[摘要]新中國(guó)成立初期，為回答社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代命題，毛澤東在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)。毛澤東全面總結(jié)國(guó)內(nèi)與國(guó)外、歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，科學(xué)分析中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的前途、特點(diǎn)、關(guān)鍵與方針，構(gòu)建起中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的時(shí)代表達(dá)。這一時(shí)期毛澤東探索中國(guó)現(xiàn)代化的根本性質(zhì)、發(fā)展目標(biāo)和模式，并對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間作出估計(jì)，為新時(shí)代構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化話語(yǔ)提供歷史經(jīng)驗(yàn)。

[關(guān)鍵詞]毛澤東；歷史經(jīng)驗(yàn)；現(xiàn)代化話語(yǔ)

[作者簡(jiǎn)介]劉甜，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 102200。

[中圖分類(lèi)號(hào)] A84[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2023）10-0024-05

毛澤東構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)，即毛澤東通過(guò)理論總結(jié)與實(shí)踐探索形成現(xiàn)代化理論，并將其用于指導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐。有學(xué)者已經(jīng)從毛澤東經(jīng)典文本《論十大關(guān)系》著手分析中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)話語(yǔ)的構(gòu)建①，還有學(xué)者研究了毛澤東革命話語(yǔ)中的現(xiàn)代化意蘊(yùn)②。新中國(guó)成立初期，國(guó)家面臨從革命到現(xiàn)代化建設(shè)的轉(zhuǎn)變，如何構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)，成為一個(gè)亟待解決的時(shí)代命題。毛澤東在全面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，逐漸構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)。從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)角度分析毛澤東構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)，有助于思考中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的來(lái)路與去向，掌握中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的整體架構(gòu)和現(xiàn)實(shí)啟示。

一、毛澤東構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)源

新中國(guó)成立初期，毛澤東面臨的時(shí)代環(huán)境發(fā)生改變，國(guó)家發(fā)展重點(diǎn)由實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立轉(zhuǎn)為開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)。毛澤東全面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在革命話語(yǔ)轉(zhuǎn)向建設(shè)話語(yǔ)的過(guò)程中，逐漸構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)。

（一）新民主主義革命實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立是構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的歷史經(jīng)驗(yàn)

新民主主義革命實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放，為新中國(guó)開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。毛澤東分析這一時(shí)期中國(guó)開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)面臨的障礙與選擇的道路，為構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)提供歷史經(jīng)驗(yàn)。

毛澤東在把握新民主主義革命的歷史脈絡(luò)中，推進(jìn)構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)。20世紀(jì)30年代中國(guó)思想界曾進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于現(xiàn)代化問(wèn)題的論戰(zhàn)，重點(diǎn)討論了兩大問(wèn)題，一是“中國(guó)現(xiàn)代化的困難和障礙是什么”，二是“中國(guó)現(xiàn)代化當(dāng)采取哪一個(gè)方式”③。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)外部面臨帝國(guó)主義列強(qiáng)的剝削與壓迫，內(nèi)部缺乏強(qiáng)有力的統(tǒng)一政府以整合社會(huì)力量，這是中國(guó)開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)的根本障礙。毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出，要“徹底地打倒國(guó)內(nèi)的反革命勢(shì)力和帝國(guó)主義勢(shì)力”，“在革命勝利以后，迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)”④。毛澤東將奪取革命勝利視為開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)的前提條件，在構(gòu)建現(xiàn)代化話語(yǔ)中，毛澤東突出強(qiáng)調(diào)中國(guó)的現(xiàn)代化的“獨(dú)立”和“自主”⑤語(yǔ)境。毛澤東論述中國(guó)革命和中國(guó)現(xiàn)代化的關(guān)系，指出改變買(mǎi)辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，以解放被束縛的生產(chǎn)力，在新的生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力。歷史實(shí)踐清楚表明，資產(chǎn)階級(jí)無(wú)法承擔(dān)革命重任，走資本主義道路不能帶領(lǐng)中國(guó)奪取革命勝利。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國(guó)走上現(xiàn)代化道路。

（二）新中國(guó)成立初期探索現(xiàn)代化是構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

新中國(guó)成立初期，發(fā)展生產(chǎn)是國(guó)家的中心任務(wù)，毛澤東強(qiáng)調(diào)把新中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。這一時(shí)期對(duì)現(xiàn)代化的探索與成效，是毛澤東構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

新中國(guó)成立初期開(kāi)展現(xiàn)代化實(shí)踐，首先進(jìn)行土地改革、抗美援朝和鎮(zhèn)壓反革命三大運(yùn)動(dòng)，再進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造，經(jīng)歷了三年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期和向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期毛澤東對(duì)現(xiàn)代化的理解，“包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)，并聚焦經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的工業(yè)化”。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定開(kāi)展土地改革，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，并在開(kāi)展土地改革時(shí)注意保護(hù)富農(nóng)，維護(hù)與民族資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。新中國(guó)進(jìn)行抗美援朝，加強(qiáng)建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)防，力爭(zhēng)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)奠定良好的國(guó)際環(huán)境，堅(jiān)定維護(hù)民族獨(dú)立。新中國(guó)在鎮(zhèn)壓反革命中，消滅社會(huì)反動(dòng)勢(shì)力和封建殘余力量，努力為現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境。1952年下半年，毛澤東開(kāi)始提出過(guò)渡時(shí)期總路線，其實(shí)質(zhì)是“使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”⑥，將社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。黨的八大會(huì)議上，宣布中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。毛澤東在新中國(guó)成立初期穩(wěn)定政權(quán)和積累資本的實(shí)踐中，逐漸形成對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)知，并經(jīng)常使用現(xiàn)代化話語(yǔ)指導(dǎo)工作。

（三）新民主主義理論是構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的理論經(jīng)驗(yàn)

毛澤東在新民主主義理論中，指明了中國(guó)社會(huì)發(fā)展前途，分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和革命特點(diǎn)，闡述了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化之間的辯證關(guān)系。毛澤東對(duì)新民主主義理論的建構(gòu)，為創(chuàng)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)提供理論經(jīng)驗(yàn)。

毛澤東的新民主主義理論包括新民主主義革命理論和新民主主義社會(huì)理論。毛澤東強(qiáng)調(diào)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以社會(huì)主義為前進(jìn)方向，社會(huì)主義是構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的根本底色。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，為不懈實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗。同時(shí)中國(guó)的現(xiàn)代化，必定經(jīng)過(guò)新民主主義社會(huì)這個(gè)必經(jīng)之路。關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)與革命特點(diǎn)，毛澤東強(qiáng)調(diào)用革命手段推翻反動(dòng)勢(shì)力，為開(kāi)展建設(shè)提供穩(wěn)定的環(huán)境。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)展社會(huì)主義革命，結(jié)束封建生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)發(fā)展的束縛。關(guān)于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化間的辯證關(guān)系，毛澤東繼承了馬克思列寧主義的基本內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)”，“政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)”，“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映”⑦。毛澤東在探索實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為基礎(chǔ)工作推進(jìn)，把發(fā)展生產(chǎn)作為國(guó)家重心。并設(shè)想用“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái)”，帶動(dòng)“文化建設(shè)的高潮”⑧。長(zhǎng)期受壓迫的歷史，給中華民族帶來(lái)不甘落后的決心，中國(guó)必將努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

（四）蘇聯(lián)、歐美的現(xiàn)代化進(jìn)程是構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的借鑒經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)在被動(dòng)卷入現(xiàn)代化浪潮中，主動(dòng)迎接現(xiàn)代化挑戰(zhàn)。新中國(guó)成立前，中國(guó)不具備開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)環(huán)境，缺乏現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。蘇聯(lián)和歐美的現(xiàn)代化實(shí)踐，是毛澤東構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的借鑒經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，主要是以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為主。毛澤東學(xué)習(xí)歐美的現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)，因國(guó)情不同主要是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)和管理能力。毛澤東學(xué)習(xí)蘇聯(lián)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷了從全盤(pán)學(xué)習(xí)到根據(jù)自身情況進(jìn)行取舍的過(guò)程。毛澤東在延安文藝座談會(huì)上已經(jīng)指出，國(guó)外的好經(jīng)驗(yàn)，特別是蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們有指導(dǎo)作用。在新中國(guó)成立之初，毛澤東在訪問(wèn)期間觀察了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)。毛澤東在給劉少奇的信中曾寫(xiě)到，“國(guó)際歷史和中國(guó)相同者，只有蘇聯(lián)及各新民主國(guó)家”⑨。新中國(guó)和蘇聯(lián)都通過(guò)革命奪取政權(quán)、開(kāi)展建設(shè)，都是走社會(huì)主義道路。毛澤東強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在全國(guó)掀起一個(gè)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮。在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的過(guò)程中，蘇聯(lián)模式的弊端日益顯現(xiàn)。蘇聯(lián)過(guò)分強(qiáng)調(diào)重工業(yè)，農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的比重過(guò)小，嚴(yán)重影響人民的生活水平和市場(chǎng)上貨物流通、貨幣穩(wěn)定。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東分析中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系時(shí)指出，要“有分析有批判的學(xué)”，“已經(jīng)清楚的那一部分，就不要事事照辦了”⑩。毛澤東在學(xué)習(xí)外國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)中，重視根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)，構(gòu)建符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化話語(yǔ)。

二、毛澤東構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的時(shí)代表達(dá)

毛澤東在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)基本框架，對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵問(wèn)題作出回答。毛澤東在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的現(xiàn)代化理論，并用于指導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐。

（一）新中國(guó)的現(xiàn)代化前途是“建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”

毛澤東在《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》中指出，我們的總目標(biāo)就是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。毛澤東在黨的八大預(yù)備會(huì)議中再次強(qiáng)調(diào)，這次大會(huì)就是總結(jié)黨的七大以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，“建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”?。

現(xiàn)代化前途聚焦“偉大的”和“社會(huì)主義”兩個(gè)關(guān)鍵詞。舊中國(guó)落后挨打，每個(gè)中華兒女迫切希望民族加快強(qiáng)盛起來(lái)。“偉大的”既指中國(guó)不通過(guò)侵略與掠奪別國(guó)的方式積累資本，運(yùn)用內(nèi)部積累的方式增強(qiáng)國(guó)力，成為屹立在世界東方的強(qiáng)國(guó)，“偉大的”又指中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中，積極擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)任，幫助其他落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與發(fā)展。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨，中國(guó)人民是偉大的人民，中國(guó)革命是偉大的革命，中國(guó)建設(shè)事業(yè)是偉大的建設(shè)事業(yè)。毛澤東將社會(huì)主義與現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，確立我國(guó)現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。一方面“社會(huì)主義”有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，激發(fā)社會(huì)活力，是適合中國(guó)國(guó)情的歷史選擇。另一方面，“社會(huì)主義”符合全體人民共同利益，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，貫徹群眾路線。中國(guó)探索現(xiàn)代化為實(shí)現(xiàn)全體人民的共同利益而奮斗，不斷提高人民的生活質(zhì)量。

（二）新中國(guó)的現(xiàn)代化特點(diǎn)是“團(tuán)結(jié)”、“學(xué)習(xí)”、“和平”和“趕超”

新中國(guó)成立初期，毛澤東構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)呈現(xiàn)出四個(gè)典型特點(diǎn)。即團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可以團(tuán)結(jié)的力量，學(xué)習(xí)其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的一般經(jīng)驗(yàn)和馬克思主義基本原理，爭(zhēng)取和平穩(wěn)定的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，趕超資本主義國(guó)家。

團(tuán)結(jié)是新中國(guó)構(gòu)建現(xiàn)代化話語(yǔ)的歷史底色。斯萊姆分析到，毛澤東在很早談到中蘇關(guān)系時(shí)就指出，“團(tuán)結(jié)并不意味著服從”?。毛澤東在《關(guān)于召開(kāi)全國(guó)人民代表大會(huì)的幾點(diǎn)說(shuō)明》中強(qiáng)調(diào)，凡是一切愛(ài)國(guó)者、能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)的人都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，而且永遠(yuǎn)是這樣。在歷史實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)秀傳統(tǒng)。開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)，團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外力量是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)揚(yáng)。學(xué)習(xí)是新中國(guó)構(gòu)建現(xiàn)代化話語(yǔ)的時(shí)代底色。毛澤東鮮明指出，中國(guó)缺乏現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該采取真心實(shí)意、謙虛的態(tài)度學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的長(zhǎng)處，不但學(xué)習(xí)理論，而且學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)。在學(xué)習(xí)時(shí)做到有選擇的學(xué)，將學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)與自身實(shí)際相結(jié)合，用發(fā)展運(yùn)動(dòng)的眼光學(xué)習(xí)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)著眼未來(lái)。和平是新中國(guó)構(gòu)建現(xiàn)代化話語(yǔ)的基因底色。毛澤東在全國(guó)政協(xié)一屆三次會(huì)議上講到，我們要“向著保衛(wèi)世界持久和平的勝利而繼續(xù)前進(jìn)”?。中國(guó)歷來(lái)愛(ài)好和平，為爭(zhēng)取和平而奮斗，努力實(shí)現(xiàn)合作共贏。趕超是新中國(guó)構(gòu)建現(xiàn)代化話語(yǔ)的奮斗底色。1955年毛澤東曾講到，“我們的目標(biāo)是要趕上美國(guó)，并且要超過(guò)美國(guó)?！?中國(guó)歷來(lái)是屹立在世界東方的大國(guó)，地大物博、資源豐富，且新中國(guó)具有社會(huì)主義的優(yōu)越性，不甘落后的奮斗精神，讓中國(guó)不斷提出更高的發(fā)展目標(biāo)。

（三）新中國(guó)的現(xiàn)代化關(guān)鍵是“社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造的問(wèn)題”

兩大陣營(yíng)對(duì)峙，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行武裝威脅和封鎖禁運(yùn)，中國(guó)不可能加入西方市場(chǎng)體系中。毛澤東在借鑒蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，思考中國(guó)應(yīng)該如何探索實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問(wèn)題。

毛澤東將社會(huì)制度從私有制到公有制的革命，與科學(xué)技術(shù)從手工業(yè)生產(chǎn)到大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的革命結(jié)合起來(lái)。社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題，關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化。社會(huì)主義改造，則是將生產(chǎn)資料的私人所有制過(guò)渡到社會(huì)主義所有制。一方面是改造的問(wèn)題，社會(huì)制度的變革以極廣闊的規(guī)模和極深刻的程度展開(kāi)，使生產(chǎn)力獲得解放，為發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)創(chuàng)造社會(huì)條件。調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系首先從農(nóng)村開(kāi)始進(jìn)行，中國(guó)的問(wèn)題主要是農(nóng)民問(wèn)題，毛澤東強(qiáng)調(diào)遵循自愿互利的原則，發(fā)揮個(gè)體經(jīng)濟(jì)與勞動(dòng)互助的積極性。同時(shí)在社會(huì)主義改造中，毛澤東尤其指出注意對(duì)民族資本家的改造，運(yùn)用思想教育的方式，將社會(huì)制度的改造與人的改造相結(jié)合。發(fā)揮資產(chǎn)階級(jí)的技術(shù)與管理作用，循序漸進(jìn)，使他們逐步變?yōu)楣と穗A級(jí)的組成部分。另一方面是發(fā)展的問(wèn)題。新中國(guó)借鑒蘇聯(lián)模式，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建立比較完整的工業(yè)體系是現(xiàn)代化發(fā)展的迫切需求。毛澤東曾提到，只有生產(chǎn)力極大程度提高，保證國(guó)家在政治經(jīng)濟(jì)上完全獨(dú)立，新中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展成為先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的目標(biāo)。

（四）新中國(guó)的現(xiàn)代化方針是“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)”

毛澤東十分重視現(xiàn)代化建設(shè)的積極因素，在《論十大關(guān)系》中明確指出，這里講的十個(gè)問(wèn)題都是圍繞著一個(gè)基本方針，“就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”?。

毛澤東在構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)中，從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā)，分析制約中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的各種關(guān)系、機(jī)制，尋找出其中的積極因素與消極因素。一方面，毛澤東強(qiáng)調(diào)積極因素越多越好，首要問(wèn)題是保證現(xiàn)代化建設(shè)在社會(huì)團(tuán)結(jié)、政治穩(wěn)定的前提下進(jìn)行。社會(huì)生產(chǎn)資料全體社會(huì)成員共同享有，有助于調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義服務(wù)，集中力量辦大事。另一方面反革命因素作為積極因素的反對(duì)力量，是可以被轉(zhuǎn)變的，要采取正確的政策進(jìn)行轉(zhuǎn)化。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)要以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨掌握國(guó)家政權(quán)，毛澤東及時(shí)抓住社會(huì)主要矛盾，制定正確政策。在開(kāi)展土地革命運(yùn)動(dòng)中，正確對(duì)待富農(nóng)階級(jí)，有利于最大限度孤立地主和保護(hù)民族資產(chǎn)階級(jí)。毛澤東為探索適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路找到正確的方針，即將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，最大程度調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素。

三、毛澤東構(gòu)建中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)啟示

毛澤東在深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建起中國(guó)現(xiàn)代化話語(yǔ)。新中國(guó)成立初期，毛澤東確立中國(guó)現(xiàn)代化根本性質(zhì)、構(gòu)思中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)、研究中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展模式、估計(jì)中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)時(shí)間，為新中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供歷史啟示和借鑒意義。

（一）在外部回應(yīng)和內(nèi)部選擇中確立中國(guó)現(xiàn)代化根本性質(zhì)

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取新民主主義革命勝利后，成為執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是新中國(guó)開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，兩大陣營(yíng)對(duì)峙，新中國(guó)堅(jiān)定站在社會(huì)主義陣營(yíng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向是中國(guó)探索實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)和在實(shí)踐中確立的。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，地主豪紳階級(jí)奪取革命果實(shí)后，中國(guó)共產(chǎn)黨清楚認(rèn)識(shí)到，自身必須牢牢把握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐。毛澤東曾談到，“中國(guó)各民主黨派承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”?，“干部和農(nóng)民是在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下前進(jìn)的”?，“愿意在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走上社會(huì)主義道路”?。建立社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化國(guó)家，一直是中華民族的前進(jìn)方向。毛澤東早已指出，中國(guó)革命分為兩個(gè)步驟，經(jīng)過(guò)一個(gè)獨(dú)立的民主主義社會(huì)階段，過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。新中國(guó)在調(diào)整工商業(yè)和改善公私關(guān)系、勞資關(guān)系時(shí)，堅(jiān)持各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下。毛澤東在同參加中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)的南斯拉夫代表團(tuán)談話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“關(guān)于中國(guó)的前途，就是搞社會(huì)主義”?。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向，是毛澤東探索現(xiàn)代化最重要的兩條經(jīng)驗(yàn)。黨的二十大報(bào)告提出中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，將這兩條經(jīng)驗(yàn)作為根本性質(zhì)確立下來(lái)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

（二）在把握歷史與立足時(shí)代中構(gòu)思中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)

新中國(guó)成立初期，毛澤東對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)集中體現(xiàn)為“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)。但這四個(gè)目標(biāo)不是直接提出的，也不是一次性提出的，經(jīng)歷了在實(shí)踐中不斷修改完善的過(guò)程。

首先提出的是工業(yè)現(xiàn)代化。在黨的七屆二中全會(huì)中，毛澤東提出，使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)。進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，是毛澤東現(xiàn)代化思想的核心，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)就是完成國(guó)家的工業(yè)化。毛澤東強(qiáng)調(diào)，只有實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，才能得到徹底解放。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是毛澤東現(xiàn)代化思想的重要組成部分。毛澤東指出沒(méi)有農(nóng)業(yè)社會(huì)化，就沒(méi)有全部的鞏固的社會(huì)主義。為了完成國(guó)家工業(yè)化必須發(fā)展農(nóng)業(yè)，并逐步完成農(nóng)業(yè)社會(huì)化，新中國(guó)要逐步實(shí)行私營(yíng)工業(yè)國(guó)有化和農(nóng)業(yè)社會(huì)化。發(fā)展科學(xué)技術(shù)也是毛澤東現(xiàn)代化思想的重要內(nèi)容。1956年毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議中曾講到，“努力改變我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平?！?毛澤東提出我們要安排人員進(jìn)行學(xué)習(xí)，有了科學(xué)技術(shù)，有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就能更好開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)。毛澤東強(qiáng)調(diào)組建一支強(qiáng)大的理論隊(duì)伍，研究“現(xiàn)代化國(guó)防”。國(guó)防的現(xiàn)代化水平直接影響國(guó)家安全，開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)需要良好的、穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境。1953年毛澤東審閱文件時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，就可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)的現(xiàn)代化，就可以建立和鞏固現(xiàn)代化的國(guó)防?！?955年毛澤東在同日本國(guó)會(huì)議員訪華團(tuán)談話中強(qiáng)調(diào)，我們現(xiàn)在還是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，正在努力把這落后狀態(tài)加以改變，由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，由文化落后的國(guó)家變成有現(xiàn)代文化的國(guó)家。

這一時(shí)期，毛澤東在構(gòu)思現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)時(shí)，“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)逐漸清晰。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史與當(dāng)下提出“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，中國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)不斷積累豐富，現(xiàn)代化建設(shè)水平日益提高。

（三）在具體分析國(guó)情中研究中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展模式

毛澤東在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式過(guò)程中，逐漸認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)模式的弊端，提出要進(jìn)行“中國(guó)式”的發(fā)展。羅榮渠曾分析中國(guó)在1949年至1956年探索現(xiàn)代化的特征，“仿效蘇聯(lián)模式與西方資本主義脫鉤，建立中央指令性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，通過(guò)內(nèi)部積累，推行優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的高速工業(yè)化戰(zhàn)略，并進(jìn)行一系列激進(jìn)的社會(huì)改革?！边@一時(shí)期中國(guó)探索現(xiàn)代化，在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出三個(gè)主要的“中國(guó)式”特征。

首先是新中國(guó)經(jīng)過(guò)一個(gè)新民主主義社會(huì)階段向社會(huì)主義過(guò)渡。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱，不具有資產(chǎn)階級(jí)革命的民主傳統(tǒng)與和平環(huán)境，走資本主義道路行不通。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行革命，決定了新中國(guó)發(fā)展現(xiàn)代化的前途必然是社會(huì)主義。毛澤東在新民主主義理論中已經(jīng)鮮明指出，這既是中國(guó)革命實(shí)踐的特點(diǎn)，也是現(xiàn)代化發(fā)展的特點(diǎn)。其次是毛澤東強(qiáng)調(diào)建成獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和戰(zhàn)略意義。近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，長(zhǎng)期遭受外來(lái)侵略。中國(guó)謀求自身的獨(dú)立發(fā)展，必須建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。還有毛澤東提出社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期總路線，將社會(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉，探索出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的獨(dú)特方式。毛澤東在《論十大關(guān)系》中強(qiáng)調(diào)，“我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。”

毛澤東提出走中國(guó)自己的道路，對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展模式不斷進(jìn)行調(diào)整。黨的二十大報(bào)告鮮明指出，中國(guó)推進(jìn)和拓展的現(xiàn)代化，既有現(xiàn)代化一般特征，“更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”。探索具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化模式，著眼于中國(guó)實(shí)際解決中國(guó)問(wèn)題。

（四）在推進(jìn)現(xiàn)代化實(shí)踐中估計(jì)中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)時(shí)間

毛澤東在新中國(guó)開(kāi)展現(xiàn)代化實(shí)踐中，逐漸形成對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)。在不斷加深認(rèn)知中，毛澤東對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間作出估計(jì)，這一時(shí)期毛澤東對(duì)實(shí)現(xiàn)時(shí)間的估計(jì)大約經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。

第一階段是新中國(guó)剛成立時(shí)，毛澤東提出了“三年準(zhǔn)備和十年建設(shè)”的思想。1949年毛澤東講到，三年五年內(nèi)，我們的經(jīng)濟(jì)事業(yè)可以完全恢復(fù)，十年八年內(nèi)，我們的經(jīng)濟(jì)就可以得到巨大的發(fā)展。1951年《中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議決議要點(diǎn)》開(kāi)宗明義指出，“‘三年準(zhǔn)備、十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想，要使省市級(jí)以上干部都明白?！钡诙€(gè)階段是過(guò)渡時(shí)期總路線后，毛澤東提出了“三年恢復(fù)和三個(gè)五年計(jì)劃”的構(gòu)想。1953年毛澤東分析認(rèn)為，完成整個(gè)過(guò)渡時(shí)期，大約需要幾個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間。毛澤東在《革命的轉(zhuǎn)變和黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線》中指出，大約經(jīng)過(guò)三個(gè)五年計(jì)劃，加上經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的三年，那時(shí)中國(guó)就基本可以建設(shè)成為偉大的社會(huì)主義國(guó)家。前兩個(gè)階段，毛澤東設(shè)想新中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)效果是立竿見(jiàn)影的。第三階段是毛澤東開(kāi)始提出“五十年建設(shè)”的構(gòu)想。在《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》中提出，要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，“大概經(jīng)過(guò)五十年即十個(gè)五年計(jì)劃，就差不多了”。1955年毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上講到，這需要有幾十年的艱苦努力，如五十年的時(shí)間，即整個(gè)下半世紀(jì)。

隨著新中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)逐漸積累，毛澤東在實(shí)事求是分析中國(guó)國(guó)情基礎(chǔ)上，拉長(zhǎng)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)線，為實(shí)踐活動(dòng)留有余地。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨提出兩步走戰(zhàn)略安排，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

[注釋]

①李永進(jìn)，程帆.《論十大關(guān)系》與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)話語(yǔ)的構(gòu)建[J].毛澤東研究，2022（05）.

②趙士發(fā)，宋雅萍.毛澤東革命話語(yǔ)的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)代化意蘊(yùn)[J].毛澤東研究，2022（03）.

③羅榮渠主編.從“西化”到現(xiàn)代化：五四以來(lái)有關(guān)中國(guó)的文化趨勢(shì)和發(fā)展道路論爭(zhēng)文選（上冊(cè)）[M].合肥：黃山書(shū)社，2008：218.

④毛澤東選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1991：1437.

⑤毛澤東文集（第7卷）[M].北京：人民出版社，1999：262.

⑥毛澤東文集（第6卷）[M].北京：人民出版社，1999：316.

⑦毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991：663.

⑧建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（第26冊(cè)）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011：727.

⑨建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿（第1冊(cè)）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：425-426.

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