□江蘇省蘇州市昆山高新區(qū)紫竹幼兒園 徐昕妍

個(gè)性品質(zhì)是個(gè)體在一定的社會(huì)關(guān)系中形成的生理特征、心理特征和社會(huì)特征，以獨(dú)特的方式有機(jī)結(jié)合而使個(gè)體具有的獨(dú)特社會(huì)性。幼兒時(shí)期培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)至關(guān)重要，將貫穿身心發(fā)展的整個(gè)時(shí)期。新時(shí)代對(duì)一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展有著強(qiáng)烈的呼喚，當(dāng)代教育改革中，個(gè)性培養(yǎng)成為備受關(guān)注的重點(diǎn)主題之一。幼兒階段是兒童能力、素養(yǎng)、品質(zhì)等快速發(fā)展的時(shí)期，是培養(yǎng)個(gè)性品質(zhì)的黃金期。因此，教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)幼兒健康、積極的個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)，提升幼兒的認(rèn)知水平，幫助幼兒塑造良好的性格與情感。本文通過(guò)對(duì)個(gè)性品質(zhì)對(duì)幼兒成長(zhǎng)的價(jià)值和發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探究影響個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵因素，并提出個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)的策略。

一、個(gè)性品質(zhì)發(fā)展在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的價(jià)值

（一）提升心理素質(zhì)水平

個(gè)性品質(zhì)包含了個(gè)體的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，與個(gè)體、人性、人格、個(gè)體差異等概念既有聯(lián)系又有區(qū)別，具體體現(xiàn)在性格、夢(mèng)想、三觀以及興趣愛(ài)好、氣質(zhì)品質(zhì)等方面。幼兒的個(gè)性品質(zhì)包括獨(dú)立性、主動(dòng)性、自控力、創(chuàng)造力、自信心和責(zé)任感等方面。不良的個(gè)性品質(zhì)會(huì)使幼兒產(chǎn)生任性、自私、嫉妒、缺乏自信等心理和行為問(wèn)題，而良好的個(gè)性品質(zhì)如樂(lè)觀、熱情、誠(chéng)實(shí)等，能對(duì)個(gè)人和他人及社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。樹(shù)立科學(xué)的個(gè)性教育觀，為完善幼兒心理素質(zhì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，個(gè)性品質(zhì)是能夠影響幼兒身心、智力及日后學(xué)習(xí)和生活發(fā)展方向的重要心理因素，良好的個(gè)性并不是天生的，也不意味著一成不變，因此需要有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)。

（二）提升綜合能力

兒童的個(gè)性特征在一定程度上決定了其將來(lái)是否具有應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展和要求的良好適應(yīng)能力，直接影響個(gè)人綜合能力的發(fā)展。良好的個(gè)性品質(zhì)能使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，擁有高尚的品格，能力也會(huì)更強(qiáng)，為未來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。個(gè)性品質(zhì)包括獨(dú)立性、興趣愛(ài)好、創(chuàng)造力、意志品質(zhì)、意識(shí)等方面，堅(jiān)持讓幼兒自己的事情自己做，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)感興趣的事物并持續(xù)堅(jiān)持，不隨便否定幼兒的創(chuàng)新行為，而是及時(shí)給予鼓勵(lì)，規(guī)定在一定的時(shí)間起床和遵守生活制度，培養(yǎng)堅(jiān)定的意志力，以及注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、分享意識(shí)等。積極、善良的個(gè)性品質(zhì)可以使幼兒在集體中更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)，提升交際能力，是幼兒綜合能力的重要組成部分。培養(yǎng)幼兒廣泛的興趣以及敏銳、直觀認(rèn)識(shí)事物的能力，個(gè)體的獨(dú)立思想性能夠影響未來(lái)的創(chuàng)造力發(fā)展，促進(jìn)生理素質(zhì)、心理素質(zhì)的綜合提升，進(jìn)而促進(jìn)幼兒的德、智、體、美、勞綜合發(fā)展。

二、幼兒個(gè)性品質(zhì)發(fā)展培養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）影響幼兒個(gè)性品質(zhì)的因素

1.家庭教育觀念的矛盾。

一方面，父母自身受教育水平和教育觀念的影響，雖然對(duì)幼兒成長(zhǎng)有著高度期望，但缺乏科學(xué)的教育方式，認(rèn)為學(xué)習(xí)放在第一，較少關(guān)注幼兒內(nèi)心的需求和創(chuàng)新力的開(kāi)發(fā)，缺乏對(duì)幼兒個(gè)性品質(zhì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)。另一方面，隔代教育問(wèn)題?，F(xiàn)代家長(zhǎng)的工作壓力較大，普遍缺少育兒時(shí)間，通常由祖輩照料，但是由于教育觀念和認(rèn)知水平的差異，多數(shù)祖輩溺愛(ài)孩子，從獨(dú)立起居生活到玩耍游樂(lè)限制過(guò)多，導(dǎo)致幼兒缺少動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造力和獨(dú)立性難以得到較好發(fā)展。

2.校園教育模式的影響。

在幼兒園教育中，由于教師精力有限，難以全面顧及所有幼兒，而且部分教師較少系統(tǒng)地研究培養(yǎng)幼兒個(gè)性品質(zhì)的方法，統(tǒng)一的教學(xué)模式難以匹配每名幼兒的個(gè)性，個(gè)性品質(zhì)容易被忽視，導(dǎo)致幼兒缺乏個(gè)性化和創(chuàng)造性。

（二）幼兒個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)發(fā)展中存在的問(wèn)題

1.對(duì)幼兒心理發(fā)展知識(shí)的缺乏。

幼兒大多沒(méi)有形成健全和成熟的心理，而部分教師又缺乏對(duì)于幼兒心理發(fā)展的豐富知識(shí)，對(duì)個(gè)性發(fā)展的認(rèn)知停留在基本的生活習(xí)性上，對(duì)幼兒個(gè)性品質(zhì)的內(nèi)涵沒(méi)有深度認(rèn)識(shí)，未充分密切地關(guān)注幼兒流露的思想、情緒和欲望，忽視了其表現(xiàn)力。3—6 歲是兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期，處于良好情感發(fā)展的奠基期，開(kāi)始知曉他人意圖、理解情感等，這一時(shí)期的發(fā)展水平對(duì)成年后的社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生重要影響。這個(gè)階段大部分時(shí)間在幼兒園中度過(guò)，各種因素都會(huì)影響幼兒心理的發(fā)展，若教師對(duì)幼兒的個(gè)性化表現(xiàn)處理不當(dāng)，會(huì)挫傷幼兒的自尊心，影響幼兒良好個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。因此，學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)充分尊重幼兒的主體性，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)以游戲?yàn)橹鞯幕顒?dòng)，抓住幼兒心理發(fā)展的關(guān)鍵期，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)幼兒的個(gè)性品質(zhì)。

2.對(duì)幼兒行為模式判斷錯(cuò)誤。

行為與心理情感關(guān)聯(lián)密切，情感能夠支配行為，促進(jìn)知行統(tǒng)一，并通過(guò)“內(nèi)省—同化”來(lái)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)?shù)玫奖頁(yè)P(yáng)時(shí)，幼兒便能夠體驗(yàn)到“幫助”的快樂(lè)，從而養(yǎng)成樂(lè)于助人的道德行為，可見(jiàn)教師抓住幼兒心理特點(diǎn)給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)反饋，有助于幼兒良好個(gè)性的形成。當(dāng)教師遇到幼兒不合理的行為時(shí)，如果不能準(zhǔn)確判斷，籠統(tǒng)地歸納為外在因素，嚴(yán)格要求以及行使命令，沒(méi)有關(guān)注到幼兒的心理變化，會(huì)使幼兒失去形成自主創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)的機(jī)會(huì)。

3.個(gè)性品質(zhì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一。

美國(guó)教育家杜威的問(wèn)題教學(xué)法強(qiáng)調(diào)做中學(xué)，以及羅杰斯的以學(xué)生為中心教學(xué)法，都強(qiáng)調(diào)了充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體作用和創(chuàng)造性。最典型的是美國(guó)和日本的個(gè)性化教育，從幼兒時(shí)期就重視培養(yǎng)其個(gè)體的獨(dú)立意識(shí)、質(zhì)疑精神，強(qiáng)調(diào)展示自我個(gè)性。為了真正實(shí)施個(gè)性化教育，仍需要不斷開(kāi)拓思維，最主要的是對(duì)于個(gè)性品質(zhì)的評(píng)價(jià)制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，不再僅停留在教學(xué)質(zhì)量、教育內(nèi)容的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)上。

教師對(duì)幼兒個(gè)性品質(zhì)的評(píng)價(jià)會(huì)影響學(xué)習(xí)、活動(dòng)的積極性以及幼兒自信心的發(fā)展。比如，在游戲活動(dòng)中，教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性，影響了幼兒的主動(dòng)參與感，或者沒(méi)有仔細(xì)分辨清楚原因就立即指責(zé)批評(píng)幼兒，讓幼兒感到沮喪和挫敗，以及對(duì)幼兒在玩樂(lè)過(guò)程中出現(xiàn)的行為給予隨意的評(píng)價(jià)。同時(shí)，幼兒園根據(jù)每個(gè)孩子聽(tīng)話與否進(jìn)行賞罰獎(jiǎng)懲的機(jī)制存在不合理性，幼兒生性活潑，這種方法限制了幼兒的個(gè)性品質(zhì)發(fā)展。因此，幼兒園要通過(guò)改革教育評(píng)價(jià)機(jī)制，把側(cè)重知識(shí)考核的教育評(píng)價(jià)體系轉(zhuǎn)到側(cè)重綜合能力素質(zhì)上，研究出針對(duì)幼兒獨(dú)立個(gè)性品質(zhì)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。

三、良好個(gè)性品質(zhì)的塑造與培養(yǎng)

（一）促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展的有利因素

游戲、實(shí)踐、戶外活動(dòng)等是培養(yǎng)幼兒個(gè)性品質(zhì)的方式，使幼兒在日?；顒?dòng)和與伙伴的交際合作之中，不自覺(jué)地促進(jìn)自我意識(shí)的形成，喚醒個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。杜威倡導(dǎo)的“從做中學(xué)”，在實(shí)踐中得到真切的落實(shí)，讓幼兒通過(guò)自身體驗(yàn)，去感受行為帶來(lái)的情感變化，去體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，從而尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)。幼兒活潑好動(dòng)，適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒?dòng)符合幼兒的習(xí)性，能夠帶給幼兒愉悅的感受，進(jìn)而引導(dǎo)其個(gè)性發(fā)展，激發(fā)主動(dòng)性，將個(gè)性化的想法付諸行動(dòng)。組織與技能學(xué)習(xí)相結(jié)合的游戲活動(dòng)，是培養(yǎng)幼兒良好個(gè)性品質(zhì)不可忽視的重要途徑。戶外運(yùn)動(dòng)能激發(fā)幼兒的天性，使幼兒回歸大自然，感受自然生命的力量，體驗(yàn)戶外活動(dòng)的快樂(lè)，滿足幼兒個(gè)體發(fā)展的需要。

（二）完善園本課程資源

1.結(jié)合勞動(dòng)教育。

陶行知先生的教育理念將教育與生活結(jié)合起來(lái)，突出勞動(dòng)教育的重要性，對(duì)塑造和發(fā)展兒童健康生活的意識(shí)和能力具有積極的意義。幼兒園為兒童提供了生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展自我的空間，應(yīng)當(dāng)將勞動(dòng)教育貫穿始終，課程內(nèi)容圍繞勞動(dòng)教育目標(biāo)，結(jié)合幼兒日常生活，選擇適合幼兒身心發(fā)展和年齡特點(diǎn)的課程內(nèi)容，配合生活技能教育和農(nóng)業(yè)及社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)，開(kāi)發(fā)出促進(jìn)幼兒個(gè)性品質(zhì)發(fā)展的園本課程。

首先，學(xué)會(huì)基本的勞動(dòng)技能，并在家中幫助父母做力所能及的事情，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，包括穿衣、吃飯、擦桌子、掃地和裝扮室內(nèi)環(huán)境等集體勞動(dòng)。其次，依托鄉(xiāng)土資源，構(gòu)建幼兒園園本勞動(dòng)課程。如，體驗(yàn)播種小麥和收割小麥的過(guò)程，觀察小動(dòng)物日常的生活習(xí)慣，設(shè)置園藝、養(yǎng)蠶、養(yǎng)金魚(yú)等種植養(yǎng)殖區(qū)，激發(fā)幼兒的愛(ài)鄉(xiāng)情感。最后，結(jié)合社會(huì)公益勞動(dòng)，走出幼兒園到敬老院服務(wù)、幫助清潔工人撿拾落葉，增強(qiáng)幼兒內(nèi)心深處的責(zé)任感，塑造健全的人格和價(jià)值觀。

2.培養(yǎng)藝術(shù)能力。

蔡元培曾提出“以美育代宗教”的觀點(diǎn)，藝術(shù)教育有助于加強(qiáng)德育，以美輔德，并且有助于幼兒的個(gè)性發(fā)展和人格心智的完善。幼兒園藝術(shù)課程可以體現(xiàn)在多種形式、多種內(nèi)容上，如繪畫、舞蹈、音樂(lè)等。

繪畫既是自我表現(xiàn)、情感表達(dá)的方式，也是幼兒自由發(fā)揮想象、創(chuàng)造的理想途徑，教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作，培養(yǎng)幼兒個(gè)性創(chuàng)作的自信，讓幼兒學(xué)會(huì)觀察，激發(fā)個(gè)性創(chuàng)作的興趣。例如，教師可以開(kāi)展“畫龍蝦”繪畫活動(dòng)，通過(guò)實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒的興趣。鮮活的龍蝦一出現(xiàn)，立刻讓幼兒釋放了天性，教師可以將幼兒分成若干組，讓他們觀察龍蝦形態(tài)，通過(guò)觀察和想象創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特繪畫作品。

手工勞動(dòng)課程既可以動(dòng)手又可以動(dòng)腦，剪紙、拼貼畫、制作模型等活動(dòng)有利于幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，尊重幼兒天馬行空的想象，教師則應(yīng)及時(shí)給予幼兒肯定和贊美。目前，幼兒園廣泛使用的奧爾夫音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)是由德國(guó)音樂(lè)家、教育家?jiàn)W爾夫提出的先進(jìn)教育理念，將舞蹈、語(yǔ)言、動(dòng)作結(jié)合，挖掘幼兒的想象力，使其感受到探索和自我表達(dá)的樂(lè)趣，對(duì)幼兒健全人格的發(fā)展具有非常積極的促進(jìn)作用。例如，教師帶領(lǐng)幼兒欣賞、體會(huì)樂(lè)曲《葡萄牙舞曲》，使幼兒感受到歡快跳躍的情緒，講授舞曲的節(jié)奏、故事和圖形譜，讓幼兒簡(jiǎn)單了解曲子的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，并在參與中感受到欣賞樂(lè)曲的快樂(lè)。奧爾夫認(rèn)為，即興表演是幼兒創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)方式，能夠讓幼兒從內(nèi)心出發(fā)更好地呈現(xiàn)其創(chuàng)造力。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舞曲進(jìn)行改編，加入自己喜歡的動(dòng)作進(jìn)行即興創(chuàng)作。

（三）優(yōu)化家、園、社教育環(huán)境

1.轉(zhuǎn)變家庭教育理念。

父母是孩子的第一任老師，從教會(huì)孩子吃飯、穿衣、說(shuō)話等基本的生活技能開(kāi)始，父母在幼兒的日常生活中起到至關(guān)重要的作用，言行舉止、生活態(tài)度、道德品質(zhì)等時(shí)刻影響著孩子個(gè)性品質(zhì)的形成和發(fā)展。在幼兒的個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)中，父母的教育理念尤為關(guān)鍵，溺愛(ài)和過(guò)分管教都是錯(cuò)誤的，往往會(huì)造成幼兒形成極端個(gè)性。隨著教育改革的推進(jìn)，家園合作模式愈發(fā)重要，家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)雖然已有顯著提高，但家長(zhǎng)的態(tài)度以及對(duì)幼兒的心理關(guān)注度還有待提升，應(yīng)了解幼兒的心理特點(diǎn)、滿足幼兒合理的情感需求，結(jié)合幼兒的特征選擇恰當(dāng)?shù)膫€(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)方式。此外，在對(duì)幼兒個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中，幼兒園應(yīng)注重家園溝通，發(fā)揮教師的橋梁作用，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、班級(jí)群等方式，使幼兒園和家庭實(shí)現(xiàn)緊密互動(dòng)，定期開(kāi)展親子活動(dòng)、教育講座等，讓家庭教育成為校園教育的延續(xù)。

2.優(yōu)化幼兒園教育環(huán)境。

創(chuàng)建和諧的校園教育環(huán)境對(duì)幼兒形成良好的個(gè)性品質(zhì)起到重要作用。

首先，教師要以身作則。從幼兒園管理人員到教職工，都需充分表現(xiàn)出樂(lè)觀豁達(dá)、積極向上的精神面貌，向幼兒展示樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)合作等積極行為，為幼兒創(chuàng)建一個(gè)和諧友愛(ài)的集體環(huán)境。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該采用鼓勵(lì)贊賞的語(yǔ)言，尊重、關(guān)心幼兒，及時(shí)觀察幼兒的情緒變化，滿足幼兒合理的情感要求。其次，幼兒園環(huán)境設(shè)施是幼兒學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的重要空間，幼兒對(duì)環(huán)境更加敏感，對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的安全性有較高要求，因此整體的建設(shè)和室內(nèi)外布局要自然和諧、溫馨明亮，使幼兒感受到舒適，使其保持情緒的穩(wěn)定。

3.創(chuàng)建家、園、社合育環(huán)境。

創(chuàng)建多方合育的環(huán)境，對(duì)于促進(jìn)幼兒良好個(gè)性品質(zhì)的塑造與培養(yǎng)至關(guān)重要。

首先，社會(huì)應(yīng)鼓勵(lì)積極的社交互動(dòng)和對(duì)幼兒合作精神的培養(yǎng)，組織各類親子活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、社區(qū)游戲等，為幼兒提供交流互動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓幼兒體驗(yàn)合作的樂(lè)趣并掌握合作的技能。其次，公眾媒體和社會(huì)組織也應(yīng)積極組織兒童文化節(jié)、親子互動(dòng)等活動(dòng)，為幼兒提供全方位的教育體驗(yàn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。最后，幼兒園和家庭應(yīng)提供具有啟發(fā)性和開(kāi)放性的教育資源，如多元文化教材、戲劇活動(dòng)、藝術(shù)表達(dá)等，引領(lǐng)幼兒積極探索和學(xué)習(xí)。同時(shí)，創(chuàng)建積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒自主學(xué)習(xí)和勇于參與實(shí)踐。例如，為幼兒提供豐富多樣的圖書、玩具、游戲等資源，拓寬自主學(xué)習(xí)的途徑。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，幼兒個(gè)性品質(zhì)的良好培養(yǎng)至關(guān)重要，幼兒園和家庭以及社會(huì)共同承擔(dān)著這份責(zé)任，抓住幼兒心理發(fā)展規(guī)律、改革學(xué)前教育方式方法，是新時(shí)期對(duì)教育提出的必然要求。教師要積極豐富自身的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，促進(jìn)幼兒個(gè)性品質(zhì)的健康發(fā)展。家庭、社會(huì)、幼兒園需要共同努力，攜手培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。