xiàng)目探索更加深入，促進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施效果最大化。

針對(duì)“探索文化的功能”這一項(xiàng)目?jī)?nèi)容，為進(jìn)一步推進(jìn)小組互動(dòng)討論，使項(xiàng)目順利實(shí)施，我要求學(xué)生結(jié)合先前的項(xiàng)目?jī)?nèi)容，先以小組為單位，明確小項(xiàng)目。經(jīng)過合作討論，各小組先后明確了如下項(xiàng)目任務(wù)：

1.閱讀教材“閱讀與思考”部分，討論：文化有什么功能？

2.概述文化的功能。

3.探究：文化塑造人的表現(xiàn)。

4.討論：為什么說文化是民族的血脈和靈魂？

我在巡視中對(duì)學(xué)生所劃分的項(xiàng)目?jī)?nèi)容進(jìn)行最終的明確，引領(lǐng)學(xué)生展開互動(dòng)探究與討論。比如，在探索“概述文化的功能”這一項(xiàng)目?jī)?nèi)容時(shí)，有小組學(xué)生在討論中逐步明確：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能，并與實(shí)際生活相聯(lián)系，給出具體的實(shí)例，其中有文化惠民、農(nóng)家書屋等。基于“討論：為什么說文化是民族的血脈和靈魂？”的項(xiàng)目任務(wù)，有一個(gè)小組的討論十分激烈。有學(xué)生提到：“中華民族的偉大復(fù)興與中國(guó)人民是否具有高度文化自信以及中華文化能否繁榮興盛都有很大聯(lián)系?！痹趯?duì)此進(jìn)行佐證的時(shí)候，該小組還有學(xué)生提到了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，表示這兩項(xiàng)內(nèi)容正是文化推動(dòng)發(fā)展的體現(xiàn)，集中體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互促進(jìn)發(fā)展的特點(diǎn)，彰顯了文化的功能。顯然，基于項(xiàng)目任務(wù)內(nèi)容的細(xì)分以及小組互動(dòng)討論的項(xiàng)目實(shí)施過程，學(xué)生切實(shí)掌握了文化的功能體現(xiàn)，使教育質(zhì)量得到提升。

三、項(xiàng)目任務(wù)的檢查評(píng)估與應(yīng)用

基于項(xiàng)目?jī)?nèi)容的明確和項(xiàng)目的實(shí)施過程，學(xué)生能夠從中獲得較豐富的體驗(yàn)。以此為基礎(chǔ)，教師要進(jìn)一步推進(jìn)對(duì)學(xué)生項(xiàng)目任務(wù)的檢查評(píng)估與應(yīng)用，了解學(xué)生的項(xiàng)目探索情況。

（一）多元評(píng)估督導(dǎo)，了解實(shí)施情況

為充分了解學(xué)生的項(xiàng)目實(shí)施情況，為下一次項(xiàng)目化教學(xué)開展奠定基礎(chǔ)，教師需推進(jìn)多元評(píng)估督導(dǎo)的落實(shí)，以了解具體項(xiàng)目實(shí)施情況。在“文化的內(nèi)涵與功能”的教學(xué)中，教師便可聚焦整體項(xiàng)目?jī)?nèi)容，推進(jìn)教師評(píng)估、學(xué)生小組互評(píng)、學(xué)生自我評(píng)估的落實(shí)。

基于對(duì)主要項(xiàng)目任務(wù)的探索過程，學(xué)生對(duì)課程所包含的內(nèi)容有了更精準(zhǔn)、全面的把握。為了解學(xué)生的項(xiàng)目探索過程與結(jié)果，我十分重視多元評(píng)估督導(dǎo)的落實(shí)。比如，沿用固有小組模式進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，一些互動(dòng)性較強(qiáng)的小組紛紛表示：“老師，我們小組做得怎么樣？”對(duì)此我大多予以肯定和贊揚(yáng)，鼓勵(lì)大家再接再厲。一些互動(dòng)性較弱、積極性不足的小組，通常不會(huì)主動(dòng)讓教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。面對(duì)這樣的小組，我主動(dòng)參與其中，表示：“大家的表現(xiàn)也很棒，能夠詳細(xì)表達(dá)出自己的看法，當(dāng)然如果每個(gè)人都能更積極、活躍，肯定效果也會(huì)更好?！被谡鎸?shí)、中肯的評(píng)價(jià)，大家也能意識(shí)到當(dāng)前小組活動(dòng)中所存在的問題。相較于教師而言，小組成員間的評(píng)估會(huì)更加精準(zhǔn)，所以我便安排了小組成員展開評(píng)價(jià)。此階段，很多小組學(xué)生都對(duì)小組中起到中堅(jiān)性的組員給予了肯定，認(rèn)為：“正是因?yàn)樗恢睅?dòng)我們，我們小組才能順利完成項(xiàng)目任務(wù)?！碑?dāng)然，也有人對(duì)一些影響小組合作的人表示不滿：“感覺他不太認(rèn)真，也不怎么喜歡跟大家交流?！蓖ㄟ^這樣一個(gè)互相評(píng)估的過程，學(xué)生也能更加正視自己存在的問題。除此之外，我還安排學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)估，站在“優(yōu)”與“劣”兩方面進(jìn)行反思和分析?；诙嘣u(píng)估督導(dǎo)過程，教師與學(xué)生都能夠獲得豐富的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并基于評(píng)估督導(dǎo)過程進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)“文化的內(nèi)涵與功能”課程內(nèi)容的查漏補(bǔ)缺，獲得豐富的文化感知與體驗(yàn)。

（二）項(xiàng)目應(yīng)用實(shí)踐，強(qiáng)化認(rèn)知深度

項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)施，最終還需要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來。所以，在高中思想政治教學(xué)中，教師要重視課程內(nèi)容與生活實(shí)踐間的聯(lián)系，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知深度。在“文化的內(nèi)涵與功能”的教學(xué)中，教師可立足生活中的傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)學(xué)生于實(shí)踐應(yīng)用中體悟文化內(nèi)涵。

秉持一切教育最終都要落于實(shí)踐的準(zhǔn)則，在思想政治教學(xué)中，我在最后階段安排了實(shí)踐性較強(qiáng)的實(shí)踐性項(xiàng)目任務(wù)：

1.查詢：文化載體多種多樣，查找相關(guān)信息，選出自己最喜歡的一種，并說明喜歡的理由。

2.思考：如何將文化的功能應(yīng)用于實(shí)踐中，我們又應(yīng)該如何去做？

3.實(shí)踐：走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，尋找無(wú)處不在的文化。

以上項(xiàng)目任務(wù)分別指向“信息查詢”“現(xiàn)實(shí)思考”“實(shí)踐探索”。從具體實(shí)施情況來看，有學(xué)生在課下的查詢中，分別查看和了解了相關(guān)的器物、行為、制度等內(nèi)容，并對(duì)自己感興趣的部分做了詳細(xì)的說明和介紹。于是，便有學(xué)生相繼提到國(guó)畫、書法、象棋、賽龍舟、太學(xué)、科舉制等，這不僅體現(xiàn)出中國(guó)文化的博大精深，更使學(xué)生于實(shí)踐中切身體會(huì)到文化載體的多樣性。在立足文化功能所展開的思考中，學(xué)生充分意識(shí)到祖國(guó)的偉大復(fù)興與文化的傳承與發(fā)揚(yáng)密切相關(guān)。因此，有學(xué)生表示：“我們應(yīng)該自覺傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！庇袑W(xué)生認(rèn)為：“身為新時(shí)代青少年，我們有保護(hù)文化、傳承文化的責(zé)任和義務(wù)。”基于實(shí)踐探索的過程，學(xué)生細(xì)心尋找文化的足跡。在尋找與探索文化的過程中，學(xué)生不僅完成了對(duì)項(xiàng)目任務(wù)的探索過程，更由此強(qiáng)化了自身對(duì)“文化”的認(rèn)知和感悟。

綜上所述，項(xiàng)目化教學(xué)在高中思想政治教學(xué)中切實(shí)發(fā)揮出重要作用。依托項(xiàng)目?jī)?nèi)容，學(xué)生有了更多自主學(xué)習(xí)與合作探究的機(jī)會(huì)，這不僅有利于凸顯學(xué)生的課堂主體性，還可發(fā)揮出學(xué)生在項(xiàng)目探索中的主動(dòng)性和積極性，提升綜合育人質(zhì)量。

（作者單位：甘肅省卓尼縣柳林中學(xué)）

編輯：張俐麗