孫 玲

沙盤療法創(chuàng)造了自由、受保護的空間，有利于制作者建構心靈世界、探索自我成長，它常被用在個體或團體心理輔導中，以了解制作者的內心世界。在福建省泉州市教育科學研究所洪慧芳老師的支持與幫助下，筆者開始探索沙盤體驗式心理健康教師成長工作坊（以下簡稱“沙盤研習工作坊”），通過不同形式、不同創(chuàng)意承載而成的沙盤研習，帶領心理健康教師在創(chuàng)新體驗中發(fā)現自我、尋找生命的資源。

一、沙盤研習工作坊的探索歷程

沙盤研習工作坊的探索共分為3 個階段。第1 階段為“源頭”系列，從零出發(fā)探索沙盤研習。這一階段的主題包括：“沙之源”，在雕塑沙子的過程中尋找沙子的意義；“身體的源頭”，通過沙盤作品表達對自己身體的認識；“家的源頭”，通過沙盤作品表達對家的感受。

第2 階段為“融合”系列。這一階段進入團體融合期，成員相互幫助，尋找沙盤呈現出的資源，包括“回歸”“行跡”“站點”“心意”4 次主題體驗。

第3 階段為“鏈接”系列。“鏈接”指成員嘗試從多個視角理解沙盤。每個成員不僅是沙盤研習活動的體驗者，也是其他成員的陪伴者，因而可以從不同的視角理解沙盤，理解沙盤作品的創(chuàng)作過程和意義。

二、沙盤研習工作坊的創(chuàng)新特色

（一）新形式

1.閉眼觸沙

“閉眼觸沙”指成員閉上眼睛，用手接觸沙箱中的沙子，隨著自己的感覺去觸摸、堆放。閉上眼睛減少了視覺的影響，避免了外界其他因素的干擾。沙子本身就有療愈的效果，“閉眼觸沙”可以讓成員放松地進入自己的內心，與沙子建立聯(lián)結，用沙子表達自己的感受。

2.濕沙的創(chuàng)造

在與沙的聯(lián)結中，更深層次的就是濕沙的創(chuàng)造。成員在制作沙盤的過程中可以根據需要增加水量，讓干沙逐漸變成濕沙，用濕沙去雕塑圖形，也可以選擇干濕各半的沙子。濕沙較干沙有更強的可塑性，能夠更加立體完整地塑造制作者想要創(chuàng)作的作品，使制作者更好地表達自我。

3.核心簡易沙盤

為了讓成員有更充分的體驗，沙盤研習工作坊將沙盤制作的過程進行了簡化。簡化后的沙盤被稱為“核心簡易沙盤”，即根據主題，每個成員僅用3 個左右的沙具制作沙盤。傳統(tǒng)沙盤是讓制作者自由地選擇沙具，完成作品；而核心簡易沙盤對沙具做了限制，讓制作者在選擇沙具時有所聚焦。

4.陪伴式沙盤

研習工作坊后期，為了讓每個成員更充分地從不同角度體驗沙盤制作，筆者創(chuàng)新設計了陪伴式沙盤，即3 人（體驗者、陪伴者、觀察者）一小組圍繞同一主題進行體驗。每個陪伴者可以根據主題為體驗者設定規(guī)則，也可以不設定規(guī)則，只在體驗者有問題時給予回應。觀察者則需要對體驗者和陪伴者的言行進行觀察。3 個人需要輪流體驗這3 種不同的角色，并在活動結束后就不同角色的體驗過程進行分享總結。

5.協(xié)作式沙盤

沙盤研習工作坊中，除了語言的反饋，成員還可以通過操作沙盤的方式對制作者的沙盤作品做出反饋，這種“對話”可以直接放在沙盤的制作過程中，稱為協(xié)作式沙盤。協(xié)作式沙盤的操作方式為：制作者在制作完個人沙盤后，其他成員可以通過添加沙具、移動沙具或對沙進行創(chuàng)作等形式給予反饋。制作者可以不接受反饋，恢復沙盤原來的狀態(tài)，也可以部分接受或全部接受。在所有成員都完成對制作者的反饋后，制作者可以對自己的沙盤做出最后的調整。這種方式可以帶給制作者更多的資源和視角，更像現實生活中的人際互動。

6.呼應式沙盤

呼應式沙盤聚焦此時此刻，每個成員根據前一個人的沙盤操作做出表達性呼應。這種呼應是此時此刻的表達，不需要太多的思考與評判。呼應式沙盤需要我們關注當下，不是去思考、預設自己想做什么動作，而是表達當下自己的感受，與此時此刻的自己聯(lián)結。

（二）新主題

1.個人主題

個人主題包括以下5 種。一是“時間”主題，指用沙感受時間，以沙漏形式讓制作者表達對時間的感受，感受現實中自己對時間的掌控感。制作者可以聚焦時間，表達記憶中的某個身體時間點或某一段時間的狀態(tài)。二是“身體”主題，指用沙子雕塑自己的身體，可以是某個部位，也可以是整個身體輪廓。還可以選擇沙具更具象地呈現某個身體部位的狀態(tài)，去感受這個身體部位。三是“家”主題，指以核心簡易沙盤的形式，讓制作者通過幾個簡單的沙具表達對家的感受，繼而通過協(xié)作式沙盤讓制作者在家中找到更多的資源，更全面地了解自己內心的家。四是“心意”主題，指以陪伴式沙盤形式讓制作者表達、總結自己，展現自己此時此刻的心意。五是“問道”主題，“道”不僅是路，也可以是內心的某種追求，指通過沙盤探索個人成長之路、職業(yè)發(fā)展之路等。

2.團體主題

在團體沙盤研習工作坊中，除了建立團體的一些主題，我們會更深入地探索團體沙盤中個體與他人之間的聯(lián)系和溝通，如“行跡”主題在個人“問道”主題的基礎上繼續(xù)以團體沙盤形式探索個人的成長軌跡；“站點”主題與個人主題中的“時間”主題相呼應，以時間節(jié)點作為站點，讓成員在感受自己的同時聯(lián)結他人。

（三）新解讀

在傳統(tǒng)的沙盤療法中，我們習慣于分析制作者的作品，解讀其內心世界。但在沙盤研習工作坊中，我們不對作品做象征意義的解讀和分析，而是以陪伴者的身份試圖去了解制作者的作品，幫助制作者尋找作品中的積極資源。

1.以“我是你”視角感受制作者心境

在研習工作坊中，我們嘗試用“我是你”的視角理解制作者的心境。“我是你”視角指從心理學的共情角度，讓陪伴者真正做到理解制作者的感受和動機?！拔沂悄恪币暯遣皇菕佅伦约海亲哌M對方的內心，同時保持自己的覺知，幫助制作者在制作沙盤的過程中更清楚地看到自己的狀態(tài)，傾聽內心的聲音，找到更多的資源。

2.以“它就是它”視角理解沙盤作品

當一個沙盤作品呈現后，我們要以“它就是它”的客觀視角理解作品，不要給出太多的解釋。作品就是一個作品，制作者通過它表達了一些感受。我們也可以透過它去表達自己的感受，理解制作者的意圖，如“看到這個作品我感覺有些壓抑，似乎周圍的東西帶來了一些困擾”。“它就是它”視角需要我們整體地看待作品，整體地理解和分析作品，可以關注某些觸動你的部分，但是要放在整體中去看待它。如對于“身體”主題的沙盤作品，我們可以在作品中尋找自己與身體某個部位的聯(lián)結，嘗試問問自己“我的耳朵是這樣的嗎？”“看到它感覺怎樣”。

三、沙盤研習之路的反思

（一）帶領研習的突破

作為沙盤研習工作坊的帶領者，筆者在帶領初期嘗試用創(chuàng)新的方式帶領工作坊，在傳統(tǒng)沙盤的形式、規(guī)則上做了改動和限制。這雖然讓成員在沙盤體驗中有了全新的感受，但是打破了沙盤自由體驗的初衷。筆者也發(fā)現，由于每次的活動規(guī)則都不同，有些成員在活動體驗中會感到不適。因此，筆者每次都會盡量詳細明了地把規(guī)則闡述清楚，在體驗后把每次規(guī)則的意圖與成員進行分享。幾次體驗后，成員都能很好地適應這種形式。帶領者每次都需要根據不同的主題需求創(chuàng)新形式，這對筆者來說是不小的挑戰(zhàn)，但也有助于激發(fā)筆者不斷開發(fā)創(chuàng)新的潛能。

（二）前期規(guī)劃和后期總結有待改善

回望歷次活動，筆者發(fā)現沙盤研習工作坊在前期規(guī)劃和后期總結上存在明顯不足。首先，由于缺乏整體的規(guī)劃，每次活動相對獨立，以至于工作坊整體系列性和連貫性較差；其次，活動結束后缺乏及時的總結，導致后期在整理相關資料時有所遺漏。針對這兩點不足，筆者在后續(xù)的活動中將提前做好階段性的系統(tǒng)規(guī)劃，每次活動后及時做好總結，整理相關活動材料，為后續(xù)的方案改進提供依據。