向 莉
近年來(lái),學(xué)科知識(shí)逐漸系統(tǒng)化,智育的地位不斷上升,尤其是隨著教育的普及而高一級(jí)的學(xué)校不足以提供充足的就學(xué)機(jī)會(huì),“應(yīng)試化”教育、追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致智育和其他各育的矛盾愈發(fā)突出。即使德育作為社會(huì)早期就存在且地位不低的一種教育構(gòu)成,也不得不為智育讓步。許多教師片面地認(rèn)為自己只是智育工作者,其實(shí)不然,五育并沒(méi)有職能分工,每一育都是教育的一個(gè)方位。學(xué)校應(yīng)倡導(dǎo)“全方位教育”,每一位教師都應(yīng)對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)(陳桂生2012)。
在五育中,德育是重中之重。廣義的德育指有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者在政治、思想、道德、“三觀”等方面產(chǎn)生積極影響的活動(dòng)(賈作平2022)。在新時(shí)代的教育改革中,人才培養(yǎng)不再只看重專業(yè)知識(shí),而是更注重德才兼?zhèn)?。黨的十八大報(bào)告中首次將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),自此,我國(guó)基礎(chǔ)教育改革進(jìn)入以立德樹(shù)人為核心任務(wù)的全面深化教育改革階段。在新時(shí)代課程改革階段,最重要的是課標(biāo)修訂工作。自2014 年啟動(dòng)以來(lái),2017 年發(fā)布新的高中課程標(biāo)準(zhǔn),2020 年又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行小幅調(diào)整,各學(xué)科的新課標(biāo)都以落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)為導(dǎo)向,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)課程改革。可見(jiàn),立德樹(shù)人已然成為新課改的根本任務(wù),這味著在新課改階段學(xué)科教學(xué)要以育人為本,且德育為先。
育人是教育、培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)。教書(shū)與育人不是兩件事,而是同一件事的不同方面;學(xué)科與教材都服務(wù)于育人這一根本目的(葉瀾2002)。
新課改強(qiáng)調(diào)全科育人,統(tǒng)籌德育和其他學(xué)科,尤其要充分發(fā)揮人文學(xué)科的獨(dú)特育人優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,體現(xiàn)了教育的重心已逐漸從學(xué)科價(jià)值轉(zhuǎn)向育人價(jià)值。學(xué)科及其本質(zhì)不僅指向書(shū)本中的陳述性知識(shí),還涉及學(xué)科背后的認(rèn)知思維方式和情意層面,這些為培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和價(jià)值觀提供了知識(shí)基礎(chǔ)(張良2018)。同時(shí),各學(xué)科在新課標(biāo)中都已經(jīng)凝練出本學(xué)科較為完善且成熟的核心素養(yǎng),即學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科課程后應(yīng)具備的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,實(shí)際上是在引導(dǎo)各學(xué)科課程在傳授學(xué)科知識(shí)的過(guò)程中更注重育人,關(guān)注學(xué)生的品德與思維(教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)2018)。
高中階段的學(xué)生智力逐漸成熟,思想逐漸獨(dú)立,雖然他們有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和好奇心,但是辨別能力較弱,價(jià)值觀容易出現(xiàn)偏差。德育是幫助學(xué)生塑造正確“三觀”的重要手段。在新課改的教育環(huán)境下,加強(qiáng)德育不僅僅是思想品德課、政治課等課程的任務(wù),每個(gè)學(xué)科課程都有在教育環(huán)節(jié)融入德育的義務(wù)。只有發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,才能保證全方位育人,才能保證德育不缺位。
德育又被稱為隱性德育課程。英語(yǔ)教學(xué)中的德育指在英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)和技能培養(yǎng)過(guò)程中,教師通過(guò)自身修養(yǎng)和示范,潛移默化地融入德育,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì),強(qiáng)化愛(ài)國(guó)意識(shí),堅(jiān)定文化自信,同時(shí)開(kāi)闊國(guó)際視野,提升跨文化交際能力。
英語(yǔ)學(xué)科具有工具性和人文性融合統(tǒng)一的特點(diǎn)?!镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》(以下《課程標(biāo)準(zhǔn)》)強(qiáng)調(diào)要綜合培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力四大核心素養(yǎng),其中文化意識(shí)體現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的價(jià)值取向。文化意識(shí)的培育有助于學(xué)生堅(jiān)定文化自信,學(xué)會(huì)做人做事,成長(zhǎng)為有文明素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的人。語(yǔ)言是思想與文化的載體。英語(yǔ)教材中的每個(gè)語(yǔ)篇都經(jīng)過(guò)認(rèn)真篩選,涵蓋豐富的話題與語(yǔ)境,包含人與自我、人與自然和人與社會(huì)三大主題語(yǔ)境。這些語(yǔ)篇的教學(xué)必然涉及德育,能使學(xué)生在語(yǔ)篇學(xué)習(xí)中得到情感和意志品質(zhì)的熏陶。英語(yǔ)教材中還包含許多中外人文知識(shí)和科學(xué)知識(shí),高中生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中會(huì)感受到中華文化與外國(guó)文化的融合與沖突,這時(shí)候加強(qiáng)德育對(duì)正處于“三觀”形成階段的他們來(lái)說(shuō)意義重大,可以幫助他們?cè)谛纬晌幕孕诺耐瑫r(shí)學(xué)會(huì)對(duì)他國(guó)文化取其精華,去其糟粕,從而培養(yǎng)良好的跨文化交際意識(shí)和能力。立德樹(shù)人是英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。鑒于以立德樹(shù)人為導(dǎo)向的教學(xué)評(píng)價(jià)及英語(yǔ)學(xué)科的獨(dú)特性,教師在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地融入德育,在盡職教書(shū)的同時(shí)盡責(zé)育人。
從理論層面來(lái)看,新課改非常重視高中英語(yǔ)與德育的融合教育;從實(shí)踐層面來(lái)看,以“素養(yǎng)”為綱的育人內(nèi)容初具雛形,當(dāng)前高中英語(yǔ)課程還未做到與德育真正的有機(jī)融合。
第一,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)校容易把德育課程與各學(xué)科課程平等看待,認(rèn)為其他學(xué)科課程屬于智育,忽視了學(xué)科課程也是德育的主渠道。顯性課程的實(shí)施總是伴隨隱性課程,也就是說(shuō),教師在講授學(xué)科知識(shí)的同時(shí),必然會(huì)在價(jià)值觀、品德、人生態(tài)度等方面對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,潛移默化地開(kāi)展德育。如果只把德育的責(zé)任交給道德與法治課及政治課,那么德育就很可能變成應(yīng)試的科目,而不能讓學(xué)生真正在生活中培養(yǎng)良好的價(jià)值觀,重“灌輸”而輕人格培養(yǎng)的德育并不是新課改所提倡的。
第二,英語(yǔ)課堂仍未走出工具化的局限,教師仍聚焦語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的培養(yǎng),教育評(píng)價(jià)也未有效結(jié)合德育和語(yǔ)言技能。由于教學(xué)任務(wù)艱巨、學(xué)生面臨高考?jí)毫Γ蟛糠钟⒄Z(yǔ)教師將更多課堂時(shí)間用于知識(shí)點(diǎn)的講解和作業(yè)講評(píng),留給德育的時(shí)間少之又少;即使有些教師進(jìn)行德育,也具有隨意性,零散地穿插在詞匯、語(yǔ)法教學(xué)中。同時(shí),有關(guān)作業(yè)布置及德育評(píng)估方式的研究指出,大多數(shù)英語(yǔ)教師選擇常規(guī)作業(yè),也很少涉及德育知識(shí)的評(píng)估,考核方式以紙筆考試為主,形式單一;課堂上師生之間的互動(dòng)大多圍繞課本知識(shí)和考試答疑,缺少對(duì)德育教學(xué)效果的檢驗(yàn)。
第三,在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)中,教師未正確認(rèn)識(shí)英語(yǔ)學(xué)科所承擔(dān)的德育責(zé)任。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,英語(yǔ)教學(xué)中的德育包括價(jià)值觀、文化教育、社會(huì)責(zé)任感及創(chuàng)新精神等方面的內(nèi)容。許多教師對(duì)德育目標(biāo)的理解并不深入,只是簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)地將一些語(yǔ)篇所呈現(xiàn)的德育元素傳達(dá)給學(xué)生,不僅無(wú)法真正了解他們的思想和內(nèi)在需求,還不利于其融會(huì)貫通、產(chǎn)生共鳴。
譯林版(2019 年)高中英語(yǔ)教材的編寫(xiě)突出了英語(yǔ)學(xué)科的育人價(jià)值,包含思想政治教育、身心健康教育和人文地理教育三種德育元素,這些德育元素以不同形式蘊(yùn)含在教材中。譯林版(2019 年)高中英語(yǔ)教材剔除了許多過(guò)時(shí)的語(yǔ)篇素材,更加關(guān)注社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和外語(yǔ)教育研究的新動(dòng)向。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的重要內(nèi)容和手段。因此,在高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中融入德育,教師首先要深入挖掘教材中的德育意蘊(yùn),整合語(yǔ)言能力目標(biāo)與德育目標(biāo)兩條主線,從教學(xué)內(nèi)容、情感態(tài)度和文化意識(shí)三個(gè)方面進(jìn)行整體考慮,重點(diǎn)突出本堂課的德育目標(biāo),不求面面俱到。在學(xué)生掌握了一定的語(yǔ)言知識(shí)后,教師要帶領(lǐng)他們從語(yǔ)篇的深層意蘊(yùn)出發(fā),以書(shū)面或口頭的形式表達(dá)觀點(diǎn)。
以譯林版(2019 年)高中《英語(yǔ)》選擇性必修三Unit 2 Out of this world 為例,Reading 板塊的德育目標(biāo)確定為:(1)使學(xué)生了解我國(guó)宇宙探索的進(jìn)程,激發(fā)其民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情懷;(2)讓學(xué)生感悟宇航員的堅(jiān)韌品質(zhì),樹(shù)立奮發(fā)學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的理想。在Welcome to the unit 板塊,教師在帶領(lǐng)學(xué)生回顧人類宇宙探索史的偉大成就后,引導(dǎo)他們“頭腦風(fēng)暴”近些年中國(guó)航空航天事業(yè)的成就,介紹新詞taikonaut,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣、文化意識(shí)和民族自豪感。在Reading 板塊的教學(xué)中,教師緊扣demanding 和rewarding 兩個(gè)關(guān)鍵詞,讓學(xué)生體會(huì)宇航員在空間站“繁重但有意義”的生活,感悟宇航員科學(xué)求實(shí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的航天精神。同時(shí),教師通過(guò)展示近年來(lái)我國(guó)航空航天事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,結(jié)合“神舟十五號(hào)”的成功發(fā)射,引導(dǎo)學(xué)生從綜合國(guó)力、科技力量、敬業(yè)貢獻(xiàn)等角度,思考并評(píng)價(jià)我國(guó)宇宙探索事業(yè)的發(fā)展水平和偉大意義,激發(fā)其民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷,并鼓勵(lì)其發(fā)奮學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)。
傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂通常是教師講授式,注重知識(shí)點(diǎn)講解和作業(yè)講評(píng),這雖然對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)言技能很有幫助,但是無(wú)益于其道德品質(zhì)的培養(yǎng)。因此,教師要結(jié)合高中生的心理特征和需求,采用多樣化的教學(xué)方式,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)。
例如,新譯林版(2019 年)高中《英語(yǔ)》必修三Unit 4 Scientists Who Changed the World 的Reading 部分介紹了因發(fā)現(xiàn)青蒿素而獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)。本單元蘊(yùn)含豐富的德育素材,如科學(xué)家堅(jiān)韌不拔的意志、博大精深的中醫(yī)藥文化及中國(guó)人為人類醫(yī)學(xué)健康事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)等。閱讀部分的教學(xué)需要改變單一的講授模式,通過(guò)不同的教學(xué)方式及有邏輯的課堂設(shè)計(jì),讓學(xué)生在教材語(yǔ)篇中領(lǐng)悟上述德育內(nèi)涵。在課前預(yù)習(xí)部分,教師讓學(xué)生查閱、整理有關(guān)諾貝爾獎(jiǎng)及中醫(yī)藥的相關(guān)資料,激發(fā)其興趣;在課程講授部分,教師讓學(xué)生梳理文本內(nèi)容、歸納段落大意和科學(xué)家的經(jīng)歷,讓他們充分了解青蒿素的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,體會(huì)科學(xué)家艱辛的鉆研過(guò)程;在課后拓展階段,為彌補(bǔ)課堂有限的教學(xué)實(shí)踐,教師組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽、演講比賽、采訪等活動(dòng),并布置一個(gè)既定的主題內(nèi)容,讓他們自行查找資料、整理想法并表達(dá)。實(shí)踐證明,教師創(chuàng)新式的教學(xué)方法能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,提升其情感認(rèn)同和思想認(rèn)同。
英語(yǔ)課程中的德育評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展,這是傳統(tǒng)的紙筆考試很難做到的。教師在課堂教學(xué)中要注重多元評(píng)價(jià)模式,讓學(xué)生體會(huì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的快樂(lè),幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信,關(guān)注其學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理健康和精神成長(zhǎng)。
例如,演講不僅可以考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)法、句型的掌握情況,還能了解其是否領(lǐng)悟了文章的德育內(nèi)涵;除了單人作業(yè)外,還可以適當(dāng)增加小組合作形式的作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);對(duì)于作文的評(píng)價(jià),可以增加同伴互評(píng)環(huán)節(jié),不僅可以幫助學(xué)生了解彼此,還能引導(dǎo)他們主動(dòng)反思。傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)以學(xué)習(xí)和感知外國(guó)文化為主,但是在以立德樹(shù)人為根本任務(wù)的新課改背景下,教師更應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,側(cè)重“走出去”而非“引進(jìn)來(lái)”,把“用英語(yǔ)講好中國(guó)故事”作為課堂教學(xué)的主要德育目標(biāo)。因此,在教學(xué)評(píng)價(jià)階段,教師要考查學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的技能。
例如,新譯林版(2019 年)高中《英語(yǔ)》選擇性必修三Unit 2 Wish you were here 介紹了外國(guó)的名勝景點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)完相關(guān)語(yǔ)篇后,不僅能了解外國(guó)文化,提升跨文化交際能力,還能舉一反三,用英語(yǔ)介紹我國(guó)的大好河山。在本單元教學(xué)結(jié)束時(shí),教師讓學(xué)生選擇國(guó)內(nèi)或者當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)景點(diǎn),搜集、整理資料,制作幻燈片,并上講臺(tái)演講。這個(gè)過(guò)程有助于學(xué)生提升文化自信,感悟中國(guó)文化的魅力。在學(xué)生演講后,教師讓全班學(xué)生選出最喜愛(ài)的“演說(shuō)家”、最有魅力的“演說(shuō)家”、最獨(dú)特的“演說(shuō)家”等,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
在新時(shí)代背景下,學(xué)科教學(xué)和德育融合是新課改的焦點(diǎn)。在高中英語(yǔ)教學(xué)中,教師要順應(yīng)新課改的要求,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中融入德育,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,深度挖掘教材所蘊(yùn)含的德育價(jià)值,精心設(shè)計(jì)課堂,優(yōu)化教學(xué)方式,運(yùn)用多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,提升學(xué)生的德育素養(yǎng),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。