摘要：合理運用民族文化關(guān)鍵符號能夠促進各民族交往交流交融，強化文化認(rèn)同，培養(yǎng)鑄牢中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有精神家園。該文通過開展田野調(diào)查，梳理納西族文化關(guān)鍵符號三多節(jié)中蘊含的中華民族共同體意識，歸納麗江運用三多節(jié)鑄牢中華民族共同體意識的實踐經(jīng)驗，總結(jié)三多節(jié)對中華民族共同體意識的推動作用，提出可通過加大政策支持力度、搭建節(jié)日宣傳平臺、創(chuàng)新節(jié)日活動形式、深化民族文化與民族旅游融合、加強節(jié)日文化教育等方式鑄牢中華民族共同體意識，為運用民族文化關(guān)鍵符號促進民族團結(jié)發(fā)展和鑄牢中華民族共同體意識提供一定參考。

關(guān)鍵詞：三多節(jié)；民族文化；關(guān)鍵符號；中華民族共同體意識；民族團結(jié)；納西族

中圖分類號：C957? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-4110（2023）03（a）-0102-05

On the Key Symbols of National Culture and Strengthening the Consciousness of the Chinese National Community

—Taking the Naxi Sanduo Festival as an Example

HE Jiejing

（Lijiang of Culture and Tourism College， Lijiang Yunnan， 674100， China）

Abstract： The rational use of the key symbols of national culture can promote the communication and integration of all ethnic groups， strengthen cultural identity， cultivate a strong sense of the Chinese national community， and build a common spiritual home for all ethnic groups. Through field research， this research combs the awareness of the Chinese national community contained in the Sanduo Festival， the key symbol of Naxi culture， summarizes Lijiang's practical experience in using the? Sanduo Festival to build the awareness of the Chinese national community， summarizes the role of the Sanduo Festival in promoting the awareness of the Chinese national community， and proposes that we can strengthen policy support， build a festival publicity platform， innovate festival activities， deepen the integration of national culture and national tourism Strengthen the education of festival culture and other ways to build the awareness of the Chinese nation community.

Key words： Sanduo Festival; National culture; Key symbols; Consciousness of the Chinese National Community; National unity; Naxi people

2014年5月習(xí)近平總書記首次提出“中華民族共同體意識”重大論斷，黨的十九大，將“鑄牢中華民族共同體意識”正式寫入黨章，中華民族共同體意識成為做好新時代民族工作必須遵循的方向性和戰(zhàn)略性的工作指南[1]，2021年8月習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上指出“要把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作的主線”[2]，為新時代民族工作指明了方向。

民族文化關(guān)鍵符號具有獨特、深刻的象征意義，蘊含著民族精神，影響著民族交往交流交融。民族文化關(guān)鍵符號包括“民族服飾符號、飲食符號、器物符號、儀式符號、神話符號、歌舞符號、節(jié)慶符號和人物符號等”[3]。合理運用民族文化關(guān)鍵符號“對內(nèi)增加民族凝聚力，向外凸顯民族文化，加強與其他民族的互相理解”[4]，通過加強各民族交往交流交融，實現(xiàn)更高層次的民族團結(jié)，促進中華民族共同體意識的形成。

麗江全市總面積2.06萬km2，東接四川涼山彝族自治州和攀枝花市，南連大理白族自治州劍川、鶴慶、賓川3縣及楚雄彝族自治州大姚、永仁兩縣，西、北分別與怒江傈僳族自治州蘭坪縣及迪慶藏族自治州維西縣、香格里拉市毗鄰[5]。市境內(nèi)居住有漢、納西、彝、傈僳、白、普米、傣、苗、藏、壯、回等11個世居民族。麗江區(qū)位與多民族聚居的特點，使得民族團結(jié)進步的探索和實踐具有重要意義，2022年1月25日，國家民委公布麗江市為第九批全國民族團結(jié)進步示范區(qū)示范單位。納西語、東巴文、納西服飾、納西古樂、“熱美磋”舞蹈、三多節(jié)等是麗江納西族具有豐富內(nèi)涵的民族文化符號，其中有多個民族共同參與的三多節(jié)是納西族具有代表性的文化關(guān)鍵符號，對促進民族團結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識起到了推動作用。

1 三多節(jié)中蘊含的中華民族共同體意識

三多節(jié)是以祭祀、歌舞、商貿(mào)、踏青、野炊等活動為載體的傳統(tǒng)節(jié)日，是納西族最盛大的節(jié)日。三多節(jié)充分體現(xiàn)了多元民族文化交融的特點，蘊含著中華民族共同體意識。

1.1 三多節(jié)中的中華民族共同體意識

三多節(jié)源于納西族民間傳說，傳說當(dāng)納西族遇到危機時，總有身騎白馬、穿白色鎧甲，手執(zhí)白矛的三多戰(zhàn)神前來相助，三多也曾多次調(diào)解周邊民族的糾紛，受到周邊民族的尊敬。三多被認(rèn)為是玉龍雪山的化身，是納西族的保護神，是維護民族團結(jié)之神、主持公平正義之神。三多是納西族傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識和象征，體現(xiàn)了納西族熱愛和平、倡導(dǎo)和諧、自強不息的民族精神。三多文化充分體現(xiàn)了茶馬古道沿線各民族親如一家，守望相助、團結(jié)共進的優(yōu)良傳統(tǒng)[6]。

在歷史上的滇西北區(qū)域，包括納西、白、藏、漢、傈僳、普米等民族也信奉三多神，三多節(jié)期間，都用不同方式祭祀三多神，所以三多神是各民族的共同保護神[7]。漢文古籍史料中有唐代在麗江白沙建造三多閣（又稱北岳廟）的記載，每年農(nóng)歷二月初八，納西族和周邊地區(qū)的藏族、白族等民族同胞都會著盛裝前往三多閣祭祀。除特定祭祀日外，很多商人、要出遠門的人也都會不定期去拜三多神。歷史上，除白沙三多閣外，麗江“如魯?shù)?、新主、寶山、大具、大東、高寨花依、塔城等地都建有三多廟”“大理鶴慶，迪慶德欽和西藏拉薩”也曾有過供奉“三多神”的廟宇[8]。相傳三多有白族、藏族兩位夫人，三多閣大殿中三多神像兩旁是兩位夫人的神像。祭祀三多的習(xí)俗從唐代開始至今已有1 200多年歷史，這個習(xí)俗在后來的發(fā)展中不斷融入了商貿(mào)活動和文化娛樂活動。

由祭祀“三多”演化而來的三多節(jié)在歷史上已超越了單一民族地域，形成了跨地域、跨民族、跨文化的共享文化符號。三多節(jié)見證了各民族包容、團結(jié)、互助的歷史，也讓各民族通過交往交融凝聚成了相互依存、休戚與共的共同體。

1.2 三多節(jié)活動特點中蘊含的中華民族共同體意識

三多節(jié)活動形式多樣，特色鮮明，從參與的廣泛性、活動的豐富性和文化的傳承性的特點來看，三多節(jié)對于民族團結(jié)和民族發(fā)展具有重要作用，蘊含著深厚的中華民族共同體意識。

1.2.1 參與的廣泛性

三多節(jié)是別具風(fēng)格、極其隆重的大型民族文化盛會，除麗江納西族聚居區(qū)及周邊地區(qū)多民族群眾參與節(jié)日活動外，北京、昆明、成都、廣州、大理、玉溪等地的納西族同胞每年都會相聚過節(jié)，以祭祀三多儀式、文化講座、茶話會、文體競賽、歌舞聯(lián)歡等方式共敘鄉(xiāng)愁，他們通過分享民族友誼來強化民族認(rèn)同。三多節(jié)也已經(jīng)成為納西族聚居區(qū)參與人數(shù)最多、影響力最大的民俗文化盛會。

1.2.2 活動的豐富性

三多節(jié)期間，各民族群眾身著民族盛裝到三多閣來祭祀“三多”，東巴主持祭典，人們敬香祈福，各族群眾自發(fā)展示民歌舞蹈，有的到玉峰寺賞茶花，有的踏青野炊。政府也會組織各種節(jié)慶活動，有歌舞表演、農(nóng)特產(chǎn)品交易、甚至?xí)匍_相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會等，節(jié)日活動豐富多彩?；顒又械拿褡宸棥⒁魳?、舞蹈等都是三多文化中的重要組成部分，均反映出了多元文化交匯融合的深厚內(nèi)涵。

1.2.3 文化的傳承性

三多文化融合了納西族文化精髓、口頭傳說、神話故事、祭祀禮儀、民族節(jié)慶、民俗活動、古寺廟遺產(chǎn)等內(nèi)容的文化符號，是納西族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成成分[9]。三多節(jié)是三多文化的載體，也是展示納西族及共享節(jié)日民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺。三多節(jié)同時也是民族文化重要的傳承場，各民族群眾通過三多節(jié)活動，把民族文化和民族精神一代代傳承下去。

2 麗江運用三多節(jié)鑄牢中華民族共同體意識的舉措

三多節(jié)作為麗江標(biāo)志性的民族文化關(guān)鍵符號，促進了各民族的了解與信任，為麗江民族團結(jié)進步事業(yè)的發(fā)展帶來了良好的局面。近年來，麗江以玉龍納西族自治縣作為三多節(jié)活動的主要舉辦區(qū)域，打造三多節(jié)民族節(jié)慶品牌，不斷強化鑄牢中華民族共同體意識，主要有以下舉措。

2.1 政策保護三多節(jié)

1986 年8月29日，麗江納西族自治縣第八屆人大常委會第十二次會議決定將每年農(nóng)歷二月八日定為納西族法定民族節(jié)“三多節(jié)”，2005年5月27日云南省第十屆人大常委會批準(zhǔn)的《云南省玉龍納西族自治縣自治條例》進一步明確指出：“納西族傳統(tǒng)節(jié)日三多節(jié)，放假3天”[10]。2009年三多節(jié)由云南省人民政府公布為第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2021年6月10日，三多節(jié)入選為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。2022年8月擬推薦兩位省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人為三多節(jié)代表性傳承人。

2.2 開展形式多樣的三多節(jié)活動

近年來，主辦單位在麗江白沙街、三多閣、玉峰寺、黑龍?zhí)兜鹊嘏e辦了一系列形式多樣的活動，支持鄉(xiāng)村兩級舉辦各類的民俗文化展演，搭建各民族交往交流交融平臺，讓各族群眾充分感受民族傳統(tǒng)文化的魅力，增進民族情誼。以2022年三多節(jié)為例，在疫情防控常態(tài)化工作前提下，三多節(jié)各項活動有序開展。

第一，舉辦群眾性三多節(jié)祭典儀式。各族群眾在隆重的三多節(jié)祭典儀式上焚香許愿，祝福國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、家庭和睦。如2022年3月10日，玉龍縣文化和旅游局、三多文化旅游發(fā)展有限公司在白沙三多閣舉行三多祭典儀式，儀式結(jié)束后有“白沙細樂”演奏；4月12日，麗江文化研究會、麗江文化遺產(chǎn)保護協(xié)會、北京納西學(xué)會、納西話賨微信群舉辦壬寅季春祭“阿普三多神”活動，活動有三多閣敬獻對聯(lián)儀式、念誦三多祭文、納西古樂《十供養(yǎng)》祭禮等。

第二，舉辦民族文化演出活動。通過挖掘民族文化資源，展示各民族的精神風(fēng)貌。白沙鎮(zhèn)黨委、政府、玉龍縣文化和旅游局在白沙鎮(zhèn)文化活動廣場組織群眾民族文藝演出活動，在白沙街、三多閣附近組織群眾開展商貿(mào)交流與民族打跳活動。玉龍縣非遺中心與玉峰寺景區(qū)在玉峰寺開展非遺文化展演活動，組織納西族、白族、傈僳族等有代表性的非遺傳承人展示民歌舞蹈。古城區(qū)新時代文明實踐中心主辦古城區(qū)第九屆“黑龍?zhí)陡钑敝Α按蟮嵛髀糜苇h(huán)線”建設(shè)民族歌舞文藝演出活動，活動以線上線下的形式進行。玉龍縣麗江街、世界記憶遺產(chǎn)公園也同步開展群眾文化演出。

第三，舉辦麗江特色產(chǎn)品展銷會。三多節(jié)期間形成臨時市場進行物資交易，通過展銷特色農(nóng)產(chǎn)品、民族傳統(tǒng)工藝品等，在豐富節(jié)日活動的同時刺激群眾消費。如玉龍縣麗江街、世界遺產(chǎn)公園同步開展了商貿(mào)交流活動，主要有農(nóng)特產(chǎn)品展銷、特色小吃、服裝展銷、盆景展銷等。另外，麗江市駐昆辦聯(lián)合昆明市五華區(qū)豐寧街道春暉社區(qū)舉辦第二屆麗江“三多節(jié)”農(nóng)特產(chǎn)品展示展銷活動，積極宣傳推介麗江農(nóng)特產(chǎn)品。

第四，開展旅游產(chǎn)品優(yōu)惠活動。以旅游促進消費，營造旅游城市文化氛圍，三多節(jié)期間多處星級酒店、民宿、景區(qū)、景點推出打折優(yōu)惠活動。如玉龍雪山冰川公園索道、《印象麗江》演出、宋城、觀音峽、玉水寨、老君山等景區(qū)景點面向本地市民推出“麗江人游麗江”優(yōu)惠活動，玉龍雪山景區(qū)、老君山、千古情景區(qū)等景區(qū)針對周邊州市市民推出門票折扣優(yōu)惠活動。

第五，舉辦講座和文化交流研討會。通過講座和文化交流活動，進一步挖掘、整理三多節(jié)文化內(nèi)涵，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索鑄牢中華民族共同體意識的途徑。如2022年3月3日玉龍縣新時代文明實踐中心邀請長期從事地方民族史研究的嘉賓楊汝鳳開展專題講座，主講三多文化的淵源和現(xiàn)實意義。春祭“阿普三多神”活動當(dāng)日召開了文化學(xué)術(shù)研討會，探討優(yōu)秀民族民間文化。

2.3 加強對三多文化傳承人的培育力度

政府加大對三多文化傳承人的扶持力度，將擅長祭祀、民歌、民族舞蹈、音樂的人才納入傳承人保護體系，支持傳承人開展傳承活動，鼓勵其帶徒授藝。

2022年5月20日，云南省第六批省級非物質(zhì)遺產(chǎn)保護項目三多節(jié)代表性傳承人和桂生協(xié)同相關(guān)部門組織開辦了第一期國家級非遺項目三多節(jié)傳承人培訓(xùn)班，麗江玉龍縣、古城區(qū)、寧蒗縣、迪慶州、四川俄亞等地的23名東巴參加了為期5個多月的培訓(xùn)。通過加強對傳承人的培育力度，更規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍鞒泻捅Ｗo三多文化，對弘揚三多精神，促進文化認(rèn)同起到了十分重要的作用。

2.4 開展民族團結(jié)宣傳工作

三多節(jié)舉辦期間，麗江多家媒體和單位通過廣播電視與新媒體傳播相結(jié)合的方式對三多節(jié)進行了宣傳，同時，以橫幅、展板、標(biāo)語等為載體宣傳黨的民族理論政策，引導(dǎo)各族群眾深入了解三多文化內(nèi)涵，促進各民族廣泛交流，深度交融，鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)。

3 三多節(jié)對中華民族共同體意識的推動作用

三多節(jié)作為納西族重要的民族文化關(guān)鍵符號，凝聚了民族精神，促進了民族交流互動，強化了文化認(rèn)同，提升了文化自信，對鑄牢中華民族共同體意識起到了推動作用。

3.1 促進各民族的交往交流交融

三多節(jié)在跨地域、跨族際的民族交流活動中，充分展現(xiàn)出了地域內(nèi)納西、漢、藏、白等民族和睦交往的場景，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，麗江玉龍縣、古城區(qū)各族群眾、周邊州市漢族、藏族、白族等民族群眾和全國各地納西族群眾都共慶節(jié)日，搭建起各民族交往交流與交融的橋梁。在三多節(jié)活動中，各民族之間有廣泛的交流與互動，通過共享節(jié)日，增進了情感，促進了民族間的了解與信任，對于鑄牢中華民族共同體意識、提升民族凝聚力、構(gòu)建和諧社會起到積極意義。

3.2 強化各民族對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同

民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。各族群眾在三多節(jié)中參與儀式、感受風(fēng)俗、體驗非遺，具有文化內(nèi)涵的活動與形式賦予這場節(jié)日盛會以獨特的文化魅力，也推動著民族傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。三多節(jié)作為各民族共享的文化關(guān)鍵符號，增強了各族群眾對各自民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，同時也增強了對民族間傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)同，進而增強對中華文化的認(rèn)同，為鑄牢中華民族共同體意識夯實了思想文化基礎(chǔ)。

3.3 提升各民族的文化自信

三多節(jié)不僅有形式豐富的節(jié)日活動，更具有深厚的文化內(nèi)涵和文化底蘊，發(fā)揮著樹立民族自信和文化自信的作用。各族群眾在三多節(jié)活動中交流互動，展示和傳承民族傳統(tǒng)文化，提升了民族凝聚力和自豪感，也更加堅定了各民族的文化自信。文化自信有助于鑄牢中華民族共同體意識，而鑄牢中華民族共同體意識也能促進文化自信的培養(yǎng)。

4 三多節(jié)在鑄牢中華民族共同體意識過程中的建議

運用好民族文化關(guān)鍵符號，促進民族團結(jié)進步事業(yè)發(fā)展，進一步推動鑄牢中華民族共同體意識，可以從以下5個方面推進。

4.1 加強節(jié)日活動政策支持，促進各民族共度節(jié)日

節(jié)日活動的策劃與舉辦離不開政府的支持，政府相關(guān)部門除積極引導(dǎo)外，還應(yīng)在經(jīng)濟、人才、宣傳推廣等方面給予政策支持。如三多節(jié)活動可與麗江經(jīng)濟、政治、文化緊密結(jié)合，積極推進制度創(chuàng)新，提高三多節(jié)活動的參與性、知識性、趣味性。通過對三多文化的挖掘、展示和再創(chuàng)新，建立健全鑄牢中華民族共同體意識的長期化、常態(tài)化機制，不斷增強三多文化的影響力，進一步打造麗江節(jié)慶文化品牌，推進各民族共度節(jié)日。

4.2 搭建節(jié)日宣傳平臺，著力宣傳民族文化關(guān)鍵符號

各級職能部門搭建傳媒機構(gòu)合作平臺，不斷豐富民族文化關(guān)鍵符號主題的鑄牢中華民族共同體意識宣傳內(nèi)容，保證宣傳工作常態(tài)化、專業(yè)化。第一，可利用三多節(jié)的濃厚氛圍，開展三多節(jié)專題宣傳活動，通過“傳統(tǒng)媒體+新媒體”的方式，廣泛挖掘典型事跡，同時宣傳黨的民族理論與政策法規(guī)、節(jié)慶共度及民俗同尊等教育活動，全方位展示民族文化關(guān)鍵符號。第二，吸引外地媒體和公眾人物參與體驗三多節(jié)、介紹三多節(jié)，讓更多民族認(rèn)識納西族文化關(guān)鍵符號。第三，可建設(shè)三多文化展示館，融入科技手段展現(xiàn)三多文化元素，賦予民族文化新的表現(xiàn)形式。通過構(gòu)建全面有效的宣傳教育平臺，培養(yǎng)各族群眾對三多文化的認(rèn)知。

4.3 拓展民族文化關(guān)鍵符號內(nèi)涵，創(chuàng)新節(jié)日活動形式

不斷挖掘民族文化關(guān)鍵符號中蘊含的更深刻的文化內(nèi)涵，結(jié)合文化特色，突破傳統(tǒng)節(jié)日形式的局限性，在節(jié)日活動中不斷注入創(chuàng)新內(nèi)容，提升節(jié)日的文化價值。如三多節(jié)本身具有個性化的歷史與文化風(fēng)俗，可以深挖節(jié)日中蘊含的中華民族共同體意識和愛國、團結(jié)、包容、互助等價值追求。從官方到民間多渠道、多形式推進各民族交流，將文化、旅游、產(chǎn)業(yè)、體育等融合在節(jié)日活動中，促進活動多樣化與系列化。同時不斷增強活動的體驗感，滿足人們的精神需求和體驗需求，提升公眾的參與度，促進多民族深層次的交往交流。

4.4 深化民族文化與民族旅游融合，促進經(jīng)濟發(fā)展

民族文化關(guān)鍵符號是展示民族傳統(tǒng)文化和推動地方文化、經(jīng)濟發(fā)展的重要載體。三多節(jié)期間，市區(qū)各地可進一步策劃、舉辦特色民族文化活動和民族旅游項目，可通過拓展時間和空間格局持續(xù)發(fā)展麗江旅游產(chǎn)業(yè)，帶動觀光、餐飲、住宿、購物等行業(yè)發(fā)展的模式，打造旅游品牌，提升文化旅游水平，促進經(jīng)濟發(fā)展。帶來經(jīng)濟效益后，當(dāng)?shù)厝艘哺敢鈪⑴c節(jié)日活動并傳承民族傳統(tǒng)文化。同時，通過豐富多彩的節(jié)日活動，吸引國內(nèi)外游客前來旅游，旅游者與麗江各民族交流過程中，將進一步促成文化認(rèn)同，增強中華民族共同體意識。

4.5 加大節(jié)日文化教育力度，鼓勵青少年積極參與節(jié)日活動

中華民族共同體意識的推進離不開廣大群眾的參與，特別是離不開青少年的參與。在研究過程中發(fā)現(xiàn)較多對青少年三多文化了解不深，很多青少年在三多節(jié)活動中參與度也較低。因此，可通過節(jié)日主題教育進單位、進企業(yè)、進校園、進社區(qū)來開展各民族節(jié)慶共度、生活互助、民俗同尊的三多節(jié)教育活動。此外，鼓勵青少年積極參與節(jié)日活動，可以引導(dǎo)其深入了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和文化底蘊，培育出中華民族共同體意識。

5 結(jié)語

民族文化關(guān)鍵符號是促進民族交流，強化民族認(rèn)同，增強文化自信的重要載體。深挖民族文化關(guān)鍵符號的重要價值，充分發(fā)揮文化符號的效能，通過實踐構(gòu)建和諧共榮的民族關(guān)系，是推進中華民族共同體建設(shè)的實際需要。三多節(jié)作為多民族共享的文化符號，是維系民族團結(jié)的精神紐帶，蘊含著中華民族共同體意識，各族人民在三多節(jié)活動中相互欣賞、借鑒，在保護和傳承各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時，推動地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，促進民族的團結(jié)。但是如何運用民族文化關(guān)鍵符號進一步鑄牢中華民族共同體意識仍是需要專家學(xué)者繼續(xù)探索研究的問題。

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基金項目：2022年度麗江文化旅游學(xué)院校級科研項目“論民族關(guān)鍵符號與鑄牢中華民族共同體意識——以麗江納西族三多節(jié)為例”（項目編號：2022XY37）研究成果。

作者簡介：和潔靜（1988-），女，納西族，云南麗江人，碩士研究生，講師，研究方向：行政管理理論與實踐，民族地區(qū)公共政策研究。