立德樹人應(yīng)從娃娃抓起。近些年，中小學(xué)德育經(jīng)歷了從“學(xué)科德育”到“課程思政”的轉(zhuǎn)向。伴隨這一轉(zhuǎn)向，課程思政逐漸將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科課程、滲透于教育教學(xué)全過程，全面落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將社會(huì)先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程的思想性。自此，中小學(xué)課程思政以“全員、全過程、全方位”之態(tài)勢(shì)，為青少年的成長(zhǎng)成人保駕護(hù)航。

思想啟迪與成人教育并非僅來自學(xué)科教師的課程教授，它還廣泛地存在于學(xué)生的交往與實(shí)踐中。因此，課程思政全員育人是指班主任、學(xué)科教師、非學(xué)科教師、學(xué)校及教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)參與者，甚至社會(huì)全體在班級(jí)引領(lǐng)、學(xué)科教學(xué)、學(xué)?；顒?dòng)、教育規(guī)劃、家庭養(yǎng)育、社會(huì)實(shí)踐、氛圍營(yíng)造中有意識(shí)、高能力、潤(rùn)物無聲地將政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、品質(zhì)錘煉、心理健康、法治修養(yǎng)等內(nèi)容教育引導(dǎo)于學(xué)生，切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生身邊所有人都是錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。

課程思政全過程育人可從縱橫兩方面著手?？v向上，在遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的前提下，循序漸進(jìn)、螺旋上升、各有側(cè)重地做好幼兒適應(yīng)集體→小學(xué)啟蒙德智→初中打牢基礎(chǔ)→高中提升素養(yǎng)→大學(xué)增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)各學(xué)段的銜接與貫通。橫向上，同一學(xué)段一面在學(xué)科、活動(dòng)、主題日及其他課程學(xué)習(xí)與參與中，依照課程規(guī)劃→課程設(shè)計(jì)→課程教學(xué)→教學(xué)研討→教學(xué)反饋→教學(xué)總結(jié)進(jìn)行切合學(xué)科特點(diǎn)與活動(dòng)主題的思政教育；一面形成教育行政部門頂層設(shè)計(jì)→學(xué)校管理規(guī)劃→年級(jí)主管執(zhí)行→班主任全面陪同→學(xué)科及各教師親身執(zhí)行→學(xué)生全程參與的育人體系，縱橫結(jié)合、分類有序地浸潤(rùn)學(xué)生思政。

學(xué)科課程與主題活動(dòng)實(shí)是通過知識(shí)學(xué)習(xí)與能力鍛煉，促成學(xué)生的世界認(rèn)知與自我反思，繼而付諸實(shí)踐。學(xué)科教育與主題活動(dòng)自帶“思政”屬性，全方位育人切實(shí)可行。學(xué)科課程中的文史類不自覺地培育學(xué)生的愛國(guó)情懷與文化自信，理科類自然引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、創(chuàng)新求真品性的養(yǎng)成，藝術(shù)類潛移默化地熏陶學(xué)生的創(chuàng)造與真誠本性，而主題活動(dòng)則或以勞動(dòng)教育讓學(xué)生體驗(yàn)生活艱辛與獨(dú)立人格，或以生命教育讓學(xué)生感受人生意義與珍惜當(dāng)下，或以法治講座讓學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)自己與懂得權(quán)責(zé)，或以各類表彰激勵(lì)學(xué)生積極向上與努力拼搏，或在研學(xué)旅行中讓學(xué)生學(xué)會(huì)和睦相處與快樂溝通，甚至在置身其中的校園環(huán)境、言行儀式與建筑風(fēng)格中感受自身與學(xué)校的命運(yùn)連接與獨(dú)特美韻，這些都是課程思政全方位育人的應(yīng)有之義。

戴圣云：“師也者，教之以事，而喻諸德者也?！闭n程思政是集知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)于一體的立體化、多層次、全過程的系統(tǒng)明德育人工程。

魏冰娥? ?上海大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。