姚自文 何 妍
(1.六盤水師范學(xué)院,貴州 六盤水 553004;2.陜西師范大學(xué),陜西 西安 710119)
一個(gè)民族想要站在時(shí)代前列,就必須要學(xué)習(xí)理論,具備理論思維。建黨百年以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨不斷用思想建黨、用理論強(qiáng)黨,從而實(shí)現(xiàn)了思想上的高度統(tǒng)一,顯而易見,馬克思主義理論教育在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上占據(jù)著舉足輕重的地位,實(shí)踐也證明,馬克思主義理論教育是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神能源。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記科學(xué)把握時(shí)代發(fā)展特征,高度重視馬克思主義理論教育,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)的原則,真正學(xué)深悟透,學(xué)以致用,做到融會(huì)貫通,知信行統(tǒng)一,從而進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,保持了黨內(nèi)同志理論上的成熟、穩(wěn)定。習(xí)近平對(duì)馬克思主義理論教育的重要論述賦予了馬克思主義新的時(shí)代地位和時(shí)代內(nèi)涵。黨的十九屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了理論創(chuàng)新的重要性,為新時(shí)代的馬克思主義理論教育提出了更高的要求。為此,面對(duì)百年未有之大變局,不斷用馬克思主義理論引領(lǐng)時(shí)代、指導(dǎo)實(shí)踐工作具有重要的指導(dǎo)意義。
習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育的重要論述遵循一定的出場(chǎng)邏輯。馬克思主義經(jīng)典作家和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于馬克思主義理論教育的論述為其提供了思想基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái),在前人研究的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記根據(jù)黨內(nèi)的新情況新問(wèn)題,對(duì)馬克思主義理論教育的意義、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐路徑等發(fā)表了一系列觀點(diǎn),從而形成了比較系統(tǒng)、規(guī)范、專業(yè)的馬克思主義理論教育體系。
馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為科學(xué)的理論指導(dǎo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建立的首要條件。他們?cè)诤茉缰熬兔靼桌碚摻逃龑?duì)于一個(gè)政黨的重要性,在很多重要著作里面都對(duì)理論教育的目的、內(nèi)容、方法等方面作出過(guò)論述,形成了一套完整而系統(tǒng)的理論教育體系,為馬克思主義政黨的建立奠定了重要的理論前提。
理論源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。馬克思提出了“理論只要徹底,就能說(shuō)服人”的觀點(diǎn),馬克思之所以看中理論教育是因?yàn)橛每茖W(xué)的理論武裝頭腦是說(shuō)服人的前提條件,只有全面系統(tǒng)掌握了科學(xué)理論,才能把理論用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),真正將理論講透、講深、講實(shí)、講好,把黨的政策方針路線闡釋好、宣傳好,從而消除人們的疑慮,引發(fā)人們思想和靈魂深處的共鳴,做到真正讓人信服,達(dá)到思想上的高度統(tǒng)一。馬克思恩格斯還認(rèn)為理論并不是教條,必須把科學(xué)理論同動(dòng)態(tài)發(fā)展的社會(huì)主義實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),與時(shí)俱進(jìn)地加以運(yùn)用,這樣才能夠發(fā)揮出理論的真正力量。
列寧在馬克思主義的指導(dǎo)下,領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得了勝利,理論對(duì)于一個(gè)政黨的極端重要性就顯得不言而喻了。在布爾什維克黨建立之初,列寧就認(rèn)為要保持黨的先進(jìn)性和純潔性,就必須要通過(guò)馬克思主義理論教育來(lái)保持黨在思想、政治、紀(jì)律、組織上的高度統(tǒng)一。列寧還旗幟鮮明地闡明了理論教育和革命之間的密切關(guān)系,他希望通過(guò)加強(qiáng)理論教育,掌握馬克思主義的先進(jìn)理論,從而增強(qiáng)理論斗爭(zhēng)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
回顧黨的百年歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠披荊斬棘,逢山開路,在苦難中創(chuàng)造輝煌,關(guān)鍵在于一以貫之堅(jiān)持馬克思主義理論教育。面對(duì)不同時(shí)代的背景和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人不斷探索理論教育規(guī)律,構(gòu)建理論教育的制度,完善理論教育的方法,拓寬理論教育的內(nèi)容,對(duì)工人、對(duì)農(nóng)民、知識(shí)分子、青少年等不同的對(duì)象如何進(jìn)行馬克思主義教育都作出過(guò)相應(yīng)的論述,為馬克思主義理論教育增添了新的內(nèi)容。
新民主主義革命時(shí)期,在系統(tǒng)掌握馬克思主義理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)的國(guó)情、黨情和社情,毛澤東同志對(duì)馬克思主義理論教育進(jìn)行了深入探索,并取得了一定的成就。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的不斷發(fā)展壯大,針對(duì)黨內(nèi)某些黨員干部學(xué)習(xí)不主動(dòng)、不自覺(jué)以及黨性不強(qiáng)的問(wèn)題,在黨內(nèi)開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng),毛澤東同志要求黨員干部要切實(shí)加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),把自己鍛造成用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的行家里手,開辟了馬克思主義理論教育之先河。以科學(xué)理論為指引,毛澤東同志帶領(lǐng)中國(guó)人民迎難而上、奮勇拼搏,找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的道路,建立了獨(dú)立的國(guó)家政權(quán)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“不重視理論學(xué)習(xí),天天搞事物,一定會(huì)迷失方向。”為此,毛澤東同志第二次將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,嚴(yán)肅黨內(nèi)的政治生活,強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),期間雖然經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過(guò)程,但在我國(guó)建立了社會(huì)主義制度,為改革開放奠定了基礎(chǔ)。
改革開放新時(shí)期,鄧小平同志清晰地認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論教育的重要性。針對(duì)黨內(nèi)某些同志存在的思想不純問(wèn)題開展了整黨活動(dòng)。同時(shí)鄧小平同志強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義引領(lǐng)思想戰(zhàn)線,防止各條戰(zhàn)線的同志出現(xiàn)精神污染的問(wèn)題,同時(shí)指出黨內(nèi)要加強(qiáng)黨章的學(xué)習(xí),經(jīng)常開展批評(píng)與自我評(píng)教育。隨著改革開放的深入推進(jìn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)呈現(xiàn)出日益復(fù)雜的態(tài)勢(shì),進(jìn)一步威脅我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全,特別是關(guān)于黨內(nèi)存在的資產(chǎn)階級(jí)自由化的社會(huì)思潮,鄧小平同志強(qiáng)調(diào)要通過(guò)加強(qiáng)黨內(nèi)的四項(xiàng)基本原則教育,幫助黨內(nèi)同志增強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨別力,并強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的歷史教育,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后到小康富裕的偉大飛躍。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái),世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入了曲折發(fā)展的低谷時(shí)期,江澤民同志高舉鄧小平理論偉大旗幟,加強(qiáng)黨內(nèi)的思想政治工作,切實(shí)提高了黨員干部的理論功底,深入推進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革,把中國(guó)特色社會(huì)主義成功推向了21 世紀(jì)。黨的十六大以來(lái),面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新變局,中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義理論教育切實(shí)夯實(shí)了黨員干部的理論功底,堅(jiān)定了理想信念,保持了黨的先進(jìn)性和純潔性,為建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨奠定了基礎(chǔ)。
黨的十八大以來(lái),面對(duì)新階段、新矛盾、新變局,習(xí)近平總書記進(jìn)一步繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家和中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人理論教育的思想,站在時(shí)代前沿,始終把馬克思主義理論教育放在突出位置,加強(qiáng)黨內(nèi)的思想政治工作、輿論引導(dǎo)工作和意識(shí)形態(tài)工作,馬克思主義理論教育的時(shí)代價(jià)值日益得到彰顯。
進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,思想文化領(lǐng)域也呈現(xiàn)多元價(jià)值傾向,理論教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、引領(lǐng)性的作用就更加凸顯。特別是隨著傳統(tǒng)媒體和新媒體的不斷融合發(fā)展,媒體格局和輿論生態(tài)發(fā)生了深刻變化,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)呈現(xiàn)出不同的新樣態(tài),呈現(xiàn)出隱匿性、多變性和復(fù)雜性等時(shí)代特征。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記洞察時(shí)代大勢(shì),把準(zhǔn)時(shí)代脈搏,切實(shí)用馬克思主義觀察時(shí)代,聚焦馬克思主義理論教育這個(gè)主題作出了一系列重要論述,以理論學(xué)習(xí)為立足點(diǎn),以馬克思主義中國(guó)化為主線,以主題教育為重要舉措,以加強(qiáng)理論修養(yǎng)為目標(biāo),要求全黨同志要切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、夯實(shí)理論功底、提升理論素養(yǎng)、增強(qiáng)理論自覺(jué),提升對(duì)馬克思主義的整體性把握,從而增強(qiáng)應(yīng)對(duì)時(shí)代之變的能力和本領(lǐng),為應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)提供學(xué)理支撐。
馬克思主義理論教育是中國(guó)共產(chǎn)黨人掌握科學(xué)真理、把握客觀規(guī)律的思想基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記提出了馬克思主義理論教育的新觀點(diǎn),形成了馬克思主義理論教育的豐富內(nèi)容。
馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育的核心內(nèi)容。黨的十八大以來(lái),基于世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化呈現(xiàn)出新的時(shí)代特征,習(xí)近平總書記要求全黨同志要深入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會(huì)主義等馬克思主義的經(jīng)典著作,從而切實(shí)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法觀察世界發(fā)展大勢(shì),把握未來(lái)發(fā)展走向,切實(shí)提高審視、分析、解決問(wèn)題的能力和水平。
時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展,但馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)仍然在新的時(shí)代背景下彰顯出新的真理光芒。馬克思主義立場(chǎng)就是堅(jiān)持以人民為中心的立場(chǎng)。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就表明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)就是為了全人類的解放,旗幟鮮明地表明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨的歷史任務(wù)和使命。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記教育黨員干部要堅(jiān)定人民立場(chǎng)、厚植人民情懷,在全國(guó)范圍內(nèi)開展了史無(wú)前例的脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興,提出了“人民中心論”和“人民至上論”等論斷,人民群眾的幸福感、獲得感和安全感切實(shí)得到了增強(qiáng),這些舉措就是馬克思主義人民立場(chǎng)在中國(guó)的實(shí)踐、創(chuàng)新和發(fā)展。馬克思主義觀點(diǎn)就是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),包括世界的物質(zhì)統(tǒng)一性、矛盾的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、真理的相對(duì)性和絕對(duì)性等觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改變世界提供了理論指導(dǎo)。觀察世界走向和解決實(shí)際問(wèn)題,都離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。因此,為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,我們要掌握馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義,掌握矛盾分析方法、系統(tǒng)分析方法、因果分析方法等馬克思主義的系統(tǒng)科學(xué)方法,具備戰(zhàn)略思維能力、底線思維能力、辯證思維能力,面對(duì)時(shí)代之問(wèn),堅(jiān)持守正創(chuàng)新,不斷用馬克思主義破解時(shí)代提出的新課題和新難題。
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年的奮斗和探索歷史進(jìn)程中形成的重要理論成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血結(jié)晶和集大成之作,為中國(guó)的革命、建設(shè)和改革指明了方向。遵循歷史、理論及其實(shí)踐邏輯這條主線,在黨內(nèi)加強(qiáng)對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論教育,就是為了幫助黨內(nèi)同志系統(tǒng)把握馬克思主義中國(guó)化形成和發(fā)展的歷史進(jìn)程、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),從而堅(jiān)定理想信念,踐行“兩個(gè)確立”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定思想根基。
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育是習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育的重要內(nèi)容。毛澤東思想教育就是要讓黨內(nèi)的同志深入了解積貧積弱的舊中國(guó),系統(tǒng)把握以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的“開天辟地”到“改天換地”的苦難史和奮斗史,把握在這個(gè)過(guò)程中形成的毛澤東思想形成的條件、發(fā)展歷程、主要內(nèi)容和歷史地位。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育就是要讓全黨同志深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史進(jìn)程,整體性把握馬克思主義中國(guó)化的最新成果,通過(guò)主題教育和專題教育的形式,從意義、目標(biāo)、內(nèi)容、路徑等方面認(rèn)真貫徹落實(shí)十九屆三中、四中、五中、六中全會(huì)精神,從而內(nèi)化于心、外化于行,為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神支撐和思想保證。
開展黨內(nèi)主題教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明特色和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),同時(shí)也是習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育的重要內(nèi)容和形式。黨的十八大以來(lái),在遵循馬克思主義理論教育規(guī)律的前提下,黨內(nèi)總共開展了四次具有時(shí)代特色和鮮明特點(diǎn)的教育活動(dòng),其實(shí)質(zhì)就是馬克思主義理論教育。在信息化的浪潮中,為了讓黨員干部能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和黨的建設(shè)的要求,以主題教育的形式在黨內(nèi)開展馬克思主義理論教育,可以加強(qiáng)黨員干部對(duì)馬克思主義的整體性的理解和把握,做到凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,堅(jiān)定馬克思主義的指導(dǎo)地位。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),思想上才能堅(jiān)信不疑。馬克思主義理論教育活動(dòng)是一場(chǎng)觸及心靈的精神洗禮和政治洗禮,而主題教育活動(dòng)就是馬克思主義理論教育的重要形式。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記用黨內(nèi)集中教育活動(dòng)引領(lǐng)馬克思主義理論教育,在黨內(nèi)開展了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育等黨內(nèi)集中教育活動(dòng),每一次的集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)都有不同的目的和意義。除此之外,黨內(nèi)還進(jìn)行了走訪革命根據(jù)地、走訪老黨員、參觀革命博物館等實(shí)踐教育活動(dòng)。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就是教育黨內(nèi)的同志牢記人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大的根基和靈魂;“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是要幫助黨內(nèi)同志樹立正確的權(quán)力觀和利益觀;“兩學(xué)一做”就要要讓黨內(nèi)同志堅(jiān)定四個(gè)自信,樹立四個(gè)意識(shí),做到兩個(gè)維護(hù),始終向黨中央看齊;“不忘初心 牢記使命”主題教育就是希望黨內(nèi)的黨員干部始終牢記自己的初心使命,自覺(jué)投身到中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代浪潮中。歷史是最好的教科書,歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育目的就是希望黨員同志了解黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的來(lái)龍去脈,從歷史中吸取營(yíng)養(yǎng)劑,從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),厚植強(qiáng)烈的歷史情懷,不忘初心,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),堅(jiān)定理想信念,從而更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)歷史的發(fā)展過(guò)程中,形成了理論教育和理論創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),這也是黨能夠保持生機(jī)和活力的奧秘之所在。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記根據(jù)我國(guó)發(fā)展面臨的時(shí)代條件、歷史任務(wù),始終保持政治上的堅(jiān)定和理論上的清醒,對(duì)馬克思主義理論教育提出了一系列的新觀點(diǎn)、新論斷和新思想,在新時(shí)代背景下彰顯出了新的時(shí)代意蘊(yùn)。
理論的生命力在于創(chuàng)新。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,理論也需要不斷創(chuàng)新,這是時(shí)代發(fā)展的迫切要求。中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)離不開馬克思主義理論教育。黨的十九屆六中全會(huì)把“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為黨百年奮斗的重要經(jīng)驗(yàn)之一,因此理論教育必須隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,這是時(shí)代賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任和使命,同時(shí)也是黨不斷發(fā)展壯大的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
思想能走多遠(yuǎn),理論就能走多遠(yuǎn)。理論的生命力在于創(chuàng)新,而要實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,首先就要開展理論教育,這是實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的重要前提條件。馬克思主義理論教育是中國(guó)共產(chǎn)黨人的終生課題,理論學(xué)習(xí)是提高黨員黨性修養(yǎng)的重要途徑。首先,從歷史維度來(lái)看,習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育的重要論述是對(duì)共產(chǎn)黨理論教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和深化。在革命、建設(shè)、改革時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人把馬克思主義與我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,在馬克思主義理論教育的基礎(chǔ)上不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記深刻把握時(shí)代主題,進(jìn)一步總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨理論教育的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)、核心要義、意識(shí)形態(tài)工作、宣傳工作、黨性修養(yǎng)等方面作出了論述,涉及到馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等很多重點(diǎn)領(lǐng)域和重要方面,對(duì)馬克思主義理論教育作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。其次,從現(xiàn)實(shí)維度來(lái)看,習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育重要論述為理論創(chuàng)新提供了前提條件。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”和“看家本領(lǐng)”。系統(tǒng)學(xué)好馬克思主義理論,有助于我們正確認(rèn)識(shí)馬克思主義理論,能夠更好地掌握規(guī)律性認(rèn)識(shí),在系統(tǒng)掌握理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論教育體制機(jī)制的創(chuàng)新,尤其是在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中,學(xué)好理論有助于把穩(wěn)思想之舵,堅(jiān)守住意識(shí)形態(tài)主陣地。最后,從未來(lái)維度來(lái)看,馬克思主義理論創(chuàng)新是對(duì)馬克思主義理論教育的升華。面對(duì)世界的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、國(guó)際力量等領(lǐng)域百年未有之大變局,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要與時(shí)俱進(jìn),用馬克思主義破解未來(lái)社會(huì)發(fā)展中遇到的各種難題,就這需要我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論,依靠理論教育更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。
在信息化的時(shí)代背景下,馬克思主義理論教育受到泛娛樂(lè)化、資產(chǎn)階級(jí)思想等各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的影響。為此,習(xí)近平總書記在總結(jié)和反思中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義理論教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,發(fā)表了許多直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、貼近生活的觀點(diǎn),破解了馬克思主義傳播的困境,有利于進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義的時(shí)代化和大眾化,從而系統(tǒng)構(gòu)建我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)體系。
習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育重要論述為提升中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)提供了科學(xué)方案。首先,習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育的重要論述是應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤社會(huì)思潮的強(qiáng)大思想武器。面對(duì)國(guó)際社會(huì)上的馬克思主義過(guò)時(shí)論、馬克思主義無(wú)用論以及歷史虛無(wú)主義、新自由主義、民粹主義等各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮,馬克思主義理論教育有利于堅(jiān)定黨員干部的理想信念、理論自覺(jué)、理論自信,進(jìn)而切實(shí)回應(yīng)各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮,鞏固黨的執(zhí)政地位。其次,習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育為加強(qiáng)輿論引導(dǎo)提供了重要的理論支撐。用馬克思主義占領(lǐng)輿論主陣地是習(xí)近平關(guān)于馬克思主義理論教育的題中應(yīng)有之義,習(xí)近平總書記指出:“要把握好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效”。最后,為推進(jìn)馬克思主義大眾化提供話語(yǔ)支撐。習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義理論教育的論述通俗易懂,創(chuàng)造了具有中國(guó)話語(yǔ)的馬克思主義理論教育體系,使馬克思主義理論能夠深入人心,得到了廣大人民群眾的高度認(rèn)同,通過(guò)理論教育堅(jiān)定理想信念,使的黨內(nèi)思想得到高度統(tǒng)一。此外,隨著“一帶一路”和人類命運(yùn)共同體的縱向深入發(fā)展,馬克思主義理論得以向世界人民推廣,不斷實(shí)現(xiàn)理論共享,為世界其他國(guó)家提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。
馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨之基、思想之旗和精神之魂,建黨百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠篳路藍(lán)縷、披肩斬棘,在苦難中取得輝煌成就,是因?yàn)橛旭R克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)。在新的時(shí)代征途上,我們需要不斷深化馬克思主義理論教育,把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為用馬克思主義理論武裝起來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化執(zhí)政黨。
習(xí)近平關(guān)于理論教育的重要論述為建設(shè)現(xiàn)代化的新型的馬克思主義執(zhí)政黨提供了行動(dòng)指南。其一,建設(shè)現(xiàn)代化的新型執(zhí)政黨,需要加強(qiáng)理論教育。一個(gè)強(qiáng)大的執(zhí)政黨必定是用先進(jìn)的理論武裝起來(lái)的政黨,在新的時(shí)代背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨要建設(shè)成為現(xiàn)代化的新型執(zhí)政黨,仍需要大力推進(jìn)理論教育,不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。其二,建設(shè)現(xiàn)代化的新型執(zhí)政黨,需要提高黨員干部的理論水平。理論上不徹底,就很難服人。系統(tǒng)掌握馬克思主義是衡量一個(gè)好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,為此,領(lǐng)導(dǎo)干部需要不斷學(xué)習(xí)理論來(lái)切實(shí)提高自己的執(zhí)政能力和水平。黨的十八大以來(lái),面對(duì)百年未有之大變局,尤其對(duì)擁有9500 多萬(wàn)黨員的龐大執(zhí)政黨,對(duì)黨的執(zhí)政能力提出了更高的要求。為此,切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力,在一定程度上能夠解決當(dāng)前黨內(nèi)某些黨員干部存在的本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)不足等突出問(wèn)題,切實(shí)用馬克思主義理論解決現(xiàn)實(shí)中所遇到的問(wèn)題,提高黨執(zhí)政的能力和水平,進(jìn)一步激發(fā)黨的內(nèi)生動(dòng)力,從而凝聚全黨的力量、統(tǒng)一黨內(nèi)思想。其三,建設(shè)現(xiàn)代化的新型執(zhí)政黨,需要用科學(xué)的理論來(lái)鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的十八大以來(lái),面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),黨面臨著“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”,這就需要用馬克思主義理論定準(zhǔn)向、掌好舵,不斷提高黨員干部駕馭復(fù)雜社會(huì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的能力,在偉大斗爭(zhēng)中砥礪前行,為此,黨的建設(shè)偉大工程需要馬克思主義理論教育。
綜上所述,馬克思主義理論教育是引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨前行的強(qiáng)大精神力量。加強(qiáng)馬克思主義理論教育是建黨強(qiáng)黨的戰(zhàn)略舉措,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期探索和斗爭(zhēng)中得出的正確結(jié)論。展望未來(lái),在新的征途上,我們要繼續(xù)推動(dòng)和深化馬克思主義理論教育,切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論修養(yǎng)、理論自覺(jué)及其理論自信,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,練就過(guò)硬本領(lǐng),進(jìn)而不斷提高中國(guó)共產(chǎn)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和向心力,把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型的現(xiàn)代化新型馬克思主義執(zhí)政黨。