偉大時代孕育偉大理論,偉大理論引領(lǐng)偉大征程。新時代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌和把握“兩個大局”,把馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和新時代我國經(jīng)濟發(fā)展實情相結(jié)合、與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)造性地提出一系列經(jīng)濟發(fā)展新理念新思想新戰(zhàn)略,引領(lǐng)我國經(jīng)濟發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,在實踐中形成了習(xí)近平經(jīng)濟思想。在推進我國全面建設(shè)現(xiàn)代化國家的歷史征程中,深入把握習(xí)近平經(jīng)濟思想的實踐邏輯,對于推進我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系具有重大意義。
一、實踐基礎(chǔ):新時代以來我國經(jīng)濟建設(shè)的偉大實踐和輝煌成就
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,堅持貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,大力轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,以推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革,積極建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。通過發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的有機結(jié)合,不斷完善中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制,使中國經(jīng)濟發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強,中國經(jīng)濟邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路。中國特色社會主義制度更加完善,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高,全社會發(fā)展活力和創(chuàng)新活力明顯增強。總之,新時代以來,通過制定一系列具有全局性意義的區(qū)域重大戰(zhàn)略,我國經(jīng)濟實力實現(xiàn)歷史性躍升,國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長到一百一十四萬億元,經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟的比重達百分之十八點五,穩(wěn)居世界第二位,創(chuàng)造了中國特色社會主義的偉大成就。
中國特色社會主義新時代是極不尋常、極不平凡的輝煌時代。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中如期全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),乘勢開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興,彰顯了中國特色社會主義的強大生機活力,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量,推進實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路越走越寬廣,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為人類文明進步作出巨大貢獻。新時代我國經(jīng)濟建設(shè)取得的偉大成就既是習(xí)近平經(jīng)濟思想形成的實踐基礎(chǔ),也是其邏輯映射和生動驗證。以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊扣我國社會主要矛盾變化,在貫徹落實新發(fā)展理念中如期實現(xiàn)全面建成小康社會、開啟第二個百年奮斗目標(biāo)。同時,我們也要看到,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家必然是一個歷史過程。關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系,正如馬克思所言:“只有隨著特殊的物質(zhì)生產(chǎn)方式的發(fā)展和在工業(yè)生產(chǎn)力的特殊發(fā)展階段上,才成為真實的”。因此,在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)之上,習(xí)近平經(jīng)濟思想既是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的理論指導(dǎo),也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動綱領(lǐng)和政治宣言。
二、實踐任務(wù):建成社會主義現(xiàn)代化強國
從社會形態(tài)的變遷來看,現(xiàn)代化是人類社會從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)換的社會變遷過程。實現(xiàn)現(xiàn)代化,使中國擺脫貧窮落后、走向發(fā)達先進,是近代以來中國人孜孜以求的奮斗目標(biāo)。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,既是我們黨的莊嚴(yán)承諾,也是彰顯社會主義優(yōu)越性、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的必然要求。
18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉,在第一次工業(yè)革命的推動下,西歐開始掀起現(xiàn)代化的浪潮,隨后逐漸向全球擴散,成為世界性的潮流。在這一過程中,西方掀起的現(xiàn)代化浪潮雖然帶來了社會生產(chǎn)力的空前提高,物質(zhì)財富得到迅速積累,整個社會面貌為之一新。但是,建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代化是以資本為核心的現(xiàn)代化,是資本對勞動進行剝削的現(xiàn)代化,這就決定了西方社會在推進現(xiàn)代化的過程中存在拜金主義、精神空虛、社會分裂、分配不公、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境不斷惡化等嚴(yán)重問題。二戰(zhàn)后,一些發(fā)展中國家對西方現(xiàn)代化道路照抄照搬、簡單復(fù)制,使得本國的發(fā)展頻頻出現(xiàn)各種危機。
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,我們黨牢牢把握“三大規(guī)律”,通過發(fā)揮社會主義制度優(yōu)勢,吸納市場經(jīng)濟等人類文明成果,積極參與全球經(jīng)濟和融入世界市場,創(chuàng)造了經(jīng)濟高速發(fā)展和社會長治久安的“中國之治”。其內(nèi)在基因密碼就是我們在推進現(xiàn)代化的過程中將物質(zhì)現(xiàn)代化、制度現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化三者有機統(tǒng)一起來,從而以中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”。這種中國特色突出地表現(xiàn)在“人口規(guī)模巨大、實現(xiàn)全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路”五個方面。中國特色社會主義的生動實踐表明,用社會主義方式實現(xiàn)現(xiàn)代化,并根據(jù)時代需要不斷迭代創(chuàng)新,走出了適合中國國情、體現(xiàn)中國特色的現(xiàn)代化新路是非常正確的。作為現(xiàn)代化的一種方式,中國式現(xiàn)代化克服了資本主義現(xiàn)代化的諸多弊端而發(fā)揮出獨特的優(yōu)越性,如對社會力量的動員和組織、社會財富再分配的相對公正、社會各領(lǐng)域的協(xié)調(diào)綜合發(fā)展等。中國式現(xiàn)代化不僅克服了西方現(xiàn)代化所導(dǎo)致的舊世界文明赤字,而且還超越了資本邏輯主導(dǎo)的西方現(xiàn)代化道路,打破了只有資本主義國家才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的思想迷霧,彰顯了社會主義的優(yōu)越性。意味著中國特色社會主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,豐富了人類社會發(fā)展樣式,為解決人類問題貢獻了中國智慧、提供了中國方案。
習(xí)近平總書記指出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”。在此重要歷史關(guān)頭,從整體上把握現(xiàn)代化、社會主義和民族復(fù)興之間的關(guān)系,總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)籌現(xiàn)代化建設(shè),將是我國社會主義在新發(fā)展階段的特征。同時,黨的百年發(fā)展歷程表明,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國離不開科學(xué)理論的思想指引。習(xí)近平經(jīng)濟思想體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的深遠(yuǎn)戰(zhàn)略部署?!袄碚撘唤?jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量”,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中,只有堅持習(xí)近平經(jīng)濟思想的科學(xué)指引,更加自覺地以習(xí)近平經(jīng)濟思想指導(dǎo)經(jīng)濟實踐,才能不斷推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,進而確保中國式現(xiàn)代化建設(shè)的航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
三、實踐主題:扎實推動實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展
黨的十九大報告指出:“我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”。黨的二十大報告也強調(diào):“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”。因此,立足于新發(fā)展階段,我國經(jīng)濟社會發(fā)展必須以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題。經(jīng)濟發(fā)展從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,是黨中央對我國經(jīng)濟發(fā)展實情作出的深刻洞察和科學(xué)判斷。
一方面,改革開放以來,我國經(jīng)濟保持持續(xù)高速增長,創(chuàng)造了“中國之治”的輝煌成就。隨著經(jīng)濟新常態(tài)的到來,支撐我國經(jīng)濟增長的條件發(fā)生了深刻變化,特別是隨著勞動力、土地、資源等要素成本持續(xù)上升,生態(tài)環(huán)境承載能力接近上限,粗放型的高投入帶動高增長路子已經(jīng)難以為繼。理論和實踐都證明,只有加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,大力推進轉(zhuǎn)型升級和高質(zhì)量發(fā)展,才能從根本上解決我們面臨的階段性發(fā)展困局。尤其是我國進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生新的轉(zhuǎn)換。在經(jīng)濟社會發(fā)展領(lǐng)域,這個矛盾集中表現(xiàn)為供給能力不強,供給結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)的變化。溫飽問題解決以后,隨著生活水平的不斷提高,人民對美好生活的向往日益強烈,物質(zhì)文化需求呈現(xiàn)多樣化、多層次和變化快的特點。如果說過去要解決的是“從無到有”“由少到多”,未來則要解決的是“從有到優(yōu)”“從多到好”。為此,必須在持續(xù)擴大經(jīng)濟總量的基礎(chǔ)上,優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)、改善供給體系、提升供給質(zhì)量,向市場提供更多質(zhì)量上乘、豐富多彩的產(chǎn)品和服務(wù),更好滿足人民日益增長的美好生活需要。
另一方面,推動高質(zhì)量發(fā)展是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的必由之路。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國需要“過五關(guān)斬六將”,跨越“中等收入陷阱”就是一個重要關(guān)口。國際經(jīng)驗表明,一個國家要從中等收入階段進入高收入階段,關(guān)鍵在于實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展從量的擴張到質(zhì)的提高這一根本性轉(zhuǎn)變。我國總體上仍處在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈的中低端,科技對經(jīng)濟增長的貢獻率還不高,源頭創(chuàng)新不足,質(zhì)量效益仍有很大提升空間。當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,經(jīng)濟領(lǐng)域的國際競爭日益激烈。只有加快科技創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型升級,走高質(zhì)量發(fā)展之路,才能在激烈的國際競爭中贏得主動,成功跨越“中等收入陷阱”,最終實現(xiàn)建成社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標(biāo)。
推動高質(zhì)量發(fā)展,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,不僅涵蓋經(jīng)濟發(fā)展各領(lǐng)域,也包括社會民生各方面:既涉及生產(chǎn)、流通,也涉及消費、分配;既需要科技創(chuàng)新,也需要體制機制創(chuàng)新;既要重視量的發(fā)展,又要重視解決質(zhì)的問題;既是質(zhì)量變革,也是效率、動力變革??傊?,高質(zhì)量發(fā)展不只是一個經(jīng)濟要求,而是涉及經(jīng)濟社會全領(lǐng)域各環(huán)節(jié)諸要素的總要求,必須長期堅持。
四、實踐保障:統(tǒng)籌發(fā)展和安全
新時代以來,習(xí)近平總書記高度重視統(tǒng)籌發(fā)展和安全,圍繞二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系發(fā)表了一系列重要論述。習(xí)近平總書記指出:“越是開放越要重視安全,統(tǒng)籌好發(fā)展和安全兩件大事”“安全和發(fā)展是一體之兩翼、驅(qū)動之雙輪”。黨的十九屆五中全會就統(tǒng)籌抓好發(fā)展和安全兩件大事、建設(shè)更高水平的平安中國作出重要部署。在黨的二十大報告中,習(xí)近平總書記強調(diào):“全面加強國家安全教育,提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部統(tǒng)籌發(fā)展和安全能力”。事實上,發(fā)展和安全互為條件、彼此支撐,安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的保障。從理論層面來看,總體國家安全觀與新發(fā)展理念在視角、邏輯、方法論上的一致性,為統(tǒng)籌發(fā)展與安全奠定了堅實的基礎(chǔ)。一方面,立足于新發(fā)展理念,將安全注入發(fā)展,實現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展;另一方面,立足于總體國家安全觀,將發(fā)展導(dǎo)入安全,建設(shè)更高水平的平安中國。這二者共同構(gòu)成了統(tǒng)籌發(fā)展與安全的真正意蘊。
隨著百年未有之大變局的不斷演化,在未來的經(jīng)濟恢復(fù)周期中,中國經(jīng)濟可能還面臨國內(nèi)外諸多風(fēng)險和挑戰(zhàn)。從影響因素來看,勞動力急劇下滑、生育政策調(diào)整、新冠疫情反復(fù)、國際政治和經(jīng)濟形勢變化、“雙碳”政策落實、大宗商品價格變動、預(yù)期轉(zhuǎn)弱等仍將是影響中國經(jīng)濟發(fā)展的重要因素;從經(jīng)濟風(fēng)險點來看,房地產(chǎn)危機風(fēng)險、國際收支外債、地方政府債務(wù)、匯率及貨幣、能源危機等領(lǐng)域存在的諸多風(fēng)險因素將成為未來掣肘中國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展的潛在因素。面對各種可能出現(xiàn)的“黑天鵝”“灰犀?!笔录?,習(xí)近平深刻指出:“我們必須堅持統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強機遇意識和風(fēng)險意識,樹立底線思維”。
黨的百年奮斗歷程表明,只有統(tǒng)籌好發(fā)展和安全,才能使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)。統(tǒng)籌好發(fā)展和安全,必須堅持兩點論,真正做到兩手抓、兩手都要硬。在構(gòu)建新發(fā)展格局的過程中統(tǒng)籌好二者的關(guān)系,一方面要以安全為前提,以高水平國家安全保障高質(zhì)量發(fā)展,將總體國家安全觀貫穿于構(gòu)建新發(fā)展格局始終,通過保障糧食安全、能源安全、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定安全、水安全、金融安全、網(wǎng)絡(luò)信息安全、生態(tài)環(huán)境安全,統(tǒng)籌推進經(jīng)濟社會發(fā)展,確保國家經(jīng)濟社會發(fā)展安全。另一方面,要加快實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,以高質(zhì)量發(fā)展推進高水平安全。要堅持新發(fā)展理念,深入推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,大力建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,全面提高全要素生產(chǎn)率,堅定不移推動高質(zhì)量發(fā)展,不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感??傊?,統(tǒng)籌發(fā)展和安全作為習(xí)近平經(jīng)濟思想的重要內(nèi)容之一,是中國在大變局背景下構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展的理論指引,也是我國當(dāng)前立足新發(fā)展階段妥善應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的方法策略。
五、實踐旨?xì)w:在共同富裕的基礎(chǔ)上不斷滿足人民對美好生活的需要
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是社會主義制度區(qū)別于其他社會制度的根本特征,也是我們黨各項工作的出發(fā)點和落腳點。共同富裕強調(diào)的是“共同”,盡管少數(shù)西方發(fā)達國家走上了富裕道路,但無論是在資本主義早期階段還是在當(dāng)今社會,財富的兩極分化都十分明顯。社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別就在于,既要發(fā)展比資本主義更高的生產(chǎn)力,又要消除兩極分化,最終達到共同富裕。這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,也是社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的關(guān)鍵所在。扎實推進共同富裕,有利于為滿足人民對美好生活需要奠定基礎(chǔ),為促進人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
我們黨始終帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗。早在2012年11月,習(xí)近平總書記就深刻指出,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,并在此基礎(chǔ)上提出了堅持以人民為中心的發(fā)展思想。在全面建成小康社會的歷史進程中,習(xí)近平總書記始終堅持以人民群眾的期盼為準(zhǔn)繩滿足人民群眾的利益訴求,強調(diào)要緊緊圍繞人民群眾所思所盼來保障和改善民生。習(xí)近平總書記指出:“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富?!?。在黨的二十大報告中,習(xí)近平總書記進一步指出:“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”。這些重要論述表明,共同富裕的主體是全體人民,這里所說的全體人民既是現(xiàn)實的個人,也涵蓋現(xiàn)實的群體。共同富裕的內(nèi)容不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面上,還體現(xiàn)在文化產(chǎn)品、文化形式更多地惠及全體人民,以此滿足人民的精神文化需求和對美好生活的需要,不斷提高人民文化水平與綜合素質(zhì),最終實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的過程中,我們必須按照中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求扎實推進全體人民共同富裕。對此,以習(xí)近平同志為核心的黨中央就實現(xiàn)什么樣的共同富裕、如何實現(xiàn)共同富裕作出了統(tǒng)籌安排和周密部署,確保到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化時,共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展??梢姡?xí)近平經(jīng)濟思想是新時代以來我國經(jīng)濟發(fā)展的實踐升華,實踐性是其顯著特征。習(xí)近平經(jīng)濟思想立足于堅實的實踐基礎(chǔ)、契合迫切的實踐發(fā)展需求,在指導(dǎo)我國經(jīng)濟發(fā)展的具體實踐過程中,通過堅持高質(zhì)量發(fā)展、在共同富裕的基礎(chǔ)上不斷滿足人民對美好生活的需要是這一思想的實踐旨?xì)w和價值目標(biāo)。
基金項目:本文系2022年度全省黨校系統(tǒng)一般課題“習(xí)近平經(jīng)濟思想對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的原創(chuàng)性貢獻研究”(項目批準(zhǔn)號:2022SWDXXJKTYB05)階段性研究成果。
(作者系中共黔東南州委黨校教授、博士)
責(zé)任編輯:陳文蘭 李 慧