劉禹辰, 楊文勇

(1.哈爾濱工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150001; 2.中國船舶集團(tuán)有限公司黨校 黨建研究中心,北京 100081)

維護(hù)意識形態(tài)安全是全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的應(yīng)有之義,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記不斷針對意識形態(tài)工作做出重要指示,在2022年黨的二十大報告中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“我們要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度?！盵1]在有效應(yīng)對百年未有之變局以及全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,主流意識形態(tài)作為保障國家安全與政治穩(wěn)定的關(guān)鍵內(nèi)核,為統(tǒng)籌國際與國內(nèi)兩個大局提供著強(qiáng)大的話語支撐與安全保障。

一、理論維度:續(xù)寫馬克思主義中國化時代化的新篇章

黨的二十大報告中,專門針對開辟馬克思主義新境界進(jìn)行了闡述,指出:“推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。”[2]理論自信是堅守主流意識形態(tài)指導(dǎo)地位的強(qiáng)大底氣。新時代新征程,面對國內(nèi)國際兩個大局,安全與發(fā)展兩件大事,亟需續(xù)寫馬克思主義中國化時代化的新篇章,以更好地應(yīng)對百年未有之大變局,這就需要勇于對理論進(jìn)行不斷豐富、深化與創(chuàng)新,在深入實踐與持續(xù)探索的進(jìn)程中不斷發(fā)展好、建設(shè)好、穩(wěn)固好中國特色社會主義,增強(qiáng)主流意識形態(tài)話語的引領(lǐng)能力與指導(dǎo)價值。

1.鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位以捍衛(wèi)主流意識形態(tài)話語立場

“實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。”[3]中國式現(xiàn)代化進(jìn)程與百年未有之大變局交織疊加背景下,伴隨著全球化進(jìn)程倍道兼行、新媒體發(fā)展方興未艾、多元文化交融碰撞以及社會思潮強(qiáng)勢滲透,馬克思主義意識形態(tài)和資本主義意識形態(tài)的滲透與反滲透、爭奪與反爭奪依然是當(dāng)下的重要課題,加強(qiáng)主流意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的現(xiàn)實意義與緊迫情勢日益凸顯,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是順利推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的必要前提,需順應(yīng)時代發(fā)展與國情世情,致力于變革、重塑、創(chuàng)新我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)模式,全方位、多層面、強(qiáng)有力地把握馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)與話語權(quán)。歷史發(fā)展經(jīng)驗早已證實,只有堅定不移地遵循馬克思主義為核心價值觀的意識形態(tài)引領(lǐng),走中國特色的社會主義道路,推進(jìn)適合中國國情的改革開放征程,才能全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,順利實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)。

面對現(xiàn)代化進(jìn)程中難以規(guī)避的多元文化、社會思潮的強(qiáng)勢入侵與西方資本主義強(qiáng)國蓄意謀劃意識形態(tài)滲透、挑唆意識形態(tài)對立、制造意識形態(tài)對抗等現(xiàn)實問題,需不斷提升對主流意識形態(tài)領(lǐng)域的管理能力、掌控能力和領(lǐng)導(dǎo)能力,才能有效應(yīng)對西方國家利用話語霸權(quán)優(yōu)勢對華進(jìn)行污名化、惡名化等意識形態(tài)之爭的行徑。我國雖始終秉持不搞意識形態(tài)競爭原則,但維護(hù)意識形態(tài)安全卻不容忽視,中國不隨某些國家“起舞”,也絕不容別國“胡來”。因此,在日益嚴(yán)峻復(fù)雜的大變局背景下,意識形態(tài)話語權(quán)的提升是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要保障,要堅定中國制度自信、堅持中國發(fā)展模式才能無畏西方意識形態(tài)強(qiáng)攻之勢,而關(guān)鍵環(huán)節(jié)便需從理論層面穩(wěn)固根本,要在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中持續(xù)性地推進(jìn)馬克思主義理論體系的豐富、調(diào)適與完善,加強(qiáng)相關(guān)理論的宣傳、教育與引導(dǎo),適應(yīng)時代發(fā)展與現(xiàn)實需求的基礎(chǔ)上全方位地增強(qiáng)主流意識形態(tài)的科學(xué)性與先進(jìn)性,將相關(guān)理論的精髓融入思想與血液;要及時有效地針對各種反馬、非馬的錯誤思潮給予有力駁斥,給民眾進(jìn)行精神之鈣與思想之元的補養(yǎng),在堅持方向、堅定立場、堅守信仰中高舉馬克思主義偉大旗幟;要全面貫徹實施意識形態(tài)工作責(zé)任制,在政策約束與規(guī)則管理下明確責(zé)任規(guī)則、細(xì)化責(zé)任條例,為有效、有序開展守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)提供保證,為意識形態(tài)工作的制度化、規(guī)則化開展保駕護(hù)航。如此,各層面、各領(lǐng)域、各部門做到齊心協(xié)力、群策群力、凝心聚力,在堅固根基與穩(wěn)定立場中捍衛(wèi)我國主流意識形態(tài)話語陣地,為中國式現(xiàn)代化建設(shè)保駕護(hù)航。

2.堅定共產(chǎn)主義的信念信仰以堅守主流意識形態(tài)話語思想

習(xí)近平總書記曾警示我們:“國內(nèi)外各種敵對勢力,總是企圖我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰,丟掉對社會主義、共產(chǎn)主義的信念?！盵4]化解大變局下國家意識形態(tài)領(lǐng)域的安全風(fēng)險與挑戰(zhàn)問題是目前絕不能忽視的重點課題,對此我們需要時刻明確:理想是固守根基的基礎(chǔ),信仰是筑牢靈魂的保證,理想與信仰關(guān)乎到馬克思主義旗幟與中國特色社會主義制度,關(guān)乎到黨的生命力與執(zhí)政力,彰顯著理論思想、政治制度與旗幟道路的合理性、科學(xué)性與先進(jìn)性?；诖?對共產(chǎn)主義理想信念要保有代代傳承的堅定、堅守與堅信,才能在復(fù)雜的形勢中穩(wěn)固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與話語權(quán),彰顯中國制度與中國模式的優(yōu)越性。

因此,在道路上站穩(wěn)腳跟、在旗幟上保有自信、在理論上與時俱進(jìn),增強(qiáng)憂患意識和底線思維才能在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的大變局中堅守主流意識形態(tài)話語陣地,保持亂云飛渡仍從容的堅定信念,懷揣實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,意志堅定、思路清晰、腳步穩(wěn)健地推進(jìn)中國特色社會主義的建設(shè)進(jìn)程,進(jìn)而才能長遠(yuǎn)的、有序的、有效的建構(gòu)好我國主流意識形態(tài)話語權(quán)。故此,在全球化進(jìn)程與新時代發(fā)展的復(fù)雜態(tài)勢中,我們要保持清晰的認(rèn)知,堅定馬克思主義的思想信念與共產(chǎn)主義的理想信仰,要深刻理解、全面掌握中國特色社會主義制度與道路的理念、內(nèi)涵與本質(zhì),要全面認(rèn)識中國特色社會主義制度及其道路的發(fā)展歷程與時代特點,要自覺把握中國特色社會主義制度及道路的歷史規(guī)律與前進(jìn)方向,在筑牢理想信仰之魂、穩(wěn)固思想信念之基中全方位的、持續(xù)性的堅守主流意識形態(tài)話語思想,為構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供強(qiáng)有力的話語支撐。

3.闡釋人類命運與共的現(xiàn)實問題以深化主流意識形態(tài)話語觀點

自黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞治國理政與安國興邦的重要議題所提出的一系列新思念、新論斷與新觀點,都旨在探索中、實踐中、發(fā)展中不斷解決好、建設(shè)好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)現(xiàn)實問題:偉大復(fù)興中國夢、兩個一百年奮斗目標(biāo)、五位一體總體布局、四個全面戰(zhàn)略布局、高質(zhì)量發(fā)展理念、新發(fā)展觀、共同富裕等富含時代價值與發(fā)展意義的戰(zhàn)略方針,實質(zhì)上都是基于新時代我國社會發(fā)展的現(xiàn)實要求。與此同時,我國始終以“破解人類面臨的共同問題”為目標(biāo),將凝聚“遵循全人類價值共識”的發(fā)展理念融入新時代中國特色社會主義基本方略。

實際上,破解全人類的現(xiàn)實問題始終是“人類命運共同體”中的一個重要選項,亦是凝聚全球價值共識的生動體現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu),要立足社會發(fā)展情勢與國內(nèi)外現(xiàn)實需求,以彰顯中國特色、中國風(fēng)范、中國精神的獨特話語體系來闡釋、評析、敘說代表人類命運與共的話題,進(jìn)行能夠觸碰民心、關(guān)切現(xiàn)實、解決問題的建設(shè)性分析和解讀。在這一過程中,要避免單一的、直接的、生硬的說教灌輸模式,注重采用滲透式、隱蔽式、間接式等靈活引導(dǎo)方法,在潛移默化、循循善誘中將中國的核心理念、社會變遷、時代發(fā)展、黨政建設(shè)、民生保障等凝練為易于被認(rèn)同、被肯定、被信服的理論體系與概念范式,在容易被人們接受的前提下,讓大眾對我國主流意識形態(tài)話語能夠產(chǎn)生情感共鳴,從內(nèi)心自愿、自覺信服;要巧妙合理的利用官方傳播渠道與權(quán)威話語平臺,構(gòu)建政府與民眾的有效對話,特別是面對一些共性問題以及相關(guān)的政治立場、戰(zhàn)略政策、解決方案等,要進(jìn)行的充分介紹與闡釋,注重傾聽民眾心聲、整合民眾觀點、采納有效意見;進(jìn)而在民生福祉、社會問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等層面進(jìn)行透徹的解析、評議,在以人為本、命運與共的原則上提出建設(shè)性建議、可行性對策、針對性方略,真正落到實處中解決與“人”息息相關(guān)、密切關(guān)注的現(xiàn)實問題。

二、歷史維度:緊抓中國話語高位運行的歷史契機(jī)

從歷史維度來看,中國用幾十年時間走完了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑陌l(fā)展歷程,開創(chuàng)了中國式的現(xiàn)代化之路,中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。在第一個百年奮斗目標(biāo)成功實現(xiàn),第二個百年新征程全面開啟的大變局下,意識形態(tài)因素更進(jìn)一步催化著大國間的對立與競爭,意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)與加強(qiáng),事關(guān)社會主義核心價值體系的穩(wěn)定與夯實,關(guān)乎民眾對核心價值體系的認(rèn)可與信服。聚焦于意識形態(tài)領(lǐng)域的競爭是大變局下大國競爭的前沿陣地,應(yīng)對化解風(fēng)險挑戰(zhàn)、打好防范抵御主動仗任重道遠(yuǎn)。

1.以夯實國家綜合實力為話語基礎(chǔ),提升國際言說底氣

一個國家的綜合實力是構(gòu)建國際話語權(quán)的基礎(chǔ),大國間的話語博弈亦彰顯了國家的發(fā)展成就及其在整個國際社會中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等權(quán)力結(jié)構(gòu)當(dāng)中所處的地位,以及基于綜合實力所產(chǎn)生的話語影響力。近現(xiàn)代被列強(qiáng)侵略蠶食的屈辱歷史造成了我國在國際輿論場中長期處于被壓迫被遏制的話語弱勢之中,百年歷程與飛速發(fā)展依然未能改變與我國實力并不相匹配的國際話語地位。實際上,話語權(quán)的建構(gòu)與彰顯是一個歷史性與長期性的系統(tǒng)過程,從歷史維度上看,中國面臨的國際輿論環(huán)境正是基于歷史發(fā)展連續(xù)而來的“西強(qiáng)東弱”的全球話語運行秩序。資本主義發(fā)達(dá)國家依靠掠奪與積累不僅占據(jù)了全球的資源財富,更長久占據(jù)于國際話語的高位,依靠強(qiáng)大的話語體系所構(gòu)建的輿論場域,持續(xù)向別國滲透資本主義的意識形態(tài)思想文化與價值觀念,用西式的“自由”“平等”“民主”等術(shù)語構(gòu)建西方主流敘事話語體系,在國際話語舞臺占據(jù)著近乎壟斷的話語權(quán)力,而以中國為代表的廣大第三世界國家在所謂的文明優(yōu)越和霸權(quán)主義的失衡格局中長期處于失語者的態(tài)勢。

改革開放以來中國取得了舉世矚目的成就,伴隨綜合國力的提升,我國正逐步從國際話語體系的邊緣者與旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者甚至引領(lǐng)者。即便如此,面對以美國為首的西方強(qiáng)國利用意識形態(tài)滲透與文化擴(kuò)張,在全球范圍內(nèi)推行文化霸權(quán)主義,企圖建立美國價值標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一下的資本主義天下,由此不斷對社會主義國家實施打壓與遏制的“分化”與“西化”戰(zhàn)略的態(tài)勢下,我國的國際話語權(quán)依然嚴(yán)重遲滯于綜合國力的提升,未能徹底有效地解決別有用心者的謬評、謬誤、謬斷等“挨罵”問題,話語影響力依舊無法與大國地位相匹配?；诖?在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,有效提升我國的國際話語權(quán)勢必成為中國從世界大國邁向世界強(qiáng)國所要面臨的歷史契機(jī)與時代挑戰(zhàn)。

綜合國力的提升與夯實則是構(gòu)建國際話語權(quán)的基礎(chǔ),是在國際話語舞臺言說的底氣。現(xiàn)代化征程中,中國的發(fā)展成就是讓國際社會理解與信服的重要前提,而認(rèn)同的關(guān)鍵是要與霸權(quán)國家的強(qiáng)迫服從與被動接受不同,我國的“人類命運共同體”“一帶一路”等發(fā)展主張無不在向世界彰顯感召式、合作式、共贏式的“認(rèn)同”,這是中國獨特的依托國際社會的接納與理解而日益接近國際話語舞臺中央的珍貴選擇?，F(xiàn)代化進(jìn)程中,如何在持續(xù)提升綜合國力中全面展示我國發(fā)展成就、闡釋中國理念、承擔(dān)大國擔(dān)當(dāng)、參與國際事務(wù),用“實力”與“底氣”言說中國對世界發(fā)展、人類文明、國際和平、共同繁榮所作出的貢獻(xiàn),才能最大程度地獲取國際信服,亦是我國邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)程中提升國際話語權(quán)的關(guān)鍵要素。

2.以秉持核心價值觀為話語特色,凝聚國際價值共識

話語重在表達(dá)與傳播,而國際話語權(quán)闡述的是一國對內(nèi)對外的政治理念、制度觀念、文化思潮等,層層面面都基于所秉持的核心價值觀。實際上,國際話語場域的博弈歸根結(jié)底是國與國之間核心價值觀的較量,國際話語陣地的爭戰(zhàn)無可厚非是人心的爭奪,主要取決于一國的核心價值觀是否被世人所認(rèn)同與接受。這也是我國2015年提出“人類命運共同體”這一理念后在國際社會引發(fā)輿論巨響的主要原因,“人”“共同體”是我國核心價值體系中所蘊含的“以人為本”“和而不同”“天人合一”等文化理念的生動體現(xiàn),亦是廣大發(fā)展中國家所認(rèn)同和接受的重要因素,更是當(dāng)今世界和平與發(fā)展美好愿景的共同期盼,是具有共同性、包容性、合作性、全球性價值共識的全新理念,是旨在打破西方強(qiáng)大話語禁錮,著眼于全人類共同命運和訴求的“美美與共,天下大同”的現(xiàn)實彰顯。

從歷史比較的視角看,我國的國際話語態(tài)勢伴隨綜合國力的提升方面有了一定轉(zhuǎn)變,進(jìn)入新時代后亦在話語建構(gòu)方面做出了全面探索與多方努力,然而實際效果依然差強(qiáng)人意,無法匹配我國的大國地位。近幾年不斷凸顯的地緣政治、保護(hù)主義、多元文化,更亟需重視我國在國際輿論場中的位置。如何打破舊的傳播秩序、進(jìn)行國際話語權(quán)的優(yōu)化與重塑,使之與我國的綜合國力相匹配,關(guān)乎到中國式現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程,亦決定著中國能否以更加積極的包容姿態(tài)與大國擔(dān)當(dāng)參與到全球治理當(dāng)中。

由此,我國國際話語權(quán)應(yīng)始終秉持核心價值觀為話語表達(dá)的內(nèi)核與訴求,“中國故事”的講述應(yīng)以核心價值觀中的理念與表征作為支撐,“中國聲音”的傳達(dá)應(yīng)以追求人類共同價值訴求為終極目標(biāo)。因此,在我國的國際話語傳播中,應(yīng)將核心價值觀的闡釋貼近全人類通用的價值準(zhǔn)則、道德規(guī)范與認(rèn)知規(guī)律,要處理好價值觀的普適性與差異性、包容性與沖突性、單一性與多樣性的復(fù)雜關(guān)系及現(xiàn)實調(diào)和,給“世界怎么了”“我們怎么辦”更具有包容性、共存性、協(xié)作性的“中國式”解答,使“中國話”能夠讓全世界感受到我國始終尊重與理解不同的文化信仰、思想觀念、歷史傳統(tǒng),從而實現(xiàn)中國聲音的有效表達(dá)與國際話語權(quán)的有力提升。

3.以拓展話語傳播體系為技術(shù)支撐,爭奪國際輿論陣地

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中再一次強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè),塑造主流輿論新格局。健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,推動形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)?！盵5]全媒體背景下的輿論工作至關(guān)重要,在很大程度上影響主流意識形態(tài)話語陣地的安全與穩(wěn)健。當(dāng)下強(qiáng)大的全媒體平臺是宣傳思想工作的重要陣地,必須重視并謹(jǐn)慎處理全媒體領(lǐng)域的輿論宣傳工作,才能在這個本就充滿未知和變數(shù)的陣地獲得主動權(quán)。新形勢下,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐的新媒體平臺的極大拓展使意識形態(tài)話語空間呈現(xiàn)出去中心化與去權(quán)威性的鮮明特點,也不可避免的導(dǎo)致意識形態(tài)話語控制力疲軟的現(xiàn)實問題。面對新時代傳媒業(yè)正在向網(wǎng)絡(luò)化、信息化、數(shù)字化急速轉(zhuǎn)型的現(xiàn)狀,進(jìn)行媒體業(yè)的調(diào)整變革是實現(xiàn)傳播能力與宣傳效果跨越式提升、拓展意識形態(tài)話語有效空間的一個良好機(jī)遇。因此,應(yīng)妥善、合理、有效地利用新媒體技術(shù)與平臺,運行適用于現(xiàn)今社會環(huán)境、中國國情的教育途徑與宣傳載體,用于培育并擴(kuò)展意識形態(tài)話語空間。

當(dāng)然,傳統(tǒng)媒體的作用是無可取代的,發(fā)展新興媒體,并不意味著要放棄對傳統(tǒng)媒體的改進(jìn)和變革,而是要堅持傳統(tǒng)媒體與新興媒體齊頭并進(jìn),在加快傳統(tǒng)媒體發(fā)展的基礎(chǔ)上,將其與新興媒體協(xié)同發(fā)展。應(yīng)以書刊報紙、廣播電臺、電視電影等傳統(tǒng)媒體為依托基礎(chǔ),大力運用、開發(fā)、創(chuàng)新諸如大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等新興技術(shù),將傳統(tǒng)媒體在內(nèi)容方面的優(yōu)勢和新興媒體在傳播與技術(shù)等層面的優(yōu)勢進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。另外,應(yīng)將傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢運用到新興媒體的采錄編輯、信息內(nèi)容及營銷體系中,擴(kuò)展我國意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的平臺、渠道與空間,將媒體的宣傳和引導(dǎo)能力運用到意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)工作中,利用受眾數(shù)量多、信息含量大、影響力度高、滲透能力強(qiáng)的品質(zhì)媒體傳播主旋律與正能量思想文化與政策信息,使話語空間得到全面拓展與利用。

此外,要格外重視目前社會動員能力強(qiáng)、互動性高、信息更新快的微信、微博、論壇、公眾號等社交網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)客戶端等即時通信平臺,要積極應(yīng)對此類網(wǎng)絡(luò)平臺的急速傳播、海量信息、繁雜聲音所帶來的問題與挑戰(zhàn)。在人人都是麥克風(fēng)的新媒體平臺,在堅守話語陣地并擴(kuò)展主流聲音的傳播渠道和話語空間的同時,應(yīng)進(jìn)一步發(fā)展好、完善好、掌控好監(jiān)督機(jī)制與發(fā)展體制,時刻站在維護(hù)意識形態(tài)安全的思想與戰(zhàn)略高度,樹立新媒體平臺的意識形態(tài)話語權(quán)思維,牢牢掌握話語博弈中的主動權(quán),對于網(wǎng)絡(luò)謠言、負(fù)面信息、惡意炒作、文化攻擊等網(wǎng)絡(luò)隱患和亂像,要及時阻止、適時發(fā)聲、依法處置,全面完備傳播體系、監(jiān)督體系、治理體系三個層面以穩(wěn)健我國主流意識形態(tài)話語陣地,為提升國際話語權(quán)提供技術(shù)支撐。

三、時代維度:下好國際話語權(quán)爭奪的戰(zhàn)略棋

新時代新形勢下,面對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢,國際話語權(quán)爭奪的全新戰(zhàn)場既承襲著傳統(tǒng)輿論場的規(guī)律又呈現(xiàn)出全新的態(tài)勢。我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)需要突破傳統(tǒng)話語權(quán)的空間局限性,要拓展國際視域的寬度與廣度,需致力于布局、走好主流意識形態(tài)話語體系在國際舞臺的戰(zhàn)略棋,在彰顯中國標(biāo)識、中國特色與中國氣派中傳達(dá)海納百川、交融互通、兼收并蓄的中國理念與中國智慧,提升我國主流意識形態(tài)話語的國際影響力與感染力。

1.整合多元話語體系以打造中國話語標(biāo)識

習(xí)近平總書記著重指出:“發(fā)揮我國哲學(xué)社會科學(xué)作用,要注意加強(qiáng)話語體系建設(shè)?！盵6]新時代的發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的多元、開放、交互等新特點,意識形態(tài)話語的傳統(tǒng)話語體系相對滯后,難以適用于新時代的嶄新情勢與發(fā)展進(jìn)程。因此,推進(jìn)我國主流意識形態(tài)話語體系的創(chuàng)新、豐富與完善,增強(qiáng)話語體系的先進(jìn)性與科學(xué)性,提升其解釋力與說服力,才能針對不斷滋生的各種反馬、非馬的思想意識與繁雜聲音給以駁斥,才能讓“中國話”充滿世界性、時代性與科學(xué)性。

在新時代背景下,“要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),精心構(gòu)建對外話語體系,發(fā)揮好新興媒體作用,增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力。”[7]對外話語體系建設(shè)要在秉承中國理念的基礎(chǔ)上著力打造中外互通、交流互動的新概念、新模式、新范疇、新表述的中國話語,使國內(nèi)外的受眾都能夠感受到中國式的話語魅力與人類與共的話語情懷。所謂融通中外,意指中國話語、理念、故事既要立足中國國情、傳達(dá)中國理念、展現(xiàn)中國特色,又能契合國外話語體系、思維邏輯與表述習(xí)慣合理對接、融會貫通,要致力于打造容易被國際社會理解、接受與認(rèn)同的對外話語體系。因此,我們不僅要堅持弘揚中華精神、中華文明、中國理念與中國智慧,還要秉承著中國核心價值觀來與世界對話交流,著力展現(xiàn)中國觀念、立場與主張,更要以開放、包容、合作、共享、共贏的良好姿態(tài),以對人類共同命運的高度、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與胸懷去理解與思考,要秉持拓寬視野、包容互通、兼收并蓄的國際意識,不斷豐富我們自身的話語體系。并且,要圍繞百年未有之變局的新形勢新變化,將我國對外傳播的概念、范疇、表述更好的與時俱進(jìn)、持續(xù)豐富完善,并在原有的學(xué)理基礎(chǔ)上進(jìn)行時代傳承、理論豐富、體系創(chuàng)新,與不同文化進(jìn)行火花碰撞、探索對話方式、建立合作關(guān)系,面向更廣泛的領(lǐng)域、更深入的角度來構(gòu)建起富含中國特色、中國氣派、中國標(biāo)識的中國話語體系。要通過精而合宜的中國話語體系去回?fù)?、駁斥西方意識形態(tài)對中國旗幟道路與執(zhí)政體系的“刻意建構(gòu)與解讀”,從而贏得國際“辯論賽”的主動權(quán)。

2.創(chuàng)新對外宣傳方式以彰顯中國話語特色

習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上發(fā)表重要講話:“要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),增強(qiáng)國際話語權(quán),集中講好中國故事,同時優(yōu)化戰(zhàn)略布局,著力打造具有較強(qiáng)國際影響的外宣旗艦媒體。”[8]當(dāng)下,傳媒對于意識形態(tài)建設(shè)具有重要作用,亦是國際傳播、跨國對話的重要力量。全媒體時代背景下,壯大媒體力量、加強(qiáng)國際傳播、創(chuàng)新外宣方式是對外傳播中講好中國故事、澄清國際謠言、表達(dá)中國聲音的必要手段。

中國雖然作為一個媒體大國,但還不是一個真正的媒體強(qiáng)國,中國話語在國際輿論戰(zhàn)中仍然處于守勢。相對于美國為首的西方強(qiáng)國,中國缺少具有較大影響力的國際一流媒體,而媒體的強(qiáng)、精、專不僅要保持?jǐn)?shù)量優(yōu)勢,更要追求質(zhì)量優(yōu)勢。基于此,打造引領(lǐng)國際的先進(jìn)媒介傳播技術(shù),培養(yǎng)中國特色技術(shù)人才,構(gòu)建中國特色一流國際知名媒體勢在必行。同時,還應(yīng)致力于對外宣傳工作模式的探索與創(chuàng)新,使國際傳播的話語內(nèi)容、話語形式、話語體系等方面與國際接軌,并要注重提升國際熱點事務(wù)關(guān)切,融入中國人類命運與共的大國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。而且,要注重不同的宣傳領(lǐng)域應(yīng)運用不同的思維方式與話語模式:對國內(nèi)的民眾要運用中國大眾所能理解的邏輯形式和話語體系以及符合主流意識形態(tài)的思想觀念來進(jìn)行理論闡述,對外交流與話語傳播則要運用西方思維模式與表述形式。值得注意的是,無論面向國內(nèi)還是國外的受眾,一定要將晦澀難懂、生硬刻板的理論性與政治性話語轉(zhuǎn)化成通俗的、日常的、親民的大眾話語,使民眾對中國話語與中國理念容易解讀、認(rèn)知與接受。此外,即便紙媒等傳統(tǒng)媒體呈現(xiàn)一片衰敗的態(tài)勢,我們依然不可輕棄之,而要善用之,諸如從海外版官方網(wǎng)站海外網(wǎng),到“?？托侣劇币苿涌蛻舳艘约啊皩W(xué)習(xí)小組”“俠客島”等微信公號,初步形成了傳統(tǒng)媒體與新興媒體并重的媒體矩陣的《人民日報海外版》等媒體,正是新媒體時代性有效利用新舊媒體合力提升對外傳播力和國際影響力的生動案例。因此,如何跨越時代、國界與地域,綜合利用新舊媒體二者的合力發(fā)力,打造一個綜合性的、互補性的話語平臺,是我們應(yīng)該探尋與著力的關(guān)鍵一環(huán)。

3.立足國際視野交往以展現(xiàn)中國話語氣派

習(xí)近平總書記指出:“要提高我國參與全球治理的能力,著力增強(qiáng)規(guī)則制定能力、議程設(shè)置能力、輿論宣傳能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力。”[9]這實際上闡釋了我國作為負(fù)責(zé)任的大國,需要參與全球治理與承擔(dān)國際責(zé)任,要立足國際視野、致力于人類命運共同的發(fā)展大局中,盡力而為、盡職守責(zé)的中國擔(dān)當(dāng)中傳達(dá)中國聲音、展現(xiàn)中國話語氣派,提升中國的國際形象和軟實力,贏得國際輿論的支持、認(rèn)同與贊揚。

首先,要立足國際視野,運用國際視角分析國際熱點問題并把握對外傳播規(guī)律,在傳播過程中要善于運用國際思維與國際意識,對國際學(xué)術(shù)最前沿、世界發(fā)展新情勢、國際熱點新角度,進(jìn)行中國話語的宣傳、闡釋與互動,站在世界的高度去觀察、分析、探討國際社會問題與政治經(jīng)濟(jì)形勢;以豐富的信息資訊、獨到的中國視角、合理的話語技巧、清晰的思維邏輯、廣闊的世界胸懷,在世界范圍內(nèi)共同關(guān)注的熱點問題中,全面表達(dá)、清晰闡釋我國的見解、發(fā)出我國的聲音、展現(xiàn)我國的思想,讓國外受眾對中國話語不僅聽得懂、易理解,更要聽得進(jìn)、愿意聽,有所共鳴、感同身受,運用中國話語讓世界更好地傾聽中國、了解中國。其次,積極參與國際事務(wù)與國際互動。我國所倡議的互利共贏、一帶一路、人類命運共同體、中國夢與世界夢等都是立足國際視野、彰顯中國大國氣派的生動詮釋。在參與國際事務(wù)的積極互動中,將中國的話語內(nèi)涵與理論體系貫穿到對外交流、國際合作的全過程中,積極發(fā)聲、適時發(fā)聲、有力發(fā)聲。此外,在積極與外溝通、對外交流的同時,要在時刻保持中國話語展現(xiàn)出的理論自信、文化自信、道路自信、制度自信的風(fēng)采與風(fēng)范中爭取國際話語舞臺上的一席之地,來講述好中國故事、闡釋好中國理念、傳播好中國聲音。如此,在國際事務(wù)的參與與交流過程中讓世界真正認(rèn)識中國、認(rèn)同中國,提升我國國際話語權(quán)的影響力與感染力。

總之,新時代我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu),要適應(yīng)時代發(fā)展、適合中國國情、適宜國際情勢,聚焦于理論維度、歷史維度與時代維度進(jìn)行有層次、有步驟的創(chuàng)新與提升,在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中穩(wěn)健內(nèi)生力量,構(gòu)建融通中外的中國式現(xiàn)代化話語體系,使我國主流意識形態(tài)話語能夠更全面的展現(xiàn)中國自信、突出中國特色、彰顯中國氣派,在國際話語場域贏得更大的主動權(quán)與引領(lǐng)力。