王賀坤，戎昱冰，焦增玉

(1.石家莊學(xué)院，河北 石家莊 050035；2.河北省委政策研究室,河北 石家莊 050011)

黨的十九屆六中全會(huì)指出：“全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚我們?yōu)槭裁茨艹晒?，弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。”[1]這一重要論述，為我們開展黨史研究指明了正確方向，提供了根本遵循。西柏坡時(shí)期，經(jīng)過土改整黨運(yùn)動(dòng)，黨內(nèi)政治文化中存在的地富思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想以及官僚主義、命令主義、懲辦主義等脫離群眾的消極政治文化得以深入祛除和凈化，以為人民服務(wù)為宗旨的無產(chǎn)階級(jí)思想得以形成和鞏固。這一黨內(nèi)政治文化狀態(tài)的演變、形成，不僅使黨更加鞏固更加強(qiáng)大，為推動(dòng)土地改革、支持解放戰(zhàn)爭勝利發(fā)展起到了重要的思想保障作用，而且奠定了我黨執(zhí)政文化的思想政治基礎(chǔ)，具有重要的歷史性意義。毛澤東曾對此評價(jià)道：“土地會(huì)議總的來說還是正確的和必要的，因?yàn)橥粮臅?huì)議把土改中的右反掉了，并且成就了‘最偉大的一次整黨’，把石頭一搬，增進(jìn)了黨與人民群眾的聯(lián)系，把混入黨內(nèi)的地主富農(nóng)分子和黨員中的地主富農(nóng)思想清洗掉了?！盵2]

進(jìn)入新時(shí)代，為推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，更加需要黨的健康發(fā)展和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，而黨內(nèi)政治文化無疑是黨的肌體健康的重要組成部分，也是推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的題中之義。

黨內(nèi)政治文化是一個(gè)政黨在長期的政治實(shí)踐中形成的比較統(tǒng)一、穩(wěn)定并被其成員自覺接受和踐行的政治認(rèn)知、政治信念、政治情感、政治態(tài)度、政治價(jià)值，主要表現(xiàn)在政治理想、政治立場、政治修養(yǎng)、政治象征、政治生活等方面[3]。 概括地說，黨員的政治思想和政治心理是黨內(nèi)政治文化的基本組成部分?；厮輾v史可知，西柏坡時(shí)期黨內(nèi)政治文化狀態(tài)形成過程蘊(yùn)含于土改整黨運(yùn)動(dòng)之中。因此，回顧總結(jié)西柏坡時(shí)期整黨運(yùn)動(dòng)中黨內(nèi)政治文化的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)西柏坡時(shí)期黨內(nèi)政治文化形成所遵循的規(guī)律，從考察縷析土改整黨運(yùn)動(dòng)中黨員的政治思想及心理變動(dòng)軌跡著手，合乎方法論上的要求。

一、西柏坡時(shí)期黨內(nèi)政治文化的形成過程

西柏坡時(shí)期，經(jīng)過整黨運(yùn)動(dòng)，黨內(nèi)政治文化呈現(xiàn)出日異月殊般的向好形成態(tài)勢，推動(dòng)黨向更加純潔、統(tǒng)一的狀態(tài)邁進(jìn)?；仡欉@一時(shí)期，黨內(nèi)政治文化主要經(jīng)歷了以下三個(gè)階段的形成過程。

(一)雜糅并存：整黨初的基本樣態(tài)

黨內(nèi)政治文化的雜糅并存狀態(tài)，主要存在于整黨運(yùn)動(dòng)初期。全國土地會(huì)議期間，劉少奇在給中央的報(bào)告中指出：“在土地會(huì)議又與各地代表談話并聽了許多報(bào)告后，發(fā)現(xiàn)黨內(nèi)及干部中嚴(yán)重的不純潔狀態(tài)，作風(fēng)不正與領(lǐng)導(dǎo)上的官僚主義及缺乏具體思想教育，是晉察冀及其他地方土地改革不徹底與工作落后的基本原因?！盵4]如若黨得不到純潔，土改任務(wù)將難以為續(xù)，更有可能使黨走向滅亡[5]386。毛澤東在1947年12月所作的《目前形勢和我們的任務(wù)》報(bào)告中指出：在黨的基層組織方面，特別是在黨的農(nóng)村基層組織方面存在的成分不純和作風(fēng)不純的問題，則沒有獲得解決。……這既是許多地主分子、富農(nóng)分子甚至流氓分子趁機(jī)混進(jìn)了我們的黨，他們把持許多黨的、民眾的、團(tuán)體的組織，作威作福，欺壓人民，歪曲黨的政策，使這些組織脫離群眾，使土改不能徹底。……其中首先重要的，是在黨內(nèi)開展批評和自我批評，徹底揭發(fā)各地組織內(nèi)離開黨的路線的錯(cuò)誤思想和嚴(yán)重現(xiàn)象[6]1252-1253。作為地方領(lǐng)導(dǎo)人的陳毅在對整黨的建議中提出：“在冀魯豫區(qū)，一般估計(jì)50萬黨員至少20萬應(yīng)該被清洗。”[7]這些地富思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想等非無產(chǎn)階級(jí)思想與黨倡導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)政治思想宗旨是背離的，并必然反映出黨員在政治思想及心理等黨內(nèi)政治文化中的種種偏差甚至謬誤。這種雜糅并存的狀況，阻礙了土改工作的進(jìn)行以及對解放戰(zhàn)爭的支持，與黨在這一時(shí)期的歷史任務(wù)是矛盾的。

(二)此消彼長：整黨中的相持碰撞及轉(zhuǎn)變

此消彼長，“此”指的是地富思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想以及命令主義、懲辦主義、官僚主義等脫離群眾的錯(cuò)誤思想，“彼”指的是以為人民服務(wù)為宗旨的無產(chǎn)階級(jí)政治思想。這一狀態(tài)主要發(fā)生在整黨運(yùn)動(dòng)階段中，經(jīng)過思想斗爭、紀(jì)律制裁，黨員中存在的錯(cuò)誤思想被大量揭發(fā)出來，并對問題黨員進(jìn)行了嚴(yán)肅的組織處理。黨內(nèi)政治文化中的錯(cuò)誤思想被不斷沖擊、祛除，以為人民服務(wù)為宗旨的無產(chǎn)階級(jí)政治思想得到持續(xù)性形成和鞏固。這一階段，是黨內(nèi)政治文化中正確思想和錯(cuò)誤思想相持碰撞、斗爭并向純潔、統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)思想狀態(tài)轉(zhuǎn)變形成的決定性階段。因此，考察這一階段的整黨運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，是本文探析黨內(nèi)政治文化形成規(guī)律的基本視域和方法。

(三)純潔統(tǒng)一：整黨后的新氣象新面貌

這一狀態(tài)成型于整黨后期，基本上實(shí)現(xiàn)了對黨內(nèi)政治文化中錯(cuò)誤思想的改造、祛除，形成和鞏固了以為人民服務(wù)為宗旨的無產(chǎn)階級(jí)政治思想，黨內(nèi)政治文化得到純潔、統(tǒng)一，黨的隊(duì)伍更加堅(jiān)強(qiáng)有力。毛澤東曾評價(jià)道：“經(jīng)過整黨、整軍和土地改革工作，全黨全軍團(tuán)結(jié)的差不多像一個(gè)人一樣?！盵8]在晉察冀邊區(qū)，經(jīng)過初步整黨，表現(xiàn)出了一種新的氣象和面貌，使農(nóng)村黨發(fā)生了重大變化[9]431。親身參與過山西潞城縣張莊村整黨實(shí)踐的美國學(xué)者韓丁曾感慨道：“這個(gè)村子再也不會(huì)是從前那個(gè)樣子了?！盵10]409這種新的氣象和面貌，確實(shí)反映了相較整黨前黨內(nèi)政治文化呈現(xiàn)的重大變化。

二、西柏坡時(shí)期黨內(nèi)政治文化形成的實(shí)踐邏輯

總體而言，各解放區(qū)的整黨運(yùn)動(dòng)，因?yàn)榇嬖诶蠀^(qū)、半老區(qū)及新區(qū)的不同，因此存在層次方式有別、時(shí)間進(jìn)程有別、程度效果有別的不同差異。但從基本模式上看，隨著整黨經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，一般呈現(xiàn)出以下基本步驟：首先，在整黨初，制定整黨預(yù)案，宣讀有關(guān)文件，明確整黨基本精神和方針，做好黨員和黨外群眾代表的思想醞釀工作，取得思想上的澄明和統(tǒng)一。其次，由上級(jí)黨組織或工作組掌握會(huì)議節(jié)奏，開展黨內(nèi)批評和自我批評，同時(shí)，采取黨的會(huì)議與群眾大會(huì)合而為一的方式，邀請黨外群眾參加整黨會(huì)議，對黨員進(jìn)行事實(shí)和思想揭發(fā)，開展思想斗爭，要求黨員“擺材料”“查思想”。再次，學(xué)習(xí)中央有關(guān)黨的理論及土改政策，期間，結(jié)合群眾意見，經(jīng)支部討論并報(bào)請上級(jí)組織批準(zhǔn)，對問題黨員分類進(jìn)行紀(jì)律處理。最后，開展各種形式的以促進(jìn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一為目標(biāo)的后續(xù)工作，如“整黨復(fù)議”、“團(tuán)結(jié)自覺運(yùn)動(dòng)”、“一條心”大會(huì)、“一家人”大會(huì)等，做好黨員思想的矯正、統(tǒng)一工作[11][12]。在此過程中，黨員政治思想呈現(xiàn)出思想揭發(fā)——思想觸動(dòng)——思想轉(zhuǎn)變——思想統(tǒng)一的變動(dòng)軌跡。至此，黨員的錯(cuò)誤政治思想得到基本遏制、祛除，以為人民服務(wù)為宗旨的無產(chǎn)階級(jí)政治思想得到確立、鞏固，新的政治認(rèn)知、政治態(tài)度、政治情感、政治立場、政治價(jià)值等黨內(nèi)政治文化在廣大黨員中得到基本形成和鞏固。概略而言，從整黨的過程來看，呈現(xiàn)出以下實(shí)踐邏輯。

(一)以營造環(huán)境推動(dòng)思想揭發(fā)

思想揭發(fā)，是推進(jìn)黨內(nèi)政治文化改造的邏輯前提。因此，整黨的開端就是要“查思想”，進(jìn)行思想揭發(fā)。但前期土改復(fù)查中發(fā)生的沉重打擊等“左傾”現(xiàn)象，及后續(xù)發(fā)生的壞干部報(bào)復(fù)行為和地富分子及壞黨員的圖謀破壞，導(dǎo)致黨員和黨外群眾有了一定的思想顧慮，一方面黨員不能勇于自我批評，另一方面黨外群眾不敢積極揭發(fā)[10]373-375。這種狀態(tài)，梗阻了整黨工作的開展?；诖耍瑺I造整黨政治環(huán)境，使得參與整黨的黨員和黨外群眾代表改變思想認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)其積極性，就成為解決僵局的破題之道。在中央或中央局方面，通過制定法律、發(fā)布訓(xùn)令等方法，規(guī)定貧農(nóng)團(tuán)或農(nóng)會(huì)對黨員干部的審查職能[13]92；制定《告黨員書》《告農(nóng)民書》，明確黨員干部是“人民的長工”的思想宗旨[14]；明令指示，堅(jiān)決杜絕黨員干部對群眾的挾私報(bào)復(fù)行為,違反者由政府用法律制裁等[15]437；為創(chuàng)造肯定支持的宏觀政治環(huán)境奠定了工作基礎(chǔ)。在具體的整黨實(shí)踐中，由工作團(tuán)或工作組宣講中央整黨精神；對黨員和群眾代表分別說明整黨的“治病救人”“懲前毖后”政策，嚴(yán)防錯(cuò)誤、過度打擊，進(jìn)行兩方面的思想醞釀，解除黨員和群眾代表的思想顧慮[10]374-375；根據(jù)實(shí)際情況，挑選黨外正派積極分子參與整黨，安排會(huì)議程序，掌握會(huì)議節(jié)奏等[10]377-378，營造出了積極、坦誠的微觀政治環(huán)境。無怪乎，有了這種環(huán)境氛圍，在山西潞城縣張莊村的整黨中，有些人興高采烈地喊出“擁護(hù)我們的代表”“黨員要當(dāng)好長工”的口號(hào)[10]370。這種思想環(huán)境的鋪墊，推動(dòng)了黨員和黨外群眾參與整黨的積極性，為后續(xù)的思想斗爭、思想揭發(fā)工作掃除了環(huán)境上的認(rèn)知障礙。在平山縣的整黨大會(huì)上，會(huì)議連續(xù)進(jìn)行二十四小時(shí)，群眾都不愿意散去[13]294。

(二)以思想斗爭實(shí)現(xiàn)思想觸動(dòng)

在整黨運(yùn)動(dòng)中，思想斗爭是實(shí)現(xiàn)思想觸動(dòng)的重要方法。在此，思想斗爭理論不僅在黨內(nèi)得到徹底實(shí)踐，而且采用了邀請黨外群眾參與的創(chuàng)造性舉措。不采取自由主義態(tài)度，不畏懼必要的黨內(nèi)斗爭，對黨內(nèi)各種原則錯(cuò)誤的思想和主張，對黨內(nèi)一切壞現(xiàn)象，進(jìn)行不調(diào)和的斗爭，以便不斷克服這些錯(cuò)誤的現(xiàn)象，絕不放任這些錯(cuò)誤現(xiàn)象的發(fā)展，不使它損害黨的革命的利益[4]。整黨初始，首先在黨內(nèi)開展批評和自我批評的思想斗爭方法，揭發(fā)主要在土改等工作中的地富思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想等錯(cuò)誤思想。在運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程中，推廣平山整黨經(jīng)驗(yàn)，采取了邀請黨外群眾參與整黨的方法，以全面深入揭發(fā)黨員干部在土改等工作中的錯(cuò)誤思想及事實(shí)。 在冀魯豫區(qū)的整黨會(huì)議上，黨員個(gè)人要自我檢討擺材料、查思想，并要經(jīng)過所在支部大會(huì)的審查，在沒有被審查通過前，其他黨員保持一種不信任的態(tài)度，這對黨員個(gè)人是一種強(qiáng)大的精神壓力。在這種思想斗爭環(huán)境下，許多黨員為贏得他人的信任，不得不作出深入的自我檢討，甚至有意識(shí)而無實(shí)際行動(dòng)的思想也被寫在了材料中[16]。在此階段，大量的隱藏在土改工作中的地富思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想以及強(qiáng)迫命令、官僚作風(fēng)被揭發(fā)出來，使得不少黨員干部產(chǎn)生了“惶恐、不安、緊張”的情緒。在思想斗爭階段，雖然由于“左傾”指導(dǎo)思想影響，出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的、極端的斗爭現(xiàn)象，但從效果上講，黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤思想及現(xiàn)象被大量挖掘出來，對黨員的政治思想產(chǎn)生了重大沖擊和觸動(dòng)，以至于有的黨員感慨道，“過去我是人民的壞長工，以后我要做人民的好長工”[10]392。

(三)以紀(jì)律制裁保障思想轉(zhuǎn)變

整黨中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是對被揭發(fā)出來的問題黨員分類進(jìn)行紀(jì)律制裁。時(shí)任中央工委書記并直接負(fù)責(zé)整黨的劉少奇在關(guān)于整黨的講話中曾指出：“現(xiàn)在就要提出黨的鐵的紀(jì)律，誰要在紀(jì)律上觸碰一下，就要讓他頭破血流，哪個(gè)敢違反紀(jì)律，敢于在我們黨的紀(jì)律上觸犯一下，就給他一個(gè)頭破血流，現(xiàn)在就要提出這個(gè)口號(hào)。”[4]沒有紀(jì)律保證，前進(jìn)是不可能的，只開會(huì)整風(fēng)不行，不開會(huì)依然如故[17]。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，紀(jì)律制裁是切實(shí)推動(dòng)黨員政治思想轉(zhuǎn)變、保障無產(chǎn)階級(jí)政治思想為宗旨的根本舉措。警告、調(diào)離、撤職、開除黨籍、送交人民法庭審判等，成為這一階段紀(jì)律制裁工作的主要內(nèi)容。以晉察冀解放區(qū)冀中區(qū)十一地委為例，該地共有黨員 48760 人，在土改整黨期間受到各種處分者達(dá)5009人， 超過黨員總數(shù)的十分之一。其中受到最嚴(yán)厲的清洗出黨和停止黨籍處分者,共有4125人，占黨員總數(shù)的8.5%。從受處分黨員的階級(jí)成分來看，地主326人，占6．5% ; 富農(nóng)1377人，占27.5% ; 中農(nóng)2088人，占41．7% ; 貧農(nóng)1140人，占22．6%[18]。從功能上講，紀(jì)律制裁發(fā)揮的利益觸動(dòng)功能，是保障黨員政治思想轉(zhuǎn)變的根本力量。

(四)以維護(hù)團(tuán)結(jié)促進(jìn)思想統(tǒng)一

早在全國土地會(huì)議初，毛澤東就作出了“土地革命要與統(tǒng)一戰(zhàn)線相結(jié)合”的政策指示[19]。但在土改整黨初期實(shí)踐中，由于“左傾”錯(cuò)誤影響，不可避免地侵犯了部分中農(nóng)階級(jí)的利益，損害了統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固發(fā)展，并錯(cuò)誤、過度打擊了部分中農(nóng)出身或者雖是地富出身但思想表現(xiàn)較好的黨員。這種狀況，減弱了黨在土改中的領(lǐng)導(dǎo)力量，損害了黨在群眾中的影響，必定傷害廣大黨員及一批干部的情緒[15]445。有的地區(qū)，甚至產(chǎn)生“有組織動(dòng)亂”的極端現(xiàn)象[20]。正如曾受過錯(cuò)誤打擊的黨員所言：誰讓我當(dāng)干部，我就進(jìn)棺材[21]。這種狀況，反映了部分黨員遭受過度或錯(cuò)誤打擊后在政治思想上的消極傾向?；诖耍泄仓醒朐?948年12月會(huì)議上，及時(shí)開展了糾左糾偏，將土地改革中的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作及時(shí)提出并密集開展起來。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線是孤立敵人，而不是孤立自己……中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)占90%，這個(gè)陣線不能亂?！盵22]在隨后的黨內(nèi)指示中強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在敵人孤立了，但是敵人孤立不等于我們的勝利，如果我們政策上犯錯(cuò)誤，還是不能取得勝利，具體來說，在戰(zhàn)爭、整黨、土地改革中……犯了原則錯(cuò)誤，我們就會(huì)失敗?！盵6]1286任弼時(shí)、葉劍英等中央領(lǐng)導(dǎo)同志，也相繼發(fā)表了重視統(tǒng)一戰(zhàn)線、維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的指示和意見[15]454[23]。在中央的糾正干預(yù)下，整黨后期，各解放區(qū)相繼開展了以維護(hù)團(tuán)結(jié)、鞏固統(tǒng)一為目標(biāo)的各種形式的后續(xù)工作。如：退還受侵害中農(nóng)的財(cái)產(chǎn)，或給予其他形式的補(bǔ)償[6]1296；對部分受處分黨員開展復(fù)議，促進(jìn)黨員思想上的回調(diào)、矯正及統(tǒng)一[24]；開展團(tuán)結(jié)自覺運(yùn)動(dòng)，召開“愛民擁干團(tuán)結(jié)大會(huì)”[25]397“一條心大會(huì)”“一家人大會(huì)”[12]等，促進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、黨群團(tuán)結(jié)。在冀魯豫區(qū)三地委，原在整黨中受處分的干部約有43 %被免除處分；在九地委, 復(fù)議后首期整黨的處分面由50.31%下降至22.07%[26]。在團(tuán)結(jié)大會(huì)上，群眾一個(gè)個(gè)給干部評功，記錄在土地改革及歷史中的功勞……和諧的空氣代替了緊張的空氣，最后達(dá)到干群之間的團(tuán)結(jié)[9]240-241。

三、西柏坡時(shí)期黨內(nèi)政治文化形成的規(guī)律體現(xiàn)

從整黨運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，基于關(guān)鍵環(huán)節(jié)，至少可以得出黨內(nèi)政治文化形成過程中所體現(xiàn)的如下規(guī)律。

(一)以營造環(huán)境為基礎(chǔ)，推動(dòng)黨內(nèi)政治文化趨向于純潔統(tǒng)一

從整黨實(shí)踐看，這里的“環(huán)境”，指的是黨和人民對黨員中存在的各種政治思想持肯定或否定的嚴(yán)肅政治立場和態(tài)度，以及通過指示、命令、政策等所營造的政治氛圍。這種政治氛圍，指明了黨員政治思想發(fā)展的方向、標(biāo)準(zhǔn)及紀(jì)律要求，是重新塑造黨員政治認(rèn)知和行為，并趨向于以為人民服務(wù)為宗旨的無產(chǎn)階級(jí)政治思想得到確立和形成的一種規(guī)訓(xùn)性力量，具有基礎(chǔ)性地位。整黨初始，由于歷經(jīng)前期土改復(fù)查中的“左傾”影響，黨員對前期中發(fā)生的“對地主、漢奸的殘酷斗爭記憶猶新，面對同樣打擊黨員的各種流言和前景，恐懼很容易占上風(fēng)”[10]374。加之黨員的自保心理，反映到整黨中，就只是“翻文件，啃字眼，清談黨委路線是否正確”，使得整黨“深入不下去”[27]。另一方面，黨外群眾主要是貧農(nóng)團(tuán)代表的怕報(bào)復(fù)心理，也使得思想揭發(fā)工作無法開展起來?！昂腿ツ暌粯樱罕娞崃艘庖?，但是一切照舊”,“去年他揍了你，今年你也想揍他”[10]395。綜合來看，黨員干部和黨外群眾鑒于對過往沉重打擊現(xiàn)象的歷史環(huán)境認(rèn)知，以及所形成的思想顧慮，對整黨構(gòu)成了一種環(huán)境認(rèn)知障礙。因此，只有營造新的政治環(huán)境，改變黨員和群眾的心理認(rèn)知，打消思想顧慮，充分調(diào)動(dòng)各方積極性，才能為推動(dòng)黨內(nèi)政治文化持續(xù)性建設(shè)奠定環(huán)境認(rèn)知基礎(chǔ)。沒有這種立場鮮明、寬嚴(yán)相濟(jì)的政治環(huán)境，黨員和黨外群眾的思想認(rèn)知和行為，就不會(huì)具有積極性，就不會(huì)推動(dòng)黨內(nèi)政治文化趨向于向好形成。整黨后的實(shí)踐證明，這種環(huán)境也是保持黨內(nèi)政治文化穩(wěn)定性、持久性的基礎(chǔ)性力量。

(二)以思想斗爭為前提，加速黨內(nèi)政治文化趨向于純潔統(tǒng)一

自我黨成立以來，始終將發(fā)展和實(shí)踐黨內(nèi)斗爭理論作為反對和純潔黨內(nèi)錯(cuò)誤思想的重要武器。毛澤東在關(guān)于整黨的指示中指出：“其中首先重要的，是在黨內(nèi)開展批評和自我批評，徹底揭發(fā)各地組織內(nèi)離開黨的路線的錯(cuò)誤思想和嚴(yán)重現(xiàn)象?！盵6]1252-1253只有經(jīng)過黨內(nèi)斗爭，才能解決這種矛盾，解決這種分歧和克服各種不正確的思想意識(shí)[5]154。整黨運(yùn)動(dòng)期間，思想斗爭理論得到了徹底運(yùn)用，不僅在黨內(nèi)開展批評和自我批評式的思想斗爭，而且后期創(chuàng)造性地邀請黨外群眾對黨員進(jìn)行揭發(fā)及批評等思想斗爭新樣式。事實(shí)也表明，思想斗爭是推動(dòng)黨內(nèi)政治文化趨向于純潔統(tǒng)一的前提性工作，也是加速黨內(nèi)政治文化趨向于純潔統(tǒng)一的有力武器。在晉冀魯豫中央局的整黨會(huì)議上，為打破會(huì)議的沉悶性、壓抑性，沖破黨員干部“僥幸、隱瞞、自保”的心理防線，薄一波通過召開整黨啟發(fā)報(bào)告的方式，怒斥黨內(nèi)存在的小宗派、小團(tuán)體，迫使參會(huì)黨員開展思想斗爭[28]。在冀魯豫區(qū)，甚至有的領(lǐng)導(dǎo)干部提出“只許說缺點(diǎn)，不能說成績”的要求，推動(dòng)與會(huì)者展開思想斗爭[29]。在山西潞城縣張莊村的整黨會(huì)議上，由于產(chǎn)生了這樣一種緊張氣氛，被審查黨員干部只有低頭的人才能過關(guān)，否則，存在抵抗、僥幸心理，就過不了關(guān)。思想斗爭的強(qiáng)大壓力，迫使部分黨員心理焦慮，需要有人扶著才能走路，不得不徹底地交代自己的錯(cuò)誤甚至罪行[10]423-426。

(三)以利益觸動(dòng)為根本，保障黨內(nèi)政治文化趨向于純潔統(tǒng)一

從人性上講，“懷賞畏罰”是人的一種天性[30]。只有科學(xué)、適度地觸動(dòng)到人的利益，人的思想才可能有所轉(zhuǎn)變，并且成為保障思想轉(zhuǎn)變的決定性和根本性力量。思想斗爭是軟力量，利益觸動(dòng)才是硬力量。西柏坡時(shí)期，紀(jì)律制裁是實(shí)現(xiàn)利益觸動(dòng)的方式。有干部講，不開會(huì)依然如故，做錯(cuò)了就要受紀(jì)律處分[31]。后面必須跟進(jìn)紀(jì)律，否則，干部把整黨當(dāng)成唱戲了[32]。無論是中央領(lǐng)導(dǎo)人的指示，還是地方干部的整黨意見，均反映了紀(jì)律制裁這一手段在確保黨員政治思想轉(zhuǎn)變中的根本性地位。黨外群眾代表在整黨期間對問題黨員處分意見時(shí)的感言，“只有挨過蜜蜂蟄的人才能知道疼”[10]395，也較好地對紀(jì)律制裁的重要性做了注釋。在此期間，大批黨員被警告、調(diào)離、撤職、開除黨籍以及送交人民法庭審判，對問題黨員形成了物質(zhì)利益、精神利益甚至生命利益上的強(qiáng)烈沖擊。許多黨員由于害怕開除黨籍而丟了工作，整日惶惶不安。 懊悔、恐慌、震驚心態(tài)，成為籠罩在參與整黨的黨員中一種普遍心理。曾任冀魯豫軍區(qū)榮譽(yù)軍人教養(yǎng)院院長的冀炳南,經(jīng)歷整黨審查后，被處以留黨察看一年的紀(jì)律處分，思想負(fù)擔(dān)很大，決心從頭再來,常對別人說 “過去的冀炳南死了”[33]!從個(gè)案上來說，群眾對黨員政治思想及行為上認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)折性變化，也間接印證了實(shí)施紀(jì)律處分后，黨內(nèi)政治文化呈現(xiàn)出了新氣象。在太岳區(qū)，有的群眾說，“共產(chǎn)黨用什么辦法把干部改成這樣，好像他娘把他重養(yǎng)了一回”[34]。有人風(fēng)趣地形容整黨后的黨員變化：“有些干部像牛,力不少出,但是牴人,還啃麥苗,整黨回來以后,不牴人,不啃麥苗 , 服服帖帖為人民服務(wù)了,這不是好事嗎？”[35]實(shí)踐證明，堅(jiān)定實(shí)施以利益觸動(dòng)為根本的紀(jì)律制裁，才是永葆黨內(nèi)政治文化純潔統(tǒng)一的根本舉措。

(四)以團(tuán)結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)為依歸，鞏固黨內(nèi)政治文化趨向于純潔統(tǒng)一

從政策目標(biāo)上講，開展土改整黨運(yùn)動(dòng)，是發(fā)展生產(chǎn)、增強(qiáng)支援戰(zhàn)爭的力量[36]。進(jìn)一步從土改整黨視角看，使黨更團(tuán)結(jié)更鞏固、形成各階層尤其是農(nóng)民階級(jí)參與支持戰(zhàn)爭的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，是“支援戰(zhàn)爭力量”的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利的目標(biāo)依歸所在。正如毛澤東針對土改整黨中錯(cuò)誤宣傳所作的糾正中指出的，“在全國，是工人、農(nóng)民(包括新富農(nóng))、獨(dú)立工商業(yè)者、被反動(dòng)勢力壓迫和損害的中小資本家、學(xué)生、教員……聯(lián)合一道，在工人階級(jí)(經(jīng)過共產(chǎn)黨)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下，打江山坐江山，而不是少數(shù)人打江山坐江山”[6]1268。既提出了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，又強(qiáng)調(diào)了黨在其中的領(lǐng)導(dǎo)地位。任弼時(shí)在此期間針對黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，也作出了“要做到勞動(dòng)階層間的堅(jiān)固團(tuán)結(jié)和安定，首先要做到黨內(nèi)新老黨員、新干部與舊干部之間的團(tuán)結(jié)一致……通過幫助教育，以鞏固黨內(nèi)團(tuán)結(jié)”的指示[15]454-455。但土改中的“左傾”錯(cuò)誤現(xiàn)象，不可避免地產(chǎn)生一些損害黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一戰(zhàn)線力量的負(fù)面影響。為糾左糾偏，毛澤東在1947年12月的楊家溝會(huì)議上曾提出，“我們不怕美援，就怕‘左’援”[2]的重要講話。這種對土改整黨中出現(xiàn)的“左傾”錯(cuò)誤現(xiàn)象的評價(jià)，不僅明確了對土改整黨運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的對中農(nóng)等階層的侵害及“隨意打人、殺人、扣押、亂斗”等現(xiàn)象的否定，進(jìn)一步而言，是對土改整黨運(yùn)動(dòng)中“左傾”錯(cuò)誤政策所導(dǎo)致的黨內(nèi)對立、黨群對立甚至階級(jí)對立等傾向，而可能造成的對黨的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一戰(zhàn)線力量的損害的一種深沉擔(dān)憂。正如在各解放區(qū)黨員干部中發(fā)生的“辭職、自殺、工作癱瘓”等現(xiàn)象[37]，也是與土改整黨的初衷相違背的。單從黨的建設(shè)視角看，土改整黨是為了使黨更團(tuán)結(jié)更鞏固，而不是分裂黨、削弱黨。從黨內(nèi)政治文化的建設(shè)策略上看，“只打不拉”的“左傾”錯(cuò)誤，產(chǎn)生了部分黨員呈現(xiàn)出“半條心”思想、甚至“兩條心”思想，并未能完全改造黨員的錯(cuò)誤政治思想?；诖耍谥醒氲母深A(yù)下，整黨后期，各解放區(qū)開展了各種形式的以維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一為目標(biāo)的工作，如：對受侵犯中農(nóng)等階層要退回果實(shí)[6]1296；對部分受處分黨員進(jìn)行復(fù)議，降低或免除處分，消除“左傾”錯(cuò)誤影響，促進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)[38]；開展團(tuán)結(jié)自覺運(yùn)動(dòng)；召開“團(tuán)結(jié)大會(huì)”、“一條心”大會(huì)、“一家人”大會(huì)等等[25]397。有的參加復(fù)議的黨員說：“要知道早這樣，處分了也沒意見?！盵39]滑縣一位干部寫了一首打油詩抒發(fā)自己的心情 : “ 大會(huì)開了七八天 , 復(fù)議同志一多半,實(shí)事求是是真理,回去以后努力干?！盵40]經(jīng)過這樣以維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一為目標(biāo)的工作后，不僅化解、糾正了部分黨員的錯(cuò)誤政治思想，促進(jìn)了黨內(nèi)政治文化的統(tǒng)一，也增進(jìn)了黨員與群眾之間的親密關(guān)系。在這里，團(tuán)結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)揮了消除隔閡、糾正偏差、鞏固思想統(tǒng)一的重大作用。

西柏坡時(shí)期，整黨運(yùn)動(dòng)所推動(dòng)的黨內(nèi)政治文化的向好、形成，其過程是豐富的、復(fù)雜的，結(jié)果也更是偉大的。本文只是簡明勾勒出了這一時(shí)期黨內(nèi)政治文化轉(zhuǎn)變形成中的基本實(shí)踐以及所體現(xiàn)出的主要規(guī)律。歷史給予我們的啟示是，選擇正確的指導(dǎo)思想和改造方法，能恰如其分地順應(yīng)規(guī)律發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)政治文化的改造。如果指導(dǎo)思想和方法上出現(xiàn)“左傾”或右傾，則會(huì)產(chǎn)生“過猶不及”或“燒不起火”的弊端。新時(shí)代，按照黨的十九屆六中全會(huì)要求，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，在歷史中挖掘?qū)氋F的治黨智慧是一條基本途徑。雖然時(shí)代環(huán)境不同，面臨的問題不同，但歷史啟示我們，規(guī)律的運(yùn)行具有反復(fù)性，只要我們積極借鑒寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，因時(shí)制宜，制定正確的指導(dǎo)思想和改造方法，按照規(guī)律辦事，就會(huì)不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程向前發(fā)展。