馬健永, 左騰飛
(1.曲阜師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 曲阜 273165; 2.山東省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心,山東 濟(jì)南 250001)
“弘揚(yáng)偉大建黨精神”作為黨的二十大主題的關(guān)鍵詞,集中彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的性質(zhì)宗旨、初心使命和理想信念,是黨和人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)、在新的趕考之路上繼續(xù)交出優(yōu)異答卷的有力保障。從唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法出發(fā),緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題,科學(xué)闡釋其所蘊(yùn)含的鮮明戰(zhàn)略意蘊(yùn),有利于全黨全國(guó)各族人民認(rèn)清歷史大勢(shì)、掌握戰(zhàn)略主動(dòng),不斷增強(qiáng)科學(xué)治國(guó)理政的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)和精神優(yōu)勢(shì)。偉大建黨精神內(nèi)蘊(yùn)著黨的理想信念和價(jià)值追求,是馬克思主義政黨的精神之源,為探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路注入了精神活力,成為百年大黨永葆先進(jìn)性、純潔性的動(dòng)力支撐。
一個(gè)政黨精神境界的高低直接關(guān)系事業(yè)興衰成敗,中國(guó)共產(chǎn)黨人鍛造的偉大建黨精神及其優(yōu)良作風(fēng)為社會(huì)主義事業(yè)的深化發(fā)展提供了信念支撐,激勵(lì)著中華兒女繼續(xù)“用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)”[1]。在百年實(shí)踐中,黨和人民基于對(duì)馬克思主義的理論認(rèn)同和政治信仰,以偉大建黨精神的強(qiáng)大感召力有效凝聚了全社會(huì)的思想共識(shí)與價(jià)值認(rèn)同,科學(xué)回答了過去為什么能夠成功、未來怎樣才能繼續(xù)成功等一系列重大理論與實(shí)踐課題。
唯物史觀認(rèn)為,同自然界的運(yùn)動(dòng)發(fā)展一樣,人類社會(huì)發(fā)展和人的活動(dòng)也有自身規(guī)律,“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程?!盵2]偉大建黨精神作為共產(chǎn)黨人精神譜系的思想源頭,是一百多年來黨和人民理想信念、價(jià)值立場(chǎng)和革命意志的高度凝練,成為鍛造中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)性與先進(jìn)性的核心要素。習(xí)近平指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。”[3]在“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”精神的激勵(lì)下凝聚起發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的廣泛共識(shí),提升了馬克思主義政黨的影響力和引領(lǐng)力。偉大建黨精神作為共產(chǎn)黨人創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的精神源頭,在永葆政黨先進(jìn)性和純潔性中構(gòu)筑起中華民族團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的精神紐帶,是踐行黨的根本宗旨和政治品格的精神內(nèi)驅(qū)力。
唯物史觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神抽象,是社會(huì)存在的能動(dòng)反映,“不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)?!盵4]馬克思主義是偉大建黨精神及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的理論根基,彰顯著無產(chǎn)階級(jí)政黨的人民立場(chǎng)和革命意志。偉大建黨精神是對(duì)唯物史觀科學(xué)性、道義性、人民性的精神升華,從根本上決定著中國(guó)共產(chǎn)黨天然地就具備開拓創(chuàng)新的精神品格。馬克思指出:“辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的?!盵5]“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”凸顯著共產(chǎn)黨人的崇高政治理想和價(jià)值理念,無產(chǎn)階級(jí)政黨要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,培養(yǎng)“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的行動(dòng)自覺。偉大建黨精神的代代相傳不僅鑄造了堅(jiān)強(qiáng)有力的執(zhí)政黨,成為構(gòu)建生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)政治局面的源頭活水,而且還反映著馬克思主義政黨植根人民、永葆清正廉潔的必然要求。
毛澤東在新民主主義革命實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到,“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”[6]偉大建黨精神蘊(yùn)含著深厚的人民情懷,是激勵(lì)黨和人民砥礪奮進(jìn)的根本動(dòng)力。習(xí)近平指出:“為人民而生,因人民而興,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”[7]偉大建黨精神激發(fā)全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)的動(dòng)力,承載著黨員干部矢志不渝的使命擔(dān)當(dāng),彰顯著“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的政治原則,構(gòu)筑起中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神家園。團(tuán)結(jié)奮斗是我們黨最鮮明的品格,必須“著力構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”[8],激發(fā)全黨勇于自我革命的堅(jiān)定性和使命意識(shí)。
偉大建黨精神作為共產(chǎn)黨人政治信仰的精神升華,為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了鮮明價(jià)值底色,在全國(guó)各族人民推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的過程中升華了共產(chǎn)黨人的道德情操。立足新時(shí)代新征程,在準(zhǔn)確把握世界大勢(shì)的基礎(chǔ)上“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”蘊(yùn)含的黨性原則滋養(yǎng)著共產(chǎn)黨人精神譜系持續(xù)根深葉茂。初心使命是偉大建黨精神的基本內(nèi)核,“保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的根基?!盵9]偉大建黨精神承載著共產(chǎn)黨人的理想信念,增強(qiáng)“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的政治自覺,保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的歷史責(zé)任感和價(jià)值追求。弘揚(yáng)偉大建黨精神是永葆黨的政治肌體健康的必由之路,彰顯著共產(chǎn)黨人“我將無我,不負(fù)人民”[10]的赤子情懷。
在波瀾壯闊的歷史征程中,不同歷史時(shí)期我們黨面臨不同的任務(wù),以“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”為行動(dòng)指向的建黨精神始終貫穿黨和人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的實(shí)踐邏輯之中。習(xí)近平指出:“只要大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,不忘初心使命,………就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味?!盵11]弘揚(yáng)偉大建黨精神要以構(gòu)建常態(tài)化長(zhǎng)效化制度機(jī)制為抓手,深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),推動(dòng)黨中央決策部署的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位。黨的二十大報(bào)告指出:“中國(guó)人民的前進(jìn)動(dòng)力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅(jiān)定?!盵12]新時(shí)代以來,黨和人民大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,為實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化提供思想支撐,集中反映著馬克思主義政黨的獨(dú)特魅力。偉大建黨精神注重從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的有機(jī)貫通中把握歷史規(guī)律,從貫徹新發(fā)展理念到構(gòu)建新發(fā)展格局無不彰顯著強(qiáng)烈的使命意識(shí)和歷史擔(dān)當(dāng)。
偉大建黨精神是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨意識(shí)形態(tài)的概括反映,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展背景下,黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與政黨文化的有機(jī)統(tǒng)一。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是共產(chǎn)黨人在理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索中形成的,只有時(shí)刻關(guān)注人民根本利益,在踐行偉大建黨精神中主動(dòng)發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng),“才能將海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)凝聚起來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗?!盵13]偉大建黨精神作為增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力的保證,創(chuàng)造了持續(xù)深入開展各項(xiàng)工作的精神文明成果。恩格斯指出:“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn),就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)。”[14]偉大建黨精神通過凝練黨的奮斗主題、激發(fā)黨的政治自覺、筑牢黨的理想信仰,為進(jìn)一步認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律提供了正確思想指引。
偉大建黨精神是馬克思主義基本原理在價(jià)值信仰層面的集中反映,彰顯馬克思主義政黨的人民立場(chǎng)和“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的頑強(qiáng)意志,在馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融通中升華了共產(chǎn)黨人的思想境界。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的是科學(xué)社會(huì)主義普遍真理,堅(jiān)守的是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。偉大建黨精神作為共產(chǎn)黨人精神譜系的思想源頭,是黨和人民能夠結(jié)成最廣泛愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的橋梁紐帶。
“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”作為偉大建黨精神的核心內(nèi)涵,是新時(shí)代共產(chǎn)黨人發(fā)揮引領(lǐng)凝聚功能的保障,推動(dòng)著黨和人民在紛繁復(fù)雜形勢(shì)面前保持頭腦清醒、意志堅(jiān)定。理論的先進(jìn)性決定保持革命黨的政治本色需要在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)新局面?!敖逃龑?dǎo)廣大黨員、干部發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,用偉大建黨精神滋養(yǎng)黨性修養(yǎng)?!盵15]黨的建設(shè)偉大工程是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的有力保障,現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的每一次突破無不來自人民群眾的探索,指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論也必須從總結(jié)人民群眾經(jīng)驗(yàn)中去提煉和升華。偉大建黨精神指引著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的正確方向,共產(chǎn)黨人之所以能夠不斷取得理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的巨大成就,就在于重視人民主體地位,發(fā)揮建黨精神對(duì)思想認(rèn)知和社會(huì)生活的指導(dǎo)作用。
偉大建黨精神是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的不竭動(dòng)力,依據(jù)實(shí)踐要求和時(shí)代主題不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,必須深刻把握馬克思主義普遍真理的基本原則、政治立場(chǎng)和戰(zhàn)略價(jià)值。改革開放以來,中國(guó)人民進(jìn)行波瀾壯闊的偉大實(shí)踐,圍繞永葆先進(jìn)性和純潔性繼承并發(fā)展了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng),推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段?!拔覀円霌P(yáng)偉大建黨精神,銘記生于憂患、死于安樂的古訓(xùn),常懷遠(yuǎn)慮、居安思危?!盵16]以偉大建黨精神為源頭的共產(chǎn)黨人精神譜系是推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的營(yíng)養(yǎng)劑和動(dòng)力源,堅(jiān)持馬克思主義政黨先進(jìn)性,提高黨的建設(shè)質(zhì)量必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,對(duì)共產(chǎn)黨人的政治信仰、根本宗旨、基本綱領(lǐng)忠誠(chéng)如一,激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨員不忘初心、勇往直前。
黨的二十大報(bào)告指出:“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的,一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”[17]新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義必須在弘揚(yáng)偉大建黨精神的過程中團(tuán)結(jié)各族人民擼起袖子加油干,永葆共產(chǎn)黨人的宗旨和本色。弘揚(yáng)和踐行偉大建黨精神需要搞清楚“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個(gè)根本問題,把準(zhǔn)政治原則是爭(zhēng)取戰(zhàn)略主動(dòng)的關(guān)鍵,通過組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾,將弘揚(yáng)偉大建黨精神置于中國(guó)特色社會(huì)主義全局中謀劃,才能保持戰(zhàn)略定力?!霸邳h的建設(shè)中,則要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)在前,先把黨的理想信念宗旨立起來、挺起來?!盵18]偉大建黨精神反映社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求,對(duì)于黨和人民凝聚思想共識(shí)、汲取歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持以中國(guó)精神引領(lǐng)中國(guó)實(shí)踐具有重要意義。
偉大建黨精神體現(xiàn)黨的自我革命的基本要求,以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨必須把偉大建黨精神的培育、傳承融入到黨的建設(shè)全過程,以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著推動(dòng)黨的自我革命,加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高全社會(huì)精神文明水平?!皥?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,努力抓好保障和改善民生各項(xiàng)工作,不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感?!盵19]弘揚(yáng)偉大建黨精神要從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、理論與實(shí)踐相結(jié)合的寬廣視野出發(fā),提高政治站位、樹立歷史眼光、增強(qiáng)大局觀念,努力使中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更具說服力的真理力量。偉大建黨精神在“兩個(gè)大局”交織的邏輯敘事中以廣泛的價(jià)值共識(shí)和高度的戰(zhàn)略自信激勵(lì)著人民群眾以更加昂揚(yáng)姿態(tài)開啟中國(guó)式現(xiàn)代化新征程。
在馬克思主義建黨學(xué)說與革命黨的政治實(shí)踐相結(jié)合的過程中,偉大建黨精神蘊(yùn)含的“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的理念是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。新民主主義革命時(shí)期,毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于黨的革命實(shí)踐,注重思想建黨與精神強(qiáng)黨相統(tǒng)一,創(chuàng)造了通過批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合開展馬克思主義思想教育的整風(fēng)形式,為豐富和發(fā)展馬克思主義建黨理論增添了新內(nèi)涵。掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨開展偉大斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié),馬克思主義的科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性決定了偉大建黨精神的先進(jìn)性本質(zhì)。偉大建黨精神關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎民族前途命運(yùn),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,必須牢牢把握“立黨為公、執(zhí)政為民”的精神實(shí)質(zhì),樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀,努力在守正創(chuàng)新中推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。
馬克思主義唯物史觀強(qiáng)調(diào),在社會(huì)歷史發(fā)展中人民群眾起著決定性作用,“人們總是通過每一個(gè)人追求他自己的、自覺預(yù)期的目的來創(chuàng)造他們的歷史?!盵20]偉大建黨精神深刻揭示了社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)與發(fā)展的客觀規(guī)律,是針對(duì)中國(guó)特殊國(guó)情形成的內(nèi)在邏輯嚴(yán)密的科學(xué)體系。尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神必須系統(tǒng)、科學(xué)地回答經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的問題,使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀文化成為維系黨和人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶?!叭婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)同堅(jiān)持以人民為中心是高度統(tǒng)一的”[21],以新思想新理念新戰(zhàn)略豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,才能使建黨精神在人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,集中彰顯社會(huì)主義民主政治的鮮明特色。立黨為公、執(zhí)政為民是偉大建黨精神的基本內(nèi)涵,把黨的初心使命與民族偉大復(fù)興有機(jī)結(jié)合起來才能使人民群眾對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新高度。
唯物史觀強(qiáng)調(diào),在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是不平衡的,辯證唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論是偉大建黨精神指引黨和人民更好認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾的“總鑰匙”。全面把握偉大建黨精神的民族特色、本質(zhì)要求和基本原則必須深刻領(lǐng)悟共產(chǎn)黨人紅色基因的思想內(nèi)涵和實(shí)踐要求,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育匯聚思想偉力,為無產(chǎn)階級(jí)政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列提供精神滋養(yǎng)和戰(zhàn)略支撐。
習(xí)近平指出:“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。”[22]執(zhí)政黨的精神追求是關(guān)乎黨和國(guó)家生死存亡的重大問題,良好精神風(fēng)貌是共產(chǎn)黨人不斷成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯,弘揚(yáng)“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的建黨精神必須把先進(jìn)性和純潔性作為執(zhí)政黨建設(shè)的首要任務(wù)。堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,把物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與人的全面發(fā)展看成是相互聯(lián)系的有機(jī)整體,以偉大建黨精神推動(dòng)黨和人民在現(xiàn)代化實(shí)踐中完成指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。在思想觀念、政治價(jià)值、基本立場(chǎng)等方面,偉大建黨精神始終貫穿著黨的初心使命這條主線,創(chuàng)造性回答了新形勢(shì)下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,開辟了馬克思主義政黨建設(shè)史上的新境界。
唯物史觀強(qiáng)調(diào),人民群眾對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇是在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,通過參與社會(huì)變革來實(shí)現(xiàn)的。偉大建黨精神貫穿于黨帶領(lǐng)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的全過程,是將遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)需要相結(jié)合、歷史必然性與發(fā)展階段性相統(tǒng)一的不朽精神豐碑。“唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?!盵23]作為共產(chǎn)黨人紅色血脈和精神族譜的重要部分,偉大建黨精神體現(xiàn)著中華民族和中國(guó)人民的整體利益,以顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入強(qiáng)大生機(jī)活力。
偉大建黨精神是共產(chǎn)黨人思想力和創(chuàng)造力的精神標(biāo)識(shí),在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中厚植動(dòng)力、積蓄能量、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)都需要以卓越的戰(zhàn)略眼光和歷史清醒來主動(dòng)融入世界歷史格局,激發(fā)人民精神文化生活的創(chuàng)造力。毛澤東同志指出:“人是要有一點(diǎn)精神的,無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的。”[24]“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的建黨精神不僅具備一般精神力量的特征,而且兼具目標(biāo)指向性、內(nèi)在情感性與思想聚合力,確保人民精神文化生活更加豐富多樣。習(xí)近平指出:“黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路,建立了偉大功業(yè),鑄就了偉大精神,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。”[25]“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大建黨精神增強(qiáng)了人民群眾的理論自信和實(shí)踐自覺,以長(zhǎng)期執(zhí)政規(guī)律為基礎(chǔ)融通歷史文化基因與民族精神譜系,激發(fā)了人民群眾主動(dòng)參與現(xiàn)代化建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的精神主動(dòng)性。
黨的二十大將“弘揚(yáng)偉大建黨精神”寫入黨章,以高度政治自覺發(fā)揮歷史主動(dòng),激勵(lì)人民堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,為保持什么樣的精神狀態(tài)指明正確方向。在共產(chǎn)黨人精神譜系中,偉大建黨精神對(duì)于全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)黨的二十大確立的目標(biāo)任務(wù)具有不可替代的作用。“全黨必須恪守偉大建黨精神,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”[26]對(duì)實(shí)踐探索中鑄造的革命精神具有哺育、涵養(yǎng)和滋潤(rùn)功能,并彰顯于共產(chǎn)黨人不同歷史時(shí)期艱苦奮斗的過程中。以偉大建黨精神豐富和充實(shí)人民群眾的精神文化生活,對(duì)于新征程舉什么旗、走什么路,以什么樣的精神狀態(tài)繼續(xù)前進(jìn)具有重要意義?!皩?duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神深刻詮釋著共產(chǎn)黨人為追求真理、英勇奮斗加強(qiáng)黨組織建設(shè)的歷史邏輯。全面加強(qiáng)政治素養(yǎng)和能力建設(shè),使人民群眾過上美好生活,才能“使黨變?yōu)橐粋€(gè)共產(chǎn)主義的熔爐”[27],更好展現(xiàn)共產(chǎn)黨人引領(lǐng)新時(shí)代新征程的歷史自覺和精神追求。
偉大建黨精神是共產(chǎn)黨人賴以持續(xù)進(jìn)步的活的靈魂,也是一個(gè)政黨保持先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)驅(qū)力。建黨精神是無產(chǎn)階級(jí)政黨在創(chuàng)立時(shí)就形成并堅(jiān)守的政治品質(zhì)和精神風(fēng)范,恩格斯指出:“一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨,這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?!盵28]偉大建黨精神體現(xiàn)對(duì)政黨建設(shè)規(guī)律與社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深邃思考,蘊(yùn)含豐富的歷史唯物主義哲學(xué)意蘊(yùn)。先進(jìn)精神能夠指導(dǎo)人們有效認(rèn)識(shí)世界和改造世界,為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步帶來福祉。偉大建黨精神誕生于無數(shù)仁人志士為挽救民族危亡而奮起抗?fàn)幍母锩\(yùn)動(dòng)中,為在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界提供了精神支撐?!安慌聽奚?、英勇斗爭(zhēng)”精神使人民群眾勇于為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興開展具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),是立足共產(chǎn)黨百余年奮斗史推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和抵御外部風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨是具有堅(jiān)定道路自信和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)恼h,偉大建黨精神是昭示中國(guó)特色社會(huì)主義光明前景的最可靠、最牢固的基礎(chǔ)。執(zhí)政黨建設(shè)中各種矛盾不可避免,“把這么大的一個(gè)黨管好很不容易,把這么大的一個(gè)黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨更不容易?!盵29]在新的歷史征程上,既要著眼具有大黨治理特征的普遍問題,在遵循政黨建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)上加強(qiáng)人才隊(duì)伍培養(yǎng),又要以偉大建黨精神為引領(lǐng),“時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”[30],激發(fā)積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神力量。在百余年奮斗中淬煉出鮮明政治品格,以更加積極主動(dòng)的姿態(tài)融入現(xiàn)代化建設(shè),偉大建黨精神將黨和人民共同開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)推向新階段,“大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)理想信念教育,傳承中華文明”[31],才能在全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)新的突破。
唯物史觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)形態(tài)的更替不可避免地表現(xiàn)為歷史的前進(jìn)性與曲折性、順序性與跨越性的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也必然要遵循這一客觀規(guī)律。偉大建黨精神是關(guān)于歷史趨勢(shì)、政治理念、時(shí)代演進(jìn)等的理性認(rèn)知和規(guī)律總結(jié),“歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始?!盵32]以偉大建黨精神推進(jìn)民族偉大復(fù)興,必須進(jìn)一步提高政治站位、端正思想態(tài)度,時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)行更為艱巨、更為艱苦的探索,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供制度保證、物質(zhì)基礎(chǔ)和精神力量。
歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì),從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。在長(zhǎng)期執(zhí)政實(shí)踐的基礎(chǔ)上,共產(chǎn)黨人將實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為跳出歷史周期率的新路徑加以思索。中國(guó)式現(xiàn)代化在汲取世界各國(guó)政黨興衰成敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化國(guó)家、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家等重大課題進(jìn)行有益探索,體現(xiàn)解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定?!拔覀凕h之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。”[33]以偉大建黨精神為引領(lǐng)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,不僅是對(duì)革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),也是推動(dòng)物質(zhì)、政治、精神、社會(huì)、生態(tài)等文明協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。中國(guó)式現(xiàn)代化的深化拓展既推動(dòng)我國(guó)走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路,還創(chuàng)造了人類歷史上人口大國(guó)現(xiàn)代化的奇跡,為解放生產(chǎn)力提供了最具活力的精神元素。
中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,偉大建黨精神融會(huì)了共產(chǎn)黨人的精、氣、神,影響著治國(guó)理政的戰(zhàn)略高度和視野寬度。歷史唯物主義強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),“廢除私有制甚至是工業(yè)發(fā)展必然引起的改造整個(gè)社會(huì)制度的最簡(jiǎn)明扼要的概括”[34],社會(huì)主義經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)入共產(chǎn)主義體現(xiàn)了馬克思主義預(yù)見未來社會(huì)的科學(xué)態(tài)度。以偉大建黨精神引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化源于黨的政治理想和政黨屬性,堅(jiān)持為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政、謀好利的原則,才能賦予自我革命以新的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值定位?!凹涌旖ㄔO(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展?!盵35]中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵豐富、特色鮮明,可以看作是社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)過程中的飛躍,偉大建黨精神使改革開放實(shí)踐與現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)緊密聯(lián)系起來,指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略方向和未來愿景。
在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和百年未有之大變局的新形勢(shì)下,偉大建黨精神蘊(yùn)含著能動(dòng)創(chuàng)造的實(shí)踐偉力和科學(xué)求實(shí)的創(chuàng)新精神,以強(qiáng)大精神感召力匯聚起建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的政治自覺和價(jià)值自信。偉大建黨精神把國(guó)家的追求、民族的希望、人民的期盼融為一體,“推動(dòng)廣大黨員、干部把維護(hù)核心的要求轉(zhuǎn)化為思想自覺、黨性觀念、紀(jì)律要求”[36],增強(qiáng)黨員干部團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神力量。發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,使建黨精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化建設(shè)的持久動(dòng)力,使提升執(zhí)政本領(lǐng)成為抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的有效途徑。“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是共產(chǎn)黨人歷經(jīng)磨難依然保持旺盛生機(jī)的精神密碼,成為黨和人民在物質(zhì)文化生活中改造客觀世界的內(nèi)生動(dòng)力。偉大建黨精神以人民價(jià)值立場(chǎng)為內(nèi)涵,延展著共產(chǎn)黨人精神譜系的時(shí)代性升華[37],催生了各族干部群眾的奮斗意志,成為滿足人民美好生活需要的推動(dòng)力。
習(xí)近平指出:“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人?!盵38]偉大建黨精神激勵(lì)著高素質(zhì)黨員干部聚焦民族復(fù)興使命任務(wù),以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)了黨和人民的奮斗目標(biāo)從理論到實(shí)踐、從理想到現(xiàn)實(shí)的飛躍?!罢嬲龑?shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安,還是要靠制度,靠我們?cè)趪?guó)家治理上的高超能力,靠高素質(zhì)干部隊(duì)伍?!盵39]中國(guó)特色社會(huì)主義要靠一大批高素質(zhì)干部隊(duì)伍來建設(shè)和推進(jìn),偉大建黨精神是黨和人民從根本上把握民族復(fù)興的關(guān)鍵所系?!佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”作為崇高的價(jià)值追求和政治情懷,貫穿于黨和人民推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的全過程,對(duì)于在日益增多的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前克服精神懈怠、保持自我警醒具有重要意義。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神密碼內(nèi)在地蘊(yùn)含于建黨精神之中并不斷地賡續(xù)傳承,依托共產(chǎn)黨人的初心使命為源頭活水和奮斗基石,黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人在革命、建設(shè)和改革中不斷滿足人民群眾各方面精神文化需求以促進(jìn)人的全面發(fā)展,著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出矛盾和問題。隨著人民群眾歷史創(chuàng)造活動(dòng)的持續(xù)擴(kuò)大和深入,尊重群眾的首創(chuàng)精神成為弘揚(yáng)偉大建黨精神的基本要求,也是黨和人民事業(yè)不斷取得新勝利的精神源泉。
“藍(lán)圖已經(jīng)繪就,號(hào)角已經(jīng)吹響。”[40]在推進(jìn)社會(huì)革命的同時(shí)深化自我革命,以偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵生動(dòng)詮釋民族復(fù)興的內(nèi)在邏輯,才能“在宏闊的時(shí)空維度中思考民族復(fù)興和人類進(jìn)步的深刻命題”[41],使踐行黨的初心和使命成為全體人民的共同追求和自覺行動(dòng)。在理論與實(shí)踐良性互動(dòng)中,以偉大建黨精神引領(lǐng)民族復(fù)興的根本任務(wù),是黨和人民執(zhí)政興國(guó)的深厚根基和強(qiáng)大底氣。偉大建黨精神具有統(tǒng)一思想、凝聚人心、堅(jiān)定信念等多重價(jià)值,“永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大”[42]的過程就是思想統(tǒng)一的過程、行動(dòng)看齊的過程、力量凝聚的過程、事業(yè)前進(jìn)的過程。偉大建黨精神集中彰顯著我們黨一以貫之的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),激活了中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)精神的積極因子,指明了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供了源源不斷的精神力量。