耿 飛，朱夢(mèng)青，呂 聰

（1.河北師范大學(xué) 教師教育學(xué)院，河北 石家莊 050000；2.河北交響樂(lè)團(tuán)，河北 石家莊 050000）

2017 年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》強(qiáng)調(diào)圍繞立德樹人根本任務(wù)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位、多角度融入教育各環(huán)節(jié)、貫穿于教育的各領(lǐng)域。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)音樂(lè)文化占據(jù)著十分重要的地位，以其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，散發(fā)著經(jīng)久不息的藝術(shù)魅力。中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化汲取了中華民族最深沉的精神追求和價(jià)值取向，是民族智慧的結(jié)晶。傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化，對(duì)于中華民族和中華傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展有著非常重要的作用。而校園在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化方面具有得天獨(dú)厚的資源和不可替代的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校作為承擔(dān)教育和培養(yǎng)下一代的機(jī)構(gòu)，匯聚了大量的生源和師資，學(xué)校教育能夠保證傳統(tǒng)文化代際傳承的順利進(jìn)行。因此，校園是傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要路徑。

一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化校園傳承的重要意義

（一）堅(jiān)定文化自信，厚植愛國(guó)情懷

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有堅(jiān)定的信心。讓中國(guó)在世界站穩(wěn)腳跟，除了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更重要的還有中國(guó)優(yōu)秀文化的支撐。增強(qiáng)文化自覺，堅(jiān)定文化自信，對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化有著悠久的歷史，展現(xiàn)著中華民族的氣韻和風(fēng)采，蘊(yùn)藏著獨(dú)特的民族審美和道德價(jià)值，具有豐富的文化內(nèi)涵和民族意義，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)校園，將這些熠熠生輝的文化瑰寶融入學(xué)校教育，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)、了解傳統(tǒng)音樂(lè)文化的審美內(nèi)涵并感受地方民族藝術(shù)的獨(dú)特之處，使學(xué)生在實(shí)踐中真切領(lǐng)悟和感知中華文化的燦爛輝煌和博大精深，從源頭上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信。中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的校園傳承，不僅有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、樹立文化自信，還于無(wú)形之中向?qū)W生傳遞了熱愛祖國(guó)燦爛文化的崇高情懷，有利于提升學(xué)校愛國(guó)主義教育的文化品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。

（二）落實(shí)核心素養(yǎng)，促進(jìn)能力提升

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)體現(xiàn)了立德樹人，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，也是當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的必然選擇，同時(shí)也對(duì)學(xué)生未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展有著重要影響。音樂(lè)學(xué)科的核心素養(yǎng)由文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐四個(gè)方面構(gòu)成。學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)，應(yīng)該重點(diǎn)掌握那些他們今后進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)必須具備的，以及他們自己希望發(fā)展的音樂(lè)品格與能力。學(xué)生在學(xué)校接觸、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，通過(guò)欣賞富有美感的作品、親身參與傳統(tǒng)音樂(lè)表演、了解傳統(tǒng)音樂(lè)背后蘊(yùn)藏的豐富人文內(nèi)涵，在愉悅身心的同時(shí)拓寬了眼界、增長(zhǎng)了見聞、鍛煉了資料收集、溝通合作等必備能力。中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，有利于開闊其藝術(shù)視野、提高其審美水平，不僅能促進(jìn)文化傳承，還可以全面發(fā)揮其利用價(jià)值，促使核心素養(yǎng)教學(xué)的內(nèi)容更加豐富，更具有說(shuō)服力。

（三）豐富校園文化，營(yíng)造和諧氛圍

校園文化建設(shè)具有強(qiáng)烈的文化性、地域性和審美性，這種具有人文性的大美育文化環(huán)境，不僅能促進(jìn)良好品行和價(jià)值觀念的形成，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核更能凝結(jié)在一代學(xué)生自然傳承的言行舉止中。校園精神文化是深層次的、隱性的力量，它集辦學(xué)思想、教育理念、“三風(fēng)兩形象”、行為習(xí)慣等于一身，是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在精神動(dòng)力。對(duì)正處在世界觀人生觀價(jià)值觀在形成階段的、具有極強(qiáng)可塑性的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的校園文化環(huán)境是他們茁壯成長(zhǎng)的沃土和啟迪智慧的搖籃。而中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承與校園文化建設(shè)具有內(nèi)在一致性，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶中達(dá)到浸潤(rùn)心靈、涵養(yǎng)美德的良好效果。學(xué)校如果能對(duì)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行深入挖掘，將其加工為符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容應(yīng)用于對(duì)學(xué)生的滲透與培養(yǎng)，會(huì)在很大程度上幫助其改善氣質(zhì)修養(yǎng)和處事方式，在文化的洗禮中讓學(xué)生將傳統(tǒng)的審美情趣、人生態(tài)度和道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為自己的底蘊(yùn)及修養(yǎng)。一方面，融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的校園文化幫助學(xué)生極大地拓寬其精神世界，使其道德水平得到大幅提升，全面促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展；另一方面，學(xué)生精神面貌的煥然一新、行為規(guī)范的日益強(qiáng)化也能促進(jìn)校園更加和諧有序、健康穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)，更加有利于學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的逐步提升。

二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化校園傳承的現(xiàn)狀分析

（一）學(xué)校倡導(dǎo)傳統(tǒng)音樂(lè)文化但卻流于形式

在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方針下，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為培養(yǎng)青少年文化自信的重要方式受到了越來(lái)越多的重視。各地中小學(xué)積極響應(yīng)政策號(hào)召，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)校園活動(dòng)，但由于資金、師資、管理等一系列問(wèn)題，目前這一活動(dòng)還暫時(shí)無(wú)法滿足所有學(xué)校長(zhǎng)期的教育要求。想要長(zhǎng)期做好校園傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育，不僅要靠學(xué)校不斷進(jìn)行資源的自主開發(fā)，還需要全校師生上下一心、鍥而不舍地堅(jiān)持，而這對(duì)于沒有上級(jí)教育管理部門足夠經(jīng)費(fèi)支持的學(xué)校來(lái)說(shuō)，絕非易事。部分學(xué)校開展各種傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育活動(dòng)，其主要目的只是為了擴(kuò)大影響力和知名度來(lái)招攬更多學(xué)生，或者是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查，此類行為實(shí)屬本末倒置，并沒有將豐富學(xué)生文化活動(dòng)、提升學(xué)生文化素養(yǎng)擺在首要位置，這就造成了“雷聲大、雨點(diǎn)小”的尷尬局面。隨著時(shí)間的推移，這些學(xué)校也沒有后續(xù)的跟進(jìn)措施，結(jié)果不了了之。心血來(lái)潮的組織活動(dòng)不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，無(wú)法真正讓學(xué)生走進(jìn)和了解傳統(tǒng)音樂(lè)文化，更不能擔(dān)當(dāng)傳承者這一大任。

（二）學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)同感缺失

學(xué)生是發(fā)展和傳承民族文化的生力軍，他們對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)同和參與將直接影響到我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。然而在當(dāng)前高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“快餐化”“碎片化”“娛樂(lè)化”的大眾信息不斷影響著學(xué)生的思維和行為。由于手機(jī)的普及和短視頻應(yīng)用的盛行，當(dāng)前學(xué)生接受的大部分都是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)和流行文化，造成他們普遍對(duì)娛樂(lè)新聞、流行音樂(lè)和國(guó)外文化更為偏好。與當(dāng)前通俗的流行音樂(lè)相比，不少傳統(tǒng)音樂(lè)晦澀難懂、形式單一、講究程式，學(xué)生接受起來(lái)比較慢，所以這些內(nèi)容不在他們的認(rèn)知選擇范圍內(nèi)。各類夸張的節(jié)目吸引著學(xué)生的感官，浮躁的情緒充斥在學(xué)生周圍，很少有人主動(dòng)去接觸傳統(tǒng)音樂(lè)，靜下心來(lái)欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)，以至于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)沒有興趣、缺乏認(rèn)知，甚至有些嗤之以鼻，認(rèn)為這是“老掉牙”“過(guò)時(shí)”的東西。因此，在音樂(lè)課上學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)提不起興趣，甚至有些排斥。

此外，作為學(xué)校的補(bǔ)充和支持力量，家庭在傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承方面也有著不容忽視的作用。然而，零零后學(xué)生的家長(zhǎng)同樣對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)不了解或不感興趣，學(xué)生僅靠在學(xué)校學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)，放學(xué)回到家中也無(wú)法與家人進(jìn)行交流，以至于親子雙方都不再以此為探討的話題，傳統(tǒng)音樂(lè)文化的種子也失去了家庭這個(gè)優(yōu)質(zhì)的土壤。缺乏家庭氛圍的熏陶，同樣也加深了學(xué)生接受傳統(tǒng)音樂(lè)的難度。

（三）教師的傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)和能力不足

教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者，教師的專業(yè)能力與素質(zhì)影響著教學(xué)質(zhì)量的提高以及學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。由于當(dāng)前我國(guó)各類高校音樂(lè)師范生的培養(yǎng)方式較為老套，在高校的課堂教學(xué)中重理論、輕實(shí)踐，重西方、輕傳統(tǒng)，導(dǎo)致音樂(lè)教師在職前對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)和相關(guān)技能掌握不佳。入職后的音樂(lè)教師由于自身意愿或者工作單位條件的限制，缺少進(jìn)修培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，也沒能使自己的傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)和技能得到進(jìn)一步提升。如此便出現(xiàn)了在音樂(lè)課堂上，由于對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的一知半解，教師程序化地照本宣科，或者僅僅通過(guò)播放課件和視頻的方式，要求學(xué)生機(jī)械地觀看后簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)，以此視為對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教育。如果不能為學(xué)生提供精心設(shè)計(jì)的教學(xué)情境和真實(shí)的親身體驗(yàn)，傳統(tǒng)音樂(lè)文化就不會(huì)在音樂(lè)課堂這個(gè)廣闊的舞臺(tái)上有足夠的施展空間，學(xué)生對(duì)這些文化缺乏認(rèn)知和認(rèn)同，又何談對(duì)其進(jìn)行傳承、發(fā)揚(yáng)甚至創(chuàng)新呢？教師的精彩講解和親身示范，會(huì)為學(xué)生提供生動(dòng)直觀的視覺體驗(yàn)，提升他們的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。而在現(xiàn)有的中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中，以當(dāng)前音樂(lè)教師的能力和素養(yǎng)，無(wú)法對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行深入教學(xué)，實(shí)現(xiàn)不了對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

三、傳統(tǒng)音樂(lè)文化校園傳承的創(chuàng)新路徑研究

（一）文化浸潤(rùn)，以“樂(lè)”育人

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)努力營(yíng)造立德樹人、尚美求真的文化氛圍，著力打造有影響力度、有內(nèi)涵深度、有內(nèi)容廣度的文化活動(dòng)，讓更多師生接觸、熟悉、了解并喜愛中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化。學(xué)校要重視校園環(huán)境文化“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人功能，在充分挖掘地方傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源的基礎(chǔ)之上營(yíng)造別具一格的校園文化。精心設(shè)計(jì)文字、圖片和內(nèi)容，在校園公告欄和樓道墻面張貼推廣中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的宣傳海報(bào)，利用校園廣播臺(tái)和微信平臺(tái)普及傳統(tǒng)音樂(lè)文化小知識(shí)，開辟傳統(tǒng)音樂(lè)文化走廊和文化生態(tài)園，讓校園的一字一畫、一草一木都具有文化內(nèi)涵與藝術(shù)氣息，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)善思。同時(shí)積極開展獨(dú)具特色、富有趣味的校園文化活動(dòng)，如“戲劇（戲曲）文化節(jié)”“非遺課間操”“校園大戲臺(tái)”“親子音樂(lè)會(huì)”等學(xué)生喜聞樂(lè)見的、形式多元的傳統(tǒng)音樂(lè)文化宣傳和傳承活動(dòng)，讓學(xué)生在身臨其境中領(lǐng)略傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)魅力，在輕松愉悅的氛圍中了解并熱愛傳統(tǒng)音樂(lè)博大精深的文化內(nèi)涵，在豐富學(xué)生校園生活的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的普及和推廣。

值得注意的是，此類活動(dòng)的開展要充分考慮學(xué)生的興趣愛好和心理特點(diǎn)，不能因一味地追求形式而忽視了學(xué)生的感受?；顒?dòng)的組織者要與學(xué)生多溝通，聽取并接受學(xué)生的意見和建議，提高其參與活動(dòng)的意愿和熱情，以此為良好契機(jī)，進(jìn)一步發(fā)揮校園文化的育人作用。

（二）賦能于師，以“技”立身

校園是繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的主導(dǎo)陣地，教師是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的主導(dǎo)力量。音樂(lè)教師作為我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化校園傳承的實(shí)施者和引導(dǎo)員，應(yīng)積極鼓勵(lì)、幫助學(xué)生，讓他們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化有更加準(zhǔn)確的認(rèn)知和理解。教師自身的傳統(tǒng)音樂(lè)文化素質(zhì)和技能，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱情和效果起著至關(guān)重要的作用。隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的大力倡導(dǎo)，各級(jí)政府積極響應(yīng)，出臺(tái)一系列方針政策加強(qiáng)對(duì)地方傳統(tǒng)音樂(lè)文化的保護(hù)與傳承，各類民族音樂(lè)劇團(tuán)、民間戲團(tuán)不斷發(fā)展壯大，傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承人不斷涌現(xiàn)增加。學(xué)校要充分利用本地優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)文化資源，聘請(qǐng)非遺傳承人、劇團(tuán)或?qū)I(yè)學(xué)校的老師作為客座教師，走進(jìn)課堂，直接為中小學(xué)的在校學(xué)生進(jìn)行授課，為他們提供較為專業(yè)的講解和指導(dǎo)；也可以請(qǐng)這些專業(yè)人員在課余時(shí)間對(duì)音樂(lè)教師進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，夯實(shí)教師的傳統(tǒng)音樂(lè)文化技藝水平。除此之外，還可采用線上線下相結(jié)合的方式，邀請(qǐng)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行研究的相關(guān)學(xué)者和音樂(lè)教育專家舉辦專題講座，開展學(xué)術(shù)交流會(huì)和研討會(huì)，共同探討當(dāng)前中小學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育中的困惑和提升路徑，全面提高音樂(lè)教師的文化底蘊(yùn)、文化素養(yǎng)以及教學(xué)技能。

同時(shí)，地方師范院校也要加強(qiáng)對(duì)師范生的傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育培養(yǎng)，提升未來(lái)音樂(lè)教師的專業(yè)技能和教學(xué)水平，使音樂(lè)教師真正成為傳統(tǒng)音樂(lè)文化的倡導(dǎo)者和引領(lǐng)者，為學(xué)生樹立良好的榜樣，推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

（三）立足課堂，以“展”風(fēng)采

課堂教學(xué)是傳統(tǒng)音樂(lè)文化校園傳承的主要途徑，也是傳播和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的主要載體。傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)校園必然要立足課堂，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師要從具體學(xué)情入手，激發(fā)學(xué)生興趣，采用多樣化的教學(xué)方法和模式，讓學(xué)生勤于思考、樂(lè)于參與，全身心地投入課堂，在“學(xué)中做”“做中學(xué)”，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。除了帶領(lǐng)學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行聆聽、模仿和表現(xiàn)之外，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文字、圖畫等方式表現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)，使抽象的音樂(lè)變得具象化，讓課堂變得富有詩(shī)情畫意、“藝”韻十足。教師還可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，將“舞臺(tái)”“戲臺(tái)”搬上講臺(tái)，指導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行各種形式的創(chuàng)新，鼓勵(lì)他們成為編導(dǎo)和演員，將課堂變成“劇場(chǎng)”。

在這樣的音樂(lè)課堂上，學(xué)生不僅可以對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化有更加深入地認(rèn)識(shí)和了解，還可以結(jié)合教師的講授和引導(dǎo)，根據(jù)自己對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的理解與感悟，用屬于自己的全新方式生動(dòng)地將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化以多種形式展示出來(lái)，做到學(xué)以致用、知行合一，真正成為課堂的主人，在多方面素質(zhì)得到提升的同時(shí)，也在無(wú)形中加深了對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱愛。

音樂(lè)教師以學(xué)生為主體，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生以自己喜愛的方式更好地接受傳統(tǒng)音樂(lè)文化，真正把傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到課堂，讓學(xué)生真實(shí)地感受傳統(tǒng)音樂(lè)文化的深度和魅力所在，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)充滿興趣，從而自發(fā)地對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。

在音樂(lè)課堂的教學(xué)過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生體驗(yàn)和欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)，同時(shí)也要通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)，讓學(xué)生熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化，這不僅僅是培養(yǎng)音樂(lè)人才的需求，同時(shí)也是培養(yǎng)未來(lái)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者和接班人的內(nèi)在要求。無(wú)論是課堂上還是在課下，音樂(lè)教師應(yīng)時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行鞭策和激勵(lì)，鼓勵(lì)他們成為傳統(tǒng)音樂(lè)文化的踐行者和傳承人，增強(qiáng)他們的責(zé)任感、使命感，使他們自發(fā)為傳統(tǒng)音樂(lè)文化助力添彩。

（四）乘勢(shì)而為，以“網(wǎng)”向前

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，以網(wǎng)絡(luò)為代表的信息技術(shù)、多媒體平臺(tái)等新興渠道，為傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展帶來(lái)了全新的、重要的機(jī)遇?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，校園傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教育和傳承工作也要順應(yīng)時(shí)代潮流，借助信息技術(shù)，多措并舉，多管齊下，全面?zhèn)鞑鹘y(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)。在平臺(tái)搭建上，利用校園新媒體加強(qiáng)傳統(tǒng)文化交流，如開通微博、微信、抖音賬號(hào)等，定期發(fā)布推送和短視頻，向外界展示傳統(tǒng)音樂(lè)文化校園傳承的相關(guān)活動(dòng)和成果；在課堂教學(xué)上，除了課上常用的PPT 課件和視頻以外，還可將當(dāng)前新興的新媒體技術(shù)運(yùn)用到其中，打破傳統(tǒng)課堂單一講授傳統(tǒng)音樂(lè)文化和技能的模式，將傳統(tǒng)音樂(lè)文化相關(guān)知識(shí)以VR、H5 等形式展現(xiàn)出來(lái)，讓課堂“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)，這樣不僅可以豐富課堂內(nèi)容、增加課堂趣味、拓寬學(xué)生的知識(shí)面，還可以增強(qiáng)師生的有效互動(dòng)，提高課堂效率；在課程形式上，以線上和線下相結(jié)合的方式成為當(dāng)前的主流，中小學(xué)尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校可與城市中心學(xué)校和各地高校進(jìn)行合作，定期采用教師輪崗、支教的方式進(jìn)行授課，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)文化浸潤(rùn)校園美育的引導(dǎo)和當(dāng)前師資力量的補(bǔ)充；還可以運(yùn)用慕課、微課、云課堂等多種模式開展遠(yuǎn)程教學(xué)活動(dòng)，吸收更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)理念和資源，加強(qiáng)各地區(qū)之間的校際交流。

結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)音樂(lè)文化蘊(yùn)含著獨(dú)特的中華民族審美和道德價(jià)值，具有豐富的文化內(nèi)涵和民族意義，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其納入校園并進(jìn)行創(chuàng)新傳承有其意義所在，兼具必要性和重要性。雖然當(dāng)前各地在傳統(tǒng)音樂(lè)文化校園傳承方面面臨不少的困難，但相信在各界的努力下，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，推動(dòng)中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化校園創(chuàng)新傳承工作，完善師資、教學(xué)、設(shè)備等軟硬件設(shè)施，定使傳統(tǒng)音樂(lè)文化更好地傳承發(fā)展下去，使中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)的生命力更加旺盛與繁榮，從而促進(jìn)整個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的更新與創(chuàng)造。