盛月芬

結(jié)構(gòu)化思維是一種以事物的結(jié)構(gòu)為思維對(duì)象，指向事物結(jié)構(gòu)積極建構(gòu)的思維方式。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的結(jié)構(gòu)化思維是指優(yōu)化課文內(nèi)容各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，使之成為清晰的、完整的、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，從而助力學(xué)生建構(gòu)結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系，形成結(jié)構(gòu)化的思維。本文以五上《憶讀書(shū)》第一課時(shí)的教學(xué)為例，探討指向結(jié)構(gòu)化思維培養(yǎng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐。

一、統(tǒng)整多方視角，確定教學(xué)目標(biāo)優(yōu)結(jié)構(gòu)

在《憶讀書(shū)》第一課時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)整體觀照單元定位、內(nèi)容整合、學(xué)習(xí)活動(dòng)、能力要求、思維層級(jí)等方面，遵循學(xué)科特點(diǎn)，設(shè)定可理解、可操作、可評(píng)價(jià)的教學(xué)目標(biāo)優(yōu)結(jié)構(gòu)。

基于對(duì)課程目標(biāo)的解讀，筆者立足整個(gè)單元解讀教材，整體觀照知識(shí)結(jié)構(gòu)、目標(biāo)結(jié)構(gòu)，在分析課標(biāo)、教材和學(xué)情的基礎(chǔ)上，將《憶讀書(shū)》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定如下：（1）學(xué)習(xí)本課生字，能正確、美觀地書(shū)寫(xiě)“舅、斬、衰、撲、篇”5 個(gè)“四會(huì)字”，運(yùn)用多種方法理解“津津有味”等新詞；（2）正確流利地朗讀課文，依托學(xué)習(xí)單，了解課文主要內(nèi)容；（3）用較快的速度默讀課文，根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)；（4）初步感受“根據(jù)表達(dá)的需要，分段表述，突出重點(diǎn)”這一語(yǔ)文要素。

從核心素養(yǎng)的視角看，以上四個(gè)教學(xué)目標(biāo)比較完整地兼顧并綜合體現(xiàn)了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的文化、語(yǔ)言、思維、審美四個(gè)方面。目標(biāo)1 中的識(shí)字寫(xiě)字、讀文賞析自然滲透著漢字文化、漢語(yǔ)文化；目標(biāo)2 和目標(biāo)3 適切地體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用、思維提升的自然滲透，注重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)同合作能力和高階思維能力；目標(biāo)4 則回應(yīng)了本單元的語(yǔ)文要素。

立足學(xué)生視角確定教學(xué)目標(biāo)，素養(yǎng)立意下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在科學(xué)分析、研判的基礎(chǔ)上確定清晰的教學(xué)目標(biāo)結(jié)構(gòu)?！稇涀x書(shū)》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)將語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)融入豐富、生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境中，雙線(xiàn)融通開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)：依托學(xué)習(xí)單梳理信息、把握內(nèi)容；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)冰心讀第一部章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》一部分，使其由閱讀走向表達(dá)。結(jié)構(gòu)化的意識(shí)、思路和方法確保了教學(xué)目標(biāo)優(yōu)結(jié)構(gòu)的實(shí)現(xiàn)。

二、觀照學(xué)習(xí)邏輯，創(chuàng)設(shè)沉浸式學(xué)習(xí)情境

課前導(dǎo)入時(shí)，筆者以非連續(xù)性文本的形式展現(xiàn)一段話(huà)，引導(dǎo)學(xué)生先由此想到一個(gè)人名，再由一個(gè)人名引出一本書(shū)。筆者選擇的人物有諸葛亮、林沖、關(guān)羽、賈寶玉、林黛玉，既有男生感興趣的人物，也有女生喜歡的人物，文字中既有對(duì)人物身份的介紹，也不乏人物性格、所處朝代、關(guān)鍵事件、歷史地位的涉及，還有著作封面的呈現(xiàn)。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，觀照學(xué)生的學(xué)習(xí)邏輯，不僅使得教師掌握了學(xué)生對(duì)這些書(shū)、這些人的了解程度，同時(shí)也使得學(xué)生自然地與課文部分內(nèi)容進(jìn)行了初步接觸，對(duì)課文整體內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀期待。

隨后，筆者抓住課題中的“讀書(shū)”一詞，組織學(xué)生交流關(guān)于讀書(shū)的名言警句。學(xué)生暢所欲言：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！薄澳銈兪浅燥堥L(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的。”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄案褂性?shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神?！薄昂蜁?shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣?！薄@樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，以學(xué)生的已知為起點(diǎn)，以課題中的關(guān)鍵詞為切入點(diǎn)，使得學(xué)生與作者的讀書(shū)感受“一談起讀書(shū)，我的話(huà)就多了”有了情感上的碰撞。緊接著，筆者又從文學(xué)地位、生平、美稱(chēng)、筆名的由來(lái)、耳熟能詳?shù)淖髌返确矫嬷v述了“這位與我們談話(huà)的慈祥奶奶”。短短幾分鐘的講解不僅蘊(yùn)含著巨大的信息量，還使得學(xué)生產(chǎn)生了與同學(xué)、與教師、與作者以及與所搜集信息的多元互動(dòng)。這也在無(wú)形中回應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的閱讀素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的要求。

三、前置閱讀內(nèi)容，改進(jìn)結(jié)構(gòu)化思維工具

要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)的結(jié)構(gòu)化，教師就要始終抓住兩條線(xiàn)：一條是教學(xué)的知識(shí)線(xiàn)，另一條是學(xué)生的思維線(xiàn)。理順這兩條線(xiàn)，把兩條線(xiàn)有機(jī)地融合起來(lái)，這樣的教學(xué)才能吸引學(xué)生，也才會(huì)更有深度?！皩W(xué)習(xí)單”能夠?qū)⒔Y(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)前置，具有啟發(fā)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化意識(shí)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化思維、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多元結(jié)構(gòu)化方法的多重作用。此外，教師引導(dǎo)學(xué)生在課上分享“預(yù)習(xí)”的過(guò)程也是學(xué)生在學(xué)習(xí)共同體中再次自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，這有助于其實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化意識(shí)、思維、方法的再優(yōu)化。如筆者在學(xué)習(xí)單中設(shè)置問(wèn)題“作者回憶了自己讀書(shū)的哪些經(jīng)歷？請(qǐng)你用自己喜歡的方法梳理相關(guān)信息”，并在課堂上引導(dǎo)學(xué)生分享與交流梳理出來(lái)的信息及梳理方法。此時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)單中呈現(xiàn)出的信息梳理方法（如圈畫(huà)法、列表法、歸納法、思維導(dǎo)圖法等）便會(huì)進(jìn)入公眾視野，這不僅使學(xué)生整體感知課文內(nèi)容的過(guò)程變得有意思、有策略、有效果，還對(duì)學(xué)生原有的結(jié)構(gòu)化意識(shí)、結(jié)構(gòu)化思維、結(jié)構(gòu)化方法形成了正向反饋，從而實(shí)現(xiàn)了從結(jié)構(gòu)到優(yōu)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。

四、聚焦閱讀內(nèi)容，結(jié)構(gòu)化推進(jìn)閱讀活動(dòng)

基于第三學(xué)段學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和結(jié)構(gòu)化能力，筆者以課后習(xí)題一“說(shuō)說(shuō)作者回憶了自己讀書(shū)的哪些經(jīng)歷，她認(rèn)為什么樣的書(shū)才是好書(shū)”為抓手，觀照單元語(yǔ)文閱讀要素“根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)”，推進(jìn)結(jié)構(gòu)化教學(xué)活動(dòng)。

教學(xué)時(shí)，筆者聚焦閱讀內(nèi)容“憶”的部分，融合問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、個(gè)性化閱讀、合作探究、閱讀與表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)等，鼓勵(lì)學(xué)生從內(nèi)容組織、語(yǔ)言表達(dá)、創(chuàng)意思維等方面交流與分享冰心奶奶讀書(shū)的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)“閱讀的時(shí)間很長(zhǎng)”“閱讀書(shū)目多而廣”“閱讀的都是名著”等信息，從中感受到冰心奶奶所言九字箴言的意義。隨后，筆者引導(dǎo)學(xué)生從同屬章回體小說(shuō)的四大名著切入，走進(jìn)經(jīng)典巨作，走近文化名人，從“回目”名稱(chēng)讀起，各有側(cè)重地與四大名著進(jìn)行對(duì)話(huà)，和冰心奶奶一樣運(yùn)用多種策略“讀”名著，感受經(jīng)典的魅力，并在此基礎(chǔ)上梳理所獲信息，在表達(dá)中輸出信息，促使其知識(shí)不斷豐富，思維不斷進(jìn)階，素養(yǎng)不斷提升。

基于本單元的習(xí)作要素，筆者引導(dǎo)學(xué)生深入了解作者讀第一部書(shū)的經(jīng)歷，并習(xí)得“分段表述、突出重點(diǎn)”的表達(dá)方法。具體而言，筆者組織學(xué)生精讀作者讀第一部書(shū)的內(nèi)容，了解作者從舅父講《三國(guó)演義》到一知半解地讀《三國(guó)演義》，再到投入地讀《三國(guó)演義》的讀書(shū)過(guò)程，感受《三國(guó)演義》所承載的作者的喜怒哀樂(lè)。在此基礎(chǔ)上，筆者巧妙啟發(fā)學(xué)生從閱讀走向表達(dá)：如果請(qǐng)你介紹讀某一本書(shū)的經(jīng)歷，你會(huì)怎樣興致勃勃、有條理地分段敘述自己的讀書(shū)經(jīng)歷呢？學(xué)生回憶自己的閱讀經(jīng)歷，模仿、學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，在交流中強(qiáng)化了表達(dá)的方法意識(shí)。

五、聚焦閱讀方法，于思辨中得思維方法

隨著閱讀活動(dòng)的不斷推進(jìn)，學(xué)生從橫向和縱向兩條軸線(xiàn)領(lǐng)略了作者在不同時(shí)間的閱讀書(shū)目、閱讀方法以及閱讀感受。無(wú)疑，對(duì)正處于第三學(xué)段且正在讀各類(lèi)名著的學(xué)生而言，梳理冰心奶奶的多種讀書(shū)方法對(duì)現(xiàn)階段他們讀不懂、讀不下去名著等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有著重要的啟發(fā)意義。如冰心奶奶剛開(kāi)始聽(tīng)舅父講《三國(guó)演義》，隨后一知半解地讀，后來(lái)隔段時(shí)間再讀；冰心奶奶對(duì)比著讀《水滸傳》和《蕩寇志》；冰心奶奶讀的書(shū)是通過(guò)精挑細(xì)選的等。這種種閱讀方法使學(xué)生體會(huì)到分析、比較等思維方法在閱讀中的重要作用，給學(xué)生茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。

課堂接近尾聲時(shí)，筆者組織學(xué)生圍繞“你是否贊同一知半解式讀書(shū)法”這一話(huà)題展開(kāi)思辨。課堂上既有贊同的聲音，這源于學(xué)生閱讀名著時(shí)也有同樣的經(jīng)歷，一知半解地讀并不影響繼續(xù)往下讀和讀懂整本書(shū)；也有反對(duì)的聲音，這源于前面一課《古人談讀書(shū)》中孔子和他的弟子們認(rèn)為“知之為知之，不知為不知，是知也”。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的辯論實(shí)踐環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)到了如何有觀點(diǎn)、有依據(jù)、有條理地辯論，實(shí)現(xiàn)了思辨能力的提升。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要時(shí)時(shí)關(guān)注縱橫聯(lián)系，勾連關(guān)鍵要素，準(zhǔn)確把握學(xué)情，并基于此刪繁就簡(jiǎn)地開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，聚焦語(yǔ)文核心素養(yǎng)，推進(jìn)課堂教學(xué)。由此，語(yǔ)文的學(xué)科屬性才能得以凸顯，語(yǔ)文的學(xué)科本質(zhì)才能得以體現(xiàn)，指向結(jié)構(gòu)化思維培養(yǎng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)才能真正落地。