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        指向科學(xué)素養(yǎng)的小學(xué)科學(xué)課程實(shí)施的內(nèi)涵價值與邏輯路徑

        2023-02-20 10:28:34涂畫
        江蘇教育研究 2023年24期
        關(guān)鍵詞:課堂教學(xué)

        摘要:培育學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是小學(xué)科學(xué)課程的重要目標(biāo)。對某小學(xué)五年級科學(xué)課“世界之最——廣濟(jì)橋”的三次教學(xué)過程進(jìn)行對比分析,深入剖析培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的真實(shí)教學(xué)情況,揭示課程實(shí)施邏輯和教學(xué)原則,即以問題情境為導(dǎo)向,促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生;深度挖掘教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合多元的教學(xué)方法;給予學(xué)生更多掌控感,走向高水平科學(xué)探究;減少不必要的知識記憶環(huán)節(jié),以啟迪思維為核心。

        關(guān)鍵詞:科學(xué)素養(yǎng);科學(xué)教育;課程實(shí)施;課堂教學(xué)

        中圖分類號:G623.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2023)24-0019-08

        自20世紀(jì)80年代開始,科學(xué)教育領(lǐng)域積極提倡“科學(xué)素養(yǎng)”“科學(xué)實(shí)踐”“基于探究的科學(xué)教學(xué)”,以及“強(qiáng)調(diào)科學(xué)本質(zhì)觀”的科學(xué)教育。國際科學(xué)教育理論界在“以提升學(xué)生科學(xué)素質(zhì)為核心的科學(xué)教育”上達(dá)成前所未有的一致[1]。2021年末,國務(wù)院辦公廳制定《全民科學(xué)素質(zhì)行動計(jì)劃綱要(2021—2035年)》,指明了在科技飛速發(fā)展的今天,提高每個公民的科學(xué)素質(zhì)的緊迫性[2]??茖W(xué)素質(zhì)是科學(xué)教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿,而基礎(chǔ)教育階段的科學(xué)教育是提升全民科學(xué)素質(zhì)的重要途徑。在這種背景下,“科學(xué)素養(yǎng)”成為科學(xué)領(lǐng)域各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)確定課程目標(biāo)的導(dǎo)向,在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施層面?zhèn)涫苤匾?。?dāng)下,我國中小學(xué)的科學(xué)教學(xué)存在諸多問題,如科學(xué)教育功能簡單化,科學(xué)課程被邊緣化,科學(xué)課程內(nèi)容狹隘化和碎片化,科學(xué)課程的相關(guān)研究過于偏重理論,等等。解決這些問題的根本途徑是建立一套以科學(xué)素養(yǎng)為核心的科學(xué)課程體系[3]。如何有效地通過科學(xué)課程教學(xué)提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),科學(xué)課程教學(xué)依據(jù)何種邏輯理論,成為小學(xué)科學(xué)課程實(shí)施中需要思考的核心問題。

        一、澄明闡釋:科學(xué)素養(yǎng)的概念審視與科學(xué)課程實(shí)施的理論依據(jù)

        (一)科學(xué)素養(yǎng)概念辨析

        “科學(xué)素養(yǎng)”(Scientific Literacy)于20世紀(jì)80年代末由西方傳入我國,有時也以“科學(xué)素質(zhì)”一詞出現(xiàn)在教育領(lǐng)域?!八刭|(zhì)”主要指人在先天的生理基礎(chǔ)上,通過后天的環(huán)境影響和教育訓(xùn)練,所獲得的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)。而“素養(yǎng)”是指在教育過程中逐漸形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn),是相對于教育教學(xué)中的學(xué)科本位提出的,強(qiáng)調(diào)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的跨學(xué)科性和整合性。無論是“科學(xué)素養(yǎng)”還是“科學(xué)素質(zhì)”,其內(nèi)涵都是在教育過程中逐漸形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)。

        20世紀(jì)50年代,科南特在其著作《科學(xué)中的普通教育》中首述“科學(xué)素養(yǎng)”這個觀念,但沒有詳細(xì)解釋其含義。1958年,赫爾德在《科學(xué)素養(yǎng)對美國學(xué)校的影響》(Science Literacy:Its Meaning for American Schools)一文中首次提議把科學(xué)素養(yǎng)引入中小學(xué)科學(xué)教育中,強(qiáng)調(diào)公眾理解科學(xué)發(fā)展和科學(xué)現(xiàn)象的重要性[4]。此后多年,科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵一直是國內(nèi)外學(xué)者熱議的話題。1967年,派勒對1946年到1964年間的文獻(xiàn)展開系統(tǒng)研究,首次全面地概括了科學(xué)素養(yǎng),主要涵蓋以下六個方面:概念性知識、科學(xué)的理性、科學(xué)的道德、科學(xué)與人文、科學(xué)與社會、科學(xué)與技術(shù)[5]。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(Organization for Economic Co-operation and Development)于1999年提出了科學(xué)素養(yǎng)的界定,將其視作科學(xué)知識、科學(xué)能力和科學(xué)情境的總和[6],又于2006年完善了科學(xué)素養(yǎng)的框架,涉及學(xué)生認(rèn)知和情感兩個方面的表現(xiàn),新增“科學(xué)態(tài)度”維度[7]。國際學(xué)生評估項(xiàng)目(Programme for International Student Assessment,PISA)2025的科學(xué)素養(yǎng)測評將“科學(xué)情境”融入其中,并新添“科學(xué)身份認(rèn)同”這一維度[8]。我國學(xué)者王素提出,科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包括四個重要因素:理解科學(xué)技術(shù),明白科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系,具備科學(xué)的思考方式和態(tài)度,以及應(yīng)用科學(xué)技術(shù)解決日常生活和社會中的問題[9]。學(xué)者李長毅也表示,科學(xué)素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要部分,青少年學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)可以分為三個方面:基礎(chǔ)的科學(xué)知識,進(jìn)行科學(xué)探究的能力,科學(xué)的態(tài)度和情感[10]。

        2022年4月21日,教育部修訂并發(fā)布《義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“2022版課標(biāo)”),明確科學(xué)課程的目標(biāo)就是通過培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[11]。“2022版課標(biāo)”將科學(xué)素養(yǎng)分解為“科學(xué)觀念、科學(xué)思維、探究實(shí)踐、態(tài)度責(zé)任”四個方面,既彰顯了科學(xué)課程的獨(dú)特育人價值,也體現(xiàn)了創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、自主學(xué)習(xí)、社會責(zé)任感等共通素養(yǎng),共同構(gòu)成了全面的科學(xué)教育的目標(biāo)體系。以“2022版課標(biāo)”中科學(xué)素養(yǎng)總體目標(biāo)為學(xué)理依據(jù),科學(xué)教育指向的“科學(xué)素養(yǎng)”是指:學(xué)生要掌握與其認(rèn)知能力相對應(yīng)的科學(xué)知識,構(gòu)建基本科學(xué)觀念,熟練掌握基礎(chǔ)思維技巧,并且發(fā)展建立初級模型、邏輯推論和創(chuàng)新等科學(xué)思維。通過了解和探索自然,解答科學(xué)問題以及參與技術(shù)工程實(shí)踐,學(xué)生提升自身的科學(xué)探究能力,形成科學(xué)的態(tài)度和社會責(zé)任感(如圖1)。

        (二)科學(xué)教育課程實(shí)施的學(xué)理依據(jù)

        “課程實(shí)施”即將預(yù)定的課程計(jì)劃轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行動的過程[12]。每堂“課”都蘊(yùn)含了一定的學(xué)理依據(jù),并從不同的層次上照應(yīng)其教育目標(biāo)和理念??茖W(xué)教育課程實(shí)施的學(xué)理依據(jù)主要是指對課程實(shí)施過程本質(zhì)的不同認(rèn)識及支配這些認(rèn)識的價值觀,能從根本上集中反映教育工作者對課程目標(biāo)與課程實(shí)施關(guān)系的實(shí)質(zhì)性理解。新時代背景下的科學(xué)教育以提升公眾的科學(xué)素質(zhì)為核心使命,專注于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、質(zhì)疑和探索的能力,引導(dǎo)其用科學(xué)的角度來看待世界和解決問題。

        教師在執(zhí)行預(yù)設(shè)的科學(xué)課程安排時,不僅應(yīng)重視傳授“科學(xué)知識”和“科學(xué)技能”,也需要把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)作為課程實(shí)施的理論基礎(chǔ),讓此目標(biāo)貫穿教學(xué)的始終。學(xué)生通過一系列的科學(xué)活動,將所學(xué)到的科學(xué)知識和技能運(yùn)用到實(shí)際的科學(xué)探究場景中,形成基本的科學(xué)觀念,培養(yǎng)系統(tǒng)的科學(xué)思維,并建立正確的價值觀與社會責(zé)任感。堅(jiān)持將培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)作為科學(xué)課程實(shí)施的學(xué)理依據(jù)不僅有益于豐富科學(xué)素養(yǎng)框架的內(nèi)涵要義,還有助于找到培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的價值遵循。

        回歸實(shí)際的教學(xué)環(huán)境,如何明確以“科學(xué)素養(yǎng)”為核心的課程教學(xué)的具體形態(tài)?什么樣的科學(xué)課程可以幫助學(xué)生逐漸建立起個人終身成長及社會發(fā)展所需的正確價值觀、必備品質(zhì)和關(guān)鍵技能?本文將通過“一課三構(gòu)”的研究方式,對某科學(xué)主題活動的具體教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行深入探究和比較分析,以期得出探究性的思考和結(jié)論。

        二、辨?zhèn)螌ふ妫褐赶驅(qū)W生科學(xué)素養(yǎng)落地的課程教學(xué)探析

        本文對某小學(xué)五年級科學(xué)課“世界之最——廣濟(jì)橋”主題的三次教學(xué)活動進(jìn)行對比分析,深度探討培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的課程實(shí)施樣態(tài)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師對該科學(xué)活動進(jìn)行三次改進(jìn)。在不斷完善的過程中,每次教學(xué)聚焦的觀點(diǎn)和目標(biāo)都大相徑庭,分別代表了教師對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)理解的三種境界。為了對這“三種境界”的課程教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的對比分析,本文采取1.0版本、2.0版本、3.0版本的編號敘述方式。

        (一)1.0版本:指向科學(xué)知識習(xí)得的課程教學(xué)

        從1.0版本的教學(xué)設(shè)計(jì)可以看出,教學(xué)活動體現(xiàn)了對學(xué)生科學(xué)知識習(xí)得的關(guān)注,但是卻沒能為其提供進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐探究的主觀體驗(yàn)(見表1)。首先,在教學(xué)引導(dǎo)環(huán)節(jié),教師播放了廣濟(jì)橋航拍視頻,使課堂氣氛活躍起來。播放視頻的目的在于向?qū)W生展示廣濟(jì)橋的歷史背景和外觀演變,進(jìn)而普及關(guān)于廣濟(jì)橋的基礎(chǔ)知識。但是,1.0版本僅將其作為一個話題引子,視頻內(nèi)容與引導(dǎo)學(xué)生對廣濟(jì)橋歷史價值和特殊結(jié)構(gòu)的理解之間并沒有建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,在某種程度上并不能提高學(xué)生的探索興趣,僅僅在于普及知識。其次,在新課講授環(huán)節(jié),學(xué)生對廣濟(jì)橋的歷史背景和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有了初步了解。教師鼓勵學(xué)生進(jìn)行小組討論與交流,雖然吸收了課程改革的理念,給學(xué)生留下了一定的思考空間,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的價值,但是,這個教學(xué)設(shè)計(jì)僅停留于科學(xué)知識習(xí)得階段,缺乏真實(shí)的科學(xué)實(shí)踐探究。最后,盡管1.0版本試圖引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,但未解決學(xué)生實(shí)際在思考什么、思考的深度如何以及其與已有知識的關(guān)聯(lián)是什么等問題。

        (二)2.0版本:指向科學(xué)實(shí)踐探究的課程教學(xué)

        經(jīng)過對1.0版本的優(yōu)化升級,教師展開了第二輪教學(xué),也就是2.0版本(見表2)。第一,2.0版本保留了1.0版本的閃光點(diǎn),對導(dǎo)入視頻的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了豐富完善,引導(dǎo)學(xué)生不僅要關(guān)注廣濟(jì)橋的外觀特點(diǎn),更要結(jié)合其歷史背景、環(huán)境特征、人文情懷等因素思考其中的設(shè)計(jì)意圖與創(chuàng)新點(diǎn)。教師結(jié)合視頻內(nèi)容,在現(xiàn)場展示廣濟(jì)橋模型,旨在讓學(xué)生獲得更加直觀的體驗(yàn),進(jìn)而明確探究問題,提出科學(xué)合理的假設(shè)。但不足之處在于,未設(shè)置具體的問題情境,需要在學(xué)生具備一定探究興趣與熱情的前提下才能順利展開實(shí)踐探究。第二,雖優(yōu)化了過程性評價,對探究成果進(jìn)行民主投票,評價內(nèi)容從1.0版本的簡單評價改為科學(xué)性、相似性、創(chuàng)新性的模型制作與展示等多方面的評價,但是評價內(nèi)容缺乏對組內(nèi)學(xué)生不同表現(xiàn)水平、分工任務(wù)以及合作情況等的標(biāo)準(zhǔn)說明,且未有機(jī)融合過程性評價、自我評價、教師評價、同伴互評等多主體的評價。第三,雖然運(yùn)用了廣濟(jì)橋模型對其結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行抽象和概括,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用模型分析、解釋現(xiàn)象,系統(tǒng)描述了橋體結(jié)構(gòu)、各部分關(guān)系以及變化的過程,有助于鍛煉學(xué)生的科學(xué)思維,但教師尚未基于課程目標(biāo)和內(nèi)容進(jìn)行價值情感以及責(zé)任態(tài)度層面的升華。

        (三)3.0版本:指向?qū)W生科學(xué)素養(yǎng)的課程教學(xué)

        任何科學(xué)實(shí)踐都應(yīng)該遵循完整的邏輯鏈條??茖W(xué)領(lǐng)域相關(guān)知識觀念的認(rèn)識與掌握是落實(shí)課程目標(biāo)的前提基礎(chǔ),探究實(shí)踐是學(xué)生形成其他素養(yǎng)的主要途徑[13]。在探究實(shí)踐的支撐下,學(xué)生通過科學(xué)思維內(nèi)化,加深對科學(xué)觀念的深度理解,最終形成必備的科學(xué)素養(yǎng)。為了解決2.0版本中的不足,教師進(jìn)行第三次課程教學(xué)設(shè)計(jì),即3.0版本(見表3)。3.0版本落實(shí)了“2022版課標(biāo)”中提出的科學(xué)課程實(shí)施的重點(diǎn),即關(guān)注“情境創(chuàng)設(shè)與問題提出”“自主探究與合作交流”“總結(jié)反思與應(yīng)用遷移”,將探究和實(shí)踐作為科學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式,精心組織,加強(qiáng)監(jiān)控,讓學(xué)生經(jīng)歷有效探究和實(shí)踐過程?!翱茖W(xué)知識”與“探究實(shí)踐”是科學(xué)教育的“一體兩面”,是教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時都應(yīng)考慮的。“以學(xué)為中心”的科學(xué)課程并非要求從“勞動知識”向“勞動實(shí)踐”轉(zhuǎn)變,因?yàn)榭茖W(xué)教育的核心目標(biāo)是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成,但科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成不是空洞的、浮于表面的??茖W(xué)知識與探究實(shí)踐兩者之間不應(yīng)該是誰決定誰的問題,也不是誰為先誰為后的問題,而是在科學(xué)課程中如何統(tǒng)一起來的問題。

        (四)三輪迭代后的課程實(shí)施亮點(diǎn)

        1.對古代科技內(nèi)容的挖掘,提升了課程活動目標(biāo)的深度

        活動內(nèi)容是教育的載體,也關(guān)乎活動目標(biāo)的達(dá)成。如果教師將活動內(nèi)容定位于一般性的傳統(tǒng)文化常識與工程建造知識,學(xué)生的學(xué)習(xí)只能停留于表淺的識記和知曉,很難有真正的思考和思維活動,更難在情感態(tài)度層面達(dá)成認(rèn)同理解、欣賞自豪等目標(biāo)。3.0版本的教學(xué)對活動內(nèi)容做了更深入的挖掘:廣濟(jì)橋作為中國眾多橋梁代表之一,它的特別之處是什么?這座橋怎樣體現(xiàn)了中國古人搭建橋梁的智慧?如何讓學(xué)生真正理解這種智慧?教師將內(nèi)容的核心定位于廣濟(jì)橋在結(jié)構(gòu)、造型、功能上的獨(dú)到之處,圍繞“橋的結(jié)構(gòu)與功能”這一能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生探究活動對象的重要概念展開教學(xué),有機(jī)地聯(lián)結(jié)了知識、過程方法以及情感態(tài)度等不同維度,切實(shí)地提升了課程活動目標(biāo)的達(dá)成。

        2.契合小學(xué)生的年齡特征和已有知識經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了深度學(xué)習(xí)的發(fā)生

        五年級屬于小學(xué)中高年級段,學(xué)生具備一定的分析綜合、聯(lián)想想象以及歸納概括的思維能力。教師讓學(xué)生體驗(yàn)工程設(shè)計(jì)的過程、理解古人設(shè)計(jì)廣濟(jì)橋的匠心,有助于其深刻領(lǐng)悟橋梁的科學(xué)之美、藝術(shù)之美。以向韓愈介紹廣濟(jì)橋的歷史發(fā)展和作用價值為一條線索,將所有教學(xué)環(huán)節(jié)串聯(lián)起來,有助于學(xué)生形成系統(tǒng)完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同時,韓愈的《鱷魚文》也是學(xué)生在語文課上剛剛學(xué)習(xí)過的內(nèi)容,韓愈是學(xué)生比較熟悉且崇拜的歷史人物,有助于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,激發(fā)其探究熱情。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有控制感,能夠真正參與到學(xué)習(xí)過程之中。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā),他們在活動中有思考、有情感地流露和表達(dá),這是深度學(xué)習(xí)發(fā)生的條件,也是深度學(xué)習(xí)發(fā)生的標(biāo)志[14]。

        3.有機(jī)的跨學(xué)科關(guān)聯(lián)和多元的教學(xué)方法設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一

        跨學(xué)科不是目的,跨學(xué)科是在教學(xué)過程中自然達(dá)成的結(jié)果。3.0版本中有橋的歷史背景沿革,有自然地理特征和人文情懷,有橋的結(jié)構(gòu)與功能之間的關(guān)系的科學(xué)探究,也有工程設(shè)計(jì)的迭代思想、工程與技術(shù)的關(guān)系等。同時,查閱資料、自主探究、動手實(shí)驗(yàn)、交流展示等多種方式的教學(xué)設(shè)計(jì)指向?qū)W生的真正參與。學(xué)生對梁橋、浮橋結(jié)構(gòu)的直接探究深化了對橋的功能的理解,通過對比廣濟(jì)橋在古代和現(xiàn)代所起作用的不同,加深學(xué)生對科學(xué)、技術(shù)、環(huán)境以及社會之間關(guān)系的認(rèn)識。

        指向?qū)W生科學(xué)素養(yǎng)的科學(xué)課程教學(xué)一定不能“窄化”科學(xué)教育的育人目標(biāo),也不能將課程教學(xué)的內(nèi)容局限于科學(xué)知識的一般習(xí)得,更不能為了探究而探究,把學(xué)生的實(shí)踐探究簡化為淺層的動手操作和模仿復(fù)刻,而未達(dá)到更深層次的思維和情感層面的發(fā)展。以“科學(xué)素養(yǎng)”為核心的課程教學(xué),其目標(biāo)定位是學(xué)生通過真實(shí)情境中的探究實(shí)踐,領(lǐng)悟科學(xué)技術(shù)價值與意義,積極調(diào)動已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維及動手活動,促進(jìn)新舊科學(xué)知識與技能的融會貫通,手腦心的協(xié)同發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)習(xí)得的“落地”。

        三、聚焦提煉:培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的課程實(shí)施邏輯

        (一)科學(xué)課程實(shí)施的起點(diǎn):以問題情境為導(dǎo)向,促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生

        在科學(xué)教學(xué)中,以問題為導(dǎo)向,通過任務(wù)驅(qū)動,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和探究隱含在現(xiàn)象背后的科學(xué)知識、觀念與思想,以及問題解決的核心策略,是發(fā)展學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的起點(diǎn)。以問題為導(dǎo)向,學(xué)生在利用知識解決問題的過程中,自然內(nèi)化、深化對知識的理解,促進(jìn)知識的遷移與應(yīng)用。3.0版本首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“與韓愈進(jìn)行時空對話”的情境,鼓勵學(xué)生全面收集、整理、分析廣濟(jì)橋的相關(guān)知識,調(diào)動學(xué)生獲取信息的興趣。同時,“向韓愈進(jìn)行介紹”的問題任務(wù)無限伸展了該活動主題的內(nèi)容上限,學(xué)生可以廣濟(jì)橋本身的歷史演變、結(jié)構(gòu)功能、價值作用為切入點(diǎn)進(jìn)行探究,還可將主題拔高到工匠精神,工程設(shè)計(jì)的智慧,人與自然、社會、科技之間的關(guān)系等方面。符合先驗(yàn)知識的問題情境、層層遞進(jìn)的任務(wù)線索以及真實(shí)可控的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,自然地掌控主導(dǎo)權(quán)。學(xué)生的每一處好奇、每一次發(fā)問、每一種假設(shè)以及每一輪探究都是真實(shí)自發(fā)的。學(xué)生像“專家”一樣進(jìn)行知識建構(gòu)、問題解決和反思改進(jìn),實(shí)現(xiàn)理解性的、發(fā)展素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí)。

        (二)科學(xué)課程實(shí)施的依托:深度挖掘教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合多元的教學(xué)方法

        在學(xué)校科學(xué)教育中有效地實(shí)施科學(xué)探究,就應(yīng)該有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容與之匹配。第一,教學(xué)內(nèi)容要激發(fā)學(xué)生的求知欲和理解欲,探究問題要起源于學(xué)生感興趣的、在觀察基礎(chǔ)上的解釋和案例。第二,教學(xué)內(nèi)容要促進(jìn)學(xué)生尊重信息,鼓勵學(xué)生誠實(shí)對待數(shù)據(jù)。第三,教學(xué)內(nèi)容要引導(dǎo)學(xué)生考慮科學(xué)調(diào)查中的假設(shè),支持學(xué)生的懷疑精神。第四,教學(xué)內(nèi)容要觸及學(xué)生的真實(shí)情緒活動,從情感態(tài)度層面形成認(rèn)同感??茖W(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有革新,學(xué)習(xí)的方式也應(yīng)有所不同[15]。

        科學(xué)學(xué)習(xí)對學(xué)生來說是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)知活動,因此教師需要深入研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,需要以學(xué)生的實(shí)際需求為基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是如何影響科學(xué)學(xué)習(xí)的,營造可以推動學(xué)生主動參與的學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵學(xué)生通過探究性、實(shí)踐性和項(xiàng)目式的方法來學(xué)習(xí)科學(xué),確保學(xué)生有足夠的實(shí)驗(yàn)實(shí)踐時間,引導(dǎo)他們進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作學(xué)習(xí),使學(xué)生從被動地接受知識變?yōu)橹鲃拥厮伎己吞骄?。此外,教師還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識和生活的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生利用所學(xué)來分析和解決實(shí)際生活問題,促進(jìn)其主動且有效地學(xué)習(xí)。3.0版本綜合了查閱資料、自主探究、動手實(shí)驗(yàn)、交流展示等多種方式的教學(xué)設(shè)計(jì),指向的是學(xué)生的真正參與。以小組為單位展開的實(shí)驗(yàn)操作學(xué)習(xí)也有利于發(fā)揮小組的群體功能,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和個人責(zé)任感。

        (三)科學(xué)課程實(shí)施的方式:給予學(xué)生更多掌控感,走向高水平科學(xué)探究

        科學(xué)探究是學(xué)生主動汲取并運(yùn)用科學(xué)知識和技能,認(rèn)識、分析、解決真實(shí)科學(xué)問題的綜合實(shí)踐活動。在教學(xué)實(shí)踐中,有些教師將科學(xué)探究教條化、簡單化,認(rèn)為學(xué)生只要經(jīng)歷了科學(xué)探究七階段就是在進(jìn)行探究教學(xué)。施瓦布和赫倫根據(jù)探究問題、過程與方法、結(jié)論三個因素,將探究分為四種差異顯著的特征水平(見表4)[16]。

        在0級探究活動中,教師將探究的問題、解決問題的過程與方法、應(yīng)得出的結(jié)論均預(yù)先確定并呈現(xiàn)給學(xué)生。這種探究活動中,學(xué)生可以開展基礎(chǔ)的觀察活動,感受特定現(xiàn)象,或加深對探究過程的理解,或掌握探究技能。在1級探究活動中,教師將探究的問題、解決問題的過程與方法直接提供給學(xué)生,同時,教師會給予學(xué)生更多的機(jī)會,讓他們根據(jù)獲得的證據(jù)自行得出結(jié)論。在2級探究活動中,針對給定的探究問題,學(xué)生需要自行設(shè)計(jì)探究的過程與方法,并獨(dú)立尋求結(jié)論。這種探究過程賦予學(xué)生更多的自由度,有助于他們探尋合適的研究方法、收集相關(guān)研究數(shù)據(jù)并得出相應(yīng)的結(jié)論。在3級探究活動中,探究的問題、解決問題的過程與方法以及探究的結(jié)論均是未知的,因此,學(xué)生需要在這樣的探究活動中自主提出問題,并基于他們所掌握的知識與技能,獨(dú)立設(shè)計(jì)探究的過程與方法,并得出結(jié)論。

        2.0版本中的實(shí)踐探究是一個較低層級的科學(xué)探究,探究問題由教師拋出,過程及方法由教師事先進(jìn)行示范展示,其結(jié)論的評價也需由教師進(jìn)行判定且僅存在一套標(biāo)準(zhǔn)答案。3.0版本的探究問題雖然是教師引導(dǎo)學(xué)生提出的,但也給予了學(xué)生充分的自主感和控制感,學(xué)生小組可從自己感興趣的角度切入,自行探索操作廣濟(jì)橋的模型工具,同時輔以學(xué)習(xí)任務(wù)單,幫助學(xué)生在前后貫通的思維脈絡(luò)中進(jìn)行體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)和探究,最終生成各小組的探究性結(jié)論,這是一種介于2級和3級之間的科學(xué)探究。

        (四)科學(xué)課程實(shí)施的歸宿:減少不必要的知識記憶環(huán)節(jié),以啟迪思維為核心

        科學(xué)思維主要體現(xiàn)在科學(xué)推理、科學(xué)論證、批判性思維、創(chuàng)造性思維、模型建構(gòu)與用模型來認(rèn)知等方面,是人們在科學(xué)研究活動中總結(jié)出來的認(rèn)識方式[17]。美國心理學(xué)家斯金納曾說過:“教育無非是將一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時候所剩下來的東西?!睂茖W(xué)教育來說,這種剩下來的東西就是科學(xué)的思維方式、思想與方法、態(tài)度與精神、價值取向等。一個學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)高低,不僅僅與他掌握科學(xué)知識的量有關(guān),更取決于他的科學(xué)思維方式[18]。

        科學(xué)思維是存在于科學(xué)知識習(xí)得和科學(xué)實(shí)踐探究過程中的隱性元素,可它又是科學(xué)素養(yǎng)的核心體現(xiàn)??茖W(xué)教育應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的思維,創(chuàng)設(shè)一個最佳環(huán)境來推動學(xué)生的思維發(fā)展,并讓學(xué)生在習(xí)得科學(xué)知識的同時也能體驗(yàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)造及應(yīng)用的過程,真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)素養(yǎng)的全面提升。在3.0版本的教學(xué)中,教師并未致力于給學(xué)生“植入”大量事實(shí)性知識和技巧,而是鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想,并通過實(shí)踐收集證據(jù),驗(yàn)證假設(shè)并分享他們的發(fā)現(xiàn)與感受。即使相關(guān)課程已經(jīng)結(jié)束,學(xué)生此后對課堂中事實(shí)性知識的記憶程度有所下滑,但他們的科學(xué)思維已被“啟迪”,如此,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)便貫穿課程實(shí)施的始終。

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        責(zé)任編輯:殷偉

        收稿日期:2023-09-19

        作者簡介:涂畫,北京師范大學(xué)教育學(xué)部,主要研究方向?yàn)橹行W(xué)科學(xué)教育、課程與教學(xué)論。

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