陳群娣
學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成是在初高中階段。中學(xué)語(yǔ)文教材中包含家國(guó)情懷的比例很大,語(yǔ)文教學(xué)是家國(guó)情懷培養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。家國(guó)情懷是一種獨(dú)特的情感體驗(yàn),是指對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的深厚感情和歸屬感。語(yǔ)文教師要采取積極策略,引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中理解家國(guó)情懷的深刻內(nèi)涵,切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,強(qiáng)化中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
語(yǔ)文工具性觀念的影響。一直以來(lái),語(yǔ)文作為個(gè)人與其他人交流的工具學(xué)科為人們所認(rèn)知。實(shí)際上,語(yǔ)文除了工具性特征之外,更大作用上能夠讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到漢字的優(yōu)美和詩(shī)詞歌賦的魅力,從而對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)以及家國(guó)情懷的培養(yǎng)起到積極作用,在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀方面有重要作用。以《出師表》教學(xué)為例。有的教師不重視課文內(nèi)容的分析解說(shuō),而是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生背誦“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也”等重點(diǎn)句,其原因是這是考試重點(diǎn),別的內(nèi)容不考,就不要求學(xué)生理解分析了。在這種工具性觀念指導(dǎo)下的語(yǔ)文教學(xué),學(xué)生如何能體會(huì)諸葛亮在寫(xiě)下這篇文章時(shí)所表現(xiàn)的為了漢室復(fù)興甘愿鞠躬盡瘁死而后已的博大家國(guó)情懷呢?哪怕面對(duì)一篇再好文章,若連其精粹所在都不能明了,自然也就無(wú)法領(lǐng)略到文章的真諦。語(yǔ)文作為連接情感的重要工具沒(méi)能物盡其用,沒(méi)有發(fā)揮它的最大價(jià)值,這就值得深思。
教學(xué)偏離教學(xué)重點(diǎn)。語(yǔ)文不同于其他的基礎(chǔ)學(xué)科。語(yǔ)文教材中有許多內(nèi)容并不只強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,而是需要學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自主理解,自行體會(huì)的。比如先賢人生感悟的表達(dá),要能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)情感的理解以及表達(dá),雖實(shí)用性并不強(qiáng),但卻是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。在中學(xué)語(yǔ)文教材中有一些經(jīng)典作品,需要學(xué)生自主閱讀、合作探究以達(dá)到豐富情感的目的,但一些教師在實(shí)際教學(xué)中卻為了分?jǐn)?shù)而省略了學(xué)生自主研讀、合作探究環(huán)節(jié),甚至依據(jù)考試題目給學(xué)生念死答案。這種教學(xué)方式雖然提高了學(xué)生的應(yīng)試能力卻忽視了家國(guó)情懷的培養(yǎng)。這種重教書(shū)、輕育人的教學(xué)方式缺乏人文情懷熏陶與家國(guó)情感培養(yǎng)。甚至有許多語(yǔ)文老師為了背誦而粗略地講解課文,教師念著所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案、學(xué)生被動(dòng)接受,導(dǎo)致答案千篇一律。這樣機(jī)械化的學(xué)習(xí)很難培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。
中學(xué)語(yǔ)文教師思想守舊。受應(yīng)試教育的影響,部分語(yǔ)文教師思想守舊,缺乏創(chuàng)新的思維方式,因?yàn)樵谒麄冄劾锟荚嚪謹(jǐn)?shù)決定一切。所以,為了使學(xué)生在考試中取得高分而費(fèi)盡心思。在教學(xué)方式方法上還是按照死記硬背、照搬公式等,并沒(méi)有為了提高學(xué)生的家國(guó)情懷而對(duì)教學(xué)方式方法進(jìn)行必要的改善。以《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》教學(xué)為例。有老師直接簡(jiǎn)單地口頭上告訴學(xué)生說(shuō)新中國(guó)來(lái)之不易,我們都應(yīng)該珍惜今天的生活。這樣的講解顯然是結(jié)論式的,枯燥乏味,并沒(méi)有事例事實(shí)的依據(jù),不是生動(dòng)的深刻的教學(xué),不是動(dòng)之以情、曉之以理,難以讓學(xué)生有所觸動(dòng),有所感悟。這樣的教學(xué),久而久之會(huì)讓學(xué)生形成一種固化思維模式。就是當(dāng)學(xué)生遇到涉及到家國(guó)情懷的課文材料或者題目時(shí),都不會(huì)主動(dòng)深入分析作者的情感,而是套用原有的答題套路,缺乏獨(dú)立自主思考,何談學(xué)生家國(guó)情懷?
基于對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中家國(guó)情懷培養(yǎng)的缺失現(xiàn)象及原因分析,應(yīng)采取積極策略切實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。
充分發(fā)揮語(yǔ)文教材的人文性育人優(yōu)勢(shì)。積極挖掘語(yǔ)文教學(xué)的人文性特點(diǎn),充分要發(fā)揮語(yǔ)文教材的育人優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文不僅有工具性,還具有極強(qiáng)的人文性,不管是詩(shī)詞歌賦和遣詞造句上面都有很大的育人價(jià)值,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該注重以課本為中心,以學(xué)生為主體激發(fā)其愛(ài)國(guó)情感,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷的目的,而不是一味讓學(xué)生死記硬背。要在理解作者情感的基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的研討熱情。除了背誦和分析,還應(yīng)加入作者生平,作者情感等內(nèi)容,學(xué)生對(duì)該人物情感有所了解后,以后只要遇到相關(guān)的考點(diǎn),即能夠一點(diǎn)即通。課本中每一個(gè)看起來(lái)簡(jiǎn)單的詩(shī)詞歌賦和遣詞造句,其實(shí)都是精挑細(xì)選的結(jié)果,它擁有很高的育人價(jià)值。所以教師在教學(xué)過(guò)程中,要以語(yǔ)文課本為中心,將課文所體現(xiàn)的情感真正地傳導(dǎo)給學(xué)生,不應(yīng)該僅是翻譯和背誦這么簡(jiǎn)單,像作者的生平事跡、主張的思想等內(nèi)容,都應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文課堂中有所體現(xiàn)。
教學(xué)應(yīng)抓住教學(xué)重點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科和其他的基礎(chǔ)學(xué)科不一樣,語(yǔ)文課本中有很多內(nèi)容并不只強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,而是要求在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生自主閱讀理解、合作探究研討。比如一些先賢人生感悟的表達(dá)、愛(ài)與情感的流露等,它的實(shí)用性并不強(qiáng),但卻是語(yǔ)文教材中的精髓,是培養(yǎng)學(xué)生思想境界、家國(guó)情懷不可缺少的素材內(nèi)容。語(yǔ)文教師要想抓住教學(xué)重心,首先要確定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是一堂課需要完成任務(wù),也可說(shuō)是一堂課的上課的目的。根據(jù)三個(gè)目標(biāo)維度來(lái)分,即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,教師的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該包含這三個(gè)維度。這樣才能更好地抓住教學(xué)的重點(diǎn),通過(guò)把家國(guó)情懷的培養(yǎng)融入到教學(xué)目標(biāo)中,在抓住教學(xué)重點(diǎn)的同時(shí),能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的培養(yǎng)。
改變教師的守舊思想,提高其創(chuàng)新思維。無(wú)論我們?cè)趺磸?qiáng)調(diào)家國(guó)情懷培養(yǎng)的重要性,真正起到作用的還是站在教學(xué)一線的語(yǔ)文教師。除了語(yǔ)文教材以外,教師在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷方面發(fā)揮著巨大作用。首先教師可以通過(guò)直接的言傳身教潛移默化地影響著學(xué)生的家國(guó)情懷培養(yǎng)。所以,語(yǔ)文教師要在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地加入一些生動(dòng)個(gè)案引導(dǎo)學(xué)生深入分析理解教材內(nèi)容,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育、責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神培養(yǎng)。同時(shí),教師要在平時(shí)的生活中積極引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生做有利于家國(guó)的事,對(duì)具有家國(guó)情懷的同學(xué)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)等。因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)的應(yīng)試教育影響,有部分語(yǔ)文教師采取了比較守舊的教學(xué)方法和教學(xué)模式,在教學(xué)過(guò)程中一味注重知識(shí)的灌輸,讓學(xué)生死記硬背,沒(méi)有正確引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去思考。一些教師為了追求考試分?jǐn)?shù),拘泥于教學(xué)內(nèi)容,不能帶領(lǐng)學(xué)生深入現(xiàn)實(shí)生活,參與社會(huì)實(shí)踐,教學(xué)方法過(guò)于刻板,缺乏靈活恬。因此要想培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,語(yǔ)文教師要在教學(xué)方式上有所創(chuàng)新,要積極創(chuàng)新教學(xué)理念,打破守舊思想,鼓勵(lì)學(xué)生參與課外實(shí)踐活動(dòng),要在積極參與社會(huì)實(shí)踐、變革社會(huì)中強(qiáng)化學(xué)生的家國(guó)情懷。這樣不僅學(xué)生能學(xué)到豐富的知識(shí),還能讓學(xué)習(xí)生活變得更生動(dòng)有趣。要在考試方式上加入更多的主觀題,讓學(xué)生自由發(fā)揮,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的目的。
當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)中學(xué)生家國(guó)情懷培養(yǎng)的現(xiàn)狀差強(qiáng)人意,確實(shí)存在不少問(wèn)題。要想改變這種狀況,首先要從這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因展開(kāi)分析,這樣才能找到相應(yīng)的合理的解決方法。語(yǔ)文教師要切實(shí)重視語(yǔ)文工具性、人文性特點(diǎn),真正發(fā)揮語(yǔ)文教材的育人優(yōu)勢(shì),抓住教學(xué)重心,努力改變教師的守舊思想,創(chuàng)新語(yǔ)文教師教育理念,積極探究培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的有效策略,就能夠在語(yǔ)文教學(xué)中取得培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的實(shí)效。