張 碩

成龍老師出版的《語(yǔ)文科觀課評(píng)教體系初探》一書，主張以科學(xué)理性為基本原則開展語(yǔ)文科觀課評(píng)教活動(dòng)，建構(gòu)語(yǔ)文科觀課評(píng)教體系，力求觀課評(píng)教的科學(xué)、高效。成龍老師作為上海市正高級(jí)教師、中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，扎根一線教學(xué)的同時(shí)，堅(jiān)持理論思考和學(xué)術(shù)研究。該書是成龍老師對(duì)課堂教學(xué)的敏銳觀察和理論涵養(yǎng)的集中體現(xiàn)，在學(xué)理上對(duì)聽課、觀課、評(píng)教做了系統(tǒng)而又具體的闡釋。

一、牢固樹立理論意識(shí)

中學(xué)一線教師通常都具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不等于教學(xué)能力，完成課堂教學(xué)任務(wù)也不意味提高了教學(xué)水平。要想提升教學(xué)質(zhì)量，除了對(duì)教學(xué)工作不斷反思、總結(jié)，還要加強(qiáng)語(yǔ)文教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，做到理論結(jié)合實(shí)踐。成龍老師的《語(yǔ)文科觀課評(píng)教體系初探》一書非常重視理論意識(shí)，他認(rèn)為理論基礎(chǔ)與理論依據(jù)是觀課評(píng)教實(shí)踐的生命線，體系建立是理論基礎(chǔ)與理論依據(jù)獲得生命力的條件。他在緒論中寫道：“在語(yǔ)文科觀課評(píng)教體系建設(shè)中，哲學(xué)思維的作用主要體現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)本質(zhì)及內(nèi)在規(guī)律性、語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)在規(guī)律性、學(xué)生認(rèn)知接受的內(nèi)在規(guī)律性等問題作超越性的反思與思辨的抽象，以更深入地把握語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)及要求，從而在理論源頭上找到正確的理論支撐?！?/p>

構(gòu)建體系的前提是充分認(rèn)識(shí)和理解體系內(nèi)的核心問題，把握體系中各要素的基本屬性和內(nèi)在聯(lián)系，并以此為基礎(chǔ)形成理論支撐。觀課評(píng)教作為語(yǔ)文教育教學(xué)的常規(guī)工作內(nèi)容，如何呈現(xiàn)其科學(xué)性和內(nèi)在規(guī)律性，首先需要對(duì)觀課評(píng)教有充分的認(rèn)識(shí)和理解。該書從觀課評(píng)教的意義、原則、著力點(diǎn)，以及課程類別劃分的標(biāo)準(zhǔn)四個(gè)角度展開討論，形成對(duì)觀課評(píng)教的基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)。成龍老師認(rèn)為，觀課評(píng)教最根本的意義在于通過具體的、現(xiàn)場(chǎng)的課堂教學(xué)評(píng)議或者概括的、書面的課例分析，揭示語(yǔ)文教與學(xué)的內(nèi)在規(guī)律性。這種揭示通常以兩種形式呈現(xiàn)，一種是正面意義的揭示，即從符合語(yǔ)文教與學(xué)內(nèi)在規(guī)律性的課堂教學(xué)或者課堂實(shí)錄中揭示這些內(nèi)在規(guī)律性；另一種可以稱為反面意義的揭示，即從違背語(yǔ)文教與學(xué)內(nèi)在規(guī)律性的課堂教學(xué)或者課堂實(shí)錄中歸納出避免出現(xiàn)違背現(xiàn)象的啟示。要實(shí)現(xiàn)科學(xué)的語(yǔ)文觀課評(píng)教，最根本的是依據(jù)科學(xué)的理論展開理性的分析。把握規(guī)律性是認(rèn)識(shí)和理解事物的重要內(nèi)容，成龍老師將觀課評(píng)教的意義與語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律聯(lián)系起來(lái)，充分體現(xiàn)了他對(duì)事物本質(zhì)的把握是非常到位的。成龍老師提出的觀課評(píng)教四項(xiàng)原則（哲學(xué)思維原則、理性原則、學(xué)科原則、時(shí)間效率原則）是建立在人們認(rèn)識(shí)事物的基本思維方式和客觀規(guī)律基礎(chǔ)上的。哲學(xué)思維強(qiáng)調(diào)通過對(duì)事物的不斷思索以獲得對(duì)事物本質(zhì)與客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，具體到觀課評(píng)教，其科學(xué)性在于不停留于課堂所呈現(xiàn)的具體表象，而是對(duì)表象加以抽象，力圖找出其背后的理論支撐，從而為實(shí)施評(píng)議奠定基礎(chǔ)。理性原則體現(xiàn)在評(píng)議不情緒化，不主觀化；對(duì)學(xué)科特性及內(nèi)在規(guī)律性的嚴(yán)格遵循；講邏輯。學(xué)科原則強(qiáng)調(diào)要依循具體學(xué)科特征展開評(píng)議，充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)科的個(gè)性化特征。時(shí)間效率原則主要指師生在規(guī)定課堂教學(xué)活動(dòng)中所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果。這四項(xiàng)基本原則的著力點(diǎn)是關(guān)注行為、剖析理念和考察效果。教師的教學(xué)行為是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要形式，關(guān)注課堂行為，需要評(píng)教者詳細(xì)觀察和記錄，這是評(píng)議的主要對(duì)象和依據(jù)。教育理念就像一只無(wú)形的手指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，對(duì)教育理念的剖析可以更好追求教育科學(xué)化和藝術(shù)化。教學(xué)效果綜合體現(xiàn)了教師的能力和水平，有效地規(guī)范和改善教學(xué)行為，有助于提升課堂效果。該書對(duì)觀課評(píng)教的基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)是非常全面的，從學(xué)理的角度充分闡述了觀課評(píng)教的基本內(nèi)涵，為理論體系的建構(gòu)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

成龍老師有創(chuàng)建性地將語(yǔ)文科觀課評(píng)教的理論基礎(chǔ)分為宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面。宏觀層面的理論基礎(chǔ)主要包括正確認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和功用、正確認(rèn)識(shí)心理學(xué)特別是教育心理學(xué)的作用、樹立課程觀念特別是語(yǔ)文課程觀念，中觀層面的理論基礎(chǔ)主要包括教學(xué)邏輯、教師話語(yǔ)、教學(xué)科學(xué)化與教學(xué)藝術(shù)性、教學(xué)目標(biāo)敘寫及其教學(xué)價(jià)值，微觀層面的理論基礎(chǔ)主要包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的基本認(rèn)識(shí)、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的理性認(rèn)識(shí)、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的基本認(rèn)識(shí)與對(duì)語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文能力辯證關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)?？梢钥闯觯@三個(gè)層面的理論基礎(chǔ)是由大到小、由共性到個(gè)性、彼此密切聯(lián)系的邏輯關(guān)系，以上述理論基礎(chǔ)知識(shí)作為理論依據(jù)，可以增強(qiáng)語(yǔ)文科觀課評(píng)教的理論性、學(xué)術(shù)性、規(guī)范性，做到真正的有“理”可依，以“理”服人，而不是憑感覺、靠經(jīng)驗(yàn)闡發(fā)個(gè)人看法。

二、明確體系構(gòu)建視角

指向?qū)嵤┲黧w。成龍老師創(chuàng)造性地提出語(yǔ)文科評(píng)教主體的“三主體”之說，主張?jiān)u教實(shí)施主體應(yīng)是實(shí)施者、聽課教師、學(xué)生三位一體，傾聽施教者與學(xué)生的聲音。傳統(tǒng)的觀課評(píng)教活動(dòng)一般都是一線教師作為評(píng)教主體，施教者大都是各種學(xué)科專業(yè)上的“名師”，這樣的觀課評(píng)教往往會(huì)帶有一些非客觀因素，而成龍老師認(rèn)為公共意義上的語(yǔ)文科觀課評(píng)教主體才是最應(yīng)該被探討的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了施教者在評(píng)教活動(dòng)中的重要作用。施教者最了解課堂教學(xué)，可以最直接、最真切地陳述教學(xué)安排等問題，因此最有發(fā)言權(quán)，也最具可靠性。與此同時(shí)，施教者的加入，易于使觀課評(píng)教有“對(duì)話場(chǎng)”，有交鋒點(diǎn)，有針對(duì)性。并以此來(lái)確立觀課評(píng)教實(shí)施主體的觀念，從教師群體和學(xué)生群體出發(fā)，符合“教”的規(guī)律性和“學(xué)”的規(guī)律性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。從教師主體的角度來(lái)看，為使語(yǔ)文科觀課評(píng)教活動(dòng)更符合科學(xué)性、學(xué)理性的特點(diǎn)，成龍老師對(duì)評(píng)教教師主體提出了理論素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、情感素養(yǎng)三個(gè)維度的要求。語(yǔ)文科觀課評(píng)教是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，需要科學(xué)的、扎實(shí)的理論知識(shí)為基礎(chǔ)，需要從學(xué)理上展開評(píng)議。觀課評(píng)教者的理論素養(yǎng)更多體現(xiàn)在對(duì)理論知識(shí)科學(xué)、靈活地運(yùn)用，課前對(duì)教學(xué)內(nèi)容、施教者、學(xué)生學(xué)情有基本的了解，全身心地投入到課堂教學(xué)的傾聽與觀察中，并結(jié)合理論知識(shí)進(jìn)行思考。除了理論知識(shí)和理論素養(yǎng)外，成龍老師指出觀課評(píng)教者還需要具備理解力、判斷力、表達(dá)力。理解力指評(píng)教者對(duì)課堂所發(fā)生的一切的理解能力，是評(píng)教者科學(xué)評(píng)教的基礎(chǔ)；判斷力指評(píng)教者能夠?qū)斫鈱?duì)象的性質(zhì)、特征、作用進(jìn)行科學(xué)與否、有效與否的辨別判定，是評(píng)教是否科學(xué)的關(guān)鍵；表達(dá)力指評(píng)教者在評(píng)教過程中的語(yǔ)言運(yùn)用能力，是評(píng)教內(nèi)容的直接呈現(xiàn)。情感素養(yǎng)指評(píng)教者借由評(píng)議傳遞出理性的精神與包容的胸懷，真正促進(jìn)評(píng)、教雙方的交流，促進(jìn)教學(xué)的有效改善，形成良好的觀課評(píng)教氛圍。從學(xué)生主體的角度來(lái)看，他們是學(xué)習(xí)的直接參與者、知識(shí)的直接接受者，因此他們的感受更直觀，更有利于促進(jìn)觀課評(píng)教活動(dòng)的改進(jìn)與提高，同時(shí)能夠增強(qiáng)觀課評(píng)教的真實(shí)性和針對(duì)性。成龍老師主張學(xué)生參與評(píng)教，關(guān)鍵在于指導(dǎo)和引導(dǎo)，讓學(xué)生樹立正確的觀課評(píng)教觀，增強(qiáng)評(píng)議的針對(duì)性和實(shí)效性。

指向課堂教學(xué)。課堂是實(shí)施教學(xué)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的主陣地，課堂效率是教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要條件，課堂體系也是語(yǔ)文科觀課評(píng)教體系的基礎(chǔ)。成龍老師認(rèn)為，基于語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)、性質(zhì)及內(nèi)在規(guī)律性，良好的語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)須具備和諧、民主、理性、發(fā)展等基本特點(diǎn)，對(duì)課堂教學(xué)生態(tài)的研討，可以建立和諧的師生關(guān)系、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、確保課堂教學(xué)的科學(xué)有效、促進(jìn)教師與學(xué)生的發(fā)展。成龍老師創(chuàng)造性地提出評(píng)議語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)可以從教師的學(xué)生觀、教師的生命態(tài)度、師生之間的話語(yǔ)關(guān)系、學(xué)生的情感投入狀態(tài)四個(gè)維度展開，這不僅體現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本形態(tài)和主要特征，也呈現(xiàn)了語(yǔ)文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)。書中重點(diǎn)闡釋了評(píng)議課堂教學(xué)邏輯的學(xué)科邏輯、學(xué)的邏輯和教的邏輯三個(gè)維度。語(yǔ)文學(xué)科邏輯包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)三個(gè)主要維度，語(yǔ)文知識(shí)是形成語(yǔ)文能力的重要基礎(chǔ)，語(yǔ)文能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教與學(xué)的基本任務(wù)，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)與語(yǔ)文能力培養(yǎng)的具體化。以課堂的預(yù)設(shè)與生成和課堂訓(xùn)練作為具體評(píng)議內(nèi)容，可以考察課堂教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，課堂生成的質(zhì)量，提升課堂訓(xùn)練的科學(xué)性、提高學(xué)生語(yǔ)言能力、強(qiáng)化學(xué)生情感體驗(yàn)、提升學(xué)生思維質(zhì)量。

指向施教者。教師是課堂教學(xué)的組織者、實(shí)施者，觀課評(píng)教的主要對(duì)象，構(gòu)建指向施教者的觀課評(píng)教體系，無(wú)疑對(duì)施教者具有極大的意義。成龍老師提出從施教者的教育教學(xué)理念、學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、角色定位、教學(xué)話語(yǔ)四個(gè)維度進(jìn)行評(píng)議。教師的教育教學(xué)理念會(huì)影響其教學(xué)安排和課堂設(shè)計(jì)，在教學(xué)方式、教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)等方面也均有體現(xiàn)，因此，評(píng)議教師的教育教學(xué)理念可以優(yōu)化課堂效率，提升教師理論素養(yǎng)。成龍老師認(rèn)為教師應(yīng)該把學(xué)生作為有生命張力的個(gè)體，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，形成公平、民主的課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)師生的雙邊互動(dòng)。成龍老師認(rèn)為語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)即會(huì)聽（傾聽文本、學(xué)生）、會(huì)說（用充滿語(yǔ)文特點(diǎn)的語(yǔ)言、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)表達(dá)教學(xué)內(nèi)容）、會(huì)讀（朗讀朗誦）、會(huì)寫（寫“下水”作文、教研論文、文學(xué)作品），專業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在創(chuàng)新地理解、使用和研究教材、教育理念，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法四個(gè)維度評(píng)議教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。成龍老師充分認(rèn)識(shí)到了教師專業(yè)素養(yǎng)的重要性，因此在構(gòu)建指向施教者的觀課評(píng)教體系時(shí)重點(diǎn)闡釋了評(píng)議教師專業(yè)素養(yǎng)的角度和方法，從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行多維考察、理性分析、客觀評(píng)價(jià)，形成對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的正確認(rèn)識(shí)，促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展和課堂質(zhì)量的提升。

三、指向具體教學(xué)實(shí)踐

評(píng)議閱讀課教學(xué)。成龍老師在書中探討的閱讀教學(xué)理念和理論，是在保證其科學(xué)性的前提下，以有利于實(shí)施科學(xué)的閱讀教學(xué)觀課評(píng)教為主要目的的。從邏輯上對(duì)閱讀教學(xué)理念中的幾個(gè)關(guān)鍵概念進(jìn)行理性思考，厘清對(duì)閱讀教學(xué)的基本認(rèn)識(shí)，書中闡釋了如何對(duì)待工具性和人文性、“教什么”與“怎么教”孰輕孰重、閱讀教學(xué)內(nèi)涵有哪些、用什么方法教語(yǔ)文等問題。對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí)和理解，可以幫助評(píng)議者和施教者明確閱讀教學(xué)的目標(biāo)、要求、實(shí)施路徑等內(nèi)在規(guī)律。成龍老師認(rèn)為，閱讀教學(xué)內(nèi)在規(guī)律性主要體現(xiàn)在目標(biāo)定位、閱讀能力構(gòu)成要素、閱讀能力提高、文本理念、閱讀資料的建構(gòu)、寫作與閱讀關(guān)系的處理、個(gè)性化閱讀等幾個(gè)方面。對(duì)上述幾個(gè)維度展開評(píng)議可以更加學(xué)科合理地對(duì)語(yǔ)文科觀課評(píng)教進(jìn)行學(xué)理上的梳理和探索。書中還建設(shè)性地討論了閱讀教學(xué)的邏輯終點(diǎn)和起點(diǎn)問題，成龍老師認(rèn)為閱讀教學(xué)的邏輯起點(diǎn)包含學(xué)生閱讀能力形成所需的閱讀知識(shí)、學(xué)生已有的閱讀能力、學(xué)生解讀文本可能獲得的結(jié)果、教師的文本解讀與學(xué)生的文本解讀之間的關(guān)聯(lián)度，閱讀教學(xué)的邏輯終點(diǎn)是指實(shí)施閱讀教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)，即正確理解祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，這一目標(biāo)的核心是閱讀能力，閱讀教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都要明確指向?qū)W生閱讀能力的培養(yǎng)。解讀文本是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容之一，教師如何對(duì)文本進(jìn)行有效地解讀，發(fā)揮文本解讀在提高閱讀教學(xué)效率上的作用，成龍老師強(qiáng)調(diào)了文本解讀的重要性，認(rèn)為應(yīng)該對(duì)教學(xué)視閾下的文本解讀問題進(jìn)行評(píng)議，主要圍繞文本解讀結(jié)果是否教學(xué)需要、文本解讀結(jié)果從何而來(lái)、教師“喜好”在文本解讀中扮演的角色、文本解讀結(jié)果如何呈現(xiàn)四個(gè)角度展開評(píng)議。成龍老師有關(guān)評(píng)議文本解讀的觀點(diǎn)與上海市語(yǔ)文特級(jí)教師王林先生提出的“教學(xué)解讀”有異曲同工之妙，“教學(xué)解讀中，師生不斷地對(duì)課堂中的生成進(jìn)行建設(shè)性的或反思性的評(píng)價(jià)，根據(jù)對(duì)學(xué)生的思考成果、思考過程的評(píng)價(jià)來(lái)設(shè)計(jì)或匡正接下來(lái)可能發(fā)生的思考路徑、思考方法及行為方式。當(dāng)然，這種評(píng)價(jià)是在教學(xué)的進(jìn)程中默默進(jìn)行的，它相當(dāng)于評(píng)估，但這是一種有效的反饋機(jī)制，是對(duì)教學(xué)過程、學(xué)習(xí)過程的反思與應(yīng)對(duì)。評(píng)價(jià)的要素包括：是否提出了切中課文本體的問題？是否多角度地分析了課文？是否對(duì)課文進(jìn)行了豐富的闡釋？等等?！盵1]至于閱讀教學(xué)的課堂邏輯，成龍老師認(rèn)為應(yīng)該先從學(xué)科邏輯入手，重點(diǎn)評(píng)議閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)、背景材料及其運(yùn)用，以及針對(duì)不同閱讀文本類型選擇的教學(xué)方法，再分別從學(xué)的邏輯和教的邏輯兩個(gè)方面展開考察，以此形成更為全面的閱讀教學(xué)邏輯評(píng)議視角。

評(píng)議寫作課教學(xué)。寫作是一種高級(jí)的精神活動(dòng)，基于正確的寫作教學(xué)目標(biāo)定位，成龍老師認(rèn)為課堂的主要任務(wù)就是著力培養(yǎng)學(xué)生正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，聚焦于語(yǔ)言運(yùn)用的正確性與規(guī)范性，而非用“個(gè)性化”“藝術(shù)化”這樣過高的目標(biāo)來(lái)要求所有學(xué)生。寫作是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的活動(dòng)，對(duì)寫作者的綜合素質(zhì)要求很高，需要寫作者充分調(diào)動(dòng)思維、想象、聯(lián)想、分析、綜合、歸納、概括等方面的能力，教師需要正確認(rèn)識(shí)到學(xué)生當(dāng)前的寫作能力，循序漸進(jìn)展開寫作訓(xùn)練。如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力、是否可以科學(xué)建構(gòu)寫作資源、怎樣處理寫作與閱讀的關(guān)系是閱讀教學(xué)理念層面需要解決的問題，也是書中重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，評(píng)議教師對(duì)寫作教學(xué)理念的基本認(rèn)識(shí)和呈現(xiàn)方式，有助于促進(jìn)寫作教學(xué)質(zhì)量的提高。從寫作教學(xué)的邏輯起點(diǎn)來(lái)看，成龍老師認(rèn)為要達(dá)到寫作教學(xué)終點(diǎn)所需的寫作知識(shí)、語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力、觀察能力、想象能力構(gòu)成及其所需的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以及學(xué)生的寫作實(shí)際情況和語(yǔ)文教師對(duì)寫作教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)及實(shí)施寫作教學(xué)的實(shí)際教學(xué)能力。從邏輯視角展開評(píng)議，可以有效提高寫作教學(xué)的質(zhì)量和觀課評(píng)教體系的思想化，有學(xué)者指出：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)思想化，實(shí)質(zhì)上就是把不理性、缺乏邏輯的學(xué)習(xí)之弊改正為理性化與邏輯化……主要還是語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)論問題：一是需要回答語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)內(nèi)涵與尺度；二是強(qiáng)化知識(shí)論的一個(gè)基本層面——課堂學(xué)習(xí)的邏輯規(guī)則。”[2]寫作教學(xué)中的知識(shí)教學(xué)主要體現(xiàn)在教什么類型的知識(shí)，成立老師認(rèn)為程序性知識(shí)是寫作課知識(shí)教學(xué)的重點(diǎn)，程序性知識(shí)重點(diǎn)解決“怎么做”的問題。而如何獲取并呈現(xiàn)這些寫作知識(shí)，也是評(píng)議的一個(gè)重點(diǎn)，教師可以遵循寫作知識(shí)內(nèi)在的要點(diǎn)順序及學(xué)生認(rèn)知接受的內(nèi)在規(guī)律性，有序推進(jìn)，從具體到概括，從感性到理性，從特殊到一般，包括借助一定的訓(xùn)練形式讓寫作知識(shí)發(fā)揮作用。這種知識(shí)呈現(xiàn)方式也符合課堂教學(xué)的基本邏輯，成龍老師認(rèn)為評(píng)議寫作課的學(xué)科邏輯，應(yīng)該包括寫作知識(shí)、寫作能力、寫作教學(xué)目標(biāo)三個(gè)視角，依次從“學(xué)”和“教”兩個(gè)角度展開論述。

總而言之，成龍老師的《語(yǔ)文科觀課評(píng)教體系初探》一書體系化地探討了觀課評(píng)教問題，符合“雙新”教育改革理念和時(shí)代要求，為一線教育工作者提供了教學(xué)理論支撐，使得觀課評(píng)教活動(dòng)更合理科學(xué)，更有利于促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量和教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。該書側(cè)重從理論建設(shè)角度展開論述，語(yǔ)言理性凝練，充分體現(xiàn)了作者的理論涵養(yǎng)和語(yǔ)言功底，與此同時(shí)，在建構(gòu)語(yǔ)文科觀課評(píng)教體系時(shí)形成多維立體的思考視角，高屋建瓴，使得體系構(gòu)建更具科學(xué)性和前瞻性。更為可貴的是，理論構(gòu)建與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合，或者說評(píng)議具體教學(xué)實(shí)踐也是語(yǔ)文科觀課評(píng)教體系的一部分，為語(yǔ)文教育理論的發(fā)展和教學(xué)實(shí)踐的進(jìn)步提供了更為有效的借鑒和指導(dǎo)。