朱文良 丁成際

(安徽大學(xué)馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 230601)

美國(guó)學(xué)者喬舒亞·庫(kù)珀·雷默(Ramo J.C.)曾通過(guò)對(duì)外國(guó)學(xué)者眼中的中國(guó)形象進(jìn)行研究,得出的結(jié)論是“中國(guó)的形象跟不上諸多變遷的步伐”[1]3。在西方受眾的主觀認(rèn)知中,中國(guó)的形象往往偏向負(fù)面,這與真實(shí)的中國(guó)形象存在差異,中國(guó)硬實(shí)力發(fā)展與其在國(guó)際上的軟實(shí)力話語(yǔ)權(quán)之間仍有落差,中國(guó)發(fā)展的“現(xiàn)實(shí)情況”與國(guó)際傳播的“輿論氛圍”并不相稱。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó),是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)?！盵2]316因此,在當(dāng)前國(guó)際傳播格局“西強(qiáng)東弱”局面仍未改變的背景下,講好中國(guó)故事,在國(guó)際輿論場(chǎng)中亮明我們的觀點(diǎn)和態(tài)度,營(yíng)造有益于我們的國(guó)際輿論環(huán)境,掌握與我國(guó)國(guó)力相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),進(jìn)一步提升國(guó)際受眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)同感,增強(qiáng)中華文化的軟實(shí)力和國(guó)際傳播力具有重要意義。

一、講故事是國(guó)際傳播的最佳方式

國(guó)際傳播的定義,可以分為廣義和狹義兩種界定。廣義的國(guó)際傳播“是超越各國(guó)國(guó)界的傳播,即在各民族、各國(guó)家之間進(jìn)行的傳播”[3]5-6,即所有跨越國(guó)家或民族邊界的傳播活動(dòng)都屬于國(guó)際傳播的范圍。但在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中,人們更多是從狹義的視角來(lái)理解和使用國(guó)際傳播概念,國(guó)際傳播是指“特定的國(guó)家或社會(huì)集團(tuán)通過(guò)大眾媒介面向其他國(guó)家或地區(qū)受眾所進(jìn)行的跨國(guó)傳播或全球范圍傳播,它是世界各國(guó)、各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展綜合實(shí)力的一個(gè)局部具體體現(xiàn)。”[4]2狹義上的國(guó)際傳播,通常是作為傳播主體的民族國(guó)家、社會(huì)為基本單位,以利用大眾傳播媒介為主的方式,從事帶有特定目的的傳播活動(dòng)。本文主要是基于狹義語(yǔ)境下運(yùn)用國(guó)際傳播概念。

習(xí)近平指出:“講故事,是國(guó)際傳播的最佳方式?！盵5]212這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了講故事的方式在跨文化溝通和國(guó)際傳播中的重要作用。故事通常包含人類(lèi)普遍的情感元素,如愛(ài)、悲傷、歡樂(lè)等。情感的傳遞有助于增進(jìn)人們之間的共情和聯(lián)系,提高信息傳播的有效性和接受度。故事以其生動(dòng)的情節(jié)和形象的角色,使抽象的概念和信息變得具體、易于理解。講故事,就是將復(fù)雜的信息轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單易懂的故事情節(jié),讓人們?nèi)菀孜?、理解和記憶關(guān)鍵信息,進(jìn)而影響其意識(shí)和行為。講故事是全球各地文化的共通之處,幾乎每個(gè)國(guó)家和民族都有自己獨(dú)特的故事傳統(tǒng)。通過(guò)講故事,人們可以跨越文化隔閡,增進(jìn)對(duì)不同文化的理解和尊重。在國(guó)際舞臺(tái)上,中國(guó)故事不僅表現(xiàn)為文化符號(hào),還能激發(fā)世界人民對(duì)中國(guó)文化的興趣與關(guān)注,推動(dòng)中國(guó)文化走出國(guó)門(mén),提升中國(guó)的國(guó)際地位,為全球文明的多樣性與繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

二、國(guó)際傳播語(yǔ)境下講好中國(guó)故事面臨的挑戰(zhàn)

在當(dāng)今全球化背景下,國(guó)際傳播成為各國(guó)之間文化交流、信息傳遞和價(jià)值觀傳播的重要途徑。作為世界上人口最多、歷史最悠久的國(guó)家之一,中國(guó)有著豐富的故事資源。然而,目前講好中國(guó)故事仍面臨著一系列挑戰(zhàn),包括中國(guó)形象的多元與復(fù)雜性,跨文化溝通障礙,受西方主導(dǎo)的輿論環(huán)境制約下的話語(yǔ)權(quán)失衡等。這些因素給中國(guó)故事在國(guó)際舞臺(tái)上的傳播帶來(lái)諸多掣肘,制約了中國(guó)故事的有效傳播與積極影響的發(fā)揮。

(一)中國(guó)形象的多元與復(fù)雜性

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、地域廣闊、民族眾多的國(guó)家,具有多元的文化和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,“不同的背景會(huì)讓人們以不同的方式對(duì)自我與他人進(jìn)行范疇化,因而產(chǎn)生不同的刻板化感知、信念與行為”[6]75,即影響自我與他人范疇化的重要因素就是社會(huì)情境的不同。

一是地域與民族的多樣性。中國(guó)是一個(gè)地域廣闊、民族眾多的國(guó)家,各地區(qū)和各民族的文化、風(fēng)俗、習(xí)慣都存在差異。在傳播中國(guó)故事時(shí),需考慮既充分體現(xiàn)這種多樣性,又要保持整體形象的統(tǒng)一性。二是歷史與現(xiàn)實(shí)的多重性。中國(guó)有著悠久的歷史,同時(shí)現(xiàn)代社會(huì)也在不斷發(fā)展變化,需要思考如何在傳播中國(guó)故事時(shí)兼顧歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展。三是歷史背景和知識(shí)認(rèn)知。不同國(guó)家和地區(qū)的歷史背景和歷史認(rèn)知差異可能導(dǎo)致外國(guó)受眾在理解中國(guó)故事時(shí)產(chǎn)生困難。許多中國(guó)故事涉及獨(dú)特的歷史事件、人物、地理環(huán)境等,外國(guó)受眾可能缺乏足夠的背景知識(shí),從而影響其對(duì)中國(guó)故事的理解。四是政治制度和社會(huì)價(jià)值觀念的差異。不同國(guó)家在政治體制、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度上存在差異,這可能導(dǎo)致外國(guó)受眾在接觸中國(guó)故事時(shí),對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題存在抵觸情緒,甚至對(duì)中國(guó)的社會(huì)政治現(xiàn)象和制度安排產(chǎn)生誤解或偏見(jiàn)。五是信息來(lái)源的偏頗。外國(guó)受眾獲取關(guān)于中國(guó)的信息主要來(lái)自國(guó)際媒體,然而部分國(guó)際媒體在報(bào)道中國(guó)時(shí)可能存在偏頗和失真的現(xiàn)象,影響外國(guó)受眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)知。如何在多元復(fù)雜的社會(huì)情境下傳達(dá)統(tǒng)一、積極的中國(guó)形象,是講好中國(guó)故事面臨的挑戰(zhàn)之一。要克服這些認(rèn)知差異,需要在講述中國(guó)故事時(shí)充分展示中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文化底蘊(yùn)和政治制度等方面的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。

(二)講好中國(guó)故事的文化差異

國(guó)家之間的文化差異成為講好中國(guó)故事面臨的又一重要挑戰(zhàn)。受地域、歷史、宗教等多種因素的影響,不同國(guó)家和地區(qū)的價(jià)值觀、文化符號(hào)以及語(yǔ)言表達(dá)存在顯著差異,導(dǎo)致中國(guó)故事在傳播過(guò)程中出現(xiàn)誤解、歧義和障礙,難以被全面、準(zhǔn)確地理解和傳播。

從價(jià)值觀層面看,不同的價(jià)值觀反映了人們對(duì)待自我、他人、社會(huì)和自然的基本態(tài)度,從而影響受眾對(duì)故事中的人物、情節(jié)和主題的理解和感知。不同國(guó)家和地區(qū)的文化背景導(dǎo)致人們?cè)趦r(jià)值觀上存在差異,如中國(guó)文化中的和諧、孝順等價(jià)值觀與國(guó)際受眾的價(jià)值觀存在差異,在講述中國(guó)故事時(shí),可能遇到國(guó)際受眾對(duì)于中國(guó)價(jià)值觀難以理解的情況。這一點(diǎn)也體現(xiàn)在講述故事時(shí)的表現(xiàn)方式和觀眾所接受的認(rèn)知和反應(yīng)上。在傳播中國(guó)故事時(shí),需要傳達(dá)這些價(jià)值觀的重要性,同時(shí)要尊重和理解外國(guó)受眾的文化差異。

從對(duì)文化符號(hào)的理解來(lái)看,文化背景的差異,使得國(guó)外受眾對(duì)故事中文化符號(hào)的象征和寓意產(chǎn)生不同的解讀,這可能導(dǎo)致誤解甚至對(duì)某些情節(jié)的排斥。中國(guó)文化中有眾多特有的符號(hào)象征,如許多獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗、風(fēng)俗、藝術(shù)等,這些符號(hào)承載了豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。許多中國(guó)文化符號(hào)只有在特定的語(yǔ)境和歷史背景下,才具有相對(duì)完整的意義。在國(guó)際傳播中,這些語(yǔ)境的缺失,可能使得文化符號(hào)的意義發(fā)生變化,對(duì)于國(guó)際受眾來(lái)說(shuō),理解這些文化符號(hào)的含義具有一定難度。如何在尊重受眾文化差異的同時(shí),有效傳達(dá)文化符號(hào)的精髓,是講好中國(guó)故事面臨的挑戰(zhàn)之一。

在語(yǔ)言表達(dá)層面,語(yǔ)言差異是導(dǎo)致中國(guó)故事在國(guó)際傳播中產(chǎn)生誤解的關(guān)鍵因素。不同的語(yǔ)言反映了不同的文化特征,而語(yǔ)言在表達(dá)思想、感情和信息時(shí)具有獨(dú)特的方式和規(guī)律。比如,中文表達(dá)習(xí)慣往往含蓄、婉轉(zhuǎn),而西方語(yǔ)言表達(dá)相對(duì)直接。語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣的差異,可能導(dǎo)致原文的表達(dá)效果在翻譯后降低。中國(guó)故事中常用成語(yǔ)、典故和俚語(yǔ)來(lái)表達(dá)思想和情感,這些詞匯往往包含豐富的文化信息和歷史寓意,這些表達(dá)方式在翻譯成其他語(yǔ)言時(shí)可能喪失原有的意義和韻味。在講述中國(guó)故事時(shí),需要考慮如何克服和解決語(yǔ)言差異,使外國(guó)受眾能夠更好地理解和接受中國(guó)文化。

(三)國(guó)際輿論場(chǎng)中的話語(yǔ)權(quán)失衡

長(zhǎng)期以來(lái),西方媒體在國(guó)際輿論場(chǎng)中占據(jù)主導(dǎo)地位,具有較大的話語(yǔ)權(quán),使得中國(guó)在講述自己故事過(guò)程中面臨著話語(yǔ)權(quán)不足的挑戰(zhàn)。此外,中國(guó)故事在國(guó)際傳播中受到西方主流價(jià)值觀和媒體報(bào)道的負(fù)面影響,導(dǎo)致外國(guó)受眾在理解中國(guó)故事時(shí)出現(xiàn)形象和認(rèn)知偏差。

在當(dāng)前全球媒體格局中,西方國(guó)家在國(guó)際傳媒市場(chǎng)占據(jù)主導(dǎo)地位,掌握著世界范圍內(nèi)的重要媒體資源,在信息傳播方面具有較大優(yōu)勢(shì),由此造成中國(guó)在國(guó)際傳播市場(chǎng)中處于相對(duì)弱勢(shì)地位,中國(guó)故事在國(guó)際傳播中往往難以得到充分的關(guān)注和傳播。媒體資源的不平衡,導(dǎo)致西方國(guó)家擁有強(qiáng)大的輿論引導(dǎo)能力,可以通過(guò)控制國(guó)際輿論和媒體平臺(tái),塑造和影響其他國(guó)家對(duì)中國(guó)的看法和認(rèn)知,對(duì)中國(guó)講好自己的故事,樹(shù)立積極的國(guó)際形象造成一定的困擾。在新聞報(bào)道與傳播議程的設(shè)置上,西方主導(dǎo)的國(guó)際傳播體系往往以西方價(jià)值觀為基礎(chǔ),中國(guó)的新聞報(bào)道和議題設(shè)置受到偏見(jiàn),使得中國(guó)故事在國(guó)際傳播過(guò)程中遇到不同程度的曲解、誤解或歧視,不利于客觀、全面地展示中國(guó)的形象和發(fā)展成就,影響了中國(guó)故事在國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同度。同時(shí),中國(guó)故事的傳播面臨著新媒體平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使得新興傳播媒介和平臺(tái)不斷涌現(xiàn),這既為中國(guó)故事提供了新的傳播渠道,也帶來(lái)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。如何在繁多的信息中脫穎而出,有效傳播中國(guó)故事,是需要思考并解決的迫切問(wèn)題。為應(yīng)對(duì)西方主導(dǎo)的國(guó)際傳播體系,我們需要提高自身的國(guó)際傳播能力,加強(qiáng)國(guó)際傳媒合作,打破話語(yǔ)權(quán)分布不平衡的局面,推動(dòng)國(guó)際傳播體系更加公平、平衡、多元。

三、國(guó)際傳播語(yǔ)境下講好中國(guó)故事的策略與實(shí)踐

講好中國(guó)故事,要“在樂(lè)于接受和易于理解上下功夫,讓更多國(guó)外受眾聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得明白,不斷提升對(duì)外傳播效果”[7]320。講好中國(guó)故事的國(guó)際傳播策略與實(shí)踐需要從多方面入手,將中國(guó)豐富的文化、獨(dú)特的魅力和現(xiàn)代發(fā)展展示給世界,增進(jìn)國(guó)際受眾對(duì)中國(guó)的了解與認(rèn)同,以提升中國(guó)故事的傳播效果。

(一)堅(jiān)持以人為本,選擇具有共鳴主題和情感元素的故事

在講述中國(guó)故事時(shí),要關(guān)注民生、以人為本,講述普通人的故事。這種故事更能引起國(guó)際受眾的共鳴和關(guān)注,有助于拉近彼此間的距離。通過(guò)講述平民百姓的真實(shí)生活、夢(mèng)想與追求,讓國(guó)際社會(huì)更加關(guān)注和理解中國(guó)人民的日常生活和情感,因?yàn)椤扒楦惺前讶藗兟?lián)系在一起的‘黏合劑’”[8]1。

注重人物故事,打造情感共鳴。人物是故事的靈魂,一個(gè)生動(dòng)的人物形象可以吸引受眾的注意力,引發(fā)共鳴。通過(guò)講述有著感人故事的中國(guó)人物,如英雄事跡、科學(xué)家成就等,展示中國(guó)人民的勤勞、智慧與創(chuàng)新精神,走進(jìn)中國(guó)人民的內(nèi)心世界,展示他們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中所具有的勇氣、智慧和毅力。通過(guò)講述普通人的奮斗歷程,傳播中國(guó)人民在教育、科技、社會(huì)保障、環(huán)境保護(hù)等方面的努力和拼搏,展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的生活面貌,這樣的故事能夠觸動(dòng)國(guó)際受眾的情感,拉近彼此的心理距離,增進(jìn)對(duì)中國(guó)故事的接受度。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的“分眾化表達(dá),增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性”[2]318。注重人物故事的分眾化講述,展示不同階層、地區(qū)、民族、年齡的人物形象,讓國(guó)際受眾更全面地了解中國(guó)社會(huì)的多樣性與包容性,了解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和變遷,以及中國(guó)人民在不同領(lǐng)域的努力和成就,展現(xiàn)一個(gè)有血有肉、富有生活氣息的中國(guó)形象,增進(jìn)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和理解。分眾化的講述方式,能夠全方位、多層次、立體化講述人物在面對(duì)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中所展現(xiàn)的勤勞、奮斗、團(tuán)結(jié)等層面的事跡,傳遞具有普遍性的價(jià)值觀念和人生哲理,將中國(guó)故事與國(guó)際受眾關(guān)心的主題銜接起來(lái),提升中國(guó)故事的國(guó)際傳播力。

(二)創(chuàng)新傳播方式,提升講好中國(guó)故事的有效性

講好中國(guó)故事需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式,以提升傳播的有效性。在這一過(guò)程中,需要關(guān)注傳播的對(duì)象、內(nèi)容、形式和渠道等多個(gè)方面,尋求更為有效的方法,以期在國(guó)際舞臺(tái)上讓中國(guó)故事更具吸引力。

首先,關(guān)注傳播對(duì)象的多樣性。在講好中國(guó)故事的過(guò)程中,要充分考慮到不同國(guó)家、地區(qū)、年齡層和文化背景的受眾特點(diǎn),以更具針對(duì)性的方式進(jìn)行傳播;要注重跨文化溝通,尊重受眾的文化特點(diǎn)和價(jià)值觀,避免單一、刻板的表達(dá)方式,以提高傳播的有效性。其次,關(guān)注傳播內(nèi)容的豐富性。講好中國(guó)故事需要涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域,展示中國(guó)的全貌和發(fā)展歷程。在傳播內(nèi)容的選擇上,要注重實(shí)事求是,既展示中國(guó)的發(fā)展成就,也要客觀反映中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。同時(shí),要關(guān)注國(guó)際熱點(diǎn)和話題,結(jié)合實(shí)際情況,將中國(guó)故事與國(guó)際關(guān)注焦點(diǎn)相結(jié)合,提高傳播的時(shí)效性和關(guān)注度。再次,關(guān)注傳播形式的創(chuàng)新。在講好中國(guó)故事的過(guò)程中,充分利用現(xiàn)代科技手段,如網(wǎng)絡(luò)、社交媒體、大數(shù)據(jù)等,創(chuàng)新傳播形式,嘗試采用影像、動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)等多種表現(xiàn)手法,讓中國(guó)故事更加生動(dòng)、形象。與此同時(shí),要關(guān)注受眾的需求,針對(duì)不同的受眾群體,設(shè)計(jì)更具吸引力和互動(dòng)性的傳播方式。最后,重視傳播渠道的拓展。在講好中國(guó)故事的過(guò)程中,充分利用各種傳播渠道,包括傳統(tǒng)媒體、新興媒體、國(guó)際合作等,充分發(fā)揮中國(guó)媒體在國(guó)際舞臺(tái)上的作用,推動(dòng)中外媒體的交流與合作。總之,講好中國(guó)故事需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式,提高傳播的有效性。

(三)融合現(xiàn)代傳播技術(shù)與傳統(tǒng)文化元素,增強(qiáng)中國(guó)故事的感染力

在講述中國(guó)故事時(shí),應(yīng)將現(xiàn)代傳播技術(shù)與傳統(tǒng)文化元素結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)“以文載道、以文傳聲、以文化人”[9]87。這樣既能更好地傳播中國(guó)文化的精髓,也能讓受眾易于理解和接受,讓中國(guó)故事更具感染力,更容易在國(guó)際舞臺(tái)上引起共鳴。

首先,關(guān)注傳播渠道的多樣化。隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展,信息傳播途徑日益豐富,應(yīng)充分利用各種現(xiàn)代傳播手段,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代科技相結(jié)合,擴(kuò)大中國(guó)故事的傳播范圍和受眾群體。其次,在技術(shù)創(chuàng)新上,通過(guò)引入互動(dòng)性、多媒體展示、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代傳播技術(shù),使中國(guó)故事更加生動(dòng)、立體和引人入勝。例如,運(yùn)用動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、短視頻等形式來(lái)講述中國(guó)古代歷史,或采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓受眾身臨其境地感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。最后,關(guān)注內(nèi)容的本土化與國(guó)際化。在講述中國(guó)故事時(shí),應(yīng)注重將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代生活、國(guó)際視野相結(jié)合,以提升故事的普及性與國(guó)際性,如將中國(guó)古典文學(xué)與現(xiàn)代流行文化相融合,打造具有跨文化傳播力的作品。應(yīng)注重?cái)⑹路绞脚c內(nèi)容的相互促進(jìn)。成功的傳播策略應(yīng)充分發(fā)揮現(xiàn)代傳播技術(shù)與傳統(tǒng)文化元素之間的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì),形成有機(jī)整體。在傳播過(guò)程中,既要注重?cái)⑹录夹g(shù)的創(chuàng)新,也要關(guān)注內(nèi)容的豐富和深入,以實(shí)現(xiàn)最佳的傳播效果。總之,將現(xiàn)代傳播技術(shù)與傳統(tǒng)文化元素相融合,可以有效提升中國(guó)故事在國(guó)際傳播中的感染力。

(四)充分利用現(xiàn)有國(guó)際合作與交流平臺(tái),實(shí)現(xiàn)有效的跨文化溝通

在講好中國(guó)故事的過(guò)程中,應(yīng)充分利用現(xiàn)有的國(guó)際合作與交流平臺(tái),通過(guò)國(guó)際會(huì)議、文化交流活動(dòng)、學(xué)術(shù)研討等多種形式,讓中國(guó)故事傳播得更廣泛、更深入,實(shí)現(xiàn)有效的跨文化溝通。一是加強(qiáng)與國(guó)際組織、機(jī)構(gòu)的合作。通過(guò)積極參與國(guó)際組織如聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、國(guó)際貨幣基金組織等,可以有效推動(dòng)中國(guó)故事在全球范圍內(nèi)的傳播;通過(guò)與國(guó)際非政府組織、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、文化團(tuán)體等建立合作關(guān)系,可以更好地分享中國(guó)文化,增進(jìn)相互理解。二是充分利用雙邊和多邊交流平臺(tái)。參與雙邊和多邊會(huì)談、論壇、峰會(huì)等活動(dòng),可以在更廣泛的范圍內(nèi)傳播中國(guó)故事,拓展國(guó)際傳播渠道,為各國(guó)之間建立聯(lián)系、交流經(jīng)驗(yàn)和共享資源提供重要平臺(tái)。同時(shí),注重人際交流和民間外交。民間外交是文化傳播的重要載體,為跨文化溝通提供了直接、有效的途徑。通過(guò)加強(qiáng)教育、旅游、藝術(shù)、體育等領(lǐng)域的交流與合作,讓國(guó)際受眾更直觀地感受中國(guó)文化的魅力。三是借助各種形式的人文交流活動(dòng),推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”。借助國(guó)際影視節(jié)、藝術(shù)展覽、文化節(jié)等活動(dòng),將中國(guó)故事帶到世界各地;通過(guò)設(shè)立孔子學(xué)院、推廣漢語(yǔ)教學(xué)等方式,讓更多的國(guó)際受眾接觸和了解中國(guó)故事,進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)故事的國(guó)際傳播。

(五)加強(qiáng)媒體自身建設(shè)

作為傳播中國(guó)故事的重要載體,加強(qiáng)媒體自身建設(shè),是提高中國(guó)故事國(guó)際傳播水平的關(guān)鍵。應(yīng)加強(qiáng)與國(guó)際傳播媒體的合作與交流,建立合作關(guān)系,加深中國(guó)媒體與國(guó)際主流媒體之間的相互了解,在合作與互動(dòng)中共同制作和推廣中國(guó)故事,提升中國(guó)故事在國(guó)際傳播中的影響力。應(yīng)通過(guò)探索多邊傳播合作機(jī)制,共建中國(guó)故事的國(guó)際傳播平臺(tái),形成傳播合力。

第一,提高中國(guó)故事的國(guó)際傳播水平,需要加強(qiáng)媒體自身的建設(shè)。推動(dòng)中國(guó)媒體在國(guó)際傳媒領(lǐng)域“走出去”,“打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響的外宣旗艦媒體”[5]214,中央主要媒體要“成為國(guó)際傳播生力軍”[5]214。提升中國(guó)媒體在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力,為講好中國(guó)故事創(chuàng)造更加有利的國(guó)際輿論環(huán)境,促進(jìn)傳播能力的提升。作為國(guó)際傳播的核心力量,媒體在強(qiáng)化國(guó)際溝通方面具有重要作用。發(fā)展和壯大媒體實(shí)力,是提升國(guó)際傳播效果的關(guān)鍵。近年來(lái),全新的國(guó)家級(jí)對(duì)外傳播機(jī)構(gòu)中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)(CGTN)開(kāi)播,推動(dòng)各頻道進(jìn)入國(guó)外主流運(yùn)營(yíng)商平臺(tái),積極打造多平臺(tái)融媒體傳播矩陣,推動(dòng)中國(guó)故事對(duì)外傳播。第二,深化與國(guó)際主流媒體的合作與互動(dòng),建立緊密的合作關(guān)系,提高傳播效果。采取包括新聞內(nèi)容的共享、媒體人員互訪、聯(lián)合報(bào)道等合作形式,共同制作和推廣中國(guó)故事,幫助中國(guó)媒體融入國(guó)際新聞生態(tài),加深中國(guó)媒體與國(guó)際主流媒體之間的相互了解,傳播中國(guó)觀點(diǎn),增進(jìn)國(guó)際間的相互理解與尊重。同時(shí),在合作與互動(dòng)中與國(guó)際受眾建立雙向互動(dòng)的溝通模式,及時(shí)獲取外國(guó)受眾的反饋信息,以便調(diào)整傳播策略和內(nèi)容,使之更具吸引力和針對(duì)性,為中國(guó)故事的國(guó)際傳播提供有力支持。第三,探索多邊傳播合作機(jī)制,共建國(guó)際傳播平臺(tái)。通過(guò)設(shè)立境外分社、參與國(guó)際媒體合作項(xiàng)目、聯(lián)合創(chuàng)辦國(guó)際傳媒機(jī)構(gòu)等多邊媒介合作機(jī)制,形成國(guó)際傳播合力,更直接、有效地傳播中國(guó)聲音,讓國(guó)際社會(huì)更加了解中國(guó)的發(fā)展成就、文化傳統(tǒng)和國(guó)家戰(zhàn)略,在合作與交流中擴(kuò)大中國(guó)媒體的傳播范圍和影響力。

四、國(guó)際傳播語(yǔ)境下講好中國(guó)故事的價(jià)值分析

對(duì)國(guó)際傳播語(yǔ)境下講好中國(guó)故事的價(jià)值進(jìn)行分析,有益于深入理解中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中扮演的角色與發(fā)揮的作用。講好中國(guó)故事對(duì)傳遞積極、正面的國(guó)家形象,促進(jìn)中外文化交流與互鑒,在引領(lǐng)國(guó)際輿論中提高國(guó)際事務(wù)的話語(yǔ)權(quán),以及推動(dòng)全球治理體系變革,引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)共同塑造更加公正合理的全球治理新秩序具有重要意義。

(一)傳遞出積極、正面的國(guó)家形象

一個(gè)國(guó)家的形象既包括硬實(shí)力,如經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面的發(fā)展成就,也包括軟實(shí)力,如文化、教育、價(jià)值觀等領(lǐng)域的影響力。一個(gè)積極、正面的國(guó)家形象應(yīng)該反映出這個(gè)國(guó)家多個(gè)領(lǐng)域的綜合實(shí)力與特點(diǎn)。通過(guò)講述中國(guó)故事,可以向世界展示中國(guó)的綜合國(guó)力與發(fā)展成就、悠久歷史與燦爛文化以及在國(guó)際舞臺(tái)上積極作為的形象。

傳遞出一個(gè)繁榮、進(jìn)步、充滿活力的中國(guó)形象。一個(gè)正面的國(guó)家形象有助于提高國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同感和信任度,中國(guó)故事從正面積極展示中國(guó)的現(xiàn)代發(fā)展成果,以真實(shí)、立體、全面的方式向世界傳遞中國(guó)形象。國(guó)家的綜合性實(shí)力與全面發(fā)展,體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技、教育等領(lǐng)域的持續(xù)創(chuàng)新,在講述的中國(guó)故事中展示中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、教育、體育、藝術(shù)等領(lǐng)域取得的成就與突破,為世界全面、客觀地了解中國(guó)的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn)等提供豐富的素材,消除外國(guó)受眾對(duì)中國(guó)的誤解和偏見(jiàn),向世界展示一個(gè)鮮活真實(shí)的中國(guó)。

傳遞出一個(gè)包容、多元、充滿智慧的中國(guó)形象。中國(guó)故事傳承著古老文明的智慧與精神,強(qiáng)調(diào)歷史底蘊(yùn)與文化底蘊(yùn)的豐富多樣,凸顯中華民族的包容性與創(chuàng)新精神。在全球化進(jìn)程中,各國(guó)文化交融日益加深,文化多樣性已成為世界發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＶv好中國(guó)故事有助于展示中國(guó)豐富的歷史文化,傳播中華文明的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)國(guó)際間的文化認(rèn)同,促進(jìn)全球范圍內(nèi)的文化交流與合作。中國(guó)故事蘊(yùn)含著悠久的歷史、博大精深的哲學(xué)思想、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,能夠增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。

傳遞出一個(gè)在國(guó)際舞臺(tái)上積極作為,致力于全球共同發(fā)展的中國(guó)形象。講好中國(guó)故事,可以展示中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的立場(chǎng)與主張,傳遞中國(guó)追求和平發(fā)展、共建人類(lèi)命運(yùn)共同體的聲音。在闡述中國(guó)故事時(shí),通過(guò)宣傳中國(guó)在應(yīng)對(duì)氣候變化、反恐、公共衛(wèi)生、減貧等全球性問(wèn)題上為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展所作的貢獻(xiàn)與成就,以及在國(guó)際合作中積極參與的態(tài)度,可以傳遞出中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),塑造中國(guó)積極參與全球治理、推動(dòng)全球共同發(fā)展與合作的正面形象,提升中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位。

(二)促進(jìn)中外文化交流互鑒

在全球化背景下,國(guó)際間的交往日益密切,文化交流與互鑒成為促進(jìn)各國(guó)之間的友誼、減少文化沖突與誤解的重要手段。在國(guó)際舞臺(tái)上,中國(guó)故事能夠展現(xiàn)出豐富的多樣性,吸引世界的關(guān)注。

首先,傳播中國(guó)故事將助力提升中國(guó)文化的世界認(rèn)知度,彰顯民族精神與文化底蘊(yùn),使外國(guó)受眾更加尊重和欣賞中國(guó)文化,拓寬國(guó)際傳播范圍。在文化交流的過(guò)程中,中國(guó)故事以豐富的內(nèi)涵和多樣性展現(xiàn)出獨(dú)特魅力,有助于推動(dòng)全球文明的交流互鑒。通過(guò)對(duì)話、展覽、演出、論壇等各種形式,中國(guó)故事能夠傳播到世界各地,與其他國(guó)家進(jìn)行文化互動(dòng),減少文化沖突與誤解,增進(jìn)各國(guó)人民之間的友誼,推動(dòng)各國(guó)文化的共同繁榮與發(fā)展。其次,講好中國(guó)故事有助于弘揚(yáng)和增強(qiáng)民族文化自信,推動(dòng)國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用。文化自信是國(guó)家發(fā)展的重要基石,也是提升國(guó)際影響力的關(guān)鍵因素。對(duì)于國(guó)家發(fā)展和民眾精神建設(shè)來(lái)說(shuō),講述中國(guó)故事,能夠傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族文化自豪感,培育國(guó)家精神,推動(dòng)中國(guó)文化的創(chuàng)新發(fā)展,同時(shí)為國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程提供文化支持。最后,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)文化的精神內(nèi)涵和價(jià)值觀念,推動(dòng)全球文明的交流互鑒。在全球化進(jìn)程中,各國(guó)文化間的互動(dòng)與融合不僅豐富了人類(lèi)文明,還為解決全球性問(wèn)題提供了智力支持和道路借鑒。在講述中國(guó)故事時(shí),傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明成果,為世界提供獨(dú)特的價(jià)值觀和思維方式,在中外文化交流中搭建東西方文化交流的橋梁,促進(jìn)不同文明的對(duì)話、互鑒與共生,推動(dòng)人類(lèi)文明的共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)文明的多樣性與和諧共存。

(三)在引領(lǐng)國(guó)際輿論中提高國(guó)際事務(wù)的話語(yǔ)權(quán)

話語(yǔ)權(quán)不僅是一種文化資源,更是一種國(guó)際政治資源,話語(yǔ)權(quán)的提升有助于增強(qiáng)國(guó)家的國(guó)際地位和影響力,塑造一個(gè)更加公正、客觀的國(guó)際輿論環(huán)境。講好中國(guó)故事,可以在國(guó)際輿論場(chǎng)域中表達(dá)中國(guó)的立場(chǎng)和觀點(diǎn),提高中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)。

在國(guó)際輿論場(chǎng)中,講好中國(guó)故事有利于解決“挨罵”問(wèn)題,提高中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平指出,“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語(yǔ)就要挨罵……但‘挨罵’問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決。爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問(wèn)題。”[10]159第一,講好中國(guó)故事有助于減少國(guó)際受眾對(duì)中國(guó)的誤解與偏見(jiàn),增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)知和理解。“挨罵”的關(guān)鍵因素之一,就是國(guó)外受眾對(duì)中國(guó)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知深度與廣度的不足。在國(guó)際傳播過(guò)程中,講好中國(guó)故事可以幫助世界了解中國(guó)的歷史文化淵源、政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn)等,減少西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn),增進(jìn)中國(guó)與其他國(guó)家之間的信任與友誼,為中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮積極作用創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。第二,在國(guó)際輿論場(chǎng)中,講好中國(guó)故事有助于中國(guó)積極表達(dá)自身的立場(chǎng)和觀點(diǎn),傳播中國(guó)價(jià)值觀,讓世界理解中國(guó)的發(fā)展道路和國(guó)際責(zé)任,當(dāng)國(guó)際社會(huì)認(rèn)識(shí)到中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展、合作共贏、共同發(fā)展等理念時(shí),將更加尊重和認(rèn)可中國(guó)的國(guó)際地位和作用,使中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的聲音更有分量,引導(dǎo)國(guó)際輿論走向更加公正、客觀的方向。

(四)推動(dòng)全球治理體系變革

全球治理體系變革意味著在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域,推動(dòng)國(guó)際社會(huì)實(shí)現(xiàn)更加公平、包容、可持續(xù)的發(fā)展。為此,各國(guó)需要加強(qiáng)合作、對(duì)話和共建,形成共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的合力。通過(guò)講述中國(guó)故事,展示中國(guó)在全球治理體系變革中的積極作為,使外國(guó)受眾更加了解中國(guó)為推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際秩序所作的努力。

在當(dāng)前全球治理體系面臨諸多挑戰(zhàn)的背景下,中國(guó)故事中的發(fā)展理念和成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)槿蛑卫碜兏锾峁┬碌乃悸泛头桨?推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際秩序。習(xí)近平指出:“我們國(guó)家在世界上做了那么多好事,這是做好國(guó)際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢(qián)?！盵10]120-121通過(guò)講述中國(guó)故事,國(guó)際社會(huì)能夠更好地了解中國(guó)在應(yīng)對(duì)全球氣候變化、推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、衛(wèi)生安全合作等全球治理領(lǐng)域的積極作用和貢獻(xiàn),這些生動(dòng)實(shí)踐展示了中國(guó)在全球治理體系變革中的積極作為。同時(shí),中國(guó)故事傳播了中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和智慧,為解決全球性問(wèn)題提供中國(guó)方案。例如,脫貧攻堅(jiān)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)等。此外,講好中國(guó)故事有助于傳播中國(guó)倡導(dǎo)的國(guó)際合作原則、共商共建共享的全球治理觀和多邊主義,如推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、建設(shè)“一帶一路”的理念與實(shí)踐,以及強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的參與度和話語(yǔ)權(quán)。這些成功理念和實(shí)踐具有人類(lèi)社會(huì)普遍性的共同價(jià)值,能夠促進(jìn)各國(guó)在全球治理體系變革過(guò)程中的共同參與和協(xié)作,引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)共同塑造更加公正合理的全球治理新秩序,倡導(dǎo)同各國(guó)一起為解決人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題作出貢獻(xiàn),推動(dòng)全球治理體系的完善和發(fā)展。