蔡迎迎

（南京金陵高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇南京 210022）

根據(jù)最新的《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標準》，中職學(xué)校思想政治課程是各個專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課。本課程以立德樹人為根本任務(wù)，幫助中職學(xué)生樹立正確的政治方向，堅定理想信念，厚植愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神、法治精神和健康的心理素質(zhì)，使中職學(xué)生成為建設(shè)祖國的有用人才。

但是在實際的教學(xué)過程我們發(fā)現(xiàn)，如果把中職學(xué)校的思政課程與其他課程分割、孤立出來，是不利于有效達成立德樹人根本任務(wù)的，也是與課程思政大背景不相符的。因此，聯(lián)系課程思政教育理念，在中職思政課程中進行提升育人效能的實踐探究是十分有必要的。

一、“課程思政”與“思政課程”的內(nèi)在協(xié)同關(guān)系

所謂“課程思政”，是一種綜合的教育理念，它是將“立德樹人”作為根本任務(wù)，并且建立三全育人（全員、全程、全方位）格局的形式，將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。然而所謂“思政課程”，是與“課程思政”不同的概念，它是一門課程，是學(xué)校德育工作主渠道，與學(xué)校其他課程相互銜接，與學(xué)校其他教育教學(xué)活動相互配合，共同承擔思想政治教育立德樹人的任務(wù)。兩者之間相輔相成，同頻共振，同向同行。

（一）“課程思政”與“思政課程”教育對象一致

“課程思政”與“思政課程”的教育對象是一致的，而且教育對象所存在的特征也是一致的。在中職學(xué)校中，學(xué)生具有鮮明的特征：首先他們獨立意識強，思維活躍。新時代的中職生獨立自我，喜歡新鮮事物，敢于提出問題、發(fā)現(xiàn)問題。其次他們接收信息的方式多種多樣。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，中職生獲取信息的方式更加多樣化，但由于網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜，中職學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀極容易受到誤導(dǎo)。最后他們社會實踐經(jīng)驗尚淺，想問題、辦事情不夠全面，遇到困難解決問題的能力不足，容易產(chǎn)生退縮消極情緒。針對教育對象的一致特征，無論是“思政課程”還是“課程思政”都應(yīng)進行價值引領(lǐng)，提升育人效果。

（二）“課程思政”與“思政課程”教育目標共通

在中職學(xué)校中，思政課程與其他的公共基礎(chǔ)課、專業(yè)課既是相互獨立的課程，同時也相互影響、相互聯(lián)系?！罢n程思政”與“思政課程”都是以全面落實“立德樹人”為根本教育目標，堅持緊密結(jié)合中國國情和學(xué)生實際，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，正確引導(dǎo)中職學(xué)生端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生成為適應(yīng)社會需求、適應(yīng)國家需要、適合自身發(fā)展的人。

（三）“課程思政”與“思政課程”育人功能互補

從概念上看“課程思政”和“思政課程”顯然是不同的，一個是多種課程相互協(xié)同作用的一種教育理念，另一個則是一種單一的學(xué)科教學(xué)實踐。也正是因為這種差異，兩者正好可以彌補對方功能方面的不足，從而使“立德樹人”的效應(yīng)能夠更大地映射在各個學(xué)科教學(xué)中?！八颊n程”是對學(xué)生進行思想政治教育的主渠道、主陣地，是顯性的育人課程，而“課程思政”則是在其他公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教學(xué)過程中對學(xué)生達到潛移默化的育人作用。因此兩者可以很好地進行互補，形成育人合力。

（四）“課程思政”與“思政課程”實施主體一致

從實施主體上看，無論是“課程思政”還是“思政課程”，他們要達到育人效果都需通過教師在教學(xué)過程中進行。教師隊伍是育人主體，既是課程思政和思政課程建設(shè)的組織者、管理者，也是具體的實施者。他們主要包括思政課教師、班主任、專業(yè)課教師、黨政干部等人員。無論是思政教師還是其他科目教師，他們都承擔著教書育人的使命，這也為“課程思政”與“思政課程”同向同行的實踐奠定了基礎(chǔ)。

二、課程思政背景下中職思政課程育人成效提升的制約因素

在實際的中職思政課程教育實踐中，由于一些因素的影響，思政課程與課程思政形成育人合力，提升育人成效還存在一些問題。

（一）課程思政理念落實還不夠到位

目前來看，我國的課程思政教育理念實施還處在初始階段。雖然各中職學(xué)校已經(jīng)加大宣傳和落實課程思政教育理念的力度，但從具體措施和內(nèi)容上看，有的時候還有浮于表面的現(xiàn)象存在。例如，照搬硬搬文件內(nèi)容，沒有深入學(xué)習和理解文件精神；思政教師在課堂上落實課程思政教育理念時，存在為了“課程思政”而“課程思政”的現(xiàn)象；在思政課程教學(xué)過程中，對其他課程中的“立德樹人”育人素材挖掘過于生硬，運用過于死板。這些都不利于在中職思政課程中提升育人效能。

（二）思政教師理論更新還不夠及時

在實際的思政教學(xué)過程中，一些教師存在對國家政治理念、道德素養(yǎng)內(nèi)容還認識不到位，無法靈活地在教學(xué)內(nèi)容中融入立德樹人的理念。隨著最新《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標準》的發(fā)布，中職思政課程內(nèi)容有了新的變化，這就對中職思政教師提出了更新、更高的要求。然而部分教師還不能積極改革創(chuàng)新，將學(xué)生的實際需求與思政課堂相聯(lián)系。這些都說明中職學(xué)校的部分思政教師存在自身不足的情況。

（三）思政課堂趣味性、吸引力不夠

學(xué)生是學(xué)習的主體，思政課堂需要根據(jù)學(xué)生實際的需求進行教學(xué)，增強趣味性和吸引力，才能更好地落實立德樹人，提升育人效能。然而，現(xiàn)在很多思政課堂缺乏“煙火氣”，對理論性的內(nèi)容采用一味地灌輸，容易引起學(xué)生的反感。這樣就把學(xué)生推得更遠，使我們中職學(xué)校的思政課堂缺乏趣味性和吸引力，這又如何能更好地落實立德樹人的根本任務(wù)，提升育人效能呢？

（四）課程思政協(xié)調(diào)機制不夠健全

目前，各個中職學(xué)校都在積極落實課程思政教育教學(xué)改革，但是思政課程、公共基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程“三位一體”的課程思政體系還處于孤島狀態(tài)。各類課程、各科教師之間協(xié)調(diào)不夠順暢，孤軍奮戰(zhàn)的局面還未打破。思政教師與非思政教師溝通不夠，沒有深入地協(xié)同教研，這些都說明思政課程與課程思政之間的協(xié)同育人效能沒有充分彰顯。

三、課程思政背景下中職思政課程提升育人效能的實踐策略

針對以上在課程思政背景下中職思政課提升育人效能所存在的問題，這要求我們思政教師在現(xiàn)今課程思政這樣一個教育教學(xué)改革的大背景之下，時刻不忘自身的使命，勇于承擔起立德樹人的責任。

（一）建立長效機制，提升協(xié)同育人“支持力”

中職學(xué)校應(yīng)加強頂層設(shè)計，確實建立長效的思政課程與課程思政的協(xié)同育人機制。學(xué)校的教學(xué)管理部門、教師發(fā)展部門應(yīng)認真研究相關(guān)文件精神，根據(jù)自己學(xué)校實際，制定切實可行的協(xié)同育人機制。打破“孤島效應(yīng)”，將課程思政理念納入人才培養(yǎng)方案，加強教師對課程思政理念的學(xué)習和培訓(xùn)，組建集體備課組、互聽互評，組織思政教師與非思政教師共同教研或者共同參加教學(xué)沙龍，為思政課程與課程思政之間的協(xié)同育人搭建良好的平臺，構(gòu)建長效機制。

（二）加強能力提升，增強思政教師“主導(dǎo)力”

首先，作為思政教師應(yīng)當主動地與時俱進，提升自己的理論水平。認真學(xué)習馬克思主義經(jīng)典著作，學(xué)習習近平新時代中國特色社會主義思想，用經(jīng)典理論培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀。其次，作為思政教師應(yīng)當充分認識中職思政課程的本質(zhì)。在理解中職學(xué)校思政課程本質(zhì)的基礎(chǔ)上，正視自己作為思政課程教師應(yīng)該承擔的育人任務(wù)。最后，作為思政教師應(yīng)當抓好課堂教學(xué)，提升自己業(yè)務(wù)能力。思政教師是中職學(xué)校立德樹人的中堅力量，由于學(xué)科特點，具有立德樹人的天然優(yōu)勢。思政教師可以通過積極參加教科研、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、教學(xué)比賽等方式，提升自己的業(yè)務(wù)能力，從而能夠更好地在思政課堂中游刃有余地引導(dǎo)學(xué)生，并且更好地在思政課堂中默默營造立德樹人的氛圍。

（三）落實課程思政，提升思政課堂“感染力”

在中職思政課堂中，落實課程思政教育理念決不能浮于表面，生搬硬套，應(yīng)該沉下心去挖掘課內(nèi)、課外的素材，真正腳踏實地貫徹落實課程思政的教育理念，堅持以理服人、以情動人，提升育人效能。

課堂上，教師可以充分結(jié)合學(xué)校、家庭、社會中貼近學(xué)生實際或者學(xué)生關(guān)注的素材，緊密融合進書本的教學(xué)內(nèi)容中，深挖育德點，以達到潤物細無聲的境界。例如，在《哲學(xué)與人生》“個人理想與社會理想”一課中，為了更好地讓學(xué)生理解個人理想與社會理想的關(guān)系，讓學(xué)生能夠自覺地將自己的個人理想與社會理想相結(jié)合，教師選取本校優(yōu)秀畢業(yè)生的故事為素材，用優(yōu)秀畢業(yè)生的奮斗故事讓學(xué)生進行閱讀、思考、討論，從而理解應(yīng)如何確立個人理想，以及個人理想與社會理想的關(guān)系。這樣類似的學(xué)生身邊的素材，更容易引起學(xué)生的情感共鳴。

課堂外，教師可將理論教學(xué)與社會實踐、學(xué)校德育活動相結(jié)合，把思政課堂延展到課外。但是這種結(jié)合，并不是簡單地去一些愛國主義基地參觀，或者簡單地進行一場辯論比賽。首先要認真選擇，選擇與思政課教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合的地點。其次要認真設(shè)計，設(shè)計豐富、巧妙的社會實踐活動內(nèi)容。最后要認真反饋，活動后要有反饋、評價環(huán)節(jié)，從而檢測立德樹人的效果。例如，在《中國特色社會主義》“中國特色社會主義政治”一課中以“為什么沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想”為議題，探討中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇。如果只是課堂中的理論灌輸，學(xué)生不容易產(chǎn)生認同，那么教師就可以組織學(xué)生參觀雨花臺烈士陵園，參觀的過程中加入“歷史故事聽我說”“歷史人物聽我評”等活動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在活動過程中了解中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程。

（四）改革創(chuàng)新教學(xué)，提升思政課堂“吸引力”

中職學(xué)生有其自身的年齡特點，他們思維靈活跳躍，不喜愛一味地理論灌輸，所以思政教師應(yīng)該大膽對思政課堂的教學(xué)進行改革創(chuàng)新，提升思政課堂的吸引力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習積極性，讓學(xué)生主動想去學(xué)。

首先，在教學(xué)手段方面。隨著信息化技術(shù)的發(fā)展，思政教師也應(yīng)該在思政課程中運用信息化技術(shù)輔助教學(xué)，充分運用信息化技術(shù)的優(yōu)秀，提升思政課堂的趣味性。例如，利用QQ、微信、信息化平臺布置學(xué)習任務(wù)，驅(qū)動學(xué)習，還可以運用視頻連線、投屏互動等方式，豐富課堂教學(xué)素材，也可以通過拍攝短視頻、彈幕互動等方式，提升思政課堂趣味性。

其次，在教學(xué)內(nèi)容方面。中職學(xué)校肩負著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才的任務(wù)，所以我們的思政課程也要與專業(yè)課程接軌，在思政課程的教學(xué)內(nèi)容中融入學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特色，從而使思政課程的內(nèi)容不再那么枯燥乏味，讓學(xué)生能夠成為具備工匠精神的職業(yè)人。另外，作為思政教師還應(yīng)該精選教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，與時俱進的同時，能夠選擇學(xué)生關(guān)心的、感興趣的話題作為教學(xué)內(nèi)容補充，并在學(xué)生迷茫之時給予指引。

最后，在教學(xué)主體方面。一節(jié)思政課程不一定只有一個思政教師來上，雙師授課或者多師授課可以給思政課堂帶來新鮮活力，提升課堂吸引力。例如，邀請人大代表來到課堂給學(xué)生說說人民代表大會制度；邀請勞動模范來到課堂給學(xué)生說說工匠精神；邀請專業(yè)課教師來到課堂給學(xué)生說說職場精神。不同的教師，不同的角度，可以更好地滿足學(xué)生們多方面的需求，給思政課堂增加“氧含量”，提升思政課堂立德樹人“燃燒率”。

四、結(jié)束語

綜上所述，在課程思政的大背景之下，作為思政教師更應(yīng)該重視在思政課程中培育學(xué)生思想道德品質(zhì)的重要性。大膽地改革創(chuàng)新教學(xué)模式，積極地提升自己業(yè)務(wù)能力，認真地貫徹落實課程思政的理念，努力讓中職思政課程成為立德樹人的關(guān)鍵課程，為建設(shè)中國特色社會主義提供更多人才。