左樹生

(黑龍江幼兒師范高等?？茖W(xué)校,黑龍江 牡丹江 157011)

青年教師作為高校教師隊(duì)伍中的新生力量,是高校師資隊(duì)伍建設(shè)過程中不容忽視的重要的一環(huán)。青年思政教師的政治素養(yǎng)是否過硬、信仰是否堅(jiān)定,不僅直接關(guān)系著思政課的質(zhì)效,還影響著高校立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。如何提升青年思政課教師的政治素養(yǎng),打造一支高素質(zhì)的思政教師隊(duì)伍?筆者從提升教師的“學(xué)習(xí)力”角度談?wù)勗趯?shí)踐過程中的幾點(diǎn)思考。

一、青年思政課教師“學(xué)習(xí)力”的核心元素指向政治理論素養(yǎng)

有關(guān)“學(xué)習(xí)力”的界定有很多說(shuō)法,但比較典型的、容易理解的是“三要素”說(shuō),即“學(xué)習(xí)力”是指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力的綜合體現(xiàn)。其中,學(xué)習(xí)能力是基礎(chǔ)要素,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者接受知識(shí)、處理問題的能力,是能學(xué)習(xí)的一種力量;學(xué)習(xí)動(dòng)力是關(guān)鍵要素,主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)上,是進(jìn)行學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力;學(xué)習(xí)毅力是學(xué)習(xí)行為的保持因素,反映了學(xué)習(xí)者的意志品質(zhì),是持續(xù)學(xué)習(xí)的保障,其實(shí)質(zhì)就是要解決為何學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)的問題。只有三者合而為一、集于一身,才真正擁有了“學(xué)習(xí)力”,單純強(qiáng)調(diào)某一方面,并不是“學(xué)習(xí)力”。

對(duì)于青年思政課教師而言,“學(xué)習(xí)力”亦是如此,其核心要素體現(xiàn)為思政教師的政治理論素養(yǎng)。首先,思政教師的學(xué)習(xí)動(dòng)力指向其職責(zé)與使命的擔(dān)當(dāng)——“為黨育人、為國(guó)育才”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“古今中外,每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人的,世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來(lái)的,我國(guó)社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵1]作為教師,要清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),要為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供人才支撐,絕不能偏離社會(huì)主義的方向。其次,思政教師的學(xué)習(xí)能力指向其觀點(diǎn)與方法的科學(xué)——馬克思主義方法論。學(xué)無(wú)定法,貴在得法。在實(shí)踐的過程中,我們黨一直堅(jiān)持探索馬克思主義的中國(guó)化,也成功走出了中國(guó)化的道路,即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。同時(shí),我們黨也十分注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承,使得古老的中國(guó)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。作為思政教師,要深刻領(lǐng)悟其科學(xué)內(nèi)核,把握好馬克思主義這一“看家本領(lǐng)”,促使戰(zhàn)略思維、辯證思維等科學(xué)思維本領(lǐng)不斷提高,增強(qiáng)政治判斷力。最后,思政教師的學(xué)習(xí)毅力指向其理想與信念的崇高——社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,一個(gè)人的理想信念越崇高堅(jiān)定,越能堅(jiān)持不懈地去成就事業(yè)。“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵2]作為思政教師,要鑄牢這一理想信念之魂,自覺克服困難,實(shí)現(xiàn)鑄魂育人目標(biāo)。這三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn),集中體現(xiàn)出思政教師的崗位素養(yǎng),尤其是政治理論素養(yǎng),實(shí)質(zhì)性地回答了思政教師學(xué)與教的內(nèi)在聯(lián)系,教師“為學(xué)”的根本是為了更好地教,要圍繞“為誰(shuí)教、教什么、怎樣教”發(fā)力,不斷強(qiáng)化“學(xué)習(xí)力”,提升自身的政治理論素養(yǎng)。

二、提升“學(xué)習(xí)力”是建設(shè)高素質(zhì)思政課教師隊(duì)伍的迫切要求

青年思政課教師“學(xué)習(xí)力”的核心元素同其政治理論素養(yǎng)是密不可分的,而建設(shè)高素質(zhì)思政課教師隊(duì)伍同樣離不開政治理論素養(yǎng)的提升,也就是教師“學(xué)習(xí)力”的提升。

(一)提升“學(xué)習(xí)力”是青年思政教師職責(zé)定位的必然要求

在《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中,提到了高校思政教師的崗位素質(zhì)及隊(duì)伍建設(shè)問題,其明確指出:“思政課教師是指承擔(dān)高等學(xué)校思政課教育教學(xué)和研究職責(zé)的專兼職教師,是高等學(xué)校教師隊(duì)伍中承擔(dān)開展馬克思主義理論教育、用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的中堅(jiān)力量?！盵3]這表明思政課教師的政治素養(yǎng)、理論涵養(yǎng)、職業(yè)操守,直接關(guān)系到思政課的教學(xué)質(zhì)效,也直接關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的貫徹落實(shí)。為此,作為青年思政課教師,首先就得政治素質(zhì)過硬,能堅(jiān)守職業(yè)的政治站位、筑牢自身的政治信念、嚴(yán)守教學(xué)的政治紀(jì)律,自覺圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問題立德樹人,傳道授業(yè)解惑。但過硬的政治素質(zhì)并不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的,而是通過不斷學(xué)習(xí)獲得的。正如習(xí)近平總書記所指出的,“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界,知識(shí)信息快速更新,學(xué)習(xí)稍有懈怠,就會(huì)落伍。”[4]對(duì)于青年思政教師來(lái)說(shuō),這點(diǎn)尤為重要。馬克思主義是一門博大精深的哲學(xué)理論,其核心概念和基本理論,為我們認(rèn)識(shí)世界提供了全面、深刻的思考路徑和思想方法。如何才能嫻熟運(yùn)用這一偉大方法,絕非一日之功,而是要保持旺盛的“學(xué)習(xí)力”,持之以恒地學(xué)習(xí)。在學(xué)的過程中不斷深化理解,感悟真理的力量,為講好思政課提供科學(xué)依據(jù)。

(二)提升“學(xué)習(xí)力”是青年思政教師職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求

《禮記·學(xué)記》中有言:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！被ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)日漸融入人們生活,不僅影響著人們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念,還深刻影響著教育教學(xué)方式的變革。此時(shí)的教不再是由教師到學(xué)生的單向傳遞,教師也不再是知識(shí)的壟斷者,也存在著知識(shí)短板或盲區(qū);學(xué)生的學(xué)不再是單純的等待接受,很多時(shí)候能通過網(wǎng)絡(luò)自覺或不自覺地獲得所需的信息或知識(shí),但這些信息或知識(shí)不一定是準(zhǔn)確的或科學(xué)的,極易形成錯(cuò)誤的觀點(diǎn)與看法,尤其是對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人生的看法。這就要求思政課教師不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),尤其是青年思政課教師在政治理論素養(yǎng)上的積淀,要跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,能夠用中國(guó)化、時(shí)代化的馬克思主義成果闡釋時(shí)代問題,回應(yīng)學(xué)生思想上的困惑,澄清錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。但素養(yǎng)的提升不是一蹴而就的,需要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),需要自我教育更新知識(shí)。青年思政教師只有保持旺盛的學(xué)習(xí)力,才能適應(yīng)職業(yè)需求,最大限度地展現(xiàn)職業(yè)成就。

(三)提升“學(xué)習(xí)力”是青年思政教師職業(yè)幸福感的迫切要求

青年思政教師的職業(yè)幸福感從何而來(lái)?當(dāng)然離不開教師職業(yè)的屬性和職責(zé)定位,離不開教師自身的責(zé)任感和使命感,更離不開學(xué)生的認(rèn)可與崇敬。而這一切的獲得與信仰的堅(jiān)定、品格的高尚聯(lián)系緊密,與學(xué)習(xí)力的提升密切相關(guān)。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中闡明的觀點(diǎn):優(yōu)秀的教師要提高教育技巧,必須持之以恒地讀書,來(lái)彌補(bǔ)知識(shí)落后或不足的缺陷。青年思政教師要具備高度的學(xué)習(xí)自覺,保持耕讀不輟的讀書本色,自覺修身、嚴(yán)以致學(xué),不斷提升政治理論素養(yǎng),方能最大限度地體驗(yàn)職業(yè)樂趣,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師鄭德榮先生,曾就研究方法與研究手段有何區(qū)別這一問題向自己的學(xué)生請(qǐng)教,并在病榻上堅(jiān)持聽學(xué)生讀完8000多字的論文,提出層次要分明的修改意見。他用一生詮釋著對(duì)事業(yè)的刻苦求索,以師者的風(fēng)范滋養(yǎng)著一代又一代的學(xué)子,書寫了“樂以終身治學(xué)科研,悅以畢生授業(yè)解惑”的動(dòng)人篇章。

三、青年思政課教師“學(xué)習(xí)力”提升的實(shí)踐路徑

青年思政課教師政治理論素養(yǎng)的提升與其學(xué)習(xí)力的提升密切相關(guān)。這為我們提升青年思政課教師的政治理論素養(yǎng)提供了新的思路和選擇。我們可以從提升教師的學(xué)習(xí)力入手,圍繞學(xué)習(xí)力核心元素的影響因素的培養(yǎng)來(lái)選擇適當(dāng)?shù)姆绞椒椒??！疤煜码y事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?！碧嵘嗄晁颊處煹恼卫碚撍仞B(yǎng),關(guān)鍵是要落實(shí)到行動(dòng)中,持之以恒、久久為功。

(一)搭建理論研學(xué)平臺(tái),提升青年思政課教師的理論水平

“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色。”[5]從這個(gè)角度看,高校思政課教師的重要職責(zé)就是要為我們大學(xué)的底色增亮,要保證培養(yǎng)的建設(shè)者和接班人不偏離社會(huì)主義。為此,思政教師要在提升馬克思主義素養(yǎng)上下功夫,在了解其創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代背景下,增強(qiáng)自己的實(shí)踐能力和理論研究能力。

高校思政課教師需深刻領(lǐng)悟馬克思主義基礎(chǔ)原理,內(nèi)化馬克思主義的真理力量,將其轉(zhuǎn)化為教育人、說(shuō)服人、感染人、激勵(lì)人的能力,肩負(fù)起時(shí)代使命,積極擁抱時(shí)代潮流。通過高質(zhì)量的教學(xué)方式,高校思政課教師要教育引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟馬克思主義基本原理與當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生理解新時(shí)代的特色和理念,并貫徹實(shí)行。高校思政課教師應(yīng)把握馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的基本脈絡(luò)和內(nèi)在規(guī)律,為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)方法和思想引導(dǎo),發(fā)揮教育真正的作用。

提升青年思政課教師的政治理論素養(yǎng)絕非一日之功,也不是思政課教師的“獨(dú)角戲”,而是要激活其探求心和創(chuàng)造性,青年思政課教師要從內(nèi)心深處愛上理論研究。為此,我們搭建了理論研學(xué)平臺(tái)來(lái)提升其理論素養(yǎng),一是線上研學(xué)平臺(tái)重在拓視野。依托教育部社科司重點(diǎn)打造的“周末理論大講堂”“全國(guó)高校思政課教師網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺(tái)”等優(yōu)質(zhì)平臺(tái)資源,組織青年思政課教師集體學(xué)習(xí),通過聆聽領(lǐng)域內(nèi)權(quán)威專家對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的解讀,了解馬克思主義理論研究的前沿信息及視角,從而拓寬青年思政課教師的理論視野,提升其政治素養(yǎng)。二是線下研學(xué)平臺(tái)重在補(bǔ)短板。充分發(fā)揮老教師的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì),組建老帶新的師徒理論研學(xué)小組,老教師根據(jù)青年教師在教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)的理論弱點(diǎn)及不足進(jìn)行一對(duì)一指導(dǎo),通過分享學(xué)習(xí)心得及優(yōu)秀文章,促使青年教師及時(shí)解決理論上的困惑,從而強(qiáng)化其思維能力。

(二)注重調(diào)查研究,在實(shí)踐中提升青年思政課教師的政治素養(yǎng)

劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出:“革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實(shí)踐,絕不能離開革命的實(shí)踐;同時(shí),也離不開自己在實(shí)踐中的主觀努力,離不開在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。如果沒有這后一方面,革命者要求得自己的進(jìn)步,仍然是不可能的?！盵6]青年思政教師要提升自身修養(yǎng),同樣離不開教學(xué)實(shí)踐,離不開鑄魂育人、教書育人的實(shí)踐工作。而“高校思想政治工作實(shí)際上是一個(gè)解疑釋惑的過程。微觀上是為學(xué)生解答人生應(yīng)該在哪里用力、對(duì)誰(shuí)用情、如何用心、做什么樣的人的過程,要及時(shí)回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活社會(huì)實(shí)踐乃至影視劇作品、社會(huì)輿論熱議中所遇到的真實(shí)困惑。”[7]這明確指出了高校思政課教師如何發(fā)力、怎樣發(fā)力的問題,即從教學(xué)實(shí)際出發(fā),以問題為導(dǎo)向,自覺肩負(fù)起宣講馬克思主義理論及其最新成果的政治使命,把道理講深、講透。而學(xué)生的問題在哪兒、學(xué)生的實(shí)際是什么、國(guó)情省情什么樣等一系列情況的掌握,不是閉門造車得來(lái)的,而是需要教師沉下身子,到學(xué)生中、到生產(chǎn)一線、到社會(huì)基層開展調(diào)查研究,獲得一手材料,做到重要情況心中有數(shù)、了然于心。正如習(xí)近平總書記所言:“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道?！?/p>

但調(diào)查研究絕不是輕輕松松、走馬觀花就能完成的,這里面有大學(xué)問,要解決什么問題、到哪里調(diào)查、怎樣調(diào)查都需要精心設(shè)計(jì)。為此,筆者通過催生思政教師的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手提升其政治素養(yǎng)。一是精研教材內(nèi)容,確定教學(xué)主題?！榜R克思主義思想理論博大精深,常學(xué)常新?！币浴八枷氲赖屡c法治”課程為例,從2018版、2021版到2022版都有或大或小的調(diào)整,但總的來(lái)說(shuō),都是及時(shí)增添了新的理論成果,每個(gè)章節(jié)的主題更為突出,由此,我們圍繞學(xué)生的大學(xué)規(guī)劃、精神品格、道德素質(zhì)及法治素養(yǎng)四個(gè)模塊開展研究。在將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容時(shí),要注意內(nèi)容的系統(tǒng)性、科學(xué)性、規(guī)范性和趣味性,尤其是其內(nèi)在的一致性。二是關(guān)注學(xué)生,把準(zhǔn)問題切入點(diǎn)。新時(shí)代大學(xué)生思維活躍、興趣廣泛、個(gè)性鮮明,我們通過召開學(xué)生座談會(huì)、個(gè)別訪談、問卷調(diào)查等了解其思想動(dòng)態(tài)及困惑問題,從而有的放矢開展教學(xué)。三是深入社會(huì),找尋積累鮮活的素材。青年思政教師局限在課堂中、站在教室中,是講不好思政課的,只有走出課堂,深入企業(yè)、村落、社區(qū)開展調(diào)查,進(jìn)行實(shí)踐研修,才能真實(shí)感受建設(shè)的成就,發(fā)現(xiàn)身邊的故事,積累鮮活的素材,才能在增強(qiáng)課堂的親和力、理論性、思想性的同時(shí)升華自身的家國(guó)情懷。

通過實(shí)踐,青年思政課教師實(shí)現(xiàn)了思想上的升華、精神上的洗禮、政治上的堅(jiān)定、教學(xué)上的精進(jìn)。他們能以科學(xué)的思維方法,全面、立體、辯證地認(rèn)識(shí)和把握所處時(shí)代,明晰國(guó)家形勢(shì)、國(guó)際形勢(shì)、學(xué)生特點(diǎn),及時(shí)回應(yīng)學(xué)生思想上的困惑,領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論價(jià)值和實(shí)踐意義,講明新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、中國(guó)式現(xiàn)代化等與生活的聯(lián)系。

(三)形成協(xié)同效應(yīng),與黨建工作融合發(fā)展青年思政課教師的政治品德

習(xí)近平總書記勉勵(lì)青年教師要做“大先生”,在教書育人和科研創(chuàng)新上不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。并指出,這個(gè)“大先生”是精通專業(yè)知識(shí)的“經(jīng)師”和涵養(yǎng)德行的“人師”的統(tǒng)一者。作為青年思政教師,涵養(yǎng)德行的首要一點(diǎn)就是講政治,“要涵養(yǎng)政治定力,練就政治慧眼,恪守政治規(guī)矩,自覺做政治上的明白人、老實(shí)人?！盵8]而在2021年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》中提到,思政教師在事關(guān)政治原則、立場(chǎng)、方向的問題上與黨中央要保持一致。對(duì)新任專職教師更是提出了原則上應(yīng)是黨員的要求。這是對(duì)思政課教師的政治品德作出了清晰的規(guī)定,增強(qiáng)政治定力,始終把講政治擺在第一位,關(guān)鍵時(shí)敢發(fā)聲、敢沖鋒,始終堅(jiān)持正確的政治方向,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,是高校思政課教師的必修課。同時(shí),這是對(duì)青年思政教師成長(zhǎng)發(fā)展的一種規(guī)定,通過與黨建工作的融合發(fā)展促進(jìn)其政治品德的提升。

一是緊扣主題教育活動(dòng),錘煉忠誠(chéng)品質(zhì)。以黨的教育活動(dòng)為契機(jī),如群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)、黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)等,對(duì)照黨紀(jì)黨規(guī)檢查思想,擰緊“總開關(guān)”,自覺錘煉忠誠(chéng)品質(zhì),不斷提高斗爭(zhēng)意識(shí),時(shí)刻警惕意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“糖衣炮彈”,堅(jiān)決批判、抵制各種錯(cuò)誤思想和荒謬言論。陳先達(dá)先生是一位杰出的教員,我們可以很好地借鑒他的教育經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于青年思政教師而言,不能為獲得學(xué)生的喝彩而丟失自己的立場(chǎng),從而失掉忠誠(chéng)本色。要通過課堂教學(xué)和自身的言談舉止,潛移默化地影響學(xué)生,講好、講活、講透我們的馬克思主義理論,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在授課過程中,思政課教師應(yīng)注重與學(xué)生的交流、互動(dòng)和討論,鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的意見觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的內(nèi)涵和本質(zhì)。最終目的就是要引導(dǎo)學(xué)生把握馬克思主義理論精髓,深入了解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展歷程,走在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前列。無(wú)論何時(shí),我們的教育價(jià)值觀和基本原則都應(yīng)該得到重視。面對(duì)歷史虛無(wú)主義、新自由主義、民主社會(huì)主義等錯(cuò)誤思潮,誤導(dǎo)青年學(xué)生懷疑馬克思主義理論等一系列的做法,高校思政課教師要發(fā)揮所長(zhǎng),拿起理論武器同其做堅(jiān)決斗爭(zhēng),引導(dǎo)和幫助學(xué)生劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí),避免盲目崇拜和傳播西方觀念,從而抵御住各種風(fēng)險(xiǎn)和誘惑、經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

二是開展特色主題黨日活動(dòng),堅(jiān)守教師本色。組織開展了“庭院黨課”“生命之火信仰之光”百部紅劇看百年等主題黨日活動(dòng)。通過聆聽老黨員的入黨故事、感受革命先烈的愛國(guó)情懷等,使教師們明白“如何做一名合格黨員”,更激發(fā)青年教師的崇敬之情,用實(shí)際行動(dòng)踐行“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、勇于擔(dān)當(dāng)”。

三是參與志愿活動(dòng),服務(wù)社會(huì),鑄牢宗旨意識(shí)。發(fā)揮思政教師的志愿服務(wù)作用,積極投身社會(huì),通過協(xié)助機(jī)關(guān)、社區(qū)及企業(yè)等單位創(chuàng)辦黨建基地、開展文化大講堂等活動(dòng),拓展思政教育的育人路徑,助力地區(qū)發(fā)展。青年思政教師通過志愿服務(wù),不僅摒棄了思想及心理上的障礙,增強(qiáng)問題意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),更深入地理解了中國(guó)的國(guó)情,還能挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的天下為公、自強(qiáng)不息、革故鼎新、天人合一等思想的時(shí)代價(jià)值,將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,建立有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命。這一使命任重而道遠(yuǎn),絕非一朝一夕就能完成。在當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)下,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作面臨著許多新的問題、新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。因此,我們應(yīng)該充分發(fā)揮馬克思主義理論的指導(dǎo)作用,吸納各類哲學(xué)文化資源,發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論的創(chuàng)新力量,不斷深化新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。青年思政教師唯有不斷提升“學(xué)習(xí)力”,切實(shí)加強(qiáng)政治理論修養(yǎng),才能“贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)”,擔(dān)負(fù)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史使命,肩負(fù)起塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任。