邸 薇

寧波市海曙區(qū)古林鎮(zhèn)布政小學(xué)正高級(jí)教師 小學(xué)科學(xué)特級(jí)教師浙派名師培養(yǎng)對(duì)象 寧波市領(lǐng)軍人才

在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中如何培育和發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，使其在課堂中落地，這個(gè)問題值得每一個(gè)科學(xué)教師思考。以知識(shí)傳授為目的的教學(xué)與以素養(yǎng)培育為目的的教學(xué)究竟存在哪些差異？知識(shí)與素養(yǎng)之間的區(qū)別與聯(lián)系是什么？知識(shí)到底要不要教？應(yīng)該怎樣教？對(duì)這些問題的思考有利于我們?cè)诖蛟焖仞B(yǎng)課堂之前建立一個(gè)系統(tǒng)、完整的認(rèn)知，從而指導(dǎo)我們的教學(xué)行為。

從起點(diǎn)來看，教學(xué)是建立在學(xué)生經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的，是針對(duì)經(jīng)驗(yàn)的順應(yīng)和同化，學(xué)生在自己的大腦中進(jìn)行著知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和重構(gòu)，并實(shí)現(xiàn)新情境下的遷移和應(yīng)用；從形式上看，課堂是圍繞著知識(shí)而展開的師生、生生間的多角度、多維度的互動(dòng)，師生、生生在多向交流中交換著彼此的信息、態(tài)度和情感；從內(nèi)容上看，教學(xué)是由一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)所構(gòu)成的，這些知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)成一個(gè)個(gè)真實(shí)的學(xué)習(xí)事件，學(xué)生在實(shí)踐行動(dòng)和自主參與中賦予知識(shí)鮮活的意義；從實(shí)質(zhì)上看，課堂是由一個(gè)個(gè)素養(yǎng)生發(fā)點(diǎn)所構(gòu)成的素養(yǎng)生長線，科學(xué)探究、科學(xué)實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)等各種教學(xué)相互配合，整體優(yōu)化，才能左右素養(yǎng)生成的方向和結(jié)果。

知識(shí)是“點(diǎn)”，素養(yǎng)是“線”；知識(shí)是“形”，素養(yǎng)是“魂”；知識(shí)是外顯的，素養(yǎng)是內(nèi)隱的；知識(shí)是可“教”的，素養(yǎng)是可“育”的。只有厘清“知識(shí)”與“素養(yǎng)”的差異，構(gòu)筑起知識(shí)習(xí)得與素養(yǎng)生成的統(tǒng)一連續(xù)的整體，科學(xué)教育才能實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)培育的根本目的。

在“知識(shí)”與“素養(yǎng)”的統(tǒng)合視域之下，科學(xué)核心素養(yǎng)的培育暗含著整合取向的四個(gè)特性，即知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的整合、知識(shí)與自我的整合、知識(shí)與行動(dòng)的整合、知識(shí)與事件的整合。與之相呼應(yīng)的，科學(xué)素養(yǎng)的形成需要凸顯知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)性、個(gè)體生成性、實(shí)踐性與遷移性。立足于以上四個(gè)知識(shí)的特性，實(shí)現(xiàn)科學(xué)素養(yǎng)課堂的基本策略如下。

知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的整合：以學(xué)生的前認(rèn)知為起點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法經(jīng)驗(yàn)都是學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。在科學(xué)教學(xué)中要凸顯知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)性，教師要利用學(xué)生的各種經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生從已知通往未知，使學(xué)生在探究和主動(dòng)建構(gòu)的過程中，優(yōu)化自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維模式、經(jīng)驗(yàn)體系，逐漸生成具有廣泛適應(yīng)力的科學(xué)核心素養(yǎng)。

知識(shí)與自我的整合：從自我體驗(yàn)到理解性學(xué)習(xí)?？茖W(xué)素養(yǎng)的生成具有學(xué)生的個(gè)性化特征，是學(xué)生自我建構(gòu)的產(chǎn)物。知識(shí)只有進(jìn)入學(xué)生個(gè)體的自我世界，才能真正沉淀為學(xué)生個(gè)體的內(nèi)在素養(yǎng)。所以教學(xué)中要凸顯知識(shí)的個(gè)體生成性，通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、創(chuàng)生課堂資源、建立信息互動(dòng)平臺(tái)，溝通知識(shí)與學(xué)生個(gè)體生成的聯(lián)系，讓學(xué)生在知識(shí)與自我整合中學(xué)習(xí)。

知識(shí)與行動(dòng)的整合：讓學(xué)生在探究實(shí)踐中學(xué)習(xí)。科學(xué)素養(yǎng)是在學(xué)生的探究實(shí)踐活動(dòng)中生成、發(fā)展起來的，表現(xiàn)為在探究和實(shí)踐中形成的關(guān)鍵能力和必備品格。核心素養(yǎng)的培育需要教師采用“知行合一”“學(xué)用合一”“實(shí)踐中學(xué)”的教學(xué)范式，凸顯知識(shí)的實(shí)踐性，使學(xué)生在科學(xué)探究與工程實(shí)踐中理解知識(shí)的意義與內(nèi)涵，讓學(xué)生在探究實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

知識(shí)與事件的整合：把知識(shí)應(yīng)用于解決問題。科學(xué)素養(yǎng)的生成與發(fā)展高度依賴問題情境，須在解決實(shí)際問題的過程中加以印證。核心素養(yǎng)從孕育、生成到表現(xiàn)，都天然蘊(yùn)含于情境和問題解決之中?；诖耍n堂中的“學(xué)習(xí)事件”是科學(xué)素養(yǎng)生成的基本場域。因此，科學(xué)教學(xué)必須凸顯知識(shí)的遷移性，通過基于問題、基于設(shè)計(jì)、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)事件建立起知識(shí)與真實(shí)世界的血肉關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化生成。

綜上，以學(xué)生的前認(rèn)知為起點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)；從自我體驗(yàn)到理解性學(xué)習(xí)；讓學(xué)生在探究實(shí)踐中學(xué)習(xí)；把知識(shí)應(yīng)用于解決問題。借助素養(yǎng)課堂的四條基本策略，我們就有可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的生長。這些在我所著《讓核心素養(yǎng)在科學(xué)課堂生長》一書中，結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)和探索，均通過具體的教學(xué)案例給予了闡釋說明?！?/p>