The “TPET” Model of Development for Fine Arts amp; Calligraphy Discipline in the “Double World-class Project” University： A Case Study of the New Liberal Arts Construction in Fine Arts School of Southwest University

摘要：綜合性“雙一流”建設(shè)高校的美術(shù)書(shū)法學(xué)科，不是以美育面貌服務(wù)學(xué)校整體人才培養(yǎng)，就是發(fā)揮多學(xué)科優(yōu)勢(shì)以理論研究見(jiàn)長(zhǎng)，創(chuàng)作見(jiàn)強(qiáng)的不占主流。源自1925年西南美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的西南大學(xué)美術(shù)學(xué)科，不僅服務(wù)于全校性的美育普及，而且先后獲得全國(guó)美展的金銀銅獎(jiǎng)，產(chǎn)出《中華兒女》等閃耀中國(guó)藝術(shù)史的經(jīng)典作品，從而形成美術(shù)的專(zhuān)業(yè)教育、美育服務(wù)的學(xué)科傳統(tǒng)。在新文科建設(shè)中，經(jīng)過(guò)視野拓展，國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略融入，致力于藝術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)體系建構(gòu)，破除綜合性大學(xué)美術(shù)學(xué)科發(fā)展的瓶頸，提升美術(shù)學(xué)科的育人、科研、創(chuàng)作、服務(wù)水平，逐漸形成面向未來(lái)的綜合大學(xué)美術(shù)學(xué)科建設(shè)的聚焦思想（thought）、生產(chǎn)融入（production）、學(xué)科擴(kuò)容（expansion）、卓越人才（talent）的“TPET”模式。從新文科對(duì)美術(shù)學(xué)科重組、建設(shè)路徑、模式內(nèi)涵、未來(lái)展望，闡釋西南大學(xué)“TPET”模式，可以為新時(shí)代美術(shù)學(xué)科提供更多的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代， 綜合大學(xué)，美術(shù)學(xué)科，新文科，TPET模式

Abstract： The discipline of fine arts amp; calligraphy in the “Double World-class Project” University， either serves the overall training of the university with the appearance of aesthetic education， or gives full play to the comprehensive advantages of theoretical research， and does not be skilled for the art practice. The Fine arts amp; calligraphy discipline of Southwest University， which originated from the Southwest School of Fine Arts in 1925， not only serves the aesthetic education in the whole university， but also has won the gold， silver and bronze awards in the National Fine Arts Exhibition， and produced classic works of shining Chinese film history such as Sons and Daughters of China， thus forming the disciplinary tradition of professional education， creative practice and aesthetic education service for the other disciplines in the university. In the construction of new liberal arts， through the expansion of vision and the integration of national cultural development strategy， we are committed to artistic innovation and the construction of knowledge system， breaking the bottleneck of the development of fine arts in “Double World-class Project” universities， and improving the education， research， creation and service level of fine arts discipline. Gradually formed a future-oriented comprehensive university art discipline construction of the “TPET” model of thought-focused， production-integrated， discipline-expanded， talent-educated. The reorganization， construction path， model connotation and future prospect of the fine arts discipline from the new liberal arts， and the interpretation of the “TPET” model of Southwest University can provide more development experience for the fine arts discipline in the context of the new liberal arts.

Keywords： new era，comprehensive university，F(xiàn)ine arts amp; Calligraphy Discipline，TPET mode

人文學(xué)科的重建是全球高等教育對(duì)世界新變化的主動(dòng)適應(yīng)。自2000年以來(lái)，來(lái)自不同語(yǔ)境下的高等教育與知識(shí)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，紛紛通過(guò)資源配置、機(jī)構(gòu)改制、檔案糾偏、數(shù)字人文等手段，主動(dòng)調(diào)整教育體制，適應(yīng)新的教育生產(chǎn)力的發(fā)展。在美國(guó)，傳統(tǒng)人文學(xué)科的專(zhuān)業(yè)數(shù)量和教師需求量都在下降［1］，意大利、德國(guó)等研究中心逐漸萎縮，氣候變化、大數(shù)據(jù)、人工智能等加速數(shù)字人文發(fā)展，以及反種族歧視思潮影響歐美殖民檔案?jìng)惱韮r(jià)值的重建，整體將美國(guó)人文學(xué)科推向了一個(gè)“變化世界里變化的美國(guó)人文學(xué)科”［2］，從時(shí)間與空間維度重塑美國(guó)人文學(xué)科對(duì)美國(guó)夢(mèng)想的價(jià)值堅(jiān)持［3］。中文語(yǔ)境下，自西學(xué)東漸之后，中國(guó)傳統(tǒng)的以經(jīng)學(xué)為代表的人文學(xué)科，在面臨強(qiáng)勢(shì)的西方人文學(xué)科的壓力下，不斷融入中國(guó)式現(xiàn)代化的探索過(guò)程之中，并依據(jù)社會(huì)語(yǔ)境的變化，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與外來(lái)文化的本土化，亦即傳統(tǒng)的“中—西”之間進(jìn)行轉(zhuǎn)變。近十年，伴隨著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，亟須人文學(xué)科對(duì)跨文化語(yǔ)境下的國(guó)家的整體狀態(tài)進(jìn)行知識(shí)回應(yīng)，回答“人民之問(wèn)、中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)”。中國(guó)高等教育的新文科建設(shè)，就需要在新技術(shù)不斷涌現(xiàn)、存在環(huán)境不斷變化、傳統(tǒng)文化演進(jìn)傳承、解決主體存在新需求等多方面，進(jìn)行知識(shí)演繹，實(shí)現(xiàn)范式、體系的創(chuàng)新，從而培育高水平的人才。

自成立以來(lái)，尤其是新世紀(jì)以來(lái)，西南大學(xué)美術(shù)學(xué)科的先導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，先后在高等美術(shù)教育知識(shí)體系構(gòu)建、國(guó)家戰(zhàn)略的融入、美術(shù)學(xué)科的全球化發(fā)展、國(guó)家藝術(shù)的創(chuàng)新等方面，以及對(duì)所在區(qū)域的在地性服務(wù)做出了探索。首先，參與了中國(guó)藝術(shù)研究院文化發(fā)展研究中心組織的文化部、中宣部委托的中國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略研究、中國(guó)文化體制改革年度發(fā)展報(bào)告、中美文化論壇、中國(guó)西班牙文化論壇、世界儒學(xué)大會(huì)等各種重大活動(dòng)，召開(kāi)中國(guó)美術(shù)觀重慶論壇，為后續(xù)新文科建設(shè)在理念上對(duì)接國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略做出鋪墊。其次，學(xué)科團(tuán)隊(duì)，先后在美國(guó)普林斯頓大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、伊利諾利亞大學(xué)，以及歐洲西班牙的康普頓斯大學(xué)，英國(guó)倫敦國(guó)王學(xué)院、薩里大學(xué)、蘇塞克斯大學(xué)、南安普頓大學(xué)、赫爾大學(xué)、林肯大學(xué)等重要高校，進(jìn)行了深入考察調(diào)研，并在學(xué)術(shù)上完成了美國(guó)國(guó)家藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略（2008-2026，4次）［4］、英國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略的讀解［5］，為學(xué)科建設(shè)的國(guó)際視野提供支撐，整體推進(jìn)美術(shù)學(xué)科在全球化語(yǔ)境下的價(jià)值取向、功能定位。第三，2005年美術(shù)學(xué)科率先成立了重慶現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)研究所，包括之后的重慶市社科普及基地、重慶中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、中國(guó)當(dāng)代城市美學(xué)研究中心等機(jī)構(gòu)，多次召開(kāi)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，組織創(chuàng)作展覽，不僅致力于戰(zhàn)時(shí)重慶美術(shù)的研究，而且將學(xué)科發(fā)展與區(qū)域文化發(fā)展進(jìn)行了聯(lián)動(dòng)，為美術(shù)學(xué)科后續(xù)的在地性發(fā)展做出鋪墊?？梢哉f(shuō)，進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，先期的諸種努力，為綜合性大學(xué)美術(shù)學(xué)科高水平新文科建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

有意思的是，新文科的建設(shè)，又遇到學(xué)科目錄的調(diào)整，而學(xué)科目錄的調(diào)整，本質(zhì)上還不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)應(yīng)問(wèn)題，也不僅僅是創(chuàng)作與研究的側(cè)重與分家問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是在藝術(shù)作為人文學(xué)科之重要組成部分的境遇下，如何整體實(shí)現(xiàn)藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)知識(shí)、人才培養(yǎng)的內(nèi)涵轉(zhuǎn)向、機(jī)制重組、人才培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展的同步性調(diào)適的問(wèn)題。因而，還不僅僅是對(duì)學(xué)科生產(chǎn)機(jī)制的關(guān)注，應(yīng)該跳出單一的對(duì)學(xué)科機(jī)制的關(guān)注，利用新文科建設(shè)對(duì)綜合性大學(xué)美術(shù)學(xué)科重塑的機(jī)會(huì)，進(jìn)入更為深層的討論，進(jìn)而在學(xué)科觀念、知識(shí)觀念、人才培育觀念上進(jìn)行革新，總結(jié)學(xué)科革新后學(xué)科發(fā)展與建設(shè)的新模式，方能在未來(lái)藝術(shù)學(xué)科的建設(shè)上得出更為趨近學(xué)科本質(zhì)和教育本質(zhì)的有效建設(shè)路徑。

一、聚焦思想：基于價(jià)值引領(lǐng)的創(chuàng)新型學(xué)科

作為人文學(xué)科的重要組成部分，要在美術(shù)與書(shū)法學(xué)科內(nèi)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，尤其是思想的創(chuàng)新，具有很大的冒險(xiǎn)性。思想創(chuàng)新的核心涉及價(jià)值，價(jià)值是否具有創(chuàng)新性，或者價(jià)值的創(chuàng)新程度有多大？這有不同認(rèn)識(shí)。但是，如果回到美術(shù)與書(shū)法學(xué)科內(nèi)部，我們發(fā)現(xiàn)，這種創(chuàng)新不是不可能的，而且也是有體現(xiàn)的，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可參考的。不論以創(chuàng)作形態(tài)，還是以研究形態(tài)出現(xiàn)，美術(shù)與書(shū)法學(xué)科均要面臨一種屬于自身媒介特性的知識(shí)體系，并在一定文化范圍內(nèi)的價(jià)值形態(tài)下進(jìn)行技術(shù)、形式、觀念的更新。為此，在美國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)公布的2012-2016財(cái)政年美國(guó)國(guó)家藝術(shù)的戰(zhàn)略報(bào)告中，就明確指出，藝術(shù)中的創(chuàng)新是通過(guò)藝術(shù)項(xiàng)目實(shí)施和完成的，這些項(xiàng)目“能夠被證明對(duì)富有意義的變化具有潛在的改革能力，無(wú)論是開(kāi)發(fā)新藝術(shù)樣式或提高現(xiàn)有的藝術(shù)形式，新的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)作的途徑，還是新的吸引公眾參與藝術(shù)的方法；它們與眾不同，通過(guò)不尋常的解決方案為他們的領(lǐng)域和公眾提供新穎的獨(dú)到見(jiàn)解和新價(jià)值；它們具有共享和競(jìng)爭(zhēng)的潛能，極可能導(dǎo)致其他的創(chuàng)新”［6］。藝術(shù)創(chuàng)新，不是作出表淺的模仿，而是在新文科語(yǔ)境下，通過(guò)自身價(jià)值上的增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)樣式、途徑、吸引、見(jiàn)解上的與眾不同。

新文科在美術(shù)與書(shū)法領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐，亟須回到自身文化價(jià)值，討論和解決當(dāng)代語(yǔ)境下的時(shí)代精神問(wèn)題。自身文化價(jià)值，亦即自身文明留存下來(lái)的宇宙、社會(huì)、自我的認(rèn)識(shí)，典型的體現(xiàn)就是思想觀念。為此，美術(shù)書(shū)法就不僅僅是一個(gè)技藝的問(wèn)題，而是思想的物質(zhì)化體現(xiàn)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，新文科對(duì)美術(shù)書(shū)法的催動(dòng)，就是如何在思想的聯(lián)動(dòng)下，基于思想，形成與當(dāng)下文化顯示密切關(guān)聯(lián)的問(wèn)題意識(shí)，創(chuàng)新學(xué)科解決社會(huì)問(wèn)題的方式和形態(tài)，以此提高提升人才適應(yīng)未來(lái)藝術(shù)發(fā)展的敏銳素養(yǎng)。近現(xiàn)代以來(lái)，在一個(gè)以國(guó)家為單位的社會(huì)里，文化藝術(shù)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力體現(xiàn)于國(guó)家及運(yùn)行機(jī)制。為此，作為具有古老文明的現(xiàn)代國(guó)家，美術(shù)書(shū)法里對(duì)新文科的體現(xiàn)，就是以自身思想的眼光，從國(guó)家意識(shí)和民眾生存兩個(gè)維度，整體實(shí)現(xiàn)學(xué)科的社會(huì)功能，并在這個(gè)功能的基礎(chǔ)上，確立學(xué)科范式的創(chuàng)新。

就西南大學(xué)而言，進(jìn)入“十四五”規(guī)劃的發(fā)展期間，依托國(guó)家對(duì)西南大學(xué)作為“雙一流高?！钡慕ㄔO(shè)要求，立足西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院自身的美術(shù)學(xué)科傳統(tǒng)與特色，提升美術(shù)書(shū)法學(xué)科的學(xué)科高度，集中藝術(shù)創(chuàng)作力量，打破傳統(tǒng)的以畫(huà)科為分界的傳統(tǒng)科研方式，密切聯(lián)動(dòng)學(xué)科對(duì)國(guó)家意識(shí)和民眾精神的引領(lǐng)功能，打造穩(wěn)定的研究創(chuàng)作團(tuán)體，在民眾形象、國(guó)家（文化）記憶、河山表現(xiàn)、國(guó)家生活、媒介創(chuàng)新等國(guó)家美術(shù)創(chuàng)新方面有高水平成果的顯現(xiàn)。藝術(shù)隱喻思想，或者思想支撐藝術(shù)，這是立足綜合性大學(xué)多學(xué)科傳統(tǒng)發(fā)展而來(lái)的定位與努力，也是綜合性大學(xué)人文深度和厚度對(duì)基于思想的創(chuàng)意性學(xué)科的支持。

通過(guò)幾代人的努力，特別是近幾年的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，美術(shù)學(xué)科整體推進(jìn)了新文科對(duì)美術(shù)與書(shū)法學(xué)科的建設(shè)功效。首先，在西部河山表現(xiàn)創(chuàng)新上，尤其是瞄準(zhǔn)西部山水的營(yíng)造，山水畫(huà)團(tuán)隊(duì)承擔(dān)了包括國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目在內(nèi)的一系列創(chuàng)作項(xiàng)目，在甘肅省博物館、貴州美術(shù)館等重要博物館舉辦了美術(shù)作品展，彌補(bǔ)了新時(shí)代西部河山表現(xiàn)的缺口，探索出與西部山水審美特征相一致的中國(guó)畫(huà)筆墨體系，在表現(xiàn)對(duì)象和筆墨體系上實(shí)踐了新時(shí)代學(xué)科知識(shí)的創(chuàng)新。其次，在國(guó)家重大記憶上，版畫(huà)團(tuán)隊(duì)積極介入重要的歷史事件，主持大型委托項(xiàng)目，除完成中華優(yōu)秀文明創(chuàng)作外，還完成建黨百年重大創(chuàng)作工作，特別是對(duì)較為抽象的大興調(diào)查研究之風(fēng)的創(chuàng)作，在創(chuàng)作取材、創(chuàng)作理念上受到中國(guó)文聯(lián)的肯定，成為國(guó)家建設(shè)的方法論上的象征。第三，在民眾形象上，除早先完成的獲得全國(guó)美展金獎(jiǎng)的《而立之年》之外，瞄準(zhǔn)20世紀(jì)科學(xué)精英，產(chǎn)出以杰出校友袁隆平為表現(xiàn)對(duì)象的《圓夢(mèng)》等作品，被《新華文摘》作為封底，單幅展示。第四，積極介入事件現(xiàn)場(chǎng)，特別是具有影響力的重要事件，組織《人民的力量——戰(zhàn)山火》《20世紀(jì)中國(guó)科學(xué)精英造像》等大型文化創(chuàng)作工程，先后獲批國(guó)家藝術(shù)基金、中國(guó)文聯(lián)重大創(chuàng)作等項(xiàng)目，探求新時(shí)代國(guó)家藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。

在藝術(shù)創(chuàng)新上，不僅聚焦于學(xué)科的功能，而且還將藝術(shù)的當(dāng)下表達(dá)與主題結(jié)合，突破當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值偏差，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的中國(guó)價(jià)值建構(gòu)，創(chuàng)新了主題創(chuàng)作的表達(dá)途徑。這方面，劉元、何其慶、劉冠儒、楊洪幾位老師，分別基于雕塑、綜合材料、陶瓷材料，創(chuàng)作了《融》《星星之火》《新華日?qǐng)?bào)》等作品，先后獲得全國(guó)美展提名等獎(jiǎng)項(xiàng)，在推進(jìn)緣起西方價(jià)值的當(dāng)代藝術(shù)的中國(guó)化轉(zhuǎn)向中作出了西南大學(xué)的努力。

二、融入生產(chǎn)：參與藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)意型學(xué)科

新文科建設(shè)適逢學(xué)科目錄的調(diào)整，而藝術(shù)門(mén)類(lèi)的學(xué)科目錄調(diào)整，目的是學(xué)術(shù)研究與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐分開(kāi)，將學(xué)科發(fā)展與社會(huì)需求進(jìn)行有效結(jié)合，這完全符合新文科建設(shè)的初衷。就藝術(shù)門(mén)類(lèi)而言，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐是全方位的藝術(shù)生產(chǎn)過(guò)程，或者文化生產(chǎn)的全過(guò)程。這在之前發(fā)布的專(zhuān)業(yè)學(xué)位內(nèi)涵中已經(jīng)做出了界定，即“培養(yǎng)具有系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高水平實(shí)踐能力的高層次、應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才，為服務(wù)國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略提供優(yōu)質(zhì)人才保障。各領(lǐng)域涵蓋創(chuàng)作、表演、教育、管理等專(zhuān)業(yè)”。盡管老版的專(zhuān)業(yè)學(xué)位的定位為藝術(shù)門(mén)類(lèi)進(jìn)行了全科性的描述，但是對(duì)創(chuàng)作、表演、教育、管理等專(zhuān)業(yè)的涵蓋，也留出了一個(gè)重要信息：藝術(shù)門(mén)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科目錄的內(nèi)涵，不應(yīng)該僅僅停留在創(chuàng)作、表演層面，應(yīng)該在一個(gè)藝術(shù)生產(chǎn)的全領(lǐng)域內(nèi)思考專(zhuān)業(yè)學(xué)位的學(xué)科內(nèi)涵，甚至這個(gè)內(nèi)涵還延伸至藝術(shù)的教育領(lǐng)域內(nèi)。

在藝術(shù)生產(chǎn)的全領(lǐng)域進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)科目錄下學(xué)科內(nèi)涵的界定，剛好戳中了許多藝術(shù)教育的痛點(diǎn)?？陀^地說(shuō)，除了少數(shù)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的院校和培養(yǎng)機(jī)構(gòu)之外，許多高校只停留在創(chuàng)作、表演、編導(dǎo)等作品的產(chǎn)出層面，在一個(gè)更寬的領(lǐng)域或者全領(lǐng)域進(jìn)行，整體還沒(méi)有得到有效有序展開(kāi)，也沒(méi)有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)人才作為培養(yǎng)的支撐，無(wú)法提供系統(tǒng)的與生產(chǎn)實(shí)踐相一致的知識(shí)體系，聚焦生產(chǎn)的全領(lǐng)域的系統(tǒng)性知識(shí)體系整合度需要提升。

具體聯(lián)系到專(zhuān)業(yè)學(xué)位點(diǎn)的建設(shè)而言，主要體現(xiàn)在藝術(shù)生產(chǎn)的各個(gè)端口，諸如藝術(shù)資助（國(guó)家藝術(shù)基金）、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)節(jié)（中國(guó)藝術(shù)節(jié)）、藝術(shù)展覽（雙年展、三年展）、畫(huà)廊、博物館、策展人、藝術(shù)刊物、畫(huà)商、藝術(shù)拍賣(mài)、藝術(shù)家工作室等。這樣，新學(xué)科目錄調(diào)整過(guò)后，如果僅僅停留在藝術(shù)作品本身的制作上，是無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)科轉(zhuǎn)變后美術(shù)人才的培養(yǎng)需求。學(xué)科內(nèi)涵需要在一個(gè)藝術(shù)生產(chǎn)的全過(guò)程鏈條上進(jìn)行知識(shí)體系的修繕和創(chuàng)新。

要獲得學(xué)科的生產(chǎn)融入，首要條件是師資隊(duì)伍對(duì)文化生產(chǎn)的介入。教師進(jìn)入各種行業(yè)協(xié)會(huì)，是學(xué)科融入生產(chǎn)的保證。學(xué)科隊(duì)伍，通過(guò)各類(lèi)行業(yè)協(xié)（學(xué)）會(huì)的輪換機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)并為有條件的老師創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使之進(jìn)入各種生產(chǎn)組織，為學(xué)科在美術(shù)生產(chǎn)上提供機(jī)會(huì)。近幾年，西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院2名教師進(jìn)入國(guó)家行業(yè)協(xié)會(huì)歷史行列，1名教師入選國(guó)家重大美術(shù)題材創(chuàng)作委員會(huì)委員，1名教師入選國(guó)家級(jí)協(xié)會(huì)藝委會(huì)委員，近半數(shù)教師進(jìn)入省級(jí)行業(yè)協(xié)會(huì)或者旗下的藝委會(huì)。

其次，搭建文化生產(chǎn)平臺(tái)。為此，自2005年起，先后成立重慶現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)研究所、藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興研究所、美術(shù)教育研究所、蘇葆楨花鳥(niǎo)畫(huà)研究所，以及發(fā)起成立重慶市中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、重慶市藝術(shù)美學(xué)學(xué)會(huì)，積極吸引重慶市美學(xué)學(xué)會(huì)、重慶工筆畫(huà)學(xué)會(huì)等行業(yè)組織的支持，參與重慶雕塑學(xué)會(huì)、重慶油畫(huà)學(xué)會(huì)等活動(dòng)，發(fā)揮它們的聯(lián)動(dòng)作用，整體介入抗戰(zhàn)美術(shù)的學(xué)術(shù)研究、美術(shù)展覽策劃等文化生產(chǎn)活動(dòng)，提升了學(xué)科影響力和人才培養(yǎng)質(zhì)量，為中國(guó)美術(shù)館、國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)、省市美術(shù)館等生產(chǎn)單位培養(yǎng)了大量實(shí)踐性人才。部分畢業(yè)生還遴選進(jìn)入澳大利亞國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)進(jìn)行工作交流。

再次，強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)與文化生產(chǎn)的結(jié)合，鼓勵(lì)師生大量參與文化生產(chǎn)活動(dòng)。在多項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)性的國(guó)家大型美術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中，均有學(xué)科的在讀學(xué)生參與，這些活動(dòng)比如有北京國(guó)際美術(shù)雙年展等。在讀學(xué)生利用各種社會(huì)資源，舉辦個(gè)展在內(nèi)的各種展覽，整體提升了研究生的培養(yǎng)水平。

創(chuàng)意是文化生產(chǎn)、藝術(shù)教育的重要體現(xiàn)。創(chuàng)意的偶發(fā)性特點(diǎn)需要活躍的專(zhuān)業(yè)思維，創(chuàng)意呈現(xiàn)結(jié)果的持久性需要偶發(fā)性思維背后的支撐。對(duì)于綜合性大學(xué)來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)創(chuàng)意的學(xué)科支持具有一定的優(yōu)勢(shì)。一方面，新學(xué)科目錄帶來(lái)的對(duì)藝術(shù)前沿意識(shí)的倚重，使得藝術(shù)專(zhuān)業(yè)在綜合性大學(xué)內(nèi)部思維活躍；另一方面，綜合性大學(xué)的多學(xué)科性與文化氛圍，為偶發(fā)性創(chuàng)意的持久性提供各種跨媒介和厚重文化的支撐。在創(chuàng)意靈感的養(yǎng)育與創(chuàng)意功效的持久方面，綜合性大學(xué)的專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)該有更大的發(fā)展空間，甚至還會(huì)成為綜合性大學(xué)專(zhuān)業(yè)教育的優(yōu)勢(shì)。

美術(shù)書(shū)法的創(chuàng)意主要聚焦于兩個(gè)方面，瞄準(zhǔn)思想觀念突破的藝術(shù)創(chuàng)意與聚焦服務(wù)質(zhì)量提升的社會(huì)創(chuàng)意。顯然，前者更注意藝術(shù)本身，通過(guò)創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)藝術(shù)思想、社會(huì)思潮、哲學(xué)觀念等方面的突破，進(jìn)入帶來(lái)藝術(shù)本身及其生態(tài)系統(tǒng)的突破，這是新時(shí)期以來(lái)中國(guó)藝術(shù)教育的重要體現(xiàn)之一，直接的后果是藝術(shù)的自反性和前衛(wèi)或者先鋒性得到發(fā)揮。對(duì)于后者，瞄準(zhǔn)的是，通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)方式，在社會(huì)構(gòu)建的藝術(shù)維度，或者人類(lèi)存在的藝術(shù)維度，發(fā)揮藝術(shù)的創(chuàng)意突破，以藝術(shù)的方式推動(dòng)社會(huì)的創(chuàng)新。

全生產(chǎn)過(guò)程的知識(shí)并不是不存在的，而且現(xiàn)有的知識(shí)體系也在不斷完善，比如藝術(shù)策展學(xué)、藝術(shù)傳播學(xué)、美術(shù)館學(xué)等，但是由于藝術(shù)生產(chǎn)的前沿在不斷變化，或者在一個(gè)完整的生產(chǎn)鏈條上，并沒(méi)有得到有效關(guān)注，因而需要在一個(gè)聚合的生產(chǎn)鏈條，重新依據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)行知識(shí)的系統(tǒng)性重組，并為專(zhuān)業(yè)教育的展開(kāi)做出鋪墊。為此，西南大學(xué)美術(shù)書(shū)法學(xué)科修訂了培養(yǎng)方案，開(kāi)設(shè)了《藝術(shù)創(chuàng)作前沿》《全球藝術(shù)生產(chǎn)機(jī)制專(zhuān)題》《大國(guó)藝術(shù)》《設(shè)計(jì)中國(guó)》等課程，將創(chuàng)作實(shí)務(wù)與知識(shí)生產(chǎn)結(jié)合，生產(chǎn)研究引入學(xué)位論文寫(xiě)作環(huán)節(jié)，整體推動(dòng)培養(yǎng)環(huán)節(jié)與藝術(shù)生產(chǎn)的融合。

三、擴(kuò)容學(xué)科：吸納跨學(xué)科養(yǎng)分的知識(shí)型學(xué)科

綜合性“雙一流”大學(xué)的重要特點(diǎn)是多學(xué)科的協(xié)同與發(fā)展，跨學(xué)科成為大多數(shù)綜合大學(xué)美術(shù)與書(shū)法學(xué)科的重要選擇。與傳統(tǒng)注重文理工，甚至囊括醫(yī)學(xué)的綜合性大學(xué)不一樣的是，西南大學(xué)由原西南師范大學(xué)和西南農(nóng)業(yè)大學(xué)合并組建，盡管近年在醫(yī)學(xué)藥學(xué)等方面取得不俗成績(jī)，突出的學(xué)科優(yōu)勢(shì)還是被圈定為農(nóng)業(yè)科技與教師教育，生物學(xué)與教育學(xué)為國(guó)家遴選出來(lái)的“雙一流”建設(shè)學(xué)科。通過(guò)“雙一流學(xué)科建設(shè)”的帶動(dòng)，實(shí)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科的高質(zhì)量發(fā)展，整體帶動(dòng)特色鮮明的世界一流大學(xué)的建設(shè)，這是學(xué)校的初心和愿景。為此，如何利用綜合性大學(xué)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展便成為美術(shù)與書(shū)法學(xué)科的緊迫任務(wù)。

學(xué)科的擴(kuò)容首先體現(xiàn)為交叉學(xué)科中國(guó)文字與書(shū)畫(huà)藝術(shù)博士點(diǎn)的設(shè)立。在國(guó)立女子師范學(xué)院時(shí)期，西南大學(xué)美術(shù)學(xué)科就有意識(shí)地進(jìn)行了學(xué)科的交叉和融合，胡小石、商承祚先后或受聘或被邀請(qǐng)進(jìn)行金石學(xué)等書(shū)法方面的交流。新中國(guó)成立以后，畢業(yè)于四川大學(xué)的徐無(wú)聞先生，外加鄭思虞、荀運(yùn)昌、秦效侃等先生，便從文字學(xué)、古代文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等，介入書(shū)法教育，培養(yǎng)了大批書(shū)法人才，形成了學(xué)者型書(shū)家的傳統(tǒng)。近十年，學(xué)科與文學(xué)（漢語(yǔ)言文獻(xiàn)、古代文學(xué)）、中國(guó)史（先秦銘文）等專(zhuān)業(yè)進(jìn)行了緊密融合，申報(bào)獲批交叉學(xué)科博士點(diǎn)，成為重慶市首個(gè)美術(shù)書(shū)法類(lèi)的博士學(xué)位點(diǎn)，從而在美術(shù)書(shū)法歷史、理論和創(chuàng)作方面，為美術(shù)書(shū)法學(xué)科的發(fā)展提供了很好的平臺(tái)和空間。現(xiàn)今，學(xué)位點(diǎn)已經(jīng)招收博士研究生8屆，在冷門(mén)絕學(xué)為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方面發(fā)揮著新文科建設(shè)功能。

其次，作為新中國(guó)最早開(kāi)辦美術(shù)教育的學(xué)科，新文科的建設(shè)又面臨著國(guó)家美育建設(shè)的黃金時(shí)期。2007年，作為教育部直屬院校的美術(shù)學(xué)科，成為國(guó)家美術(shù)教育公費(fèi)師范生的培養(yǎng)學(xué)科，連續(xù)17年成為直屬高校中美術(shù)公費(fèi)師范生招收量最大的學(xué)科，面向全國(guó)年均招收100名左右，并且從2012年起承擔(dān)公費(fèi)師范生的教育碩士培養(yǎng)，1700多名公費(fèi)師范生成為我國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育領(lǐng)域的骨干，支撐了新時(shí)代國(guó)家基礎(chǔ)美育的高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)揮出國(guó)家美育建設(shè)的西南大學(xué)擔(dān)當(dāng)。為此，學(xué)科先后通過(guò)“暑期國(guó)際課程周”的建設(shè)，引入美國(guó)美術(shù)教育的知名教授，擴(kuò)展新文科建設(shè)的學(xué)科視野，拓展了人才培養(yǎng)素質(zhì)。

第三，突出藝術(shù)的民生意識(shí)，吸納農(nóng)業(yè)材料，建設(shè)生態(tài)藝術(shù)群。學(xué)校所在地北碚，20世紀(jì)20年代以來(lái)，成為鄉(xiāng)村建設(shè)的重要典范，陶行知、晏陽(yáng)初、梁漱溟、盧作孚等先賢，以民眾啟蒙為途徑，開(kāi)始了中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的探索實(shí)踐，逐漸探索出學(xué)科知識(shí)建設(shè)的民生化路徑。這種學(xué)科建設(shè)的民生路徑誕生了包括袁隆平在內(nèi)的一大批科學(xué)家。在西南大學(xué)的美術(shù)學(xué)科，則以蘇葆楨先生為代表，將中西藝術(shù)技法進(jìn)行融合，通過(guò)對(duì)葡萄等實(shí)景實(shí)物的創(chuàng)作，提升了花鳥(niǎo)畫(huà)的影響力，開(kāi)一門(mén)畫(huà)派先河，被譽(yù)為“蘇葡萄”。新時(shí)代以來(lái)，學(xué)科承續(xù)了這種傳統(tǒng)，再次突出了藝術(shù)的民生意識(shí)，直面鄉(xiāng)村振興等國(guó)家戰(zhàn)略，將農(nóng)業(yè)材料納入藝術(shù)表現(xiàn)范疇，在藝術(shù)、科技、綠色方面進(jìn)行發(fā)力，在高端生物技術(shù)的信息化設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村造景、非物質(zhì)文化傳承方面，先后獲批多項(xiàng)國(guó)家級(jí)課題，在國(guó)際前沿科技刊物刊發(fā)作品多篇，成為重慶市鄉(xiāng)村造景和教育部脫貧幫扶的典范性個(gè)案，整體推動(dòng)了學(xué)科服務(wù)社會(huì)設(shè)計(jì)更新和藝術(shù)更新的服務(wù)力。

第四，發(fā)揮美術(shù)書(shū)法學(xué)科的不同學(xué)科邏輯，突顯美術(shù)書(shū)法學(xué)科對(duì)其他學(xué)科的軟性塑造。綜合大學(xué)美術(shù)書(shū)法的發(fā)展，除了學(xué)科自身的發(fā)展，必然影響所在學(xué)校所在社區(qū)。在新文科建設(shè)的實(shí)踐中，打破傳統(tǒng)教學(xué)方式，通過(guò)學(xué)科的開(kāi)合，開(kāi)設(shè)了全校性的選修課，諸如《藝術(shù)西南》《圖像文明與中國(guó)農(nóng)業(yè)》《紅色美術(shù)》《設(shè)計(jì)與生活》《美術(shù)與社會(huì)》《美術(shù)與文明》等課程，打破從學(xué)科內(nèi)部的史論引申知識(shí)形態(tài)的傳統(tǒng)做法，通過(guò)“問(wèn)題+跨界”的方式進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新，部分課程已達(dá)國(guó)內(nèi)引領(lǐng)性地位。整體推進(jìn)了學(xué)科擴(kuò)容后的知識(shí)質(zhì)感和呈現(xiàn)范式。

需要注意的是，由于新文科對(duì)學(xué)科價(jià)值、藝術(shù)功能、話(huà)語(yǔ)體系的強(qiáng)調(diào)，綜合大學(xué)美術(shù)學(xué)科的建設(shè)并不是一味地進(jìn)行學(xué)科交叉和跨越，而是要不斷堅(jiān)守夯實(shí)美術(shù)書(shū)法的學(xué)科主體。這是綜合性大學(xué)在建設(shè)美術(shù)書(shū)法學(xué)科時(shí)需要注意的。

四、創(chuàng)意人才：一流培養(yǎng)力的育人學(xué)科

學(xué)科的本質(zhì)不僅僅是一類(lèi)形成范式的知識(shí)聚合，還需承擔(dān)著知識(shí)以外的功能，諸如人才培養(yǎng)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)、社會(huì)發(fā)展支撐等。為此，專(zhuān)業(yè)成果、人才培養(yǎng)、支持力度就成為衡量學(xué)科的重要參數(shù)之一。但是，無(wú)論是學(xué)科的知識(shí)之外還是之內(nèi)，最為重要的核心指標(biāo)就是人才培養(yǎng)。因而，學(xué)科目錄調(diào)整之后，人才培養(yǎng)的質(zhì)量是思考的重要落點(diǎn)。

“雙一流”高校的任務(wù)就是要更加突出培養(yǎng)一流人才、服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求、爭(zhēng)創(chuàng)世界一流的導(dǎo)向，為建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地提供有力支撐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出重要貢獻(xiàn)。學(xué)科目錄調(diào)整后，作為“雙一流”高校的學(xué)科，亦作為具有深厚歷史積淀和傳統(tǒng)延續(xù)的學(xué)科，如何提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求，爭(zhēng)取建設(shè)成為特色鮮明的高水平藝術(shù)學(xué)科，就成為思考的重中之重。

如前所述，西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院具有較好的辦學(xué)歷史和傳統(tǒng)，西南大學(xué)美術(shù)書(shū)法學(xué)科起始于1925年開(kāi)辦的西南美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，承續(xù)于1940年國(guó)立女子師范學(xué)院家政科。1950年招收新中國(guó)第一批美術(shù)教育本科生，1984年獲批美術(shù)學(xué)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)（第二批學(xué)位）。學(xué)院的創(chuàng)始者楊公庹、張宗禹分別畢業(yè)于法國(guó)巴黎美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校、德國(guó)柏林美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，學(xué)院的前輩蘇葆楨、劉一層、李際科、徐無(wú)聞等先生的開(kāi)拓，產(chǎn)出了《中華兒女》《密電碼》《川西三月》《九駿圖》《而立之年》《大興調(diào)查研究之風(fēng)》等藝術(shù)精品，推動(dòng)了美術(shù)學(xué)科的高水平發(fā)展。1982年，受教育部的委托制定了中國(guó)高等美術(shù)教育的“2+2”培養(yǎng)方案，并在全國(guó)推廣，隨后以此為基礎(chǔ)展開(kāi)了中國(guó)高等美術(shù)教育的師資培訓(xùn)，引領(lǐng)了中國(guó)高等美術(shù)教育的學(xué)科與專(zhuān)業(yè)發(fā)展。這為人才的高水平培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。

此外，學(xué)校所在的中國(guó)西南地區(qū)，地理、氣候、文化資源豐富，特色明顯，多樣性在全球獨(dú)樹(shù)一幟，經(jīng)濟(jì)的后發(fā)展趨勢(shì)，為藝術(shù)創(chuàng)新提供了得天獨(dú)厚的條件。自20世紀(jì)30年代起，學(xué)院師生常年在甘肅、青海、新疆、四川、西藏、貴州、云南、重慶、湖南、湖北等地寫(xiě)生創(chuàng)作，積極介入重大歷史題材的創(chuàng)作，瞄準(zhǔn)國(guó)家河山、民眾形象的表現(xiàn)，出現(xiàn)不少精品，獲得全國(guó)美展金、銀、銅獎(jiǎng)，培養(yǎng)了中國(guó)第六代導(dǎo)演的代表性人物。學(xué)科的在地性加上學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，為美術(shù)學(xué)科的高質(zhì)量培養(yǎng)提供了外部土壤。

學(xué)科傳統(tǒng)與在地性的優(yōu)勢(shì)疊加，在百年未有之大變局之下，如何通過(guò)新文科建設(shè)，將之付諸教育教學(xué)、科研創(chuàng)作等育人環(huán)節(jié)，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展中，在美術(shù)參與中華民族偉大復(fù)興的征程中，重新回到美術(shù)教育、美術(shù)創(chuàng)作高水平人才培養(yǎng)的原點(diǎn)，從自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)展開(kāi)自身的學(xué)科乃至辦學(xué)實(shí)踐，這是學(xué)科發(fā)展的重大機(jī)遇。當(dāng)然，由于藝術(shù)教育的急劇競(jìng)爭(zhēng)，得益于新中國(guó)院系調(diào)整帶來(lái)的資源紅利，隨著中國(guó)高等美術(shù)教育的劇速變化，正在逐漸消失。所以，西南大學(xué)美術(shù)書(shū)法學(xué)科需要思考的是，如何在一個(gè)新的時(shí)期，發(fā)揮已形成的優(yōu)勢(shì)，利用學(xué)科目錄調(diào)整的機(jī)遇，改變學(xué)科觀念，調(diào)整學(xué)科內(nèi)涵，充實(shí)學(xué)科體系，提升人才培養(yǎng)力，以便在新時(shí)代國(guó)家發(fā)展中獲得學(xué)科較好的發(fā)展，為國(guó)家與民族的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，這才是一個(gè)百年之學(xué)科的使命與擔(dān)當(dāng)。

結(jié)語(yǔ)

新文科建設(shè)將更改著中國(guó)高校藝術(shù)教育的整體態(tài)勢(shì)，包括專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)院校都在積極進(jìn)行整體的學(xué)科調(diào)整。對(duì)于西南大學(xué)來(lái)說(shuō)，新文科對(duì)美術(shù)學(xué)科的促動(dòng)，并不是幾個(gè)向度的簡(jiǎn)單疊加，而是在思想引領(lǐng)下，通過(guò)對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的回應(yīng)。依據(jù)新文科實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的“聚焦思想、生產(chǎn)融入、學(xué)科擴(kuò)容、卓越人才”的“TPET”模式，是在思政與價(jià)值引領(lǐng)下，通過(guò)師資與人才觀念的變化，通過(guò)學(xué)科平臺(tái)建設(shè)，未來(lái)藝術(shù)人才培育，實(shí)現(xiàn)的學(xué)科知識(shí)和人才質(zhì)量的提升，在綜合性大學(xué)美術(shù)書(shū)法的新文科建設(shè)中，無(wú)疑具有較好的實(shí)踐性和理論價(jià)值。

本文為重慶市研究生教學(xué)改重大項(xiàng)目“支持文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)研究生拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新文科課程體系研究”；西南大學(xué)2035年文科先導(dǎo)計(jì)劃資助項(xiàng)目“鑄牢中華民族共同體意識(shí)的美術(shù)路徑研究”的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：

王人杰，西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師，研究方向：西方藝術(shù)史、美術(shù)批評(píng)研究。

李昊陽(yáng)，西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師，研究方向：當(dāng)代藝術(shù)理論、美學(xué)交流史研究。

段運(yùn)冬，西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。研究方向：藝術(shù)史論、美學(xué)理論、文藝批評(píng)。

注釋?zhuān)?/p>

［1］ 參見(jiàn)：American Academy of Arts amp; Sciences， Massachusetts： The State of the Humanities： Higher Education，2015.

［2］ 參見(jiàn)：美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)沃爾夫人文中心主任卡倫·瑞德若布（Karen Redrobe）教授在西南大學(xué)的講座“變化世界中美國(guó)變化的人文學(xué)科”，講座時(shí)間：2022年10月28日。

［3］ 杰弗雷·蓋爾特·哈派姆：《人文學(xué)科與美國(guó)夢(mèng)》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2018年版。

［4］ 參見(jiàn)：段運(yùn)冬：《藝術(shù)塑造美國(guó)：2012—2016年間美國(guó)的藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略》，《美術(shù)觀察》，2013年第11期；段運(yùn)冬、安燕玲《“為美國(guó)的藝術(shù)作品”——2014～2018年間美國(guó)的藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略》，《藝術(shù)探索》，2017年第2期；徐進(jìn)毅、段運(yùn)冬：《公眾在何方——2018年至2022年美國(guó)藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略》，《美術(shù)觀察》，2020年第1期。

［5］ 袁荷、徐進(jìn)毅：《“共同創(chuàng)造”：2020—2030年英國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略》，《美術(shù)觀察》，2021年第4期。

［6］ National Endowments for the Arts， Arts Works for America：Strategic Plan FY2012-2016， 2010：14.

參考文獻(xiàn)：

1. Thissen， Judith， et al.， editors. “Introduction.” Contemporary Culture： New Directions in Art and Humanities Research， Amsterdam University Press， 2013， pp. 227–227.

2. Sánchez， George J.，“Opening the Humanities to New Fields amp; New Voices.” Daedalus， vol. 151， No. 3， 2022， pp. 82–93.

3. Gabriel， Markus， et al. “Reconfiguring Institutions—Towards a Culture of Creativity”， Towards a New Enlightenment - The Case for Future-Oriented Humanities， 1st ed.， Bielefeld： Transcript Verlag， 2022， pp. 46–49.

4. Ibid.， pp.50-57.

5. Ibid..

6. State of the Humanities 2022： From Graduate Education to the Workforce （amacad.org）

7. 譚琳，李炅：《美術(shù)學(xué)院院史》，重慶：西南師范大學(xué)出版社，2016 年版。

8. ［美］杰弗雷·蓋爾特·哈派姆：《人文學(xué)科與美國(guó)夢(mèng)》，生安鋒、沈矗譯，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019年。