蔣麗萍 等

劉珊? 陳愷祺? 李文博

摘 要：關(guān)中民間刺繡符號在高比林壁毯設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，豐富了壁毯的文化內(nèi)涵，使其更具觀賞性和藝術(shù)性。二者的融合不僅保護(hù)與傳承了關(guān)中地區(qū)的民間刺繡文化，而且展示了中國豐富多樣的傳統(tǒng)手工藝，讓人們對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。因此，分析關(guān)中民間刺繡符號的象征意義和文化內(nèi)涵，對關(guān)中民間刺繡符號在高比林壁毯設(shè)計(jì)中的應(yīng)用路徑及意義進(jìn)行探討，以更好地促進(jìn)關(guān)中民間刺繡藝術(shù)的發(fā)展，提升高比林壁毯設(shè)計(jì)效果。

關(guān)鍵詞：關(guān)中民間刺繡符號；高比林壁毯；傳統(tǒng)文化

注：本文系陜西省省級大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“關(guān)中民間刺繡藝術(shù)符號在當(dāng)代高比林壁掛創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的‘活態(tài)化應(yīng)用”（S202312715017）研究成果。

高比林壁毯是中國傳統(tǒng)手工藝品，以其精湛的工藝和獨(dú)特的圖案而聞名。而關(guān)中民間刺繡符號是關(guān)中地區(qū)獨(dú)特的刺繡文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔酆兔缹W(xué)觀念。在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，關(guān)中民間刺繡符號被巧妙地融入圖案，賦予了壁毯深厚的文化內(nèi)涵。這些刺繡符號通常以動植物、人物形象以及自然元素為主題，每個符號都有其獨(dú)特的意義和象征性。在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，這些符號被賦予了新的生命，從而得到延續(xù)并獲得更多人的關(guān)注和贊賞。因此，加強(qiáng)關(guān)中民間刺繡符號在高比林壁毯設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究工作具有重要價(jià)值。

一、關(guān)中民間刺繡符號的象征意義和文化內(nèi)涵

關(guān)中民間刺繡是中國傳統(tǒng)手工藝之一，其以獨(dú)特的符號和圖案在文化傳承中扮演著重要角色。關(guān)中民間刺繡符號不僅僅是裝飾品，還蘊(yùn)含豐富的象征意義和文化內(nèi)涵，通常具有祈福和保護(hù)的意義。比如，蝴蝶是關(guān)中民間刺繡中常見的圖案之一，其因寓意著美好的愿望和幸福的未來，成為祝福和祈福的象征。而麒麟被認(rèn)為是能帶來好運(yùn)和祥瑞的象征，所以經(jīng)常出現(xiàn)在婚慶等喜慶場合的刺繡圖案中。這些符號的使用，不僅僅是為了裝飾，更是為了傳遞人們對美好未來的期盼和祝福。關(guān)中民間刺繡符號還反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞胶蛢r(jià)值觀。比如，猴子在關(guān)中民間刺繡中常常被用來象征機(jī)智和靈活，而一些花鳥蟲魚圖案反映了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和人們對自然的熱愛。這些符號的運(yùn)用，不僅是為了展示刺繡技巧和美感，更是為了表達(dá)當(dāng)?shù)厝嗣駥ι?、自然和美的熱愛與追求。此外，關(guān)中民間刺繡符號還承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。比如，著名的關(guān)中刺繡“鴛鴦蝶”是漢族民間婚慶刺繡的代表之一，它不僅僅是一種裝飾圖案，更是傳承和展示古代關(guān)中地區(qū)婚姻制度和家庭觀念的文化符號。同時，關(guān)中民間刺繡符號中的紋樣和色彩代表著特定的含義和價(jià)值觀，能使人們更加深入地了解關(guān)中地區(qū)的歷史文化。

關(guān)中民間刺繡符號不僅是一種裝飾和手工藝品，更是一種文化的傳承和表達(dá)方式，通過獨(dú)特的圖案和符號，傳遞了人們對美好未來的祝愿，展示了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞胶蛢r(jià)值觀，承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。這些刺繡符號的存在，使關(guān)中地區(qū)的文化更加豐富多彩，值得人們?nèi)ド钊胩剿骱蛡鞒小?/p>

二、關(guān)中民間刺繡符號在高比林壁毯設(shè)計(jì)中的應(yīng)用路徑

（一）提升關(guān)中民間刺繡符號與高比林壁毯的契合度

在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，應(yīng)提升關(guān)中民間刺繡符號與高比林壁毯的契合度。關(guān)中民間刺繡素以細(xì)膩精致、富有民族特色而著稱，而高比林壁毯因其獨(dú)特的質(zhì)地和紋樣備受贊譽(yù)。將二者有機(jī)結(jié)合，不僅能夠?yàn)楦弑攘直谔鹤⑷胴S富的文化內(nèi)涵，還能夠傳承和發(fā)揚(yáng)關(guān)中民間刺繡技法。因此，設(shè)計(jì)師可深入研究關(guān)中民間刺繡符號的寓意和象征意義，將其融入高比林壁毯圖案設(shè)計(jì)。此外，關(guān)中民間刺繡符號通常蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵和社會意義。設(shè)計(jì)師可以應(yīng)用精湛的技法將關(guān)中民間刺繡符號呈現(xiàn)在高比林壁毯上，使其更具文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)中民間刺繡以其豐富多樣的色彩和獨(dú)特的紋樣而聞名。對此，設(shè)計(jì)師可以將這些色彩和紋樣與高比林壁毯的質(zhì)地和紋理相結(jié)合，使二者相互呼應(yīng)，形成獨(dú)特的視覺效果。設(shè)計(jì)師還可以將關(guān)中民間刺繡符號與高比林壁毯的功能和用途相結(jié)合，開發(fā)出更加多樣化和實(shí)用性的產(chǎn)品。通常，關(guān)中民間刺繡主要被用于服飾、家居用品等領(lǐng)域，而高比林壁毯多被用于掛飾等方面。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)不同的市場需求，將關(guān)中民間刺繡符號與高比林壁毯的材質(zhì)和工藝相結(jié)合，打造出更具實(shí)用性和美觀性的產(chǎn)品。比如，可在高比林壁毯中加入關(guān)中民間刺繡元素，使其更適用于現(xiàn)代家居裝飾，并且能夠滿足消費(fèi)者對于文化和藝術(shù)的需求。通過提升關(guān)中民間刺繡符號與高比林壁毯圖案的契合度，可以為高比林壁毯注入更多的文化內(nèi)涵，既有利于傳承和發(fā)揚(yáng)關(guān)中民間刺繡藝術(shù)，又能夠滿足消費(fèi)者對于文化和藝術(shù)的追求[1]。

（二）靈活應(yīng)用關(guān)中民間刺繡符號

在將關(guān)中民間刺繡符號應(yīng)用在高比林壁毯設(shè)計(jì)中時，需要對這些符號進(jìn)行深入的研究。關(guān)中民間刺繡藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。通過對關(guān)中民間刺繡符號的形態(tài)、構(gòu)圖、色彩等方面進(jìn)行分析，設(shè)計(jì)師可以獲得豐富的靈感，并將其融入高比林壁毯設(shè)計(jì)。對此，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)高比林壁毯的用途和風(fēng)格，選擇合適的關(guān)中民間刺繡符號進(jìn)行應(yīng)用。關(guān)中民間刺繡符號多樣且獨(dú)特，有的寓意吉祥、祈福，有的代表著豐收和團(tuán)結(jié)。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)客戶需求和設(shè)計(jì)理念，選取適合的符號進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓高比林壁毯在傳達(dá)文化內(nèi)涵的同時，也能滿足用戶的審美需求。

在應(yīng)用關(guān)中民間刺繡符號進(jìn)行高比林壁毯設(shè)計(jì)的過程中，還需注意符號的排列和組合，以更好地提升壁毯整體的美感。設(shè)計(jì)師可以靈活運(yùn)用關(guān)中民間刺繡符號，將其巧妙地組合在一起，形成獨(dú)特的圖案，既要保留傳統(tǒng)的風(fēng)格，又要展現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)美感。此外，還要注重材質(zhì)和工藝選擇。高比林壁毯是一種高品質(zhì)的手工藝品，因此設(shè)計(jì)師不僅要注重圖案設(shè)計(jì)，還要選擇與關(guān)中民間刺繡符號相適應(yīng)的材質(zhì)和工藝，以使設(shè)計(jì)出的高比林壁毯更加精致和耐用，更好地展現(xiàn)關(guān)中民間刺繡符號的美感。

在將關(guān)中民間刺繡符號應(yīng)用在高比林壁毯設(shè)計(jì)中時，既需要保留傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性，又需要與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，從而創(chuàng)作出更具時代感和藝術(shù)價(jià)值的作品，促進(jìn)關(guān)中民間刺繡藝術(shù)的傳承與發(fā)展[2]。

（三）注重關(guān)中民間刺繡符號的文化內(nèi)涵

關(guān)中民間刺繡符號具備獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的象征意義。在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師在選擇關(guān)中民間刺繡符號時應(yīng)注重其文化內(nèi)涵，深入研究關(guān)中地區(qū)的歷史和文化傳統(tǒng)，從中汲取靈感，挖掘出富有獨(dú)特韻味的民間刺繡符號。這些符號不僅僅是圖案，更是一種文化傳承的載體。通過運(yùn)用這些符號，設(shè)計(jì)師可將關(guān)中地區(qū)的民俗風(fēng)情和歷史故事融入高比林壁毯設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)出的壁毯不僅僅是一件裝飾品，更是一種文化的體現(xiàn)。同時，設(shè)計(jì)師要更加注重關(guān)中民間刺繡符號的深層寓意，通過巧妙地組合和變化刺繡符號的形態(tài)和顏色，傳遞出更加豐富的信息和情感。比如，一些寓意吉祥和幸福的關(guān)中民間刺繡符號常常被應(yīng)用在婚慶壁毯上，以祝福新人婚姻幸福美滿；而一些寓意健康和豐收的關(guān)中民間刺繡符號常常出現(xiàn)在農(nóng)耕壁毯上，以祈求豐收和五谷豐登。這種巧妙的符號運(yùn)用使高比林壁毯更加具有觀賞性和深度，讓人們在欣賞的同時也能感受到深層的文化內(nèi)涵。此外，高比林壁毯設(shè)計(jì)師在應(yīng)用關(guān)中民間刺繡符號時應(yīng)注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，要尊重傳統(tǒng)，但不拘泥于傳統(tǒng)。對此，在保留關(guān)中民間刺繡符號的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師可加入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素，使高比林壁毯更加符合現(xiàn)代人的審美和需求。對關(guān)中民間刺繡符號進(jìn)行創(chuàng)新，并將其應(yīng)用在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，不僅能讓高比林壁毯煥發(fā)生機(jī)和活力，還可為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入新的動力。

通過注重關(guān)中民間刺繡符號的文化內(nèi)涵、深層寓意的傳遞以及創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合，設(shè)計(jì)師可成功地將關(guān)中地區(qū)的民俗文化融入高比林壁毯，使之成為一種獨(dú)具魅力和文化價(jià)值的藝術(shù)品，不僅能賦予高比林壁毯獨(dú)特的韻味，而且能為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供新的思路和路徑[3]。

三、關(guān)中民間刺繡符號在高比林壁毯設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

（一）豐富高比林壁毯的文化內(nèi)涵，提升其藝術(shù)價(jià)值

關(guān)中民間刺繡符號在高比林壁毯設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅豐富了壁毯的文化內(nèi)涵，還賦予了其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。這些關(guān)中民間刺繡符號在高比林壁毯設(shè)計(jì)中起到了連接歷史與現(xiàn)代的橋梁作用，使高比林壁毯不再只是一件普通的裝飾品，而是一種承載著歷史記憶和傳統(tǒng)文化的藝術(shù)品。關(guān)中民間刺繡符號的應(yīng)用，可使高比林壁毯的文化內(nèi)涵更加豐富。這些符號源遠(yuǎn)流長，代代相傳，承載著豐富的歷史和文化信息，可以反映當(dāng)?shù)厝嗣竦膬r(jià)值觀和生活方式。

在高比林壁毯設(shè)計(jì)中應(yīng)用關(guān)中民間刺繡符號，不僅能讓人們感受到關(guān)中地區(qū)深厚的歷史底蘊(yùn)，還能使壁毯本身具有更深層次的文化內(nèi)涵和更高的藝術(shù)價(jià)值。同時，通過在高比林壁毯設(shè)計(jì)中巧妙融入關(guān)中民間刺繡符號，能極大地提升壁毯的美感，展現(xiàn)設(shè)計(jì)師的獨(dú)特創(chuàng)意和精湛技藝。此外，每一個關(guān)中民間刺繡符號都經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)和繡制，融合了線條、色彩和圖案，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。將這些關(guān)中民間刺繡符號應(yīng)用在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，不僅能使高比林壁毯成為一件藝術(shù)品，還可為傳統(tǒng)刺繡工藝注入新的活力。這種融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方式，使高比林壁毯在傳承中煥發(fā)出新的生命力，成為當(dāng)代藝術(shù)與文化交融的佳作[4]。

（二）體現(xiàn)關(guān)中民間刺繡符號的獨(dú)特魅力

將關(guān)中民間刺繡符號融入高比林壁毯設(shè)計(jì)，不僅能夠賦予作品美感和獨(dú)特魅力，還能夠傳遞深厚的文化內(nèi)涵。關(guān)中民間刺繡符號的獨(dú)特之處在于其豐富多樣的圖案。這些圖案以植物、動物、人物等為主題，充滿了生機(jī)和活力。無論是花朵的綻放、鳥兒的飛翔，還是人物的舞蹈，都展現(xiàn)出了關(guān)中地區(qū)豐富多彩的自然風(fēng)光和人文景觀。這些圖案不僅是一種裝飾，更是對生命力和美好愿望的表達(dá)。將這些圖案應(yīng)用在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，不僅能夠增強(qiáng)作品的視覺效果，還能夠讓觀眾感受到關(guān)中地區(qū)獨(dú)特的人文氣息。同時，還能夠體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)工藝的尊重和傳承。關(guān)中地區(qū)的刺繡技藝源遠(yuǎn)流長，代代相傳。設(shè)計(jì)師通過將這一傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，既能夠保護(hù)與傳承傳統(tǒng)工藝，又能賦予作品極強(qiáng)的藝術(shù)感。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，不僅能夠滿足人們對美的追求，還能夠推動傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新與發(fā)展[5]。

（三）傳承與弘揚(yáng)關(guān)中民間文化

將關(guān)中民間刺繡符號應(yīng)用在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，不僅能豐富高比林壁毯的文化內(nèi)涵，還有利于傳承與弘揚(yáng)關(guān)中民間文化。

第一，關(guān)中民間刺繡符號融合了關(guān)中地區(qū)豐富的歷史、文化傳統(tǒng)，蘊(yùn)含豐富的象征意義。從植物到傳統(tǒng)圖案，從動物到人物形象，每一個刺繡符號都展現(xiàn)出關(guān)中地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。在高比林壁毯上，這些刺繡符號變得更加生動鮮明，有利于人們更直觀地感受到關(guān)中地區(qū)的歷史淵源和文化底蘊(yùn)。同時，關(guān)中民間刺繡符號不僅僅是裝飾性的元素，更承載著豐富的象征意義和人們對美好生活的追求。比如，一些刺繡符號代表著祝福、幸福和繁榮，展現(xiàn)了人們對美好生活的向往和祈愿。將這些符號應(yīng)用在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，能使高比林壁毯成為一種藝術(shù)品，成為人們心中美好愿景的體現(xiàn)，讓人們在日常生活中感受到文化的溫暖和力量。

第二，將關(guān)中民間刺繡符號應(yīng)用在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，不僅能保護(hù)關(guān)中民間刺繡技藝，還有利于傳承與弘揚(yáng)關(guān)中民間文化，從而讓更多人了解和認(rèn)識關(guān)中民間刺繡。通過這種方式，人們能夠更加深入地了解和感受關(guān)中地區(qū)的歷史文化，讓其在當(dāng)代得到傳承和發(fā)展[6]。

四、結(jié)語

將關(guān)中民間刺繡符號應(yīng)用在高比林壁毯設(shè)計(jì)中，既能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，又能體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新，同時可使作品具備深厚的文化內(nèi)涵。這種融合與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，不僅讓設(shè)計(jì)出的高比林壁毯作品更具觀賞性和藝術(shù)性，而且為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。

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作者單位：

西京學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院