李 杰 胡淑芳

（廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院,廣西桂林 541001）

文運(yùn)承接國(guó)運(yùn)，文脈相連國(guó)脈。十九大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！盵1]在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，紅色文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的馬克思主義中國(guó)化的先進(jìn)文化，是我國(guó)高等教育學(xué)校特有的開(kāi)展思政教育的寶貴素材。習(xí)近平總書(shū)記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要抓好青少年的革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義、思想政治教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立紅色理想，確保紅色江山后繼有人，代代相傳。[2]近年來(lái)，紅色文化融入高校思政教育的研究成果顯著，體現(xiàn)在價(jià)值[3]、發(fā)展現(xiàn)狀[4]、實(shí)現(xiàn)路徑[5]等方面，但研究視域仍需擴(kuò)大。研究成果涉及紅色文化的價(jià)值較多，但對(duì)紅色文化融入高校思政教育的緊迫性和必要性的研究尚顯不足；紅色文化融入高校思政教育的現(xiàn)實(shí)困境的研究有碎片化、同質(zhì)化等現(xiàn)象，路徑探索的研究存在“理論”與“現(xiàn)實(shí)”脫軌的困境，需重視理論方法的可操作性。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，中共二十大召開(kāi)之際，本文將在前輩學(xué)者的研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討新時(shí)代紅色文化融入高校思政教育的時(shí)代緊迫性和功能價(jià)值，以高校實(shí)例為引，針對(duì)當(dāng)前紅色文化融入高校思政教育的發(fā)展現(xiàn)狀，探討紅色文化融入高校思政教育課堂的實(shí)踐教學(xué)途徑，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的核心價(jià)值觀、踐行愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)報(bào)國(guó)之志。

一、紅色文化融入高校思政教育的緊迫性與必要性

（一）紅色文化融入高校思政教育的緊迫性

1.西方腐朽思想文化的滲透

當(dāng)前，國(guó)家之間的文化交流日益頻繁，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和現(xiàn)代思維的改變加速了中西方文化理念的碰撞，西方拜金功利主義、極端享樂(lè)主義等與中國(guó)特色社會(huì)主義背道而馳，大學(xué)生思想意識(shí)薄弱，再加上互聯(lián)網(wǎng)的爆炸式傳播，易受西方腐朽思想的侵蝕。面對(duì)復(fù)雜多變的局勢(shì)，紅色文化作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是修正社會(huì)風(fēng)氣的重要載體，其凝練的“女排精神”“抗疫精神”等紅色文化精神，更是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰的重要法寶。將紅色文化融入高校思政教育中，可正確引導(dǎo)當(dāng)代青年認(rèn)識(shí)中西方文化的差異，激發(fā)學(xué)生思想共鳴，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化自信，提高大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，使其自覺(jué)抵制不良思想文化的入侵。

2.新時(shí)代青少年的歷史使命

“紅色”是信仰的顏色，是忠誠(chéng)的代碼。當(dāng)前，我國(guó)正面臨世界百年未有之大變局，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和擁護(hù)者是歷史責(zé)任。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的實(shí)踐展示，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要來(lái)源，實(shí)現(xiàn)紅色文化和思政教育的有效整合和銜接，可增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升當(dāng)代青年的民族歸屬感和凝聚力，強(qiáng)化大學(xué)生群體的愛(ài)國(guó)主義情懷。紅色文化與思政教育的結(jié)合是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，蘊(yùn)藏著中華民族愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德，還有老一輩革命家和先烈們不畏犧牲、敢于斗爭(zhēng)等優(yōu)秀品質(zhì)，深挖其中的文化內(nèi)涵，在豐富傳統(tǒng)文化的同時(shí)創(chuàng)新新時(shí)代價(jià)值，發(fā)展新時(shí)代文化元素，讓大學(xué)生了解紅色故事，感受革命記憶，提高其理想信念，增強(qiáng)其民族認(rèn)同感，使其成為兼具家國(guó)情懷和文化自信的社會(huì)主義信仰者和實(shí)踐者。

（二）紅色文化融入高校思政教育的必要性

1.是提升學(xué)生思想品德教養(yǎng)的重要措施

思政課的首要目的就是育人，引導(dǎo)學(xué)生立德立志，培養(yǎng)其樂(lè)觀積極、仁愛(ài)和善的道德品質(zhì)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念。學(xué)習(xí)紅色文化，是新時(shí)代新青年的使命和任務(wù)，只有不斷回望歷史，才能繼往開(kāi)來(lái)，賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因。大學(xué)生是時(shí)代發(fā)展新人，以思政課為載體，宣揚(yáng)紅色故事中的優(yōu)秀品格，可以啟迪他們?cè)谄D難險(xiǎn)阻中砥礪前行，開(kāi)拓進(jìn)??；同時(shí)可以強(qiáng)化其政治站位，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣。紅色文化資源如紀(jì)念館、博物館、校史館等紅色資源是紅色文化的物質(zhì)載體，在進(jìn)行思想政治實(shí)踐教學(xué)中，以視頻、照片、3D模擬等方式可以讓大學(xué)生直觀地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)革命的艱辛以及革命精神的偉大，使其自覺(jué)約束自己，堅(jiān)定信仰，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.是創(chuàng)新思政課堂教學(xué)建設(shè)的有效手段

紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代進(jìn)行高校思政教育的特有優(yōu)勢(shì)，它是經(jīng)千錘百打淬煉的優(yōu)秀文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨留給中華民族和中國(guó)人民的寶貴財(cái)富。紅色文化與思政教育有強(qiáng)烈的意識(shí)統(tǒng)一性，在堅(jiān)持高校思政教育總目標(biāo)不變的前提下，將紅色文化與思政教育有效銜接，可豐富當(dāng)前思政課堂教學(xué)素材，巧妙化解思政教育素材短缺的難題，有效增強(qiáng)思政課堂教學(xué)的趣味性，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和全面了解黨的歷史，補(bǔ)充“精神之鈣”；其次還有助于系統(tǒng)化、整體化的思政課堂改革建設(shè)，推動(dòng)各類專業(yè)課程與思政課程的協(xié)同發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，以學(xué)生的角度設(shè)計(jì)出具有教育意義和實(shí)踐價(jià)值的新型課程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)反哺，完善思政教育課程體系建設(shè)。

二、紅色文化融入高校思政教育的現(xiàn)狀

（一）紅色文化內(nèi)涵挖掘淺顯

當(dāng)代大學(xué)生遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)紅色文化內(nèi)涵理解不夠深刻，存在片面性和局限性，尤其現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，受西方價(jià)值觀的影響，詆毀先烈英雄，抹黑歷史等偏離我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正方向的現(xiàn)象言論層出不窮，再加上大學(xué)生資歷尚淺，容易被誤導(dǎo)，對(duì)紅色文化的理解會(huì)出現(xiàn)偏差；其次，課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)紅色文化精神的詮釋不夠到位，對(duì)紅色文化內(nèi)涵的挖掘淺嘗輒止，如紅色文化形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，受歷史發(fā)展的局限性，信息失真，容易產(chǎn)生理論認(rèn)知困惑。認(rèn)識(shí)偏差會(huì)導(dǎo)致教育效果的差異，此外教師本身對(duì)紅色文化認(rèn)識(shí)不夠深刻，與學(xué)生之間的互動(dòng)交流較少，難以引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)紅色文化和建立時(shí)代使命感。

（二）思政教育課堂實(shí)踐懈怠

目前，紅色文化融入高校思政教育還是桎梏于普通的傳統(tǒng)教育形式，一味地進(jìn)行灌輸，傳輸?shù)募t色文化有限，且教師拘泥于講理論、放課件，無(wú)法突破學(xué)生主體角色，更是缺乏對(duì)紅色文化的深入理解，使得課堂氣氛死沉，缺乏活力。[6]部分學(xué)校沒(méi)有系統(tǒng)地整合紅色文化資源，流于班會(huì)開(kāi)會(huì)宣傳的單一形式，以完成任務(wù)為主敷衍了事，未能達(dá)到教育目的；其次在組織參觀紅色展覽館、校史館之類的實(shí)踐教學(xué)中，存在“走馬觀花”的形式主義，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果欠佳；有些學(xué)校雖然舉辦了實(shí)踐活動(dòng)，但是形式過(guò)于簡(jiǎn)單，無(wú)創(chuàng)新性，沒(méi)有達(dá)到線上線下、校內(nèi)校外有機(jī)結(jié)合，學(xué)生情感體驗(yàn)及認(rèn)同感較差；部分高校在利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行思政教育時(shí)，資源利用不當(dāng)，以夸張的手段進(jìn)行意識(shí)形態(tài)宣傳，缺乏深度探討。

（三）宣傳教育反饋效果局限

各大高校都對(duì)紅色革命教育非常重視，通過(guò)不同的渠道和宣傳方式取得了一定的成效，但實(shí)際反饋并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)校宣傳紅色文化思政教育偏形式、走過(guò)場(chǎng)，學(xué)生接收學(xué)校紅色文化教育呈碎片化，最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)紅色文化的了解不夠，學(xué)校資源被浪費(fèi)。其次，由于缺乏系統(tǒng)的紅色教育機(jī)制，部分高校在紅色文化思政教育初期氣氛濃烈，后期后勁不足，宣傳存在明顯差異，學(xué)生雖然能感受到學(xué)校思政教育工作的努力，并接受校園環(huán)境、社團(tuán)組織等的滲透教育，但是教育效果實(shí)效與預(yù)期仍存在偏差。還有部分高校在宣傳紅色文化思政教育時(shí)雖多平臺(tái)、多手段進(jìn)行配合，但仍存在資源整合不佳，落實(shí)不到位等現(xiàn)象，導(dǎo)致宣傳割裂，教育效果局限。

三、紅色文化融入高校思政教育的對(duì)策與路徑

（一）發(fā)揮教師引導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體角色

深入推進(jìn)構(gòu)建高校優(yōu)秀紅色文化育人師資隊(duì)伍，輔導(dǎo)員、思政老師、專業(yè)課導(dǎo)師等校園教師主體必須合作聯(lián)動(dòng)起來(lái)，建設(shè)專業(yè)化、系統(tǒng)化的教育體系。輔導(dǎo)員是學(xué)生和家長(zhǎng)之間的聯(lián)系人，也是高校學(xué)生學(xué)習(xí)生活的領(lǐng)路者，應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)紅色文化相關(guān)理論知識(shí)，掌握扎實(shí)的技能素養(yǎng)和實(shí)操技術(shù)，在實(shí)踐活動(dòng)中積極引導(dǎo)學(xué)生投入到紅色文化熏陶的氛圍中。思政老師要積極參加學(xué)校組織的培訓(xùn)，提升自身的思想理論水平和教育水平，將紅色文化與新事物進(jìn)行有效融合，深度挖掘新時(shí)代紅色文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的正確走向，使學(xué)生自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思潮。專業(yè)課導(dǎo)師應(yīng)發(fā)揮各類的課程特征，與思政課同行，起到協(xié)同作用，提升學(xué)生參與紅色文化活動(dòng)的真實(shí)性，實(shí)現(xiàn)全課程融入，如在英語(yǔ)課程教學(xué)中可以用英語(yǔ)錄制視頻，用融匯中西、生動(dòng)有趣的方式講述中國(guó)紅色故事。

紅色文化融入高校思政教育不僅僅是老師要“如何教”，更重要的是學(xué)生要“如何學(xué)”，將二者有機(jī)結(jié)合才是紅色文化融入高校主體的良策。[7]高校學(xué)生應(yīng)該積極參加學(xué)校組織的紅色文化實(shí)踐活動(dòng)，“多聽(tīng)，多看，多學(xué)”，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)紅色文化的魅力，同時(shí)有效評(píng)價(jià)和反饋紅色文化活動(dòng)形式，以時(shí)代角度和學(xué)生立場(chǎng)感悟歷史，將自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。

（二）創(chuàng)新課堂教育教學(xué)，重視“第二課堂”實(shí)踐

課程教學(xué)一直是紅色文化宣傳教育的“主渠道”，提升高校課堂教學(xué)質(zhì)量，豐富課堂形式內(nèi)容，不僅是通過(guò)課堂傳授知識(shí)，還應(yīng)該改變學(xué)生的思考方法和行為邏輯。首先要改變傳統(tǒng)的填鴨式灌輸型教學(xué)，結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容如觀看紅色影片、紅色故事記錄等，充分挖掘史實(shí)，采取案例式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、探究式教學(xué)等方法提高紅色文化與課堂教學(xué)的契合度，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性；[8]如廣西師范大學(xué)發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)和思政教育改革經(jīng)驗(yàn)，對(duì)接廣西周邊高校，開(kāi)展結(jié)對(duì)共建學(xué)術(shù)研討會(huì)、通用課件等活動(dòng)，助力紅色文化深度融入高校課堂。其次在課程教材的選擇上，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)融入當(dāng)?shù)丶t色文化內(nèi)容，了解家鄉(xiāng)紅色故事，以榜樣的力量對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感傳遞；如廣西桂林高校以開(kāi)展“不忘初心，牢記使命”主題教育為契機(jī)，組織湘江戰(zhàn)役宣講，緬懷先烈英雄，讓高校學(xué)生深入了解當(dāng)?shù)丶t色故事和英雄人物。

思政教育的“第二課堂”是發(fā)揮學(xué)生主體角色的最佳選擇，傳統(tǒng)教育課堂上的紅色文化理論知識(shí)不夠吸引學(xué)生的注意力，可以在“第二課堂”得到補(bǔ)充給養(yǎng)，如實(shí)地參觀紅色革命紀(jì)念館、參加志愿者服務(wù)、組織紅色文化戲劇表演等。[9]

（三）營(yíng)造校園宣傳環(huán)境，發(fā)展紅色文化社團(tuán)

打造校園紅色文化資源，以濃郁的校園紅色文化景觀營(yíng)造紅色文化環(huán)境，督促學(xué)生思想進(jìn)步，潛移默化地植入紅色文化宣傳內(nèi)容。如在校園宿舍走廊、教學(xué)樓走廊、圖書(shū)館等地放置紅色文化標(biāo)志物、張貼紅色故事壁畫(huà)等；其次可專門(mén)在校園開(kāi)辟紅色文化長(zhǎng)廊，同時(shí)融入校園生態(tài)環(huán)境，使其成為紅色文化宣傳主要陣地，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；此外還可結(jié)合校慶、國(guó)慶節(jié)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展紅色文化主題活動(dòng)：黨史介紹比賽、紅色征文比賽等，帶領(lǐng)學(xué)生參觀黨史館、烈士陵園、革命紀(jì)念館等，產(chǎn)生歷史共鳴，以新穎獨(dú)特的方式鞏固學(xué)習(xí)紅色思想文化，長(zhǎng)學(xué)長(zhǎng)新。學(xué)校社團(tuán)組織是發(fā)揮學(xué)生引領(lǐng)作用的前沿陣地，學(xué)?？梢苑e極發(fā)展紅色文化社團(tuán)，豐富社團(tuán)內(nèi)容和形式，擴(kuò)大社團(tuán)輻射范圍，以鮮明特色的社團(tuán)主題活動(dòng)唱響紅色文化融入思政教育的主旋律，傳播正能量。如東北農(nóng)業(yè)大學(xué)在學(xué)校開(kāi)放日以“南湖紅船”“紅軍長(zhǎng)征”等紅色經(jīng)典故事為主題進(jìn)行展演，開(kāi)展納新活動(dòng)，通過(guò)知識(shí)競(jìng)答、節(jié)目演出、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)情景等方式，多方位宣講黨的發(fā)展歷程，弘揚(yáng)紅色文化。

（四）合理利用現(xiàn)代科技，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)

創(chuàng)新式教學(xué)是進(jìn)行思政教育的源泉，因時(shí)而進(jìn)才能打破當(dāng)前思政教育的困境壁壘。以數(shù)字化手段縱橫挖掘紅色文化記憶，打造互聯(lián)網(wǎng)紅色文化思想教育基地，管理好校園廣播、校園文化網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)，還可建立推廣數(shù)字紀(jì)念館、圖文并茂的教育網(wǎng)站，提升紅色文化教育網(wǎng)絡(luò)供給，如華東政法大學(xué)開(kāi)設(shè)思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建思政教育資源庫(kù)專欄，并將互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)積極引進(jìn)融合，創(chuàng)造多元交互式的課堂教學(xué)體系。其次，在微博、抖音、B站等社交媒體軟件進(jìn)行紅色文化教育課堂宣傳，打破時(shí)間地域限制，邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行直播講課、利用新技術(shù)拍攝視頻宣傳講解紅色文化歷史；此外還可以開(kāi)發(fā)紅色教育相關(guān)軟件、VR技術(shù)平臺(tái)等，使學(xué)生身臨其境，渲染紅色文化教育氛圍。[10]如江西理工大學(xué)開(kāi)設(shè)并錄制了“蘇區(qū)精神與革命初心”等精品課程，還開(kāi)設(shè)文化微黨課，打造線上紅色教育課堂，此外還建設(shè)“VR+紅色教育”教學(xué)研究基地，學(xué)生們可以身穿紅軍服，戴上VR眼鏡，“親臨”歷史場(chǎng)景，強(qiáng)化紅色教育。

結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代，紅色文化蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值將指引新青年肩負(fù)起民族復(fù)興大任，各高校將其進(jìn)行充分挖掘并深度融合于思政教育課堂，教師們積極正確引導(dǎo)，開(kāi)展具有啟迪意義的實(shí)踐課程，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)豐富教學(xué)方式，強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感和時(shí)代使命感；學(xué)生們也可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提升自身的思想道德修養(yǎng)，樹(shù)立健康的理想信念，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。