美術(shù)是對學(xué)生進(jìn)行審美教育、培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)新思維的課程，高等師范美術(shù)教育作為培養(yǎng)師范人才的重要基地，要落實立德樹人根本任務(wù)，培育和踐行社會主義核心價值觀，打造富有特色的校本課程體系。美術(shù)教師在開展教學(xué)工作時，要革新教學(xué)思路，采取科學(xué)、有效的教學(xué)方式，始終堅持以人為本，以美育人等核心理念，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，引導(dǎo)其感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，逐步形成正確的審美觀，為學(xué)生個體的全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)，培育高質(zhì)量的職業(yè)人才。

陶行知的生活教育思想對美術(shù)教學(xué)有著重要的啟示。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)教學(xué)也要回歸生活，高等師范美術(shù)教學(xué)應(yīng)從生活角度出發(fā)，明確教學(xué)目標(biāo)，精選教學(xué)主題，促進(jìn)師范生美術(shù)素養(yǎng)的有效提升。為更好地將美術(shù)課堂教學(xué)與生活教育思想融合到一起，本文先對生活化美術(shù)教學(xué)的意義進(jìn)行簡單分析，接著從生活素材的選取、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，以及教學(xué)評價的方式等方面，重點探討生活教育思想與美術(shù)教學(xué)的融合方式。

1 高等師范美術(shù)教學(xué)融入生活教育思想的現(xiàn)實意義

1.1 激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣

與書本上的文字相比，生活中的事物更加真實、更加立體，能夠吸引學(xué)生的注意力，與學(xué)生進(jìn)行直接的互動。如，在學(xué)習(xí)色彩方面的知識內(nèi)容時，教師可以以四季為切入點，結(jié)合相關(guān)圖片、視頻，帶領(lǐng)學(xué)生一起感受不同季節(jié)的基調(diào)，體會不同色彩在不同季節(jié)中的具體體現(xiàn)：春天是生機(jī)盎然的綠、夏天是鋒芒畢露的紅、秋天是碩果累累的黃、冬天是銀裝素裹的白……學(xué)生一邊感知生活，一邊進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，徜徉在富有激情的、多姿多彩的世界中，會產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)熱情。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力

美術(shù)與生活有著密切聯(lián)系，美術(shù)教學(xué)的取材往往來源于生活，學(xué)生平時要養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，善于從現(xiàn)實生活中提取美術(shù)創(chuàng)作的素材，從事物中汲取源源不斷的靈感。生活是實踐的基礎(chǔ)，還要熱愛生活，真正有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因為學(xué)生繪畫的時候、手工制作的時候，往往需要與現(xiàn)實生活建立聯(lián)系，只有善于觀察生活、熱愛生活，學(xué)生才能將自己學(xué)到的知識運用于美術(shù)實踐中，提升創(chuàng)作能力。

1.3 豐富學(xué)生內(nèi)心的情感體驗

情感是美術(shù)作品的生命，如果缺乏真情實感，那么作品就會顯得沒有靈魂，反之，如果作品中包含作者的真實情感，那么便會讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，讓人回味無窮。學(xué)生創(chuàng)作的作品之所以缺乏情感的流露，是因為經(jīng)歷較少，而在美術(shù)教學(xué)中融入陶行知生活教育思想，構(gòu)建貼近生活的、生動活潑的美術(shù)課堂，會豐富學(xué)生的體驗和思想，這樣一來，學(xué)生在創(chuàng)作的時候就能注入自己內(nèi)心的感受，使作品更加本真[1]。

2 高等師范美術(shù)生活化教學(xué)的具體策略

2.1 以生活為載體，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力

生活教育思想是陶行知教育理論的核心，他強(qiáng)調(diào)生活教育是生活所原有、生活所必需的教育。生活教育思想與課堂教學(xué)的融合，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義，將生活融入美術(shù)教學(xué)，構(gòu)建生活化美術(shù)課堂，突出美術(shù)教學(xué)的生活氣息，是優(yōu)化美術(shù)教學(xué)環(huán)境，提升美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量的有效方式[2]。伴隨著新一輪課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)教育理念和教學(xué)方式的不足逐漸顯現(xiàn)出來，改革高等師范院校美術(shù)教育體系、提升高等師范院校辦學(xué)水平是必然趨勢，因而教師應(yīng)深入解讀生活教育思想的內(nèi)涵，積極探尋生活化美術(shù)教學(xué)的具體策略，為學(xué)生提供良好的教學(xué)條件和專業(yè)的指導(dǎo)。

培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，是美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。教師在開展教學(xué)工作時，應(yīng)對教材內(nèi)容進(jìn)行全方位的梳理，明確教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確把握教學(xué)的大致方向，制訂和規(guī)劃教學(xué)方案，便于教學(xué)工作的順利開展。美術(shù)鑒賞是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，平時要注重提升學(xué)生的鑒賞水平。傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展演變中發(fā)揮著重要作用，是人文社會發(fā)展的基礎(chǔ)，能夠增強(qiáng)民族的凝聚力。在進(jìn)行美術(shù)鑒賞指導(dǎo)的時候，可以選擇一些具有代表性的、不同歷史時期的傳統(tǒng)美術(shù)作品，帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞、評價，通過美術(shù)鑒賞活動逐漸提升學(xué)生的審美能力。與此同時，發(fā)展學(xué)生的感知力和理解力，使學(xué)生進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化與美術(shù)的密切聯(lián)系，增強(qiáng)文化意識。受地域文化的影響，不同民族有著不同的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣，我國是一個多民族國家，擁有56個民族，民族文化的差異體現(xiàn)在多個方面，少數(shù)民族的服飾符合當(dāng)?shù)靥赜械膶徝酪庾R，教師可以通過介紹少數(shù)民族的服飾，帶領(lǐng)學(xué)生感受不同地區(qū)的地域文化、審美特點，提升審美情趣。少數(shù)民族的服飾的色彩搭配、圖案設(shè)計有著專門的講究，其中西南地區(qū)多高山、丘陵，景色以青山綠水為主，因此當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)少數(shù)民族服飾的質(zhì)地都優(yōu)美細(xì)致、飄逸輕盈，為方便出行，大部分女士的衣著都以百褶裙或直筒褲為主；有些少數(shù)民族有著濃厚的宗教信仰，服飾也與當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛鲇嘘P(guān)，例如藏族多信奉佛教，而佛教崇尚紅色、藍(lán)色、白色和黃色，因此當(dāng)?shù)胤椂嘁约t、藍(lán)、白、黃為主。此外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞不同時期的瓷器，從漢代的青瓷、南北朝時期的彩釉到唐代的白瓷和青瓷，教師可以向他們介紹瓷器從樣式到紋路的知識，學(xué)生一邊了解和認(rèn)識種類繁多、具有崇高觀賞價值的工藝品，一邊深入了解我國的瓷器文化，進(jìn)一步感受美、品鑒美，逐漸提升內(nèi)在涵養(yǎng)?？偠灾?，在美術(shù)課堂教學(xué)中融入生活教育思想，就要從生活的角度學(xué)習(xí)美術(shù)知識，深度挖掘美術(shù)教材中的生活化教學(xué)素材，了解生活與美術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，以生活為載體，將二者進(jìn)行深度融合，更好地強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)。

2.2 以生活為線索，培養(yǎng)觀察能力

觀察能力是學(xué)生必須具備的關(guān)鍵能力，任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都離不開觀察，美術(shù)也不例外。高等師范美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，引導(dǎo)學(xué)生對周圍的事物、自然現(xiàn)象展開細(xì)致入微的觀察，讓他們養(yǎng)成善于觀察的好習(xí)慣，這樣一來，學(xué)生便會更易被日常生活的事物觸發(fā)靈感，進(jìn)而展開美術(shù)創(chuàng)作。陶行知生活教育思想的融入，可以體現(xiàn)為教師積極引導(dǎo)學(xué)生觀察日常生活中的事物，逐漸提升他們的觀察能力。例如，教師平時可以帶領(lǐng)學(xué)生一起觀察戶外的植物，包括靜止的花朵、草地、樹木等，讓他們觀察樹葉隨風(fēng)擺動、鳥兒飛翔的動態(tài)，這在帶給學(xué)生多元化課堂體驗的同時，還能開闊學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的想象思維。學(xué)生觀察結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生分享觀察到的內(nèi)容，一方面了解學(xué)生觀察的結(jié)果，另一方面便于教師后續(xù)對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，促使學(xué)生不斷反思和進(jìn)步[3]。大自然蘊(yùn)藏著豐富的美術(shù)創(chuàng)作素材，教師平時可以帶領(lǐng)學(xué)生到戶外寫生，讓學(xué)生一邊呼吸新鮮空氣，一邊嘗試著將眼前的景象畫下來，學(xué)生可以針對自己感興趣的事物進(jìn)行觀察，然后用畫筆勾勒事物的外觀、狀態(tài)，有效利用身邊的美術(shù)資源，通過這種方式鍛煉觀察能力和美術(shù)創(chuàng)作能力。教師在教導(dǎo)學(xué)生時，可以首先引導(dǎo)學(xué)生觀察事物整體，從而大致了解事物的外觀特征，包括形狀、顏色、紋理、大小、重量等，這些多為肉眼可以直接看到的特征，學(xué)生可以輕而易舉地觀察和描述；接著，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察細(xì)節(jié)，例如在欣賞一朵花的時候，可以讓學(xué)生仔細(xì)觀察花的紋路，在欣賞土壤的時候，可以讓學(xué)生認(rèn)真觀察土壤的色澤……細(xì)節(jié)并不是微不足道的，反而“細(xì)節(jié)決定成敗”，給學(xué)生帶來更多靈感。學(xué)生只有注意到生活中的每個細(xì)節(jié)，才能有效提升觀察能力，才能在發(fā)現(xiàn)不一樣的美的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出不一樣的美。正如劉禹錫所說：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。面對落葉，有的人可能聯(lián)想到的是蕭瑟的秋風(fēng)，有的人聯(lián)想到是“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”的精神。正所謂：生活中不是缺少美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。學(xué)生觀察事物的角度不同，所展開的聯(lián)想不同，所得到的收獲也就不同。因此，平時要鼓勵學(xué)生對觀察到的事物展開聯(lián)想，發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生明白運用不同視角觀察事物的重要性。

2.3 以生活為原料，培養(yǎng)實踐能力

美術(shù)教學(xué)與生活教育思想的融合，對教師而言既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。高等師范美術(shù)教學(xué)工作的開展，要基于科學(xué)的方法和清晰的思路，綜合學(xué)生的實際情況進(jìn)行。興趣是內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的重要來源，生活教育思想與美術(shù)教學(xué)融合的根本目的是提升教學(xué)的有效性。要想提升美術(shù)教學(xué)的有效性，就必須采取有效措施調(diào)動學(xué)生在美術(shù)課堂上的積極性，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。手工制作是美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，是學(xué)生體驗快樂、走近生活的常見活動方式，更是培養(yǎng)學(xué)生動手能力、創(chuàng)新能力的有效途徑，能夠提高他們的實踐能力。教師要特別重視手工制作環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自覺參與。生活是最好的老師，在手工制作活動上，學(xué)生可以充分利用日常生活中常見的材料，如易拉罐、筷子、紙質(zhì)包裝盒、不織布等，根據(jù)活動主題選擇相應(yīng)的手工材料，發(fā)揮想象力，融入創(chuàng)意，制作出獨一無二的、富有生活氣息的工藝品[4]。廢棄的舊物在學(xué)生的手中變廢為寶，一股強(qiáng)烈的成就感和自豪感會油然而生，學(xué)生備感喜悅，感受到了美術(shù)創(chuàng)作的樂趣所在，自然而然會產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情。教師還要鼓勵學(xué)生進(jìn)行作品展示，學(xué)生可以為自己的作品起個名字，談一談自己的構(gòu)思、作品的用途，以及為何使用這些材料。在交流的過程中，通過分享自己的觀點、想法，學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)，對美術(shù)的理解也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。這時教師再讓大家進(jìn)行互動，互相評價，給出評語，這樣可以拉近彼此之間的距離，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的溝通能力和學(xué)習(xí)能力。常言道，授人以魚不如授人以漁，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法遠(yuǎn)比一味地灌輸知識更重要。陶行知生活教育思想主張解放學(xué)生的思想，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用。因而教師要加大實踐力度，注重培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，關(guān)注學(xué)生在美術(shù)課上的表現(xiàn)，采取靈活的、恰當(dāng)?shù)姆绞?，引?dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，深入探究，讓他們自行感受生活與美術(shù)的共通之處，進(jìn)而獲得知識，增長見識，強(qiáng)化他們的主體地位。

3 結(jié)語

綜上所述，生活教育思想的融入，有效解決了以往美術(shù)課堂教學(xué)枯燥、乏味的問題，為美術(shù)教學(xué)注入了生機(jī)與活力。學(xué)生可以從生活的角度進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，自主探索，圍繞生活話題展開深入交流，獲得豐富的經(jīng)驗和美術(shù)創(chuàng)作靈感。廣大教師要將生活教育思想作為美術(shù)教學(xué)的理論指導(dǎo)，以日常生活為線索，以激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣為前提，以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、觀察能力、創(chuàng)作能力、創(chuàng)新意識為目的，不斷創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法和手段，助力學(xué)生審美情趣和人文素養(yǎng)的有效提升。

引用

[1] 孫希.融合生活教育理念，探尋美術(shù)教學(xué)新途徑[J].中小學(xué)班主任，2022（22）：83-84.

[2] 周蓉芳.在高中美術(shù)教育中融入生活教育[J].美術(shù)教育研究，2022（9）：176-177.

[3] 葉春榮.在高等師范美術(shù)課堂教學(xué)中融入陶行知生活教育思想[J].美術(shù)文獻(xiàn)，2022（1）：99-101.

[4] 阮震禹.陶行知教育思想對美術(shù)教育的指導(dǎo)意義[J].中國文藝家，2021（10）：111-112.

作者簡介：白曼（1978—），女，河北秦皇島人，本科，講師，就職于吉林師范大學(xué)遼源分院。