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        寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅
        ——談?wù)勛仙白髌贰恫璁?dāng)酒》的文化意境

        2023-01-14 20:14:25蔣亞芳
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年5期
        關(guān)鍵詞:酒壺酒器茶具

        蔣亞芳

        在中國,有一種文化,我們稱為“酒文化”。中國的酒從史前時(shí)代走到今天,從原始部落的野果發(fā)酵開始,歷經(jīng)夏朝的“杜康造秫酒”;商代留下了“酒色文化”;周代的“酒祭文化”;春秋戰(zhàn)國“凡尊必尚元酒唯君面尊,唯餉野人皆酒”;秦時(shí)雖有“酒政文化”卻屢禁不止;漢時(shí)已經(jīng)有了“酒道”;三國“酒風(fēng)”極盛;魏晉南北朝不僅有了“酒財(cái)文化”,還出現(xiàn)了“曲水流觴”之雅境;隋唐時(shí)期,“酒章文化”輝煌,“酒催詩興”是對(duì)這一時(shí)期社會(huì)酒風(fēng)的高度凝練;宋、遼、金、元延續(xù)著唐代酒文化的盛行,且出現(xiàn)了蒸餾法,自此白酒成為中國的主要酒類;明清兩代是中國酒文化的另一個(gè)高峰,不但流行起“酒以陳者為上,愈陳愈妙”的陳釀之道,且行酒令,講酒品,崇酒器,尚酒道;到了新中國,逐漸有了“酒民文化”,喜慶的事情要喝酒以慶賀,悲傷的時(shí)候要喝酒以抒懷,喪葬忌日要以酒以祭,逢年過節(jié)要有酒以歡,有朋自遠(yuǎn)方來要以酒表情等等。另外,中國的酒還常被用于烹飪、醫(yī)療等多個(gè)領(lǐng)域,酒早已深深滲入到了中國人的生活與精神中。

        在中國,還有一種文化,我們稱為“茶文化”。中國的茶只能說也許是起源于傳說時(shí)代的神農(nóng)氏時(shí)期,因?yàn)樵偻耙彩菬o從考證,只是早在原始公社后已經(jīng)成為貨物交換的物品;商周時(shí)期“茶蜜皆納貢之”,已經(jīng)有人工栽培的茶園;春秋戰(zhàn)國,茶業(yè)已經(jīng)形成大量的規(guī)模;秦時(shí)茶入《詩經(jīng)》;漢時(shí)“烹荼盡具”“武陽買荼”,出現(xiàn)了飲茶之風(fēng);隋朝,飲茶普及全民;唐代,茶業(yè)昌,不僅尋常百姓家出現(xiàn)“不可一日無茶”的盛況,且茶事興、茶詩起,文人墨客廣泛參與,借茶抒情、賦茶以詩,豐富了茶文化的精神內(nèi)涵。更有茶學(xué)家陸羽著《茶經(jīng)》,是世界上第一步茶葉專注;宋元繼續(xù)且壯大著茶事的昌盛,出現(xiàn)大批的茶論、茶畫、茶學(xué)方面,比如蔡襄的《茶錄》、黃儒的《品茶要錄》,宋徽宗趙佶更是親著《大觀茶論》等;茶畫方面比如劉松年的《盧仝烹茶圖》、趙孟頫《斗茶圖》等。懂得享受生活的宋代的文人雅士更是將茶道推上了藝術(shù)境界的巔峰,成為四大雅事之一。明時(shí)形成簡便的沸水沖泡法,沿用至今。今天,“茶民文化”已滲入到我們的生活方式、健康養(yǎng)生、精神陶冶中,“以茶代酒”成為新的生活習(xí)慣。

        在酒、茶文化發(fā)展的過程中,逐漸出現(xiàn)了崇酒器、尚茶具的風(fēng)尚,酒器是酒文化中重要的一環(huán),茶具是茶道中必不可少的?!捌鳌保粌H承載了酒與茶的形體,更是他們儀式感的呈現(xiàn),像是他們的衣服,表達(dá)著他們的態(tài)度。提到酒器,源遠(yuǎn)流長的歷史中到明清最為昌盛,而這時(shí)的酒器造型尤以執(zhí)壺為最。比如傳世的明永樂重工琺瑯彩纏枝荷花鴛鴦酒壺、乾隆琺瑯彩描金人物執(zhí)壺等,均是長流高把,紋飾多樣。提到茶具,紫砂壺以其益于健康的實(shí)用性、舉世無雙的工藝性、多姿多彩的欣賞性成為中國茶具的百具之首。當(dāng)酒遇到茶,當(dāng)酒壺遇到紫砂,這茶當(dāng)酒啊,就有了深厚的文化意境。

        紫砂作品《茶當(dāng)酒》,是以優(yōu)質(zhì)的原礦紫砂泥為質(zhì),以紫砂傳統(tǒng)手工技法制作的極似執(zhí)酒壺款式的紫砂茶壺,特別是壺身與壺嘴中間雙環(huán)扣的連接,更添了幾分似曾相識(shí)。在古時(shí)酒壺樣式的形制上考慮到泡茶的實(shí)用需求,增加了壺口的寬度以便于泡茶與清洗。壺身上腹以冰紋為飾,這種紋路最初是在瓷器燒制條件不足下產(chǎn)生的自然的殘缺,因?yàn)橥寻愕拿栏斜蛔仙敖橙私梃b到紫砂裝飾中從而成為紫砂裝飾技法的一種。紫砂冰紋是一種在紫砂生坯體上的泥色填充,通過這樣人為的鋪墊去達(dá)到自然的冰裂之美,這是冰裂紋飾的難點(diǎn)之在,因此有“巧奪天工冰裂生”的美譽(yù)。此壺壺鈕巧以柴燒,紫砂柴燒是指在燒制時(shí),木柴的灰燼與火的焰在窯里交織流轉(zhuǎn)落灰于坯體,在長時(shí)間的高溫?zé)葡滦纬傻幕鸷奂y路成為獨(dú)特的釉彩。因?yàn)椴駸龝r(shí)發(fā)生的一切都是自然形成的,所以柴燒下的成品獨(dú)一無二,因此有了“入窯一色,出窯萬彩”之美譽(yù)。傳統(tǒng)的手工制壺、奇妙的冰裂其紋、古老的柴燒法共同構(gòu)筑了這一壺的悠悠古韻,茶酒人生。

        中國的酒醉人,中國的茶醒人,這是醉是醒間,茶與酒成為了老朋友,酒罷去烹茶,酒渴也思茶,酒去茶又來,攜手走進(jìn)一段段詩意人生?!皾峋埔槐枰煌?,坐看日影轉(zhuǎn)桐陰”“薦酒薦茶些子澀,透心透頂十分香”“舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶”“遣興成詩,烹茶解酒”“待羔兒、酒罷又哼茶”“園翁旋相問,酌酒仍烹茶”……最是那“寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”的相通之境,墨畫著中國的文化之境。

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