【摘 要】詩詞文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的人生哲理，具有很強的教育意義，是高校進行思想政治工作的良好素材。大學(xué)階段是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，而古詩詞中蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和積極向上的奮斗精神，正是培養(yǎng)大學(xué)生成為愛國愛黨、奮發(fā)有為的社會主義建設(shè)者所需要的。高校要充分將詩詞文化融入大學(xué)生思政教育，積極探索創(chuàng)新詩詞文化育人新途徑。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)教育；詩詞文化；應(yīng)用路徑

【中圖分類號】G122 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）22—235—03

大學(xué)是青少年步入社會前的最后一站，大學(xué)教育是我國人才培養(yǎng)的重要一環(huán)，而思政教育又是大學(xué)教育的基礎(chǔ)，大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)直接關(guān)系著其走入社會的精神面貌、關(guān)系著黨和國家的前途命運。因此，在這個關(guān)鍵的過渡階段，做好大學(xué)生的思想政治教育工作顯得尤為重要。以往的高校教育工作中，主題班會或思政課堂中，多采用理論教育、規(guī)則約束，忽視了中國傳統(tǒng)，尤其是古詩詞文化中蘊含的巨大教育作用和影響力。

一、詩詞文化在高校教育工作中的意義

頌華夏文脈長流，閱經(jīng)典涵養(yǎng)正氣。透過古詩詞，你能穿越歷史長河，領(lǐng)略中華悠悠幾千年的文化盛宴。詩詞形式簡潔但內(nèi)容豐富，詩中有畫、詩中有情、詩中有理，這樣美的詩詞不僅能引人入境，更能升華大學(xué)生的思想情操。詩詞體現(xiàn)了詩人對社會現(xiàn)象、人情故事的深刻理解和認(rèn)識，是千百年來勞動人民的智慧結(jié)晶。詩詞文化中蘊含的為人處世之道，發(fā)人深省之言，其內(nèi)在的教育哲理也同樣貫穿于高校教育之中，對我們弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、汲取古人有益精髓、規(guī)范自身行為有著重要意義。

詩詞內(nèi)含豐富哲理，承載著民族凝聚力與向心力。詩詞給人以力量和慰藉，可能看不見摸不著，但能撫心靈之痛楚，挺脈搏之激蕩，揚磅礴之力量。懷古憶先賢，多少偉大的仁人志士，無論經(jīng)歷多少艱難坎坷，也不忘民族大業(yè)，始終將個人命運同國家命運緊緊聯(lián)系在一起，從而實現(xiàn)了個人內(nèi)在價值的升華。當(dāng)今，中國勇立世界潮頭，我們要拿起詩詞文化這個獨特而強有力的“文化武器”，對薪火相傳的價值與信念做出堅定而有詩意的表達(dá)，讓詩詞轉(zhuǎn)換為我們前行的力量。

此外，詩詞把畫面美和意境美巧妙的融合在一起，呈現(xiàn)出一種獨特的美感。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞時，需充分發(fā)揮個人的想象力，在腦中創(chuàng)造性的展開一幅畫面。這對于學(xué)生提升審美價值，訓(xùn)練發(fā)散思維都大有裨益。在這個過程中，學(xué)生能洗去浮華，釋放心靈，提高個人素質(zhì)修養(yǎng)。

二、詩詞文化在高校教育工作中的作用

有助于弘揚文化自信。古詩詞有著旺盛的生命力，時至今日，其依然在當(dāng)今社會綻放璀璨光芒。高校作為教書育人工作的重要陣地，對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著不可推卸的責(zé)任義務(wù)。詩詞文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，文化自信從學(xué)習(xí)詩詞開始。細(xì)數(shù)歷史，無數(shù)文人墨客留下了千古流傳的詩篇?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，勉勵人只有經(jīng)得起嚴(yán)格的鍛煉折磨，才能有苦盡甘來的特殊成就；“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，激勵著無數(shù)中華兒女愛國的赤誠之心。詩以道志是古代先賢的傳統(tǒng)，透過詩詞我們能了解他們的思想和志趣，培養(yǎng)獨特的審美價值，給心靈美的感受，給人生深遠(yuǎn)的啟發(fā)。詩歌中有家國情懷的寄托，有人類命運共同體意識。傳承好詩詞文化，對涵養(yǎng)民族精神、增強文化自信，有這非常重要的現(xiàn)實意義。

促進學(xué)生身心健康發(fā)展。當(dāng)前我們正處于百年未有之大變局，國際國內(nèi)環(huán)境復(fù)雜多變，危險挑戰(zhàn)八方來襲，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是詩詞文化的了解、認(rèn)同，直接關(guān)系到他們的身心健康和祖國的未來發(fā)展?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”讓一時失意不得志的人們實現(xiàn)自我警醒、自我激勵，雖遭遇巨大挫折磨難，但不能坐以待斃原地等死，而要千帆競發(fā)萬木逢春?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，教育莘莘學(xué)子不要拘泥于眼前的利益得失，涵養(yǎng)我們廣闊的胸襟。高校教育工作中若善于巧妙運用詩詞文化中豐富的人生哲理內(nèi)涵，則能讓高校學(xué)子在詩意中懂得人與人、人與自然、人與社會的相處之道，促進大學(xué)生身心和諧健康發(fā)展。

落實立德樹人根本任務(wù)。高校教育工作的根本任務(wù)是立德樹人，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。中華優(yōu)秀詩詞文化中蘊含著豐富的思想教育資源，是中華民族特有的突出優(yōu)勢，能讓我們在世界的文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。講古詩詞文化同新的時代背景有機結(jié)合起來，才能發(fā)展好獨具中國特色的社會主義教育。通過詩詞文化，加強學(xué)生個人品德，家庭美德、社會公德教育，落實五育并舉方針，全面提高高校學(xué)生道德素養(yǎng)。要充分挖掘凝練出詩詞文化中具有永恒價值的正能量，為落實新時代立德樹人工作提高強大的思想源泉。

三、詩詞文化在高校教育工作中的應(yīng)用

（一）將詩詞文化融入主題班會

主題班會是在高校輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，由班委會組織展開，班級全體學(xué)生共同參與其中的一場具有自我教育意義的活動。是輔導(dǎo)員對學(xué)生思想品德教育的有效手段和重要陣地，是學(xué)校貫徹落實立德樹人、開創(chuàng)德育工作新局面的重要組成部分。運用主題班會這種形式，能夠充分調(diào)動班級集體的力量和智慧，形成濃厚的環(huán)境氛圍，讓班級中的每個個體在其中受教育、受熏陶，對轉(zhuǎn)化學(xué)生個體思想認(rèn)識乃至最終形成一個班級形成良好的班風(fēng)有著不可低估的作用。根據(jù)學(xué)生的思想動態(tài)，在立德樹人的思想引領(lǐng)下，有針對性地確立、策劃出好的主題班會，將有利于大學(xué)生明辨是非、涵養(yǎng)正氣，激發(fā)愛黨愛國的家國情懷，有效推進學(xué)校立德樹人工作，落實教育根本任務(wù)。

傳統(tǒng)的主題班會往往形式單一，多由輔導(dǎo)員進行單方面的宣講，容易出現(xiàn)一言堂的現(xiàn)象，進而導(dǎo)致學(xué)生參與度不高，積極性也難以被充分地調(diào)動起來。而且由于輔導(dǎo)員事務(wù)繁雜，精力有限，主題班會缺乏精心設(shè)計，內(nèi)容素材上做不到精雕細(xì)琢、富含深度，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是詩詞文化結(jié)合的更是少之又少。新時代背景下，黨和國家大力倡導(dǎo)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實以文化人教育任務(wù)，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該調(diào)整工作思路，積極探索以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是以詩詞文化為主導(dǎo)的主題班會新開展路徑。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校主題班會是高校輔導(dǎo)員破解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)實困境的一種有益探索[1]。而將詩詞文化融入班會主題則能將整場班會得到更好的升華，讓教育工作更有渲染力、說服力。如節(jié)日類主題班會，母親節(jié)：母愛是《游子吟》中的“慈母手中線，游子身上衣；教師節(jié)：師生情是庾信《征調(diào)曲》中的“飲其流者懷其源，學(xué)其成時念吾師”。在詩詞的海洋中，讓學(xué)生們領(lǐng)略中華文化的獨特魅力，了解中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，感受友情、親情、鄉(xiāng)情、愛國情，加深對班會主題的領(lǐng)悟和挖掘。

在主題班會開展過程中，要充分調(diào)動學(xué)生在班集體活動中的主動性、創(chuàng)造性，強化作為班集體主人翁的意識?？蓪嗉壏治粠讉€小組，各小組成員在活動前根據(jù)班會的主題搜集、整理與主題內(nèi)容相關(guān)的詩詞，在班會中進行誦讀分享。班會中也可通過豐富多彩的節(jié)目表演，激發(fā)學(xué)生閱讀古詩的興趣，加深學(xué)生對于古詩詞背景、人物、詩詞內(nèi)容的深刻理解，培養(yǎng)他們的人文修養(yǎng)。還可組織學(xué)生根據(jù)詩意，畫手抄報或者寫書法作品等。

（二）將詩詞文化融入教學(xué)課堂

教學(xué)課堂對學(xué)生增強“四個自信”、厚植愛國主義情懷，有著不可替代的作用。因此，辦好教學(xué)，落實好立德樹人根本任務(wù)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。當(dāng)前，一些地方和高校對開展課堂教育的認(rèn)識不夠，沒有拿出足夠的重視，教師資質(zhì)不高，開展活動過程中也沒有整合調(diào)動各方資源，容易出現(xiàn)老師照本宣科讀理論，學(xué)生一知半解學(xué)不精，課后又缺乏與實踐活動的緊密聯(lián)系，導(dǎo)致課上課下兩張皮。

詩詞文化作為育人工作的重要資源，對教學(xué)課堂思想教育的有效開展有著重要意義。教師作為思想教育的引導(dǎo)者，是非常關(guān)鍵的所在。教師要充分挖掘詩詞文化中教育理念，結(jié)合新時代發(fā)展特征，巧妙的將詩詞融入課堂。革新課堂內(nèi)容和講授方法，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量去感染學(xué)生，教化學(xué)生，讓課堂真正變成讓大學(xué)生受益終身的大課堂。

將詩詞文化融入課堂，讓課堂充滿詩意，增強教學(xué)感染力。詩詞于課堂，既是歷史佐料、文化大餐，又是思想養(yǎng)料、情感補劑，還是政治素材、理論注腳[2]。要用好中國詩詞，講好中國故事。挖掘詩詞中的奮斗精神，與中國共產(chǎn)黨在近代歷史如何拼搏奮斗、披荊斬浪的故事進行完美結(jié)合，讓大學(xué)生明白奮斗的意義與方向，引導(dǎo)大學(xué)生堅定奮斗的意志與決心，為中華復(fù)興而奉獻譜寫青春華章。

（三）將詩詞文化融入文明宿舍創(chuàng)建

宿舍是大學(xué)生們學(xué)習(xí)生活的重要場所，宿舍生活占據(jù)了大學(xué)生活的很大一部分。宿舍是否環(huán)境良好氛圍和諧，關(guān)系著每一位大學(xué)生的身心健康發(fā)展，更關(guān)系著文明校園的創(chuàng)建和可持續(xù)發(fā)展。因此，學(xué)生宿舍必然是教育工作的主陣地。只有深入宿舍，才能了解大學(xué)生們更加真實的身心面貌和心理狀態(tài)，才能更好的教育學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。但高校在文明宿舍建設(shè)中仍然還有很多薄弱的環(huán)節(jié)，育人工作形式不夠多樣，內(nèi)容不夠豐富，尤其是缺乏與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩詞文化的有益結(jié)合，重管理輕服務(wù)，某種程度上造成了育人環(huán)節(jié)的“木桶效應(yīng)”。

創(chuàng)新文明宿舍創(chuàng)建路徑，讓詩詞文化裝點宿舍環(huán)境建設(shè)。宿舍文化的形成是以宿舍內(nèi)外的物質(zhì)軟硬環(huán)境為基本生活載體[3]。恩格斯說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人?！庇迷娫~文化裝點宿舍，讓原本簡單的環(huán)境變得富有韻味起來，提升宿舍整體的觀賞性及學(xué)生的藝術(shù)品位，打造一種溫馨和諧的文化氛圍，形成人與宿舍環(huán)境良性互動?？梢栽诠⒌拇箝T、走廊，放置個人優(yōu)秀文化作品展板，張貼富有詩意的字畫；每個宿舍因宿舍成員的性格、思想不同，凝聚出的宿舍文化也不盡相同，可根據(jù)自身宿舍特點、偏好，選擇不同的宿舍主題文化，“引經(jīng)據(jù)典”，讓舍名也變得詩意起來；宿舍內(nèi)部，要善于“讓墻壁說話”，可搜集相關(guān)的史詩材料，如每人以一句詞、一首詩作為自己的標(biāo)簽或座右銘，并自己書寫下來，張貼在自己的床位墻壁上。通過一系列動作，著力打造環(huán)境整潔、積極上進、文化氛圍濃厚的新文明宿舍，助力學(xué)生健康、和諧發(fā)展。

創(chuàng)新文明宿舍創(chuàng)建路徑，讓詩詞文化培育宿舍精神文明。宿舍這個小小的空間里，每個人的一言一行都很容易受其他宿舍成員影響或影響其他宿舍成員，他們之間有著緊密的聯(lián)系和羈絆。因此，著力打造學(xué)習(xí)典型，優(yōu)秀模范宿舍，將有利于宿舍文化的傳播和擴散。學(xué)生處與思政部可合力打造文明宿舍主題月活動，每月推行不同的主題，如熱愛祖國、團結(jié)互助、不怕挫折等主題活動。活動月里，學(xué)生根據(jù)主題摘錄相關(guān)題材類的詩詞內(nèi)容，在宿舍學(xué)生微信群內(nèi)進行推送；開展多類主題詩詞征文活動；以宿舍為單位開展優(yōu)秀詩詞朗讀大賽等，并借助抖音、快手等自媒體平臺，錄制并選拔一批優(yōu)秀的視頻作品，發(fā)表在校園公眾號。通過一系列詩詞文化進宿舍活動，讓宿舍這個小家與學(xué)校、社會甚至國家這個大家緊密聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生家國情懷，推進學(xué)生全面發(fā)展，步培育大學(xué)生的歷史使命感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

四、結(jié)語

文化自信是民族復(fù)興的底氣。而詩詞文化，作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，無疑是輔導(dǎo)員開展教育工作的重中之重。近年來，無論從教材的內(nèi)容以及各項政策推行的力度來看，都能看出國家大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心和信心。高校輔導(dǎo)員要緊跟時代要求，充分發(fā)揮詩詞文化的育人功能，結(jié)合主題班會、教學(xué)課堂、文明宿舍創(chuàng)建等校園活動，充分發(fā)揮詩詞在學(xué)生教育工作中的影響力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞文化的主動性，增強學(xué)生的詩詞文化底蘊，達(dá)到育人育魂的目的，做好大學(xué)生思想政治工作。

參考文獻：

[1]吳銀銀.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校主題班會的路徑探究[J].阜陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2021（1）.

[2]胡俊修，田春麗.思政課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合——專訪三峽大學(xué)胡俊修教授[J].南寧職業(yè)技術(shù)報，2021（5）.

[3]周文潔. 新時代大學(xué)生宿舍文化建設(shè)研究[D].蘭州：蘭州大學(xué)，2021.

基金項目：本文系山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目（思想政治教育專項）輔導(dǎo)員骨干專項課題研究成果（項目編號：2021zsszsx196）。

作者簡介：張慧思（1993—），女，漢族，山西晉城人，本科，運城師范高等專科學(xué)校，研究方向為思政。