楊睿

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

林語堂先生曾描寫過這樣的情形：腰有十文錢必振衣作響，每與人言必談及貴戚，見到問路之人必作傲睨之態(tài)，與朋友相聚便喋喋高吟其酸腐詩文，與人交談便借刁言以逞才。林清玄在《心有歡喜過生活》中寫道：所謂見過大世面，就是能講究，能將就。

如今，“見世面”這個詞，被不少人與物質生活的豐富程度畫上等號。追求世面，似乎也成了新時代年輕人的標配。但有人也說，所謂世面，不過是世界的一面而已。

讀了上面的材料，你有怎樣的感悟和思考？請就此寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導

生活中，我們說誰誰見過世面，感覺是對他非常綜合的贊譽。然而，到底什么是“世面”，卻很少去仔細思考。世面有大小，沈從文剛剛來北京時就因自己沒見過大世面，而常常感到自卑；世面也有表里，蓋茨比見到紐約的燈紅酒綠是世面，黑塞筆下的悉達多通過經歷穎悟人生也是世面。材料中年輕人將世面窄化為物質上的世面，顯然將世面改造成了“拜金主義”的遮羞布；另一方面，林語堂先生譏諷那俗人的種種表現，就是很少見過“精神層次”世面的體現?？梢?，不見世面，讓人愚昧；只見物質的世面，使人膚淺、傲慢。

考生在下筆前，一定要深挖“世面”的內涵，尤其說清“是什么”，以此來引導立論。當然，也可以從世人對“世面”的誤解，去以駁代立。

例文

“世面”面面觀

□海南省三亞中學 楊小禾

很多改革開放一代的企業(yè)家，在談及離開故鄉(xiāng)奔赴北京上海求學的動機時，多會提到“一定要去大城市見見世面”。世面，一直是許多人的“詩和遠方”，然而，人們對于世面的理解卻斑斕多樣，差別之大，有時甚于天壤。在我看來，唯有理解世面，才會“見世面”。

首先，世面有大有小，絕非星辰大海才是世面的唯一解。世面，是世界之千面，于旅者而言，大江東去、咆哮萬里是世面，春草蒙生、初染鵝黃也是世面。單純見過大世面，可能是個含著金湯匙長大的單純的富家子弟，而見過世面的不同層次、不同細節(jié)的，才能成為生活豐富性的見證者。如果沒有家道中落，魯迅估計只能是留在族譜上的周樟壽（周樹人的名字是在求學南京時所起），如果只見過大世面，魯迅可能就是一個不接地氣的教育部科長。正是見過當鋪的冷眼、誅心的幻燈片、年輕人的犧牲，無數的世面豐富了魯迅的靈魂，讓他的筆，不用淬火開刃兒，也變成了那刺痛黑暗時代的最快的刀。

其次，世面有表有里。有人說：“如果不讀書，行萬里路，也只是個郵差。”這話雖然有些偏頗，但點出了一個深刻的道理：沒有涵養(yǎng)作為基礎，不以吸收涵養(yǎng)作為目的的見世面很容易淪為對表象世界的膚淺打卡，或是對他人的無聊炫耀?！把惺腻X必振衣作響，每與人言必談及貴戚”，林語堂的諷刺可謂中肯綮。其實胸腔內跳動一顆炫耀世面的心，本是人之常情：從項羽“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行”，到錢鍾書筆下那些炫耀“克萊登大學”的洋學生，再到今天朋友圈各種或粗暴或凡爾賽的賣弄，炫耀是動機，世面是作品，獲贊是領獎。因為炫耀，讓他們“我見過世面”的宣告，被人譏諷為沒見過世面的嘚瑟，無疑是一種吊詭和諷刺。

林清玄在《心有歡喜過生活》中寫道：所謂見過大世面，就是能講究，能將就。這句話可以理解為，我們見過了各種世面，讓我們本身也變成了他人眼中“世面”的一種。所以，請呈現出自身那世面的多樣性，不偏狹無知，也不因傲慢無禮，也許，這才是見世面的終極意義吧。

評點：我們在寫作文的時候，常常會犯眼高手低的錯誤，那就是追求深挖“為什么”，總想用深刻的論點為自己贏得高分。但問題在于，如果沒有對論題內涵、外延的深刻思考，對論題和其近義詞的反復比較，想在此基礎上給出個自己頗有新意的觀點，就像空中樓閣，難以立穩(wěn)。

這篇文章，好在作者能夠踏實地從“世面”是什么出發(fā)，而在思考時，運用了排除法，也就是世面不只是大世面，不只是物質的世面，這樣就能找到世人對世面的誤解，然后對癥下藥，給出獨特的看法。

除此之外，考生對于材料的分析也很到位，三個短材料作者都有涉及，其中將見世面的人看作他人眼中的世面，可謂驚艷，想必對讀者很有啟發(fā)意義。

（編輯：關曉星）