文|劉曉梅
作為新時代的小學語文教師,應意識到革命文化的現(xiàn)實教學意蘊,以閱讀為介質(zhì),有方向、有方法地實現(xiàn)革命文化的融會與滲透,切實發(fā)揮語文課程的文化自信塑造、文化傳承功能,為語文課堂“增色”。
革命文化涉及革命歷史、革命經(jīng)典、革命故事在內(nèi)的諸多內(nèi)容,意蘊深遠。恰因如此,革命文化閱讀教學也對教師的革命文化素養(yǎng)及執(zhí)教水平提出了更高的要求。
身為新時代的小學語文教師,需清醒地意識到革命文化教育的現(xiàn)實意蘊,對主線教學任務形成清醒并完備的認知,牢記革命文化教育歸旨,使革命基因真正嵌入語文閱讀教學的全過程。語文教師應重視平時的素材積累,關(guān)注革命文化經(jīng)典案例,依托電子書、影視、書籍等進行系統(tǒng)化黨史及革命史研究,詳細梳理革命文化脈絡,實現(xiàn)革命文化素材顯性及隱性、實踐與理論、個體與社會的有機統(tǒng)一,在閱讀教學中言之有物、論之有理、出之有據(jù),使學生受到濃厚、全面、深刻的革命文化浸潤。執(zhí)教水平提升層面,教師需積極投身教研活動,與同儕共議革命文化閱讀教學思路及方法,抓牢閱讀與革命文化的交集點位,找準教學切口,并直切革命文化教育的根本問題與現(xiàn)實困境,徹底掃清教學障礙。同時,也可以觀摩優(yōu)秀教師教學案例,從中總結(jié)教學經(jīng)驗,提煉教學方法并付諸實踐,在理論與實踐中反復打磨教學方法,實現(xiàn)執(zhí)教能力的螺旋式提高。
教材是教師組織教學活動的重要依據(jù),是滲透革命文化精神的核心載體。人教版小學語文教材各個單元都設(shè)計了一定的關(guān)于革命文化的切入點位,為教師結(jié)合革命文化開展閱讀教學提供了切口。教師需牢抓這些切口,實現(xiàn)閱讀與革命文化的融會、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。語文教師應對教材的各閱讀篇目形成清晰且完備的認知,具備一雙“慧眼”,從實踐中總結(jié)經(jīng)驗,明確應在何處進行革命文化基因的提煉,應當以何種形式進行革命文化教育,研究能否在課文的基礎(chǔ)上進行拓展、遷移等。對于著落點位,應及時在課本上進行批注和記錄,課余時間對標注處加以補充和完善,全面厘清教學思路,結(jié)構(gòu)性及系統(tǒng)性落實革命文化教育工作,使革命精神流淌于學生腦海與心間。
例如,人教版小學語文三年級上冊《手術(shù)臺就是陣地》一文。這篇文章講了1939 年的齊會戰(zhàn)斗中國際主義戰(zhàn)士白求恩大夫不遠萬里來到中國,把手術(shù)臺當作陣地,忘我地為傷員做手術(shù)的動人事跡。該文章蘊含著豐富的革命文化教育元素。教師需以課文內(nèi)容及主題為統(tǒng)領(lǐng),通過講解白求恩的救人事跡,讓學生感受到白求恩無私奉獻的精神;通過分析白求恩“不遠萬里”來到中國,可以讓學生意識到白求恩是一名醫(yī)生,更是一名無國界的戰(zhàn)士,學習到他崇高的國際主義精神。在此過程中,也可以為學生講講齊會戰(zhàn)斗的相關(guān)故事,感受我黨是如何巧妙與敵人展開周旋的。教師通過深入提煉課文中的革命文化基因,傳遞革命能量,弘揚革命精神,讓學生受到全方位及全過程的熏陶和感染。
新課標明確提出要“數(shù)字賦能”,體現(xiàn)“教育的現(xiàn)代性”。在時代的高速發(fā)展下,信息技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)實現(xiàn)了與教育領(lǐng)域的融合,為廣大語文教師創(chuàng)新閱讀教學提供了機遇,亦為與革命文化的結(jié)合提供了全新的渠道。課堂中,教師可基于信息技術(shù)為學生呈現(xiàn)經(jīng)典革命影視、書籍或者音樂,打造更為生動、立體的學習環(huán)境,驅(qū)動學生沉浸式地學習革命文化;抑或利用信息技術(shù)搜索革命文化資源,索引革命文化故事、黨史等,豐富學生的見識,拓寬學生的眼界,進一步塑造學生的文化自信等,為閱讀教學全面賦能。
例如,教師可以利用信息技術(shù)展開拓展閱讀,抽一節(jié)課時間帶領(lǐng)學生閱讀近現(xiàn)代革命文學作品,如《紅巖》。這些作品涵蓋了中國共產(chǎn)黨革命歷程的重要節(jié)點,充滿了戰(zhàn)斗精神和先進思想,能夠為學生展示革命文化的原貌,讓他們感受到革命者的堅定信念和拼搏精神。在具體教學中,可基于信息技術(shù)展示作品的思維導圖,理清故事線,為學生理清革命事件的歷史脈絡;也可以展示一系列經(jīng)典革命電影、紀錄片等,帶領(lǐng)學生沉浸式學習,近距離感悟。為進一步增強學生的學習體驗,教師也可以利用虛擬實境技術(shù)創(chuàng)建沉浸式的革命文化場景,讓學生身臨其境地感受歷史事件,如通過VR 眼鏡帶領(lǐng)學生模擬紅軍長征的艱苦環(huán)境,走進那個艱苦且充滿激情的戰(zhàn)爭年代,學習革命者勇敢無畏的精神品質(zhì)。
根據(jù)新課標相關(guān)內(nèi)容和具體要求,小學語文教師在開展閱讀教學時需要正確理解學習任務群的內(nèi)涵和目標,以生動、形象的形式講解語文知識,在創(chuàng)新教學方式的同時引導學生掌握科學的語文學習理念與方式方法。學習任務群的提出,為語文閱讀教學提供了嶄新的優(yōu)化空間?;陂喿x課設(shè)計多項閱讀任務,讓學生帶著任務和問題進行課文學習,通過合作討論、個人思考、資料查閱等,在任務的引領(lǐng)下逐步剖析文章的內(nèi)涵,解開其蘊含的革命文化內(nèi)核,使其形成更為深邃的認知觸碰和精神感悟,學習效果也會更好。完成任務群教學后,教師再及時匯總,探析細節(jié),解決遺留問題,幫助學生完整地捕獲革命精神品質(zhì)。
以六年級《金色的魚鉤》一課為例?!督鹕聂~鉤》以樸實動人的語言呈現(xiàn)出一個舍己為人、不畏犧牲的老班長形象,蘊含了濃厚的忠于革命的崇高精神。基于課標要求及課程性質(zhì),教師可以以任務群引領(lǐng),從抓住課文主線、品讀細節(jié)描寫、探析“金色”韻味三大角度著手,驅(qū)動學生進一步吃透文章主題,窺探文章所蘊含的革命精神。任務一:快速瀏覽課文,借助六要素簡單說明故事情節(jié)及主要內(nèi)容。任務二:標記老班長的外貌、動作、語言等細節(jié)描寫,體會老班長的人物形象,領(lǐng)略老班長對小戰(zhàn)士深沉的愛。任務三:找出有關(guān)“金色”的句子,反復咀嚼,說說“金色的魚鉤”所映射的革命精神。立足任務群,為學生指明閱讀的方向及具體步驟,自主且深層次地展開文本剖析,在前兩個任務中體味老班長忠于革命、舍己為人的革命軍人形象,在第三個任務的解決過程中深入領(lǐng)會金色魚鉤不忘初心、艱苦卓絕、無私奉獻的象征意義。這種通過自主剖析文本而得出的結(jié)論、收獲的道理、品出的革命精神,相對于傳統(tǒng)的學習而言無疑更為深刻和深遠。
文化自信素養(yǎng)下的小學語文革命文化閱讀教學離不開案例和故事的支撐。我國偉大的革命斗爭中涌現(xiàn)出無數(shù)英雄模范人物,也上演著數(shù)不清的革命故事,如劉胡蘭、董存瑞、江竹筠等,他們或不懼威脅,勇于斗爭,或大義凜然、堅貞不屈,而這些人物故事廣泛存乎課文之中,鐫刻于語文教材的各個板塊。由此,語文教師應緊扣教材生成典型的革命文化案例,案例可源于史料,也可以源于影視、小說等。在高潮或者精彩部分,再以感人肺腑的語言、相得益彰的音樂加以串聯(lián),將學生代入故事背景之中,使其站在人物角度感其所感、悟其所悟,幫助學生深抓革命文化精神,逐步培養(yǎng)相關(guān)人文素養(yǎng)。
如三年級課文《一個粗瓷大碗》,其從一個“粗瓷大碗”角度反映了革命英雄趙一曼與戰(zhàn)士同甘共苦、堅持革命的品質(zhì)。中段小學生具備了一定的語文素養(yǎng),雖然對趙一曼頗有印象,但了解不多,更遑論發(fā)生在她身上的革命故事。因此,教師可以從趙一曼的少年時代講起,從她對“封建禮教的叛逆”到“學生領(lǐng)袖展現(xiàn)風采”,再到“投身革命圣地深造”,最后到“英勇犧牲”,為學生娓娓道來,情至深處,以情深意切、慷慨悲昂之音加以串聯(lián),讓學生產(chǎn)生代入感,扣動學生的心弦,調(diào)動學生情感,使其在故事中更為深刻地感受革命英雄的事跡,形成強烈的文化自信,自覺傳承革命文化精神。背景故事在學生的閱讀學習中起著重要的支架作用,脫離了背景,則難以進一步代入課文場景,因而在革命文化閱讀教學中,語文教師須廣泛呈現(xiàn)背景元素,一方面豐富學生的知識儲備,另一方面支撐學生從多角度品析文章的精神內(nèi)核,達到事半功倍的教學效果。
“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”是新時代教育的重要一環(huán)。語文本身就是一門綜合性較強的學科,為進一步提高文化自信素養(yǎng)下小學語文革命文化閱讀教學效果,教師應該適時地組織課內(nèi)外主題活動,讓學生近距離學習革命文化,感受其魅力,領(lǐng)悟其精神。如在班級層面,課內(nèi)可以階段性組織黨史誦讀、革命文化手抄報等充滿文化韻味的主題活動;在課外,則可以組織大型革命文化追思活動、實踐活動等,讓學生在活動中受到革命精神熏陶,愛學樂思,自覺傳承。
例如,在教學《七律·長征》時,教師組織學生觀看《建黨偉業(yè)》《四渡赤水》《大渡河》等經(jīng)典影片,演繹《小英雄雨來》《手術(shù)臺就是陣地》等經(jīng)典故事,或?qū)懸粚戧P(guān)于革命文化的作文,感受革命精神,寫下革命體悟。同樣,結(jié)合地方文化,弘揚本土革命文化,也是文化自信素養(yǎng)下小學語文革命文化閱讀教學的一種重要手段。不同地區(qū)有著不同的革命歷史和文化傳統(tǒng),教師可以根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況,選取當?shù)氐母锩⑿?、紅色經(jīng)典等作為教材內(nèi)容,為學生展示自己所在地區(qū)的特色革命文化,也可以以周圍的景區(qū)、博物館等為載體,組織實地考察活動,讓學生近距離體悟革命文化精神,形成強烈的文化自信心,自覺傳承革命文化基因。
要關(guān)注文化自信素養(yǎng)下小學語文革命文化閱讀教學效果,評價環(huán)節(jié)必不可少。有效的評價體系起著重要的反饋、診斷及調(diào)節(jié)功用,對閱讀教學的優(yōu)化改進大有裨益,因此,教師應當構(gòu)建真實、科學的評價體系,進一步關(guān)注學生的革命文化受教表現(xiàn),形成客觀、有效的反饋。針對革命文化閱讀教學,教師在制定評價體系時,需將學生的革命文化精神、人文理念、文化自信納入評價指標,確保這些方面的發(fā)展與閱讀教學目標同等重要。另外,教師應使用多種方法評價學生的受教表現(xiàn),包括自我評價、同伴評價及教師評價等。不同的評價方法可以從不同角度了解學生的革命文化學習情況,幫助教師找到問題與漏洞,并施以針對性的優(yōu)化策略。
如在《金色的魚鉤》一課的學習后,教師可以利用課堂評測設(shè)計一系列簡答題,檢驗學生的整體閱讀情況。如“你從本節(jié)課中領(lǐng)略到哪些革命精神?形成了哪些深刻的見解?”“你在今后的學習及生活中應具備哪些優(yōu)良的品質(zhì)?”另外,輔以自評、互評等手段,進一步反映學生在學習任務群完成過程中的具體表現(xiàn),關(guān)注其是否受到了革命精神的感染,是否形成了甘于奉獻、不畏艱難的革命品質(zhì)等。教師依據(jù)評價結(jié)果,及時進行評價反思,深入思考教學過程、策略和成果,從中發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗,及時改進。此過程中,教師不可游離于課堂之外,應善于收集與課堂評價相關(guān)的數(shù)據(jù)信息,包括學生的活躍度、課堂參與度、回答問題的積極性等方面,并通過全面觀察學生的課堂行為和思考過程獲得更詳盡的信息。教師獲取評價數(shù)據(jù)之后,及時加以分析和總結(jié),找出教學中存在的問題及不足之處,如學習任務群的設(shè)計是否存在不合理之處、哪些方面有待改進等,確保學生獲得最佳的學習效果。
革命文化不管是對學生民族觀念、愛國意識的塑造,還是人文素養(yǎng)、文化自信的培育,都有著不容小覷的價值和作用。在新時期,革命文化教育的重要性不斷凸顯,語文教師所肩負的教學使命也進一步凸顯。語文教師只有深刻意識到革命文化的價值和功能,善于挖掘教材中的革命文化基因,組織多元化革命主題活動,才能有方向、有方法地結(jié)合革命文化進行教學,也才能切實保障學生在革命文化的學習中取得綜合發(fā)展。