錫瑋琳

(山西旅游職業(yè)學(xué)院 成人教育學(xué)院,山西 太原 030031)

黨的十九大報(bào)告上,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略首次被提出,其目的在于解決“三農(nóng)”問題。經(jīng)過多年實(shí)施,我國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)已經(jīng)取得巨大成效,實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的階段性目標(biāo)。為了進(jìn)一步鞏固鄉(xiāng)村振興成果,我們在應(yīng)對“三農(nóng)”問題時(shí),同步發(fā)展鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè),在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)富裕的同時(shí),持續(xù)推進(jìn)文化發(fā)展。當(dāng)前階段,許多鄉(xiāng)村都開始注重對文化和旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā),其外在表現(xiàn)為鄉(xiāng)村旅游演藝的出現(xiàn)與發(fā)展。因此,深入探究鄉(xiāng)村振興下文旅融合發(fā)展的策略,已經(jīng)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)鍵步驟。

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深刻內(nèi)涵

黨的十九大報(bào)告明確指出:“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求即產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕?！盵1]唯有在鄉(xiāng)村發(fā)展中落實(shí)好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,才能切實(shí)有效解決我國的“三農(nóng)”問題。

第一,產(chǎn)業(yè)興旺。為了加快振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),一方面,我們要堅(jiān)持質(zhì)量和綠色興農(nóng),加強(qiáng)對農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)的改革,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建打下基礎(chǔ); 另一方面,要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)與二、三產(chǎn)業(yè)的深度融合,尤其是要注重文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合。通過這種方式,為村民致富實(shí)現(xiàn)持續(xù)增收。

第二,生態(tài)宜居。生態(tài)環(huán)境的良好是鄉(xiāng)村發(fā)展的優(yōu)勢和財(cái)富,在打造鄉(xiāng)村生態(tài)宜居的過程中,需要保證鄉(xiāng)村的基本風(fēng)貌、生態(tài)系統(tǒng)不被影響和破壞,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧共生,響應(yīng)“綠水青山就是金山銀山”重要國策,為實(shí)現(xiàn)村民富、生態(tài)美的統(tǒng)一目標(biāo)不斷奮斗。

第三,鄉(xiāng)風(fēng)文明。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)主要由以下幾部分組成:一是推進(jìn)農(nóng)村教育、醫(yī)療事業(yè)發(fā)展,改善鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系; 二是傳承遵規(guī)守約、尊老愛幼、鄰里互助、誠實(shí)守信的鄉(xiāng)村優(yōu)良習(xí)俗,做好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機(jī)結(jié)合; 三是根據(jù)時(shí)代發(fā)展變化,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)[2]。

第四,治理有效。治理有效是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)的固本之策,需要政府、社會、公眾同時(shí)參與,建立法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制,始終堅(jiān)持自治、法治、德治緊密相連,進(jìn)而傳揚(yáng)社會正能量,懲治違法行為,建設(shè)平安鄉(xiāng)村。

第五,生活富裕。生活富裕是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施的根本,在富裕過程中,要圍繞村民最直接、最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,并切實(shí)解決這些問題,使村民有持續(xù)穩(wěn)定的收入,經(jīng)濟(jì)富裕,最終將鄉(xiāng)村建設(shè)成美麗幸福的家園。

2 鄉(xiāng)村振興背景下文旅融合發(fā)展的重要價(jià)值

2.1 有利于繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化

中華民族經(jīng)過五千年的發(fā)展,形成了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,因此,這些傳統(tǒng)文化需要持續(xù)發(fā)揚(yáng)和繼承下去。在我國不同地區(qū)的鄉(xiāng)村中,所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化各不相同。例如,廣東鄉(xiāng)村有舞獅的傳統(tǒng),黎族鄉(xiāng)村有跳竹竿的傳統(tǒng),傣族鄉(xiāng)村有潑水節(jié)的傳統(tǒng),正是這些不同鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化,構(gòu)成了中華民族的文化根基。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,調(diào)動一切可用的文化資源、文化遺產(chǎn)、文化傳統(tǒng)等,并將其融入旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)中,有利于推動高品質(zhì)旅游活動與深層次文化內(nèi)涵的交融。依托文旅融合,能夠在旅游活動中注入文化靈魂,也能在文化產(chǎn)業(yè)中引入旅游活動的互動性、趣味性。通過讓游客在文化產(chǎn)業(yè)和旅游活動中獲得新奇體驗(yàn),不僅能夠強(qiáng)化不同地區(qū)鄉(xiāng)村的傳播影響,讓游客自發(fā)成為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳播者,還能打破游客對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的固有認(rèn)知,促使其更好地了解和學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。

2.2 有利于解決文化事業(yè)內(nèi)生增長動力不足問題

在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中,文旅融合已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)常提及的話題。我國許多大型文化娛樂項(xiàng)目的建設(shè),通常都兼具文化屬性和旅游屬性。然而,在鄉(xiāng)村文化事業(yè)建設(shè)過程中,部分地方政府以及開發(fā)商過于追求單一且短期的經(jīng)濟(jì)效益,所建設(shè)的鄉(xiāng)村文化事業(yè)多為功能單一的文化類場館。這些鄉(xiāng)村文化事業(yè)的建設(shè)不僅無法體現(xiàn)文旅融合的作用,而且由于其創(chuàng)造力的缺乏、管理體制的欠缺,較難吸引游客前往參觀,其文化事業(yè)本身也難以為內(nèi)生增長提供不竭動力,最終影響了鄉(xiāng)村文化事業(yè)建設(shè)的進(jìn)度,農(nóng)民也無法在文化事業(yè)建設(shè)中獲得經(jīng)濟(jì)收益[3]。在鄉(xiāng)村振興背景下促進(jìn)文旅融合發(fā)展,一方面在鄉(xiāng)村文化事業(yè)建設(shè)中,能夠?qū)崿F(xiàn)對文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的高度融合,能夠推動旅游產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)提供強(qiáng)力支撐; 另一方面,通過利用旅游產(chǎn)業(yè)帶動文化產(chǎn)業(yè),能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化事業(yè)內(nèi)生增長提供不竭的動力支持,為鄉(xiāng)村文化事業(yè)獲取更加廣闊的發(fā)展空間奠定了基礎(chǔ)。

2.3 有利于促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級

我國鄉(xiāng)村旅游近年來呈持續(xù)上升趨勢。根據(jù)文化和旅游部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示:2021年全國鄉(xiāng)村旅游接待游客人數(shù)673.79萬人,收入17.41億元[4]。但是,通過對我國鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目調(diào)查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目類型大致可分為三種:以欣賞田園風(fēng)光為主的觀賞類鄉(xiāng)村旅游、以農(nóng)莊農(nóng)場旅游為主的體驗(yàn)式鄉(xiāng)村旅游、以康復(fù)療養(yǎng)健身娛樂為主的康樂型鄉(xiāng)村旅游。從這些旅游類型能夠看出,文化類旅游類型較少,如果持續(xù)依賴以觀賞、體驗(yàn)、娛樂為主的鄉(xiāng)村旅游來發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),則會讓鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)陷入發(fā)展困局。因此,通過促進(jìn)鄉(xiāng)村振興下的文旅融合發(fā)展,將改變鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)過于依賴單一旅游類型的現(xiàn)狀[5]。不僅如此,鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展,還可以促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)與文創(chuàng)和服務(wù)設(shè)計(jì)相融合,并使文化內(nèi)涵能夠貫穿鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展始終,最終在保障鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),還能促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,讓鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)更具競爭力,吸引更多游客的目光。近年來,以紅色文化、鄉(xiāng)村旅游演藝為主的鄉(xiāng)村文化旅游活動得到快速發(fā)展,鄉(xiāng)村振興背景下的文旅融合發(fā)展將成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的主要趨勢和發(fā)展方向。

2.4 有利于推動文化與旅游產(chǎn)業(yè)合作共贏

依托鄉(xiāng)村振興大力發(fā)展文旅融合,不僅能夠?yàn)槲覈鴱V大鄉(xiāng)村地區(qū)帶來可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長,而且還能實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的合作共贏。在文旅融合中,不存在一個(gè)產(chǎn)業(yè)向另一個(gè)產(chǎn)業(yè)的植入拓展,也不強(qiáng)調(diào)一個(gè)產(chǎn)業(yè)惡性兼并另一個(gè)產(chǎn)業(yè),而是依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的互惠共贏。在此影響下,相關(guān)鄉(xiāng)村文化及旅游產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員,也能在更加開放、包容的環(huán)境和心態(tài)下,實(shí)現(xiàn)對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,推動文化和旅游產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,同時(shí)找到合適的融合發(fā)展道路,為鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益并存的共贏發(fā)展,創(chuàng)造發(fā)展條件。

3 文旅融合發(fā)展的應(yīng)對策略

3.1 鄉(xiāng)村旅游演藝概念

鄉(xiāng)村旅游演藝是旅游演藝在鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目中的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,這種表演活動是以旅游目的地的自然景色、文化底蘊(yùn)、人文景觀、民風(fēng)民俗等為主要內(nèi)容,以異地觀眾作為主要客源,比較注重游客的體驗(yàn)感與參與性。鄉(xiāng)村旅游演藝是集文化、民俗、民風(fēng)、藝術(shù)等于一體的商業(yè)行為演出形式,它所呈現(xiàn)出的表演形式要通俗易懂,且好看、好聽、好玩,要包含當(dāng)?shù)氐奶厣幕⒚袼酌耧L(fēng),使游客能參與到演出活動中,增強(qiáng)游客的互動體驗(yàn)性。

3.2 鄉(xiāng)村旅游演藝的發(fā)展思路與建構(gòu)原則

3.2.1 漸進(jìn)原則

鄉(xiāng)村文化資源要堅(jiān)持“在合理利用中得到保護(hù)、在有效保護(hù)中加以利用”的長遠(yuǎn)眼光下,依據(jù)發(fā)展環(huán)境形成過程的周期建構(gòu)鄉(xiāng)村旅游演藝的發(fā)展環(huán)境,這是一個(gè)有周期的漸進(jìn)式過程。在發(fā)展過程的不同階段根據(jù)不同要求、不同情況,逐漸調(diào)整和完善,在長期磨合中漸進(jìn)地消除缺陷,為優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游演藝的發(fā)展環(huán)境奠定基礎(chǔ)。

3.2.2 特色原則

鄉(xiāng)村用文化的眼光深入調(diào)研,發(fā)掘其獨(dú)具魅力的文化資源,做好文化資源發(fā)展重點(diǎn)的遴選工作,以營造鄉(xiāng)村旅游演藝發(fā)展環(huán)境的文化氛圍,形成文化核心競爭力。在鄉(xiāng)村旅游演藝發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化過程中也要根據(jù)產(chǎn)品的類型、當(dāng)?shù)匚幕奶厣?、旅游消費(fèi)趨勢、經(jīng)濟(jì)環(huán)境建構(gòu)等不同特色來發(fā)展環(huán)境。

3.2.3 綜合原則

從發(fā)展環(huán)境形成的要素來講,政府主導(dǎo)、行業(yè)監(jiān)管、企業(yè)創(chuàng)新、游客受益的發(fā)展戰(zhàn)略,是研究鄉(xiāng)村旅游演藝市場,把握游客求新求異與求美求知的結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游演藝與文化發(fā)展共同推進(jìn)的總體戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村旅游演藝在優(yōu)化發(fā)展環(huán)境時(shí),應(yīng)當(dāng)綜合考慮問題,從多重因素、多個(gè)角度加以改善和協(xié)調(diào),形成適宜鄉(xiāng)村旅游演藝生存和發(fā)展的環(huán)境。

3.3 深挖鄉(xiāng)村文化資源

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,文旅融合要想發(fā)展,需要注重對不同鄉(xiāng)村的優(yōu)秀文化資源展開挖掘,并使之形成集文化和旅游于一體的活動項(xiàng)目,如鄉(xiāng)村旅游演藝,從而帶動鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)收益。

首先,挖掘鄉(xiāng)村中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。鄉(xiāng)村文化經(jīng)過長時(shí)間的積累與沉淀,通常具有較為濃厚的傳統(tǒng)文化元素氣息。這些鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化元素可能是歷史建筑、民俗節(jié)日、地方傳統(tǒng)服飾、神話故事等。為了使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化元素發(fā)揮旅游和文化功能,可以依托鄉(xiāng)村旅游演藝的方式,以表演的形式向游客傳遞其中西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。在熱情的表演中,游客不僅能直接感受不同鄉(xiāng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,還能使其得到更廣泛的傳播[6]。

其次,注重鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的傳承。對鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的傳承,能夠使鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密。一方面,鄉(xiāng)村可以依托現(xiàn)代化的手段傳承優(yōu)秀文化。以鄉(xiāng)村旅游演藝為例,在演藝傳統(tǒng)文化故事情節(jié)時(shí),可以使用現(xiàn)代方式呈現(xiàn)。例如,江西武夷山鄉(xiāng)村景區(qū),借助現(xiàn)代舞臺造型、數(shù)字觀影、數(shù)字交互等技術(shù)實(shí)景演出了《印象大紅袍》節(jié)目,用生動的方式向游客講述了大紅袍的故事。另一方面,鄉(xiāng)村需要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)跟上信息化時(shí)代腳步,借助微信公眾號、微博、抖音、快手等APP,將旅游演藝內(nèi)容上傳[7]。借助信息化方式的傳播,可以讓更多潛在游客發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的魅力。

最后,促使鄉(xiāng)村文化朝旅游化方向發(fā)展。鄉(xiāng)村在文旅融合發(fā)展中,為了使鄉(xiāng)村文化更具旅游化特點(diǎn),需要配套發(fā)展與旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)的服務(wù)。例如,培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化解說員、開辦鄉(xiāng)村旅游演藝等,這些舉措都能使游客在鄉(xiāng)村旅游中,感受旅游和文化的氣息。

3.4 優(yōu)化文旅產(chǎn)品結(jié)構(gòu)

在鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展中,旅游產(chǎn)業(yè)的打造是鄉(xiāng)村旅游與文化發(fā)展的核心。鄉(xiāng)村唯有持續(xù)優(yōu)化文旅產(chǎn)品結(jié)構(gòu),構(gòu)建產(chǎn)品體系,才能持續(xù)擴(kuò)寬產(chǎn)品渠道,為農(nóng)民帶來持續(xù)性收入。

首先,確?；A(chǔ)旅游產(chǎn)品的“精”。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)旅游產(chǎn)品是否具備較高質(zhì)量,決定著鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。因此,在打磨基礎(chǔ)旅游產(chǎn)品時(shí),需要確保產(chǎn)品以及產(chǎn)業(yè)保持較高水準(zhǔn)。為了精細(xì)化基礎(chǔ)旅游產(chǎn)品,鄉(xiāng)村可以在建筑、飲食、旅游演藝等方面融入地方特色文化。例如,在許多鄉(xiāng)村景區(qū)中,均設(shè)有古風(fēng)一條街,這就導(dǎo)致大量鄉(xiāng)村景區(qū)的地方文化特色難以凸顯,容易給游客帶來審美疲勞,這是需要極力避免的。

其次,確保文旅融合衍生品的“優(yōu)”。文旅融合衍生品包括鄉(xiāng)村旅游過程中的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品、活動項(xiàng)目等。為了給游客帶來新奇的體驗(yàn),需要對此類文旅融合衍生品進(jìn)行精細(xì)化打磨,爭取將品質(zhì)和服務(wù)提升到優(yōu)秀水平。例如,在2018年四川省第九屆鄉(xiāng)村文化旅游活動上,為了給游客帶來更加精彩的表演,鄉(xiāng)村旅游演藝的表演者們加緊排練,最終通過一場完成度極高的《竹宴》節(jié)目,為游客帶來一場別樣的視聽盛宴[8]。

最后,確保文旅體驗(yàn)產(chǎn)品比重的“高”。在鄉(xiāng)村旅游過程中,除了向游客展示鄉(xiāng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外,鄉(xiāng)村還可以適當(dāng)增加文旅體驗(yàn)產(chǎn)品的比重,即通過讓游客親身參與鄉(xiāng)村文旅體驗(yàn)產(chǎn)品,增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感受。例如,在鄉(xiāng)村旅游演出中,每次演出結(jié)束后,都可以邀請游客上臺學(xué)習(xí)演藝內(nèi)容,同時(shí)演藝者向游客講解每個(gè)演藝動作中蘊(yùn)含的深層文化內(nèi)涵。通過這種方式,能夠切實(shí)提高游客的體驗(yàn)感、參與感、互動感。

3.5 打造文旅融合演藝產(chǎn)品

演藝產(chǎn)品提供給消費(fèi)者的是在消費(fèi)過程中產(chǎn)生心理體驗(yàn)和感官的享受,而旅游演藝產(chǎn)品則作為文藝表演的一種形式。因而,產(chǎn)品的高質(zhì)量是保證旅游者獲得高品質(zhì)審美體驗(yàn)以及激發(fā)其重復(fù)消費(fèi)的關(guān)鍵要素。創(chuàng)造精品需要天時(shí)、地利、人和。就天時(shí)而言,這是指在開發(fā)旅游演藝產(chǎn)品之前,需要進(jìn)行具體的市場定位和市場需求調(diào)查,才能將之后的產(chǎn)品更好地推往市場,迎合需求。就地利而言,設(shè)計(jì)的旅游演藝產(chǎn)品需要和旅游資源所潛在的文化底蘊(yùn)相結(jié)合,相輔相成,才能將產(chǎn)品和旅游資源各自的優(yōu)勢完美地呈現(xiàn)給消費(fèi)者。就人和而言,要有優(yōu)秀的編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)與表演團(tuán)體。新視野指導(dǎo)下的策劃理念、高水平的編創(chuàng)能力以及專業(yè)且高超的表演技巧往往具有錦上添花或是化腐朽為神奇的能力。

3.6 創(chuàng)新文旅營銷方式

為了使游客能夠體驗(yàn)活動項(xiàng)目和文旅融合產(chǎn)品,在營銷方案制定中,鄉(xiāng)村應(yīng)該結(jié)合自身實(shí)際情況,在保證客觀、真實(shí)的前提下,向游客介紹產(chǎn)品的優(yōu)勢和創(chuàng)意,進(jìn)而打響鄉(xiāng)村文旅融合品牌。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)旅游營銷策略主要依托電視臺、廣告等形式傳播,在信息化時(shí)代,鄉(xiāng)村文旅融合要想獲得發(fā)展,需要運(yùn)用好自媒體、短視頻等營銷途徑,通過邀請專業(yè)營銷團(tuán)隊(duì)的方式,打造鄉(xiāng)村旅游爆款。此外,為了提高游客的復(fù)游率,鄉(xiāng)村還應(yīng)該做好游客的旅后服務(wù)工作,即通過建立旅游群的方式,培養(yǎng)固定的游客群體,并爭取借助老帶新的形式,增加游客數(shù)量,為鄉(xiāng)村發(fā)展創(chuàng)收。另外,做好營銷的關(guān)鍵除了要提供好的產(chǎn)品外,還需要讓客戶對產(chǎn)品形成固有化的IP觀念。因此,鄉(xiāng)村也應(yīng)該根據(jù)自身的產(chǎn)品特點(diǎn)、文化內(nèi)涵打造具有特色的IP。例如,在洛陽市洛寧縣依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并憑借當(dāng)?shù)赜忻摹爸裎幕?打造了竹夢小鎮(zhèn)這一IP,吸引更多游客前來參觀并了解“竹文化”。不僅如此,為了方便游客前往鄉(xiāng)村旅游場所,鄉(xiāng)村應(yīng)該和地方政府尋求合作,共同打造鄉(xiāng)村文旅營銷平臺。在營銷平臺上,游客可以了解鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)品內(nèi)容、提前預(yù)訂住宿、預(yù)約想要體驗(yàn)的項(xiàng)目等。

3.7 培養(yǎng)文旅優(yōu)秀人才

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,目前我國從事鄉(xiāng)村文旅融合產(chǎn)業(yè)開發(fā)的優(yōu)秀人才較為稀缺。其中,從事鄉(xiāng)村旅游的人員大多是鄉(xiāng)村本地農(nóng)民,只有少數(shù)擁有旅游開發(fā)管理經(jīng)驗(yàn)的人員參與。因?yàn)榇蠖鄶?shù)鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者缺少必備的專業(yè)知識和服務(wù)技能,所以延緩文旅融合的發(fā)展進(jìn)程。基于此,鄉(xiāng)村和地方政府應(yīng)該將培養(yǎng)優(yōu)秀文旅人才作為重點(diǎn)內(nèi)容,唯有擁有充實(shí)的人才儲備,才能讓產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭蒸蒸日上。

一方面,以地方政府為主導(dǎo),培養(yǎng)優(yōu)秀文旅人才。在培養(yǎng)優(yōu)秀文旅人才的過程中,地方政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,主動聯(lián)系鄉(xiāng)村干部,通過選拔的方式,挑選一批符合培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的人才。此外,地方政府還可以借助培訓(xùn)的方式,加強(qiáng)被選拔人才的專業(yè)知識和服務(wù)技能[9]。例如,在鄉(xiāng)村旅游演藝中,表演者有必要掌握一定的演出和舞蹈技巧。因此,地方政府可以安排一批專業(yè)的舞者進(jìn)村培訓(xùn),幫助其掌握相關(guān)舞蹈技巧。此外,地方政府為了落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,可以通過提高福利待遇、員工持股等方式,對外吸引專業(yè)的優(yōu)秀文旅人才,其中,尤其要吸引文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師以及旅游演藝人員等技術(shù)人才。另外,為了穩(wěn)定人才團(tuán)隊(duì),地方政府還應(yīng)該為其提供良好的生活與工作環(huán)境,解決其后顧之憂。與此同時(shí),地方政府、鄉(xiāng)村旅游企業(yè)、高校三者之間可以形成緊密合作,通過在高校中專門開辟鄉(xiāng)村文旅專業(yè),為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展做好人才儲備工作。

另一方面,要通過各種方式,激發(fā)村民主動參與鄉(xiāng)村振興下的文旅融合發(fā)展。首先,尊重村民。村民作為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)者、鄉(xiāng)村的建設(shè)者、鄉(xiāng)村振興的實(shí)施主體,對于文旅融合發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。隨著社會對村民的逐漸尊重,能夠增強(qiáng)村民的社會責(zé)任感、榮譽(yù)感,從而使其愿意投身于文旅融合發(fā)展的建設(shè)中。其次,尊重鄉(xiāng)村。村民來自鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村是村民賴以生存的根基和土壤,隨著越來越多的人能夠尊重鄉(xiāng)村、重視鄉(xiāng)村,且不再對鄉(xiāng)村抱有偏見,廣大村民就能夠全身心投入到鄉(xiāng)村振興下的文旅融合建設(shè)之中。

3.8 構(gòu)建文旅共享發(fā)展機(jī)制

在鄉(xiāng)村振興視域下的文旅融合,需要構(gòu)建起完善的保障體系,才能為發(fā)展提供不竭動力。針對這一點(diǎn),鄉(xiāng)村旅游企業(yè)應(yīng)該和地方政府、農(nóng)民、社會各界達(dá)成良好發(fā)展關(guān)系,實(shí)現(xiàn)各類信息互聯(lián)互通共享,進(jìn)而保障基礎(chǔ)設(shè)施以及資金渠道的暢通。

首先,不斷創(chuàng)新合作參與機(jī)制。合作參與機(jī)制的創(chuàng)新講求與時(shí)俱進(jìn)、全民參與,因此可以從以下兩方面出發(fā); 一方面,為了讓農(nóng)民在鄉(xiāng)村旅游中獲取更多收益,可以允許農(nóng)民通過手藝、土地、資金等方式入股文旅項(xiàng)目[10]; 另一方面,鄉(xiāng)村應(yīng)該積極和社會企業(yè)尋求合作,雙方之間建立項(xiàng)目小組,推進(jìn)文旅產(chǎn)品的落實(shí)。

其次,優(yōu)化資金引進(jìn)機(jī)制。一方面,地方政府應(yīng)該加大對鄉(xiāng)村文旅融合的財(cái)政投資,同時(shí)鄉(xiāng)村自身也可以建立文旅融合發(fā)展基金,作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。此外,地方政府應(yīng)該盡可能依托宣傳,吸引外資加入。

最后,明確收益分配機(jī)制。在鄉(xiāng)村文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,經(jīng)濟(jì)收益不能完全被鄉(xiāng)村旅游企業(yè)占據(jù),還應(yīng)該保護(hù)好農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收益。為了達(dá)成這一目的,在文旅融合發(fā)展之前,地方政府就應(yīng)該規(guī)范合作形式,以明確各方利益主體的分工。以鄉(xiāng)村旅游演藝為例,每次演藝活動結(jié)束后,所得到的門票收入可以按照鄉(xiāng)村旅游企業(yè)、演藝人員、鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者進(jìn)行劃分。這種利益分配機(jī)制,能夠保障所有鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)團(tuán)體的利益[11]。

4 結(jié) 語

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出不僅為我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供了指導(dǎo)方向,也為鄉(xiāng)村文旅融合創(chuàng)造出得天獨(dú)厚的發(fā)展環(huán)境。在鄉(xiāng)村振興背景下,文旅融合依托鄉(xiāng)村旅游演藝,能夠更好地吸引游客和外資的加入,同時(shí)還能打響鄉(xiāng)村文化特色品牌,進(jìn)一步推動鄉(xiāng)村文化和旅游實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。