文/河北建筑工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院 朱思慧 趙寶新

2021年2月20日，在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗……形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。”“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”這一重要理念就此提出。同年9月29日，新華社發(fā)布了第一批納入中國(guó)共產(chǎn)人精神譜系的偉大精神，包括建黨精神、井岡山精神等46種精神納入其中。積極推動(dòng)精神譜系融入思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）課堂，是高校思想政治教育工作者的時(shí)代使命。

由于“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”（以下簡(jiǎn)稱“精神譜系”）這一概念于2021年才正式提出，故相關(guān)領(lǐng)域的研究較少、較新且未成體系，更多學(xué)者將著眼點(diǎn)放置于精神譜系本身的研究，或選取其中一種或幾種精神與思政課教學(xué)產(chǎn)生聯(lián)系，而針對(duì)精神譜系融入高校思政課方面的相關(guān)研究幾乎沒有。故本文以中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系融入高校思政課為研究對(duì)象，著重分析其價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)施路徑，以期在思政課教學(xué)改革中發(fā)揮積極作用。具體來(lái)說(shuō)，本文探究精神譜系因何融入、以何融入、如何融入高校思政課之中。

一、精神譜系融入高校思政課的價(jià)值意蘊(yùn)

將黨的理論、路線、方針、政策以及與時(shí)俱進(jìn)的思想納入到思政課教學(xué)體系當(dāng)中，是新時(shí)代思政課教學(xué)體系改革的題中應(yīng)有之義，因而，將精神譜系融入高校思政課尤其具有鮮明的價(jià)值意蘊(yùn)：

（一）育人意蘊(yùn)：強(qiáng)化思政課立德樹人的功能。立德樹人是新時(shí)代教育的根本任務(wù)，而思政課是實(shí)現(xiàn)立德樹人的核心課程，強(qiáng)化立德樹人功能，是高校思政課教學(xué)改革的核心目標(biāo)之一。將精神譜系有機(jī)融入高校思政課的教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生了解到近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和無(wú)數(shù)仁人志士開天辟地、勇往直前、不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，使中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)走向了強(qiáng)起來(lái)，增加學(xué)生對(duì)我國(guó)各個(gè)發(fā)展階段的了解和認(rèn)知，增強(qiáng)敬畏之心，幫助他們樹立正確的黨史觀。同時(shí)，精神譜系融入高校思政課的教學(xué)體系中，也有助于切實(shí)激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)熱情，進(jìn)而抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕，增強(qiáng)文化自信和政治定力，從而把愛國(guó)的熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。

（二）教學(xué)意蘊(yùn)：提升思政課教學(xué)的獲得感。高校思政課由于其公共必修課的屬性，輻射范圍較廣、理論性較強(qiáng)，但不同專業(yè)的學(xué)生理論功底參差不齊，因此，在教學(xué)過(guò)程中需做到靈活多變、因材施教。但是，一直以來(lái)思政課教學(xué)中都存在著教學(xué)方式單一、學(xué)生參與度偏低、課堂“抬頭率”不足等各種問(wèn)題，長(zhǎng)期困擾著全國(guó)思政課研究專家和高校教師。而將精神譜系融入思政課堂，有利于解決以上問(wèn)題。一方面，精神譜系與思政課教材和教學(xué)體系都有較強(qiáng)的相適應(yīng)度；另一方面，精神譜系中各個(gè)精神背后的史實(shí)故事性強(qiáng)，引入課程有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，精神譜系相關(guān)資料在網(wǎng)絡(luò)上非常豐富，相關(guān)的紅色教育基地也較多，可通過(guò)實(shí)踐教學(xué)形成以“學(xué)生為主導(dǎo)、教師為主體”的參與式教學(xué)，讓學(xué)生以“主人翁”的姿態(tài)參與到故事的分享和精神理論的分析中，引發(fā)學(xué)生共鳴和思考。精神譜系當(dāng)中的精神數(shù)量豐富、涉及時(shí)期較多，足以滿足教師課堂引入和學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)展示的多方面需求，學(xué)生在思政課的學(xué)習(xí)中不僅能夠習(xí)得知識(shí)，還可以培育精神、增強(qiáng)能力，切實(shí)提升獲得感，實(shí)現(xiàn)高校思政課“高質(zhì)量發(fā)展”。

（三）時(shí)代意蘊(yùn)：培育中華民族偉大復(fù)興的青春力量。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨著國(guó)際國(guó)內(nèi)“兩個(gè)大局”，我國(guó)發(fā)展面臨的內(nèi)外部可預(yù)見和不可預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)正在增加，面臨嚴(yán)峻形勢(shì)，作為時(shí)代新人的大學(xué)生需擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)代“00后”大學(xué)生，出生于我國(guó)改革開放已取得重大成就的時(shí)期，從小物質(zhì)生活條件較好，很多對(duì)我們革命、建設(shè)、改革時(shí)期曾經(jīng)走過(guò)的艱苦歷程知之甚少，因而斗爭(zhēng)精神普遍較弱，因而當(dāng)代大學(xué)生如何樹立理想信念、勇敢應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，是時(shí)代給予教育的重任。思政課不僅是理論知識(shí)的教學(xué)，更要在學(xué)生樹立正確“三觀”和培育意志品質(zhì)方面起著無(wú)可替代的作用。而將精神譜系融入思政課教學(xué)中，通過(guò)體悟各種精神的內(nèi)核，增強(qiáng)學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和斗爭(zhēng)精神，培育其家國(guó)情懷，使學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到時(shí)代新人的主體責(zé)任，更能夠敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任并付諸實(shí)踐，為偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的青春力量。

二、精神譜系融入高校思政課的體系構(gòu)建

綜合考量精神譜系和思政課的教學(xué)、教材的關(guān)系，構(gòu)建以“輸入—消化—輸出”為體系的融入模式，實(shí)現(xiàn)精神譜系和思政課教學(xué)體系的全方位、深度交融：

（一）輸入階段：以史實(shí)感悟精神。精神譜系中的各個(gè)精神不是孤立存在的，而是由一個(gè)個(gè)故事升華而成的，因此想要將精神譜系融入高校思政課中，就必須講清楚精神背后的故事。將各種精神所在時(shí)期或內(nèi)容契合點(diǎn)作為切入點(diǎn)融入教學(xué)，在理論教學(xué)的過(guò)程中，感悟其中的精神內(nèi)核。例如，《近現(xiàn)代史綱要》本就是講歷史、講黨史，可以進(jìn)一步細(xì)化精神對(duì)應(yīng)的時(shí)代和具體史實(shí)，讓學(xué)生真正做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史力行，體悟精神的偉大；將精神譜系背后的故事融入《思想道德與法治》的專題教學(xué)中，如講述理想信念部分融入偉大建黨精神，讓學(xué)生深刻理解偉大精神、理想信念對(duì)于面臨危亡的民族和陷入低潮的革命所起到的支撐作用。在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》中，以歷史發(fā)展的脈絡(luò)，根據(jù)時(shí)間和階段劃分，在不同章節(jié)的學(xué)習(xí)中穿插精神背后的故事，不僅可以更好理解每個(gè)精神的實(shí)質(zhì)，也可以讓學(xué)生真正了解不同時(shí)代的背景和我們黨的主要任務(wù)，進(jìn)而為更好理解馬克思主義中國(guó)化的理論成果奠定基礎(chǔ)。

（二）消化階段：以精神升華理論。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，學(xué)習(xí)理論的前提是了解清楚理論產(chǎn)生的背景和實(shí)踐淵源，所以史論不分家。因此，在教學(xué)中，可將精神譜系作為一條紅線將各部分內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，作為闡述理論的有力支撐。如講述建黨過(guò)程中中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命兩次勝利、兩次失敗的不平凡經(jīng)歷，既能夠讓學(xué)生更好理解偉大建黨精神的精神內(nèi)核，也能更好理解馬克思主義中國(guó)化的必要性；通過(guò)講解井岡山精神，使學(xué)生更加理解我黨為何能找到這樣一條符合中國(guó)的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路以及這條道路的內(nèi)容；講述生態(tài)文明建設(shè)可以引入塞罕壩精神，借以講清“綠水青山就是金山銀山”以及如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生等等。思政課課堂教學(xué)過(guò)程枯燥的問(wèn)題長(zhǎng)期存在，如何在講述清楚理論的同時(shí)，又不失趣味性，增加學(xué)生對(duì)深?yuàn)W理論的認(rèn)知，引入精神譜系作為一條紅線穿插其中，不失為好的選擇。

（三）輸出階段：以精神凝聚力量。思政課的教學(xué)除了需講授清楚理論知識(shí)外，更需要考慮的是“立德樹人”，而精神譜系融入高校思政課教學(xué)中有利于幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，為中華民族的偉大復(fù)興凝聚青春力量。首先，有助于學(xué)生樹立理想信念，通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史，了解我們黨在逆境中不放棄追求理想、革命先烈即使?fàn)奚晕乙膊环艞壭叛?，從而形成了不同時(shí)期的偉大精神，借以引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定樹立遠(yuǎn)大理想。同時(shí)，“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定”，通過(guò)精神升華理論，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持真理，堅(jiān)定理想信念。其次，有助于學(xué)生厚植家國(guó)情懷，精神譜系中不同時(shí)期的偉大精神，都展現(xiàn)了民族和人民高于一切的家國(guó)情懷，正因?yàn)檫@樣精神的存在，我國(guó)才能從“亡國(guó)滅種”危機(jī)中轉(zhuǎn)危為安，才能從“一窮二白”中走向富強(qiáng)。將精神譜系融入思政課教學(xué)能讓學(xué)生深入思考個(gè)人、集體和國(guó)家間的關(guān)系，從而樹立家國(guó)情懷，為成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的時(shí)代新人奠定思想基礎(chǔ)。再次，有助于學(xué)生培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，需要當(dāng)代大學(xué)生樹立斗爭(zhēng)精神。100年來(lái)，不同時(shí)期的革命建設(shè)者都在與其所處時(shí)代的困難、危機(jī)展開斗爭(zhēng)，當(dāng)前中國(guó)發(fā)展確實(shí)已取得巨大成就，但不意味著可以“躺在功勞簿上吃老本”。相反，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的過(guò)程中，我國(guó)面臨的內(nèi)外部風(fēng)險(xiǎn)比歷史上任何時(shí)候都更復(fù)雜，斗爭(zhēng)精神是必不可少的。當(dāng)代大學(xué)生未曾親歷我國(guó)艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，而精神譜系融入思政課教學(xué)則能引導(dǎo)學(xué)生安不忘危，不斷磨煉意志，做到識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)并解決問(wèn)題。最后，有利于學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，當(dāng)今中國(guó)隨著物質(zhì)文明的豐富、社會(huì)的開放包容和文化的多樣化，加之大學(xué)生思想的活躍，使得大學(xué)校園內(nèi)的價(jià)值觀日趨多元化，思政教育不在于讓每個(gè)學(xué)生都樹立同樣的價(jià)值觀，但必須明確他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任，在核心價(jià)值領(lǐng)域堅(jiān)定追求。將精神譜系融入思政課教學(xué)有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心，從而有效規(guī)避歷史虛無(wú)主義和文化侵蝕。

三、精神譜系融入高校思政課的方式方法

高校思政課作為公共基礎(chǔ)課受眾較廣，因而不同學(xué)科背景、不同專業(yè)的學(xué)生應(yīng)因材施教，靈活選擇教學(xué)方法，以提升教學(xué)成效和學(xué)生的獲得感：

（一）創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。以往的高校思政課課堂教學(xué)中，存在教師“一言堂”、學(xué)生缺乏參與感等問(wèn)題，導(dǎo)致教學(xué)效果差，故思政課教學(xué)改革必須創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，可從兩方面入手：第一，改變教師講授方式，盡管隨著思政課教學(xué)改革的推進(jìn)，實(shí)踐教學(xué)日益得到重視并占據(jù)了一定學(xué)時(shí)，但大部分學(xué)時(shí)仍是理論教學(xué)，故教師講授方式的改進(jìn)對(duì)于精神譜系融入高校思政課仍舊重要。在講授偉大精神時(shí)，不宜直接總結(jié)精神的意義和價(jià)值，而應(yīng)使用案例式教學(xué)法將偉大精神的講述穿插在內(nèi)容適宜的章節(jié)中，通過(guò)講述不同精神的產(chǎn)生時(shí)代、具體內(nèi)容、精神內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值等，總結(jié)精神并升華理論，使授課內(nèi)容更加鮮活、生動(dòng)。第二，豐富以學(xué)生為主體的課堂實(shí)踐，實(shí)事求是地講精神譜系中涉及到不同時(shí)期的46種偉大精神，如果每個(gè)都由教師在課堂上詳細(xì)分析，用時(shí)過(guò)長(zhǎng)且可能影響原有課程內(nèi)容的講授，故利用實(shí)踐教學(xué)，開展形式多樣的課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，既能提升學(xué)生參與感，增加學(xué)生對(duì)各偉大精神的認(rèn)知，又能夠以精神譜系作為一以貫之的主題開展實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的連貫性和完整性。具體來(lái)講，可通過(guò)課堂討論、課前演講、經(jīng)典研讀或誦讀會(huì)、觀看影視作品并撰寫觀后感、專題報(bào)告會(huì)等多種方式，圍繞精神譜系開展課內(nèi)實(shí)踐，讓更多同學(xué)選擇適合自己的方式參與到實(shí)踐中，學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)鍛煉其總結(jié)、思考、發(fā)言等各方面的能力。

（二）豐富課外實(shí)踐活動(dòng)。開展豐富的課外實(shí)踐，使學(xué)生深入感悟中國(guó)共產(chǎn)黨不同時(shí)期的艱苦奮斗歷史，進(jìn)而提升對(duì)偉大精神的感悟。具體來(lái)講，可將課外實(shí)踐分為校內(nèi)和校外兩類：開展校內(nèi)課外實(shí)踐，可與團(tuán)委和學(xué)生工作部門合作開展形式多樣的第二課堂活動(dòng)，如組織與精神譜系相關(guān)的知識(shí)競(jìng)賽、演講賽、辯論賽、黨史宣講等。此外，還可以指導(dǎo)馬克思主義理論學(xué)習(xí)類的社團(tuán)以精神譜系為主題展開社團(tuán)活動(dòng)，在青馬工程中以精神譜系為專題展開學(xué)習(xí)、討論。開展校外課外實(shí)踐，學(xué)生個(gè)人或集體到紅色教育基地、檔案館、博物館、紀(jì)念館、展覽館等地參觀考察，身臨其境感受各種精神產(chǎn)生的時(shí)代背景，真實(shí)感悟精神的形成和黨百年奮斗歷史。在完成課外實(shí)踐后，還需完成調(diào)研報(bào)告或在課堂組織總結(jié)匯報(bào)會(huì)、實(shí)踐成果展示，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)的交互，提升學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。

（三）兼顧網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式。當(dāng)今時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式的出現(xiàn)，促使思政課的教學(xué)打破時(shí)間、地點(diǎn)等限制，這為精神譜系融入思政課教學(xué)提供了多樣化且便利的選擇。一方面，借助慕課平臺(tái)的線上資源，作為課前、課后輔助教學(xué)資料，供學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行觀看學(xué)習(xí)，也可鼓勵(lì)學(xué)生錄制關(guān)于精神譜系的短視頻，并擇優(yōu)上傳，增加學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的積極性。另一方面，由于疫情防控、學(xué)生安全等因素導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)受限，但可利用虛擬仿真的方式，讓學(xué)生即使不出學(xué)校也如同身臨其境參觀紅色基地，甚至如同親身經(jīng)歷革命、建設(shè)和改革的過(guò)程，感受不同時(shí)代的奮斗和激情，從旁觀者變?yōu)閰⑴c者，這無(wú)疑更有利于學(xué)生提升認(rèn)知、增強(qiáng)感悟。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種輔助手段，在當(dāng)今的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，用好網(wǎng)絡(luò)手段不僅有利于深化精神譜系融入思政課的程度，還對(duì)課程整體構(gòu)建和教學(xué)創(chuàng)新起著重要作用，受到越來(lái)越多的關(guān)注與支持。

綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系作為黨和國(guó)家寶貴的精神財(cái)富，推動(dòng)其展現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值是重大的時(shí)代命題。因而，在教學(xué)改革中應(yīng)當(dāng)通過(guò)體系構(gòu)建和多元化方式方法的選擇，積極推動(dòng)精神譜系融入思政課教學(xué)。