張慧敏 錢芳芳
(蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術學院 江蘇蘇州 215123)
包裝設計課程是設計專業(yè)的核心課程之一,其結合了平面視覺傳達設計和空間結構設計,不但培養(yǎng)學生的設計結構、設計審美能力,同時培養(yǎng)學生對市場的把握能力。近年來隨著文創(chuàng)產業(yè)的不斷發(fā)展,基于地域特色的文創(chuàng)產品開發(fā)也越來越普遍,同時也帶動了文創(chuàng)產品的包裝設計。文創(chuàng)產品市場不斷發(fā)展,產品包裝也在不斷升級,市場對包裝設計人才有一定需求,但我們的包裝設計課程卻相對滯后,無法滿足和對接市場需求。培養(yǎng)社會需要的包裝人才是高職院校包裝設計課程改革的目標,將具有蘇州地域特色的文化融入包裝設計課程教學中,探索課程與市場的結合,解決包裝設計課程的實踐創(chuàng)新問題,培養(yǎng)市場所需要的實際應用型人才。
目前我們的包裝設計課程還是大部分以傳統(tǒng)教學的授課方式進行,老師作為主講,教師本位使得教學的體系比較單一,學生主體沒有發(fā)揮出主動性。教學內容也基本按照課前—課中—課后的常規(guī)模式進行教學,注重的是知識任務的講解,雖有一定的動手實踐,但是由于課堂條件的限制,往往淺嘗輒止。
包裝設計課程經過這么多年的發(fā)展,已經建立起相對穩(wěn)定的課程體系,構建了以包裝結構教學為主的教學體系,著重于實現(xiàn)包裝的技術層面,首先關注的是包裝設計的保護和運輸功能,雖然對于包裝的平面視覺設計加大關注,但是還僅僅是停留在視覺的高檔,設計趨于同質化。要改變這種傳統(tǒng)重技術輕設計的教學理念,需要我們在教學中更多地關注市場變化,引導學生在包裝設計中跟隨市場需求來進行設計。
目前課程教師理論知識豐富,實踐設計能力不夠豐富,缺乏一線公司項目制作經驗,這也帶來了教學過程中設計經驗不足,無法跟上市場節(jié)奏。
傳統(tǒng)教學實踐是課程技能知識點的實踐,脫離一定市場需求和發(fā)展,也缺少一定的實際項目和案例的導入,導致教學實踐更多地停留于課堂,教學實踐相對單一,缺少豐富的教學實踐平臺。
近年來隨著文創(chuàng)產業(yè)的興起,對于包裝設計的要求會更加注重文化創(chuàng)意內涵的挖掘。蘇州作為擁有千年文化資源的歷史名城,可供挖掘和開發(fā)的文化資源很豐富,也為包裝設計課程中蘇州地域文化特色的融入提供了資源。
在近幾年蘇州文化博覽會和文創(chuàng)主題的博物館系列活動中,開發(fā)了許多以蘇州地域特色文化為主題的文創(chuàng)產品和包裝設計,取得了一定的反響和市場效應,如蘇州博物館的江南四大才子系列,通過地域特色文化與文創(chuàng)產品的包裝相結合,打造了新的博物館IP,也受到年輕人的喜愛和追捧。
全球經濟一體化的今天,我們的民族文化和地方文化受到一定沖擊,設計也伴隨著全球化而趨向于一體化、同質化,喪失了區(qū)域文化的特點。作為一個民族,對于自身文化的認同和肯定也體現(xiàn)在設計中。將地域特色文化與包裝設計課程相融合,是我們包裝設計課程的教學探索,既能夠改變目前教學內容單一,教學理念滯后、脫離市場的現(xiàn)狀,也能夠從另一個方面來傳承我們的地方特色文化。
基于蘇州地域特點的包裝設計課程需要將蘇州地域特色的文化因素和市場相結合,明確課程的教學目標和方向。
首先是知識方面。課程主要培養(yǎng)學生了解包裝的歷史、發(fā)展和現(xiàn)狀;理解包裝設計的概念;了解包裝設計的流程、市場和定位;了解包裝的材料,掌握包裝結構的設計;能夠掌握實際包裝設計的方法。除了以上常規(guī)的包裝設計課程的知識理解,還需要提升學生的文化素養(yǎng),提升學生對蘇州地域特色文化的認知和了解,在蘇州傳統(tǒng)文化底蘊下重新組織包裝設計的語言。
其次是能力培養(yǎng)。包裝設計課程不僅要培養(yǎng)學生包裝設計的操作能力,能夠運用軟件展現(xiàn)自己的設計創(chuàng)意,還要引導學生了解市場信息,了解包裝設計發(fā)展狀況,能夠根據(jù)市場選擇包裝主題,熟悉包裝的流程,結合實際來設計包裝產品。在基于蘇州地域文化特色的包裝教學實踐探索中,要明確蘇州地域特色文化在包裝設計中應用的教學實踐目標。
最后是素質方面。培養(yǎng)能夠將傳統(tǒng)文化內化運用于包裝設計中的新型設計人才。將專業(yè)技能與素質培養(yǎng)相結合,培養(yǎng)對蘇州地域文化傳統(tǒng)有認識、有研究、有文化自信的包裝設計人才。
在目標明確的基礎上,調整教學內容、教學方法、手段、教學評價等多方面的課程體系,將蘇州地域特色文化創(chuàng)新地融入包裝設計教學中。
基于蘇州地域文化特色的包裝設計課程探索中,首先,需要將蘇州的人文歷史、傳統(tǒng)藝術、自然環(huán)境、生活方式等地域文化知識和特點融入包裝設計課堂教學中,引導學生收集、歸納、整理相關的文化元素,感受蘇州地域特色文化的人文底蘊及審美情趣,從而形成對蘇州地域特色文化的認同。這是教師在前期理論教學過程中重要的一環(huán),教師可以采用新的教學手段,如采用任務驅動的方式,調動學生尋找蘇州地域特色文化的積極性,通過這種調研學習,提高學生對蘇州地域文化的理解和認同,為后期包裝實踐提供文化層面的支持。
其次,在包裝設計的實踐教學過程中,組織學生進行有主題的項目設計,結合虛擬項目和實際案例展開基于蘇州地域特色的文創(chuàng)產品包裝設計,例如蘇州博物館的文創(chuàng)產品包裝設計、蘇州碧螺春茶葉的包裝設計、蘇州農副產品的包裝設計等,都是比較好的題材。蘇州近幾年掀起了一股文創(chuàng)設計熱潮,確立了諸多蘇州文化IP 形象,但文創(chuàng)產品的包裝設計還比較薄弱,可以以此為契機,開展虛擬項目教學,引導學生將蘇州區(qū)域文化應用在文創(chuàng)包裝設計中,根據(jù)設計成果參與設計比賽,優(yōu)化教學成果,梳理教學內容,幫助學生更好地理解包裝設計,樹立正確的以市場為導向的包裝設計理念。
蘇州有著自己濃厚的文化氣息、地域特色,幾千年的文化積淀為蘇州文化創(chuàng)意提供了靈感來源。洞庭碧螺春、姑蘇十二娘都是帶有蘇州地域特點的典型元素。在基于蘇州地域特點的包裝設計教學課程中,課程老師帶領學生挖掘傳統(tǒng)文化,尋找蘇州元素,設計了一系列的產品包裝設計。
姑蘇十二娘由船娘、繡娘、織娘、茶娘、扇娘、燈娘、琴娘、蠶娘、花娘、歌娘、畫娘、蚌娘組成,每一位都是勤勞善良、心靈手巧的吳地婦女的典型代表,又濃縮了二千五百年古吳文化精湛深厚的歷史內涵,這是一個底蘊豐富、韻味十足的常青品牌,是木瀆古鎮(zhèn)吳文化的瑰寶。項目運用ps、cdr 等繪圖軟件來完成關于姑蘇十二娘的圖形設計,包裝設計圍繞十二娘的人物形象來做出紙杯和拎袋的文創(chuàng)包裝設計產品,如圖1 所示。
圖1 作者:陳瑞 指導老師:錢芳芳
另一個系列是以蘇州碧螺春為元素,針對碧螺春茶葉設計的一系列茶葉的包裝設計,如圖2 所示。該設計結合了蘇州地域文化,以出產碧螺春所在地蘇州的山水、亭臺樓閣為元素,與消費者產生情感上的聯(lián)系和共鳴,設計形式采用插畫的形式表達了產品的地域特點,同時以產品碧螺春的主要色調綠色來作為包裝設計的主要色彩,凸顯產品的屬性。這一組設計將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合,包裝設計整體傳達了蘇州地域特點,同時很好地展現(xiàn)了產品的特點。
圖2 作者:邱婧蓉 指導老師:張慧敏
將蘇州地域文化特色融入包裝設計課程教學中,豐富了包裝設計課程教學的內容和形式,提高了學生的地域文化認知和包裝審美水平。課程通過對蘇州地域文化的學習和蘇州地域文化特色符號的提煉,一方面,提升了包裝的文化附加值,使包裝產品更具地域特色和藝術感染力;另一方面,培養(yǎng)學生從實際出發(fā),從本地文化特色著手,解決包裝設計的現(xiàn)實問題。通過包裝設計課程的不斷探索和改革,培養(yǎng)市場所需的包裝設計人才。