杜星雨

在歷史學(xué)者詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯（James Truslow Adams） 的著作《 美國(guó)史詩(shī)》（The Epic of American）中，“美國(guó)夢(mèng)”這個(gè)夢(mèng)想“包含了一個(gè)理想之地，在那里，大家都有更好更富裕更滿足的生活，能依自己的能力掙到自己想要的一切”。在美國(guó)200 多年的發(fā)展歷程中，快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)擴(kuò)張并非只是因?yàn)槊绹?guó)自然資源豐富，更是因?yàn)槿藗兌汲钟幸环N信念——每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)獲取財(cái)富，不論種族、性別、出身、地位，只要勤勞勇敢、拼搏不息就能在勞動(dòng)中品嘗成功的甜蜜果實(shí)。文學(xué)是社會(huì)與文化的產(chǎn)物，是歷史的反映，在這樣的社會(huì)環(huán)境下，“美國(guó)夢(mèng)”也自然而然地成為美國(guó)文學(xué)中一個(gè)久唱不衰的經(jīng)典旋律和重要主題。除了“機(jī)會(huì)均等”的信念之外，激勵(lì)人們追求“美國(guó)夢(mèng)”也需要一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，即在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之下造成的消費(fèi)“狂熱”所帶來(lái)的無(wú)盡欲望。無(wú)欲則無(wú)求，欲望的不斷膨脹使人無(wú)法滿足現(xiàn)狀，隨之而來(lái)的只會(huì)是更加難以攀登的欲望高山。

寫(xiě)于世紀(jì)之交的《嘉莉妹妹》，正是這一現(xiàn)象的在文學(xué)作品中的典型反映。西奧多·德萊塞敏銳地抓住了“人類欲望”這一導(dǎo)火索，在書(shū)中描繪了在世紀(jì)變化下成長(zhǎng)起來(lái)的美國(guó)，也借嘉莉這一鄉(xiāng)村女孩的形象為縮影展現(xiàn)了在消費(fèi)主義盛行的美國(guó)各階層民眾心中不斷膨脹的欲望與追求。本文通過(guò)對(duì)《嘉莉妹妹》中相關(guān)情節(jié)的研究，探討了嘉莉追尋“美國(guó)夢(mèng)”的重要驅(qū)動(dòng)力“欲望”，結(jié)合當(dāng)時(shí)美國(guó)盛行的消費(fèi)主義文化分析了嘉莉“美國(guó)夢(mèng)”的誕生和膨脹，以及走向無(wú)情幻滅的最終結(jié)局。

一、欲望中誕生的“美國(guó)夢(mèng)”

縱觀美國(guó)的歷史，無(wú)論是在獨(dú)立前還是獨(dú)立后，“美國(guó)夢(mèng)”都發(fā)生了一定的變化，形成了不同的概念和含義，也經(jīng)歷了各種各樣的形式，但它的本質(zhì)卻始終是一種不斷追求自由和幸福的信念。弗吉尼亞州最后一任殖民總督約翰·默里（John Murray） 曾在1774 年談到，大多數(shù)美國(guó)人“總是認(rèn)為有更遙遠(yuǎn)的地方比他們現(xiàn)在已經(jīng)定居了的地方要更好”，“即使他們已經(jīng)到達(dá)了天堂，一旦他們聽(tīng)說(shuō)遙遠(yuǎn)的西部有另一片更好的地方，他們也會(huì)繼續(xù)前進(jìn)”。這種想法支持著一批又一批移民不斷擴(kuò)張，不斷探索未知的荒地。

如果說(shuō)這種“拓荒夢(mèng)” 促使美國(guó)人民邁出了腳步，那么《獨(dú)立宣言》的頒布則讓他們的腳步踏得更為堅(jiān)定?！丢?dú)立宣言》強(qiáng)調(diào)人人生而平等，生命、自由和追求幸福是人生來(lái)便不可剝奪的權(quán)利。因此，越來(lái)越多的人爭(zhēng)先恐后地抓住“均等”的機(jī)會(huì)，夢(mèng)想著搖身成為富甲一方的豪紳。在當(dāng)時(shí)美國(guó)工業(yè)化高度發(fā)展的背景下，這樣的夢(mèng)想并非天方夜譚，城市的誘惑和不斷膨脹的欲望就是最好的驅(qū)動(dòng)力。

西奧多·德萊塞敏銳地覺(jué)察到這一社會(huì)現(xiàn)象，于是年僅18 歲的嘉莉妹妹——一位美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的典型少女——誕生了。和家里的兩代移民相似，嘉莉在故事一開(kāi)始便懷著尋找美好生活的希冀，離開(kāi)威斯康星州的農(nóng)村家鄉(xiāng)，踏上了前往芝加哥的旅程。彼時(shí)的芝加哥已然是一派蒸蒸日上的景象，經(jīng)商的機(jī)會(huì)數(shù)不勝數(shù)，使之聲名遠(yuǎn)播，猶如一塊鍍了金的磁石，吸引著無(wú)數(shù)被金錢(qián)誘惑和物欲驅(qū)使的人，其中就包括像嘉莉這樣的年輕女孩。

芝加哥是個(gè)大城市，“那邊五光十色，熙熙攘攘，一切都生機(jī)勃勃。居民們很富?！?，嘉莉從孩提時(shí)代就老是聽(tīng)到它多么有名。當(dāng)生活不再拮據(jù)，比起生存與溫飽的需求，人們對(duì)物質(zhì)、精神享受和幸福生活的追求已逐漸占據(jù)上風(fēng)，因此也就自然而然地渴望起大城市的生活。就這樣，渴望追求自由與幸福生活的“美國(guó)夢(mèng)”也悄然在嘉莉心中生根發(fā)芽。

火車到站了，在困惑、喧囂和新奇的環(huán)境中，嘉莉妹妹如同一滴水投入狂濤翻滾的芝加哥。工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展讓這里展現(xiàn)出前所未有的蓬勃景象，城市中到處都是營(yíng)造新建筑物的氣錘聲，街車路線已經(jīng)伸展到遙遠(yuǎn)的曠野上，富麗堂皇的商行和銷售區(qū)一派欣欣向榮。嘉莉懷揣著奮斗的信念，立即開(kāi)始尋找工作機(jī)會(huì)。但是這座城市并不是一個(gè)“光輝和歡樂(lè)的世界”，嘉莉目之所及都是陌生而未知的，大城市威風(fēng)凜凜的氣概讓她望而生畏，孤苦無(wú)依的感覺(jué)挾制了她的感官。姐姐敏妮家滿是寒愴的生活氣息，逼仄的公寓和寄人籬下的身份，甚至讓嘉莉覺(jué)得在火車上和紳士有禮的杜埃洛的邂逅也成為非分之想。

數(shù)次求職失敗讓嘉莉的心情跌落谷底，她漫無(wú)目的地走進(jìn)商店，柜臺(tái)里的一切都是那么令人目眩神迷，精致的鞋襪、優(yōu)雅的花邊緞帶，一切都喚起她內(nèi)心深處涌動(dòng)的欲望。她向往著路過(guò)的女人身上富貴優(yōu)雅的派頭，與她身上寒酸的衣著形成鮮明的對(duì)比，妒火叢生的嘉莉已然全心全意地渴望起精致服飾和美貌了。對(duì)物質(zhì)的追求讓她急于獲得一份工作，哪怕最后接受她的崗位給出的工資十分微薄。在她的幻想中，“一切都需要花錢(qián)，但錢(qián)就是花不完”，她所有的欲望都能用她可靠的工資得到滿足，她想著“我要過(guò)好日子了”，對(duì)于物質(zhì)和娛樂(lè)的強(qiáng)烈渴望占據(jù)了她的生活。

可是糟糕的工作環(huán)境宛如監(jiān)獄，機(jī)油味和皮革味混雜在一起，一同工作的同事也粗野而可笑，廠外的城市華麗又時(shí)髦，工位卻讓她的美妙幻想成為一個(gè)無(wú)情的笑話?？粗渌媚飼r(shí)髦的服飾，嘉莉羞愧極了，自己忍受著痛苦，賺得的工資甚至不夠買一件冬衣。她又應(yīng)該用什么來(lái)壓制內(nèi)心那無(wú)法控制的欲望？“機(jī)緣巧合”之下，被嘉莉所吸引的花花公子杜洛埃聯(lián)系了嘉莉。與杜洛埃分別后，兩張十元鈔票在嘉莉手中閃著一種欲望的光芒。這兩張十元的鈔票就像是打開(kāi)嘉莉欲望的鑰匙，從此她內(nèi)心的欲望便如一頭洪水猛獸。站在華美的服飾前，她“那顆女人的心，熱烈地向往得到這些東西”，為了得到這一切，不管付出什么代價(jià)她也愿意。受過(guò)貧困之苦的她絕不愿回到家鄉(xiāng)繼續(xù)過(guò)從前的低微生活，她對(duì)金錢(qián)的向往已無(wú)法抑制：“金錢(qián)為人人都有，而我也一定要有”。嘉莉心中“欲望”之花的花苞已然綻開(kāi)，而她也不再與道德和理智斗爭(zhēng)，跟隨著她的欲念離開(kāi)了姐姐敏妮的家，搖身一變成為杜洛埃的情婦。

二、欲望中盛放的“美國(guó)夢(mèng)”

1814 年，第二次獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利讓美國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段，不甘居于人下的美國(guó)人開(kāi)始充分利用豐富的資源和先進(jìn)的技術(shù)等重要條件尋求發(fā)展。到19 世紀(jì)末，美國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命大獲成功，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，大批人口迅速涌入的同時(shí)，工業(yè)和交通等領(lǐng)域也得到了前所未有的發(fā)展。到20 世紀(jì)初，工業(yè)化和城市化的進(jìn)程使市場(chǎng)上各類商品如雨后春筍般涌現(xiàn)，叫人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。狂熱“攬財(cái)”的美國(guó)人民的購(gòu)買力愈來(lái)愈強(qiáng)，再加上羅斯福上任后政府對(duì)消費(fèi)的鼓吹，整個(gè)美國(guó)社會(huì)漸漸陷入了盲目推行消費(fèi)主義的陷阱。

消費(fèi)主義認(rèn)為，增加在市場(chǎng)上購(gòu)買的商品和服務(wù)的消費(fèi)永遠(yuǎn)是一個(gè)有必要的目標(biāo)，因?yàn)橐粋€(gè)人的富裕和幸福從根本上取決于所獲得的消費(fèi)品和物質(zhì)財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)意義上，消費(fèi)主義認(rèn)為消費(fèi)者支出是經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，鼓勵(lì)消費(fèi)者付出財(cái)富進(jìn)行消費(fèi)是重要的政策目標(biāo)。但隨著工業(yè)革命的不斷發(fā)展，過(guò)量的生產(chǎn)無(wú)可避免地導(dǎo)致生產(chǎn)力過(guò)剩，商品供應(yīng)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)消費(fèi)者的需求，在無(wú)形中為社會(huì)的發(fā)展埋下危險(xiǎn)的種子。德萊塞生活的時(shí)代，消費(fèi)主義之風(fēng)已經(jīng)“嶄露頭角”，再加上達(dá)爾文進(jìn)化論和適者生存理論的推動(dòng)，美國(guó)人民的消費(fèi)觀念發(fā)生巨大的變化，美國(guó)社會(huì)逐漸由“生產(chǎn)型”走向“消費(fèi)型”。當(dāng)大把大把的鈔票被丟進(jìn)商店櫥窗，消費(fèi)的目的已經(jīng)不再是滿足實(shí)際的需要，而是為了滿足被物質(zhì)金錢(qián)刺激產(chǎn)生的欲望。消費(fèi)主義的“需求”是被創(chuàng)造出來(lái)的，并在不知不覺(jué)中讓越來(lái)越多的普通人接受，并內(nèi)化為消費(fèi)即是幸福的生活方式和價(jià)值觀念，從而陷入一種“欲購(gòu)情結(jié)”之中，使人們無(wú)止境地追求高檔商品。

嘉莉前往芝加哥當(dāng)然是受到追求美好生活的“美國(guó)夢(mèng)”的驅(qū)使，但冷酷的現(xiàn)實(shí)和琳瑯滿目的商品讓她的美夢(mèng)搖搖欲墜。德萊塞在書(shū)中對(duì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)消費(fèi)反復(fù)著墨，嘉莉眼中的世界被充斥著琳瑯滿目的商品的百貨商店、華麗高貴的豪宅花園所占據(jù)，陷入“欲購(gòu)情結(jié)”的嘉莉始終渴望著比自己消費(fèi)能力更高的東西，也正是這種無(wú)止境的欲望讓她成為消費(fèi)主義的傀儡。德萊塞在書(shū)中開(kāi)篇就“預(yù)見(jiàn)”了嘉莉迷失在這種欲望中的結(jié)局：“一個(gè)十八歲的姑娘離家出門(mén)，她的遭遇不外乎兩種。不是碰到好人相助而好起來(lái)，就是迅即接受花花世界的道德標(biāo)準(zhǔn)而墮落下去?！奔卫蛞呀?jīng)嘗到美貌給她帶來(lái)的甜頭，開(kāi)始懂得顧影自憐，在霓光閃爍的高樓大廈間做著平步登天的迷夢(mèng)。她沒(méi)能在五光十色中獨(dú)善其身和保持純真，而是一味地沉淪在追求物質(zhì)幸福的欲望中拋棄了道德，成為消費(fèi)主義的傀儡。

成為杜洛埃情婦的嘉莉已經(jīng)褪去寒酸的色彩，被漂亮的裙子、鞋子和襯衫包裝成了“另一個(gè)姑娘”，連過(guò)去在制鞋工廠共事的女工看見(jiàn)她的模樣也遲疑起來(lái)，她們之間已經(jīng)隔了一條鴻溝。這條鴻溝是貧富差距鑿開(kāi)的，是消費(fèi)文化滲透所帶來(lái)的階級(jí)差距導(dǎo)致的。嘉莉過(guò)去追求的幸福生活已觸手可及，曾經(jīng)奢望的華麗派頭已經(jīng)穿在她身上，鄉(xiāng)下的那個(gè)嘉莉的“美國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。但人的欲望是無(wú)法洞悉的無(wú)底洞，當(dāng)煥然一新的嘉莉站上新的臺(tái)階，她所接觸到的是愈加高級(jí)的事物，是揮金如土的達(dá)官顯貴，倘若她看到新的東西而產(chǎn)生新的欲望，從而向往著更遙遠(yuǎn)的“天堂”，這又有什么奇怪的呢？

認(rèn)識(shí)海爾太太后，嘉莉又進(jìn)入了一個(gè)新的世界，因?yàn)楹柼皩?duì)于財(cái)富和地位的高談闊論”，讓嘉莉發(fā)現(xiàn)原來(lái)財(cái)富也有等級(jí)。湖濱大道邊富麗堂皇的“神仙殿堂”迷醉了嘉莉的心神：如果自己能走進(jìn)這樣精美的門(mén)廊，“憂愁就會(huì)迅速逃遁，心病馬上就可以去掉”。等回到現(xiàn)實(shí)，嘉莉的新公寓也不再舒適而討人歡喜，而“不過(guò)是一家中等陳設(shè)的公寓里的三間小房間而已”。被新的欲望蒙蔽的嘉莉自然不肯安于現(xiàn)狀，她如今渴望著更高一級(jí)的生活，于是把目光投向了杜洛埃的朋友——酒店經(jīng)理赫斯渥——一位更有地位和權(quán)勢(shì)的紳士?？蓱z的赫斯渥此時(shí)還不知道，自己不過(guò)是嘉莉追求上流“美國(guó)夢(mèng)”的跳板。

機(jī)緣巧合之下，嘉莉在劇院的演出大獲成功，她在上流社會(huì)中初露鋒芒。而他背后的男人——赫斯渥不再滿足于情人的身份，加上婚姻的一地雞毛，現(xiàn)實(shí)的難題已迫在眉睫。最終，赫斯渥卷走了酒店保險(xiǎn)柜里的錢(qián)，與嘉莉一起逃往紐約。在這里，鄰居家的萬(wàn)斯太太成為新的欲望“導(dǎo)火索”，因?yàn)樗木卵b扮，讓嘉莉本就因生活變化而不忿的心境再次掀起欲望的波瀾。盡管嘉莉竭盡所能地把自己打扮得俏麗可人，但是萬(wàn)斯太太有許多嘉莉見(jiàn)所未見(jiàn)的精致玩意兒，“需要多添幾件好衣服才能和這個(gè)女人媲美，現(xiàn)在說(shuō)要是看到她們兩個(gè)，都會(huì)單憑服飾就看中萬(wàn)斯太太的”。嘉莉?qū)τ诋?dāng)下的光景已十分不滿。

在欲望的操縱下，嘉莉當(dāng)初的“美國(guó)夢(mèng)”已不再單純，不再是靠自己的辛勤勞動(dòng)安身立命，追求個(gè)人幸福和自由，而扭曲異化成了追求功利的實(shí)用主義的“美國(guó)夢(mèng)”。嘉莉徘徊在消費(fèi)主義的花花世界中，一味地追求物質(zhì)財(cái)富，甚至罔顧道德。她習(xí)慣用人的穿著打扮來(lái)下決斷，為了幾件精致的服飾就能委身做別人的情婦。金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)是消愁遣悶的東西，手握金錢(qián)肆意消費(fèi)才能讓她發(fā)自內(nèi)心地感到快樂(lè)。在消費(fèi)主義“高歌前進(jìn)”的社會(huì)環(huán)境下，嘉莉內(nèi)心深處的欲望拾級(jí)而上，盛放在紐約這個(gè)夢(mèng)幻之都里。

三、欲望中幻滅的“美國(guó)夢(mèng)”

被消費(fèi)主義和金錢(qián)至上主義裹挾的“美國(guó)夢(mèng)”已逐漸脫離最初的軌道，激勵(lì)著人們追夢(mèng)的動(dòng)力也不再是原始的信念——不論出身和地位，只要努力工作、勤奮勞動(dòng)，就能抓住均等的機(jī)會(huì)“白手起家”，創(chuàng)造幸福生活。經(jīng)濟(jì)的爆發(fā)式增長(zhǎng)將貧富之間的鴻溝開(kāi)鑿得越來(lái)越大，無(wú)數(shù)人投機(jī)取巧，只為獲得財(cái)富和地位。在資本主義的巨怪下，人們已經(jīng)不再關(guān)心道德是何物，充斥著物欲和享樂(lè)的“美國(guó)夢(mèng)”已被徹底扭曲和異化。

回到小說(shuō)中，身處紐約的赫斯渥無(wú)法像在芝加哥一樣成功立足，歷經(jīng)多次失敗的他境遇越來(lái)越糟糕，最后甚至到了失業(yè)的地步。經(jīng)歷過(guò)富貴生活的嘉莉被恐懼包圍著，有關(guān)貧困的一切對(duì)她來(lái)說(shuō)都是可怕的，櫥窗中精致可愛(ài)的衣服與飾物、花園里富麗華貴的馬車與豪宅似乎將要成為泡影。當(dāng)手頭只剩最后50 元錢(qián)時(shí)，嘉莉在劇院得到了出演小小配角的工作。赫斯渥的墮落讓他體面不再，嘉莉深知他不能再給自己想要的生活，留下20 元錢(qián)毅然離開(kāi)。

演技得到認(rèn)可的嘉莉不用再為基本生活擔(dān)憂，此時(shí)紙醉金迷的演藝圈已經(jīng)成為她心中的另一個(gè)花花世界。不久，嘉莉憑借出色的美貌和姿態(tài)在演藝界嶄露頭角，還頻頻登上報(bào)紙，《世界晚報(bào)》的劇評(píng)家還給出了“倘使你要尋歡樂(lè)，請(qǐng)看嘉莉皺眉頭”的高度評(píng)價(jià)。嘉莉一炮而紅，一周的工資就達(dá)到150 元之多，她“終于發(fā)現(xiàn)（哪個(gè)百萬(wàn)富翁不是這樣的呢），大筆錢(qián)財(cái)?shù)囊饬x是無(wú)法估計(jì)的”。嘉莉一直所追求的“美國(guó)夢(mèng)”就這樣夢(mèng)幻般地實(shí)現(xiàn)了，人人都有的金錢(qián)源源不斷地涌入她的口袋，所以她快樂(lè)極了，這種快樂(lè)“主要是物質(zhì)上的，而不大是精神上的”。150 元和周圍的敬意與祝賀再次打開(kāi)嘉莉內(nèi)心欲望的大門(mén)，有了那么多錢(qián)，她享受到了金錢(qián)所能買到的一切奢侈品，她不敢想象自己的未來(lái)會(huì)是怎樣的光景。戲劇邀約不斷，嘉莉終于躋身“上流人士”的隊(duì)伍。精致華麗的服飾、裝潢雅致的住所，嘉莉已經(jīng)擁有了金錢(qián)和地位，享受著百老匯路上的星光。

然而百老匯路上擁擠著閑蕩的演員，他們都在找尋下一季度的演出機(jī)會(huì)。嘉莉每天晚上都去演戲，其余時(shí)間沒(méi)處可去。不知不覺(jué)地，名利雙收的嘉莉厭倦了閑著的雙手，精神上愈發(fā)空虛。嘉莉怎么會(huì)不明白自己和杜洛埃、赫斯渥在一起并非因?yàn)槎嗝匀说膼?ài)情，而是為了金錢(qián)和地位。如今她兩者皆得，又開(kāi)始渴望起精神上的幸福，渴望一份不讓自己陷入孤獨(dú)的情感。她把目光投向艾姆斯，然而艾姆斯卻說(shuō)她所獲得的一切都是不勞而獲。嘉莉被孤立無(wú)援的浪潮席卷，明白“像他這樣的男人是永遠(yuǎn)不愿更接近她了”，她“又成了過(guò)去那個(gè)憂傷的嘉莉——充滿著向往的嘉莉——感到不滿足”。

鄉(xiāng)下來(lái)的嘉莉心思單純，懷揣“美國(guó)夢(mèng)”奔赴芝加哥求職，希冀著用自己的雙手追求幸福。然而，這位女主角應(yīng)驗(yàn)了德萊賽的預(yù)言，她“迅即接受了花花世界的道德標(biāo)準(zhǔn)”，選擇了墮落。功成名就的嘉莉看似美夢(mèng)成真，但最初的夢(mèng)想早已化為泡影，代價(jià)是她不可能再找到真正的幸福。嘉莉用美貌、青春和道德?lián)Q取了成功，把財(cái)富和地位看作自己的幸福，但沒(méi)有情感的成功終究只是幻影，煢煢孑立時(shí)，陪伴她的只有無(wú)盡的空虛和孤寂。依靠雙手艱苦奮斗的“美國(guó)夢(mèng)”早已幻滅，只有被金錢(qián)粉飾的虛假的“美國(guó)夢(mèng)”還在繼續(xù)誘惑著嘉莉，澆灌著她心中的“欲望之花”，直到她沒(méi)有思想，不再心痛。

四、結(jié)語(yǔ)

早期的美國(guó)夢(mèng)是“理想和務(wù)實(shí)”相結(jié)合的產(chǎn)物，在追求個(gè)人幸福與自由的“理想”的同時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的勤勞努力和不斷奮進(jìn)的“務(wù)實(shí)”。嘉莉妹妹初到芝加哥時(shí)，也是為了幸福四處奔波求職的“務(wù)實(shí)”的“理想”主義者。但五光十色的芝加哥讓嘉莉迷失在物欲中，成為消費(fèi)主義的傀儡，在欲望中無(wú)法自拔，唯金錢(qián)和物質(zhì)至上，以至于拋棄一切道德和原則。一個(gè)欲望得到滿足，新的欲望接踵而來(lái)，膨脹的欲望讓她一次次走上“歧途”，先是成為杜洛埃的情婦，后來(lái)又拋棄赫斯渥，在追求真正“美國(guó)夢(mèng)”的旅途中陷入泥淖。風(fēng)光無(wú)限的大明星嘉莉得到了一切，卻遺忘了真正的信念，那就是靠雙手追求幸福和精神富足的能力，只有在搖椅中孤獨(dú)地沉默，在“美國(guó)幻夢(mèng)”中憂傷地沉淪。英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家E. F.舒馬赫（E. F. Schumacher）就曾在《小的是美好的》（Small is Beautiful）中指出：“人類的需求永無(wú)止境，而這種無(wú)窮無(wú)盡的需求只能在精神王國(guó)中得到滿足，在物質(zhì)世界里是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的?！奔卫蚴俏镉麜r(shí)代的縮影，她一心一意追求物質(zhì)富足的生活，最終卻失去了精神世界的滿足。無(wú)數(shù)人同她一樣，被消費(fèi)主義的迷幻色彩所吸引，試圖用金錢(qián)和物質(zhì)、權(quán)力和地位來(lái)滿足一切需要，殊不知欲望開(kāi)出的花不過(guò)是一抹虛幻的泡影，越追逐越是徒勞，夢(mèng)醒時(shí)分只會(huì)留下無(wú)盡的空虛。