陳玲，彭勃

（淮北師范大學(xué)教育學(xué)院，安徽淮北 235000）

課程思政是對把思想政治工作體系貫通人才培養(yǎng)體系的科學(xué)實(shí)踐，其要義是通過深入挖掘各門課程蘊(yùn)含的思政元素，按照一定要求對課程內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)和再造，從而充分利用課堂教學(xué)發(fā)揮好各類課程的育人功能[1]。教師在深入挖掘思政教育元素中，會使自己的思想觀念發(fā)生改變，在打磨課程過程中，職業(yè)道德和思想政治素質(zhì)無形之中也會有所提升。同時，高校師德師風(fēng)建設(shè)為教師賦能，不論在知識能力培養(yǎng)還是在價值引領(lǐng)方面都能真正起到先鋒模范作用，從而對學(xué)生的思想道德文化素養(yǎng)產(chǎn)生影響，完成課程思政“立德樹人”的根本任務(wù)。

一、新時代對師德師風(fēng)的新要求推動課程思政的開展

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！盵2]教師作為真理的傳播者，承載著喚醒生命，啟發(fā)靈魂的重要使命，其一言一行都會對教育對象產(chǎn)生影響，是學(xué)生的一面鏡子。習(xí)近平總書記在北京市八一學(xué)校，北京師范大學(xué)考察時，分別提出“四個引路人”“四有好老師”，又在黨十八大提出“四個相統(tǒng)一”，引領(lǐng)了新時代師德師風(fēng)建設(shè)。教師是課程思政的主體，師德是教師隊(duì)伍建設(shè)的第一標(biāo)準(zhǔn)，也是開展課程思政的重要基礎(chǔ)。

1.“四個引路人”:培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人

新時代師德師風(fēng)建設(shè)的根本目標(biāo)指向是“四個引路人”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，廣大教師要做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人。[3]在新時代，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)的根本目的是為了更好地教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。課程思政是將我國歷史發(fā)展過程中，不斷完善積淀下來的偉大思想理念傳遞給學(xué)生，通過理論闡釋對學(xué)生進(jìn)行價值引領(lǐng)、精神塑造。教師作為課程的開發(fā)建設(shè)者，課程思政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要教師時刻對照“四個引路人”的要求，提高自身道德品行修養(yǎng)，潛移默化教育引導(dǎo)學(xué)生作為公民遵守社會公德，遵紀(jì)守法；思政課不是灌輸思想的過程，而是解放思想過程，科技發(fā)展日益迅速，知識更新?lián)Q代加快，教師要走在學(xué)生的前面，做學(xué)生引路人就需要不斷補(bǔ)充完善知識體系，開展多樣化的思政教育形式，真正起到思政課不僅入腦還入心的作用；教師加強(qiáng)自身創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)精神方面的修養(yǎng)，將傳播先進(jìn)的思想文化，堅(jiān)定支持黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿課程思政的各個方面，在學(xué)生心中播下腳踏實(shí)地，努力拼搏，無私奉獻(xiàn)的種子，照亮學(xué)生前行的路。

2.“四有好老師”:教育者先受教育

新時代師德師風(fēng)的根本衡量標(biāo)準(zhǔn)是“四有好老師”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，全國廣大教師要成為“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師”[4]。習(xí)近平總書記曾指出：遇到好老師是個人的幸運(yùn)，是學(xué)校的光榮，是民族的希望。好老師的標(biāo)準(zhǔn)契合國家對思政課教師要求的“六種要素”，也是師德師風(fēng)建設(shè)的迫切要求。從教學(xué)開展過程看，好老師擁有教書育人的情懷，主動挖掘教育內(nèi)容中的人文關(guān)懷，不僅傳授知識技能，更注重提高學(xué)生的情感態(tài)度價值觀，使其課程與思政課在人才培養(yǎng)總目標(biāo)上同向同行，實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)。教師的職業(yè)身份要求老師認(rèn)真?zhèn)鞯朗軜I(yè)解惑，增強(qiáng)所授課程親和力與針對性、感染力與信服力，使課程教學(xué)的實(shí)效性得到充分保證。同時，也要履行社會責(zé)任，誠于黨和人民的教育事業(yè)，黨的教育方針自覺貫徹到教學(xué)管理工作全過程。此外，蘊(yùn)含一定社會價值觀念，對人們思想和行為有規(guī)制作用的社會公德也需要教師來實(shí)踐，好教師的日常行為表現(xiàn)符合社會公德，能夠?qū)⑸鐣滤珜?dǎo)的價值、思想、觀點(diǎn)的認(rèn)同傳達(dá)給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的道德接受和內(nèi)化。

3.“四個相統(tǒng)一”:為人師表，立德樹人

新時代對師德師風(fēng)建設(shè)的根本方法要求是“四個相統(tǒng)一”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。”莊子有言：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也?！盵6]這里不可言傳的意多指個體精神世界的思維方式，價值觀念和氣質(zhì)修養(yǎng)。相比授業(yè)解惑，教師更重要的是傳道，人工智能蓬勃發(fā)展的當(dāng)今時代，對學(xué)科知識背后的學(xué)科本質(zhì)、精神、思維方式的把握是最為核心的任務(wù)。[7]教師是教育過程的主導(dǎo)者，黨中央和各級教育管理部門關(guān)于課程建設(shè)的種種規(guī)定，最終要反映對教師的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求上，擔(dān)當(dāng)課程思政建設(shè)的重任，需要教師有優(yōu)良、過硬的師德。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，面對“百年未有之大變局”的國內(nèi)國際不穩(wěn)定形勢，教師更要清晰認(rèn)知自己立德樹人的初心，自覺做到“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[8]，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

二、課程思政激發(fā)了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)生動力

領(lǐng)悟課程思政的主旨要義，切實(shí)在教授全過程踐行思政理念，都需要教師先進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。課程思政元素離不開做人做事的基本道理，社會主義核心價值觀的要求，教書育人的初心。明確課程目標(biāo)和內(nèi)容，理解和反思課程過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)方法，完整的思政課程建設(shè)為師風(fēng)師德發(fā)展提供動力。

1.課程思政明確了師德師風(fēng)建設(shè)的方向

教育自產(chǎn)生以來就體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意識形態(tài)特征，不同國家和民族制定了不同的教育政策和方針，課程思政理念的提出符合中國特色社會主義國家的國情。習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會上指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人這個根本問題。”思政課具有的鮮明意識形態(tài),要求教師在教育中要堅(jiān)定自己的政治立場和信仰，把牢政治方向。當(dāng)前，面臨西方不良文化意識形態(tài)價值觀念，通過影視娛樂大眾傳媒等多種方式對高校師范生的沖擊影響，迫切需要用馬克思主義基本原理，中國特色社會主義理論進(jìn)行指導(dǎo)，固牢思想根基，建設(shè)一支堅(jiān)定擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，理論素質(zhì)過硬，師德師風(fēng)優(yōu)良的教師隊(duì)伍。

2.課程思政提升了師德師風(fēng)踐行能力

課程思政建設(shè)的核心是要形成“課程門門有思政，教師人人講育人”的濃厚育人氛圍，教師要想做好思政教育，從“經(jīng)師”過渡成“人師”，需要發(fā)揮自身積極主動和創(chuàng)造性，在準(zhǔn)備課程思政中深化意識領(lǐng)域認(rèn)知，在教授思政課中發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合的新模式，在課程結(jié)束反思后獲得新感悟，甘于奉獻(xiàn)，奮發(fā)有為，具備高尚師德，幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩?，這一過程中，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德都得到加強(qiáng)和完善。課程思政任務(wù)包括“立德”和“樹人”兩個方面，高校教育堅(jiān)持“以德為先”的價值取向，“以人為本”的核心理念來培養(yǎng)未來人才[9]，教師面對個性百態(tài)的學(xué)生，兩者之間會產(chǎn)生各種矛盾和不確定性，要達(dá)到教書育人效果，就要求老師秉持嚴(yán)格的教學(xué)態(tài)度，自覺自律要求教學(xué)和為人向深度發(fā)展，先端正自己的品行再豐富扎實(shí)自己的學(xué)識。

3.課程思政豐富了師德師風(fēng)修養(yǎng)方法

課程思政不是要對現(xiàn)有課程增加學(xué)時、學(xué)分，不是額外要求和增加負(fù)擔(dān)，而是要教師在課程教學(xué)中自覺滲入育人觀念，不斷提升思想水平和業(yè)務(wù)能力，這給高校師德教育以啟發(fā)，對師范生授課時應(yīng)把師德師風(fēng)的建設(shè)內(nèi)外于心，外化于形，融于課程內(nèi)容，而不是刻意開設(shè)新課程，增加師生負(fù)擔(dān)。思政課程改革基本原則之一是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知、情、意、行的統(tǒng)一。進(jìn)行師德教育也應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會出現(xiàn)的個別師德淪喪事件，有針對性地將理論和實(shí)踐結(jié)合，在真實(shí)情境中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知，加深自己的職業(yè)道德，職業(yè)認(rèn)同感，有對教育事業(yè)的熱愛和追求，對幾千年文明成果傳播的使命責(zé)任擔(dān)當(dāng)感，守住教書育人的本心，始終保持課堂內(nèi)外言行一致，言傳和身教相統(tǒng)一[10]。不僅學(xué)養(yǎng)豐厚，具有深深的教育情懷，還能以身作則踐行高尚師德師風(fēng)。

三、課程思政的價值取向

教育是一種促進(jìn)文化傳播的社會活動，其明確的目標(biāo)是讓受教育者的精神福祉產(chǎn)生持久的好轉(zhuǎn)變化，而且，間接地，讓更廣泛的社會環(huán)境發(fā)生好的變化，最終延伸至整個世界。[11]教師在其中扮演著舉足輕重的角色。教師的理想信念，道德情操，育人方式都會通過課程主陣地對學(xué)生的價值情感產(chǎn)生影響。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上樹立起立德樹人的人格示范，促使教師在課程育人中既遵循教育的一般規(guī)律，又觀照教育對象的特殊性，有針對性地開展課程思政育人活動。

（一）教師堅(jiān)定理想信念促進(jìn)課程思政的價值塑造

人民教育家于漪說：“上課就是滴灌生命之魂，教課就是用生命歌唱。”[13]這是對課程思政的詩意詮釋。課程思政體現(xiàn)著國家意志，教師在自己的課堂開講前心中要有明確的信念，在立德樹人的目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下，通過理想信念教育，加深學(xué)生對中國特色社會主義的思想、理論和情感認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生健全人格品質(zhì)和道德精神；通過愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生肩負(fù)起國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的時代重任，厚植愛國主義情懷；通過社會主義核心價值觀教育形成學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時，教師要遵循一定教育規(guī)律，每個學(xué)生都是不同個體，都有著各異的生活文化背景，價值理念的傳遞一定不能生硬灌輸，而是在教學(xué)中因勢利導(dǎo)，將思政元素滲透到課程知識體系，形成水乳交融、不可分割的整體，讓學(xué)生在知識習(xí)得過程中，課程思政的內(nèi)涵也潤物細(xì)無聲地浸潤他們的心田。

（二）教師提升道德情操促進(jìn)課程思政的真情傳遞

習(xí)近平總書記指出：“合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者?！苯處熥鳛榕囵B(yǎng)人的職業(yè)決定其必須是道德高尚的人群，開展思政活動之前首先要有良好的師風(fēng)師德，必須嚴(yán)于律己才能贏得學(xué)生的信任，如若教師的德行有缺，學(xué)生不再信任老師，一切的教育活動都是紙上談兵，又談何育人。課程思政作為價值引領(lǐng)是需要真情傳遞而非包裝點(diǎn)綴。作為各科專業(yè)知識之“芯”、課程思想和靈魂的價值引領(lǐng)，不是可有可無的“佐料”，也不是課程的點(diǎn)綴包裝，[12]而是需要教師深刻感悟領(lǐng)會并在教學(xué)過程中做到真情傳遞，要想讓學(xué)生感動，得先感動自己，課程思政需要為學(xué)生提供有溫度的知識能量、有熱度的價值引領(lǐng)和有力度的能力塑造。教師自覺堅(jiān)守精神家園，熱愛學(xué)生，以自己的真情實(shí)感打動學(xué)生的情感，以自己的模范行為影響學(xué)生的行為，做到“親其師，信其道”。

（三）教師協(xié)同育人促進(jìn)課程思政的開放系統(tǒng)性

課程育人離不開開放而系統(tǒng)的課程實(shí)施體系建構(gòu)，更離不開教師的協(xié)同配合。高校應(yīng)當(dāng)切實(shí)樹立所有教師都有育人責(zé)任的教育理念，增進(jìn)思政工作的縱向銜接和橫向貫通，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人的效果。

首先，教師堅(jiān)持全科育人，突破學(xué)科育人的固化思維，樹立“大思政”理念，[13]構(gòu)建跨學(xué)科的課程思政實(shí)施體系，教師除了研究本學(xué)科的教育規(guī)律之外，還要加強(qiáng)整合運(yùn)用其他課程的思想政治教育資源，運(yùn)用聚合思維，對課程內(nèi)容進(jìn)行橫向統(tǒng)整?？梢砸运颊刈鳛楣餐黝}，將多門課程統(tǒng)整在一起，建立聚合課程群。各門課程將共有思政元素融入本學(xué)科知識體系和教學(xué)體系，從各自學(xué)科視角開展教學(xué)活動，形成協(xié)同育人模式。

其次，教師與其他學(xué)科教師協(xié)同，實(shí)現(xiàn)全員育人。通過宣傳、教育和培訓(xùn)引起教師重視，發(fā)揮教師的積極性。橫向不同學(xué)科，專業(yè)的教師組建課程育人團(tuán)隊(duì)，通過挖掘?qū)W科思政元素，建立數(shù)據(jù)庫，以獲得思政教學(xué)知識體系；縱向不同層級、不同年齡的教師組建同課型育人團(tuán)隊(duì)，共同商討不同階段的課程思政內(nèi)容協(xié)調(diào)和銜接問題，促進(jìn)專業(yè)知識和思政內(nèi)涵相互交融、相互滲透，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。

最后，教師要有全程育人意識。課程思政貫穿于大中小學(xué)全過程，各學(xué)段教師要加強(qiáng)課程建設(shè)和實(shí)施的協(xié)同，弄清了解各學(xué)段課程思政的目標(biāo)，內(nèi)容及方法，避免課程思政體系碎片化、分割性，達(dá)到整體系統(tǒng)育人?？梢岳谩盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教育的優(yōu)勢，提供各學(xué)段學(xué)科專家協(xié)同合作交流的平臺，促進(jìn)基本理念和實(shí)踐的的結(jié)合，構(gòu)建課程思政實(shí)施的系統(tǒng)性。

綜上所述，課程思政激發(fā)了師德教育內(nèi)生動力，擴(kuò)寬了師德教育路徑，創(chuàng)新了師德教育研究新視角。新時代師德師風(fēng)建設(shè)發(fā)揮教師能動性、示范性、創(chuàng)造性，保障課程思政的制度化建設(shè)。以教師堅(jiān)定的理想信念促進(jìn)課程思政的價值塑造，以教師高尚的道德情操促進(jìn)課程思政的真情傳遞，以教師協(xié)同育人意識促進(jìn)課程思政的開放系統(tǒng)性，這三個方面為課程思政教育的基本價值取向，全科、全員、全程育人開展好課程思政實(shí)施工作，使課程思政能為高校內(nèi)涵式發(fā)展助力，幫助高校打造立德樹人的品牌效應(yīng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人，為祖國的未來保駕護(hù)航。