黃英龍,張國(guó)平,崔 博
(河北水利電力學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)部,河北 滄州 061000)
勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的動(dòng)力。在新時(shí)代背景下,習(xí)近平總書(shū)記曾多次圍繞新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀作出論述,面對(duì)新的社會(huì)發(fā)展要求,賦予勞動(dòng)價(jià)值論新內(nèi)涵。同時(shí),展示出勞動(dòng)對(duì)于社會(huì)建設(shè)及實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)步發(fā)展的重要意義。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,其勞動(dòng)素養(yǎng)發(fā)展情況不但關(guān)系著個(gè)人的發(fā)展,而且對(duì)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。對(duì)此,大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀培養(yǎng)成為教育的主旋律之一,也成為當(dāng)前教育事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展所需要重視的課題。
1.大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀認(rèn)知模糊,對(duì)勞動(dòng)精神繼承不足。勞動(dòng)精神和價(jià)值觀是每一位勞動(dòng)者為獲得美好生活,而在勞動(dòng)活動(dòng)中表現(xiàn)出的勞動(dòng)理念和勞動(dòng)態(tài)度。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快速發(fā)展下,當(dāng)代青年學(xué)生所處社會(huì)環(huán)境更加優(yōu)異,自身對(duì)于勞動(dòng)的態(tài)度和認(rèn)知發(fā)生著重大的改變。主要表現(xiàn)在以下幾方面:一是大學(xué)生存在著對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的認(rèn)知偏差,勞動(dòng)態(tài)度端正度不夠。在當(dāng)前的教育環(huán)境中,學(xué)生經(jīng)歷嚴(yán)苛的升學(xué)考試,其學(xué)習(xí)的主要目的是獲得更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。很多大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)就是為了擺脫繁重的一線勞動(dòng)工作,未來(lái)從事輕松且有著豐厚報(bào)酬的腦力勞動(dòng)。這種現(xiàn)象在學(xué)生就業(yè)選擇上就能體現(xiàn)出來(lái),大多數(shù)畢業(yè)生更傾向于行政文員等崗位,對(duì)未來(lái)從事的行業(yè)分為不同等級(jí),將付出更多勞動(dòng)的工作視作為低級(jí)的崗位,甚至以辛勤勞動(dòng)為恥,對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知存在一定的偏差和錯(cuò)誤。二是錯(cuò)誤的思想和文化對(duì)學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)知造成較大的沖擊。大學(xué)生處在成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,由于他們普遍缺少生活閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),辨別是非能力不足,在面對(duì)社會(huì)復(fù)雜的思想和文化時(shí),不能有著清晰的認(rèn)知,甚至容易受到影響出現(xiàn)價(jià)值觀的異化。針對(duì)學(xué)生存在的這種特質(zhì),西方拜金主義和享樂(lè)主義借助網(wǎng)絡(luò)信息傳播渠道進(jìn)入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,易造成學(xué)生價(jià)值取向功利化,過(guò)分羨慕和追求不勞而獲或少勞多獲,缺少踏實(shí)勤勞的勞動(dòng)認(rèn)知,最終造成學(xué)生錯(cuò)誤的勞動(dòng)價(jià)值觀念。
2.大學(xué)生勞動(dòng)行動(dòng)力不足,缺少自我勞動(dòng)教育。由于信息技術(shù)的快速發(fā)展,當(dāng)前各大產(chǎn)業(yè)中的傳統(tǒng)勞動(dòng)方式逐漸被智能技術(shù)所取代,人們傳統(tǒng)的勞動(dòng)觀念正在受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。就處在復(fù)雜社會(huì)環(huán)境的大學(xué)生而言,自身勞動(dòng)行為能力受到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)勞動(dòng)教育等方面影響,各個(gè)教育主體缺少對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀培養(yǎng)應(yīng)有的重視,造成學(xué)生勞動(dòng)行動(dòng)力不足。首先,在學(xué)校教育層面,由于一線繁重勞動(dòng)活動(dòng)數(shù)量減少,院校為學(xué)生提供勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)也隨之減少。大多學(xué)生沒(méi)有參與過(guò)繁重的體力勞動(dòng),造成學(xué)生勞動(dòng)行動(dòng)力發(fā)展受限,自身的勞動(dòng)觀念也出現(xiàn)一定的偏差。其次,在家庭教育層面,受到升學(xué)和就業(yè)壓力的影響,家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的教育更多集中在學(xué)生學(xué)習(xí)上,嬌生慣養(yǎng)的教育方式更使學(xué)生勞動(dòng)行為不積極,甚至缺少基本的勞動(dòng)能力,生活獨(dú)立性不足,對(duì)家長(zhǎng)依賴程度較高。部分大學(xué)生在課余時(shí)間的主要安排大多為上網(wǎng)、睡覺(jué)、逛街等,不展開(kāi)自我勞動(dòng)教育,也不能主動(dòng)參與到家庭勞動(dòng)活動(dòng)中,缺少對(duì)勞動(dòng)的感悟和體會(huì)。最后,在社會(huì)教育層面,面對(duì)學(xué)校安排的社會(huì)公益勞動(dòng),學(xué)生在工作面前拈輕怕重,面對(duì)勞動(dòng)任務(wù)挑三揀四,自身勞動(dòng)責(zé)任感不足,不能在社會(huì)環(huán)境中獲得勞動(dòng)成就,自身的勞動(dòng)能力和行動(dòng)力難以得到顯著的提升。
現(xiàn)階段,大學(xué)生群體存在的勞動(dòng)觀念認(rèn)知偏差,除了因?yàn)樽陨淼膭趧?dòng)意識(shí)和行為能力不足以外,還存在更深層次的原因。社會(huì)勞動(dòng)方式和勞動(dòng)觀念的轉(zhuǎn)變,以及高校勞動(dòng)育人機(jī)制的不完善,都造成學(xué)生勞動(dòng)觀念的異化。
1.勞動(dòng)方式物質(zhì)化削弱學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)同感。勞動(dòng)力生產(chǎn)方式產(chǎn)生的重大變化,使得在勞動(dòng)環(huán)境中的工作者需要自身承擔(dān)的職責(zé)劃分越來(lái)越細(xì)致,勞動(dòng)形式也更加多樣,除人們普遍認(rèn)識(shí)的腦力和體力勞動(dòng)外,還產(chǎn)生多種多樣的新型勞動(dòng)方式。人們從事勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)專業(yè)性提升,使勞動(dòng)者每天從事重復(fù)生產(chǎn)活動(dòng),自身職業(yè)眼光的狹窄,造成勞動(dòng)者習(xí)慣以自我為中心認(rèn)識(shí)世界和社會(huì),對(duì)于他們勞動(dòng)力和勞動(dòng)觀念的判斷出現(xiàn)較大難度。在這種背景下,勞動(dòng)變?yōu)橐环N商業(yè)產(chǎn)品,人們追求的物質(zhì)生活變?yōu)榭捎媒疱X衡量的東西,這種勞動(dòng)價(jià)值觀判斷的誤差,以及將勞動(dòng)物質(zhì)化的認(rèn)知,容易使學(xué)生降低勞動(dòng)的工具性價(jià)值,對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同感和獲得感也隨之下降。
2.高校勞動(dòng)育人機(jī)制不健全,影響學(xué)生勞動(dòng)觀的培育。當(dāng)前,很多院校沒(méi)有針對(duì)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的發(fā)展制定相應(yīng)的勞動(dòng)教育機(jī)制,造成學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀培育力度不足。一方面,學(xué)校沒(méi)有將勞動(dòng)精神塑造、勞動(dòng)價(jià)值觀培育、勞動(dòng)觀念引導(dǎo)作為必修課程,尚未建立長(zhǎng)效的教育機(jī)制,對(duì)學(xué)生勞動(dòng)力和勞動(dòng)觀念的培養(yǎng),還停留在口頭教導(dǎo)上,對(duì)大學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀念的塑造力不足。特別是勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)方面,學(xué)校根據(jù)上級(jí)的要求,引導(dǎo)學(xué)生參與的社會(huì)公益活動(dòng)、實(shí)訓(xùn)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等,都是利用學(xué)生主動(dòng)參與的方式展開(kāi),缺少對(duì)學(xué)生勞動(dòng)行動(dòng)力的激發(fā)與帶動(dòng)。在學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中,院校缺少應(yīng)有的監(jiān)督和管理,使學(xué)生參與的簡(jiǎn)單勞動(dòng)不能促使學(xué)生形成對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)教育理論和實(shí)踐的相互脫離,更是降低勞動(dòng)實(shí)踐開(kāi)展的有效性。另一方面,高校人才培養(yǎng)方案上沒(méi)有體現(xiàn)出勞動(dòng)育人的觀念。許多高校面對(duì)深化改革的機(jī)遇,沒(méi)有找準(zhǔn)自身的定位,難以發(fā)揮自身教育體系的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。大多數(shù)院校仍沉浸在強(qiáng)化自身辦學(xué)能力上,忽視當(dāng)代社會(huì)需求變化,未將勞動(dòng)教育放置到更高的位置上。這就造成學(xué)生接觸到的勞動(dòng)教育過(guò)少,教育特色不明,以及勞動(dòng)教育力度不足,導(dǎo)致學(xué)生參與的勞動(dòng)難以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身勞動(dòng)觀念的轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)育人的成效達(dá)不到預(yù)期。
當(dāng)代大學(xué)生作為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)增長(zhǎng)的主要原動(dòng)力,只有對(duì)勞動(dòng)意義有了正確的價(jià)值認(rèn)識(shí),才能樹(shù)立良好的勞動(dòng)價(jià)值觀念,形成正確的發(fā)展目標(biāo)與行為方向。因此,相關(guān)高校應(yīng)以習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月的青春奮斗事跡為指引,以馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀教育為導(dǎo)向,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的教育,以逐漸強(qiáng)化大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生勇當(dāng)新時(shí)代的奮進(jìn)者。在具體實(shí)踐中,首先,可通過(guò)積極開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記青年修身思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng),加強(qiáng)在精神與意志上的引導(dǎo),鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)參與教育活動(dòng),摒棄“喪文化”,拋開(kāi)懶惰、散漫的生活態(tài)度,培養(yǎng)青年大學(xué)生不怕吃苦、敢于奮斗的精神,使之始終以強(qiáng)烈持久的奮斗欲望與踏實(shí)勤勞的工作態(tài)度面對(duì)生活、學(xué)習(xí)與工作。其次,加強(qiáng)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)主體意識(shí)覺(jué)醒下的自我勞動(dòng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)理性復(fù)歸,為積極投身勞動(dòng)行為而提供強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,并通過(guò)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育,引領(lǐng)學(xué)生克服懶惰,努力勤勉勞動(dòng)創(chuàng)造人生價(jià)值。除此之外,教育工作者作為人才培養(yǎng)的執(zhí)行者與實(shí)踐者,在大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀培育繼承中,應(yīng)充分發(fā)揮自身引導(dǎo)者的作用,做到言傳身教,刻苦鉆研馬克思主義經(jīng)典著作,感受馬克思勞動(dòng)思想,并從人類社會(huì)發(fā)展的角度,引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng),學(xué)會(huì)用實(shí)際行動(dòng)傳播馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀,真切感受勞動(dòng)的魅力與價(jià)值。
在新時(shí)代背景下,為培育大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀,應(yīng)積極搭建健全且完善的大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀教育體系,完善知識(shí)與保障機(jī)制,并結(jié)合本校辦學(xué)特點(diǎn),深入研究培養(yǎng)具有勞動(dòng)精神新時(shí)代優(yōu)秀人才的路徑,在逐步提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和成效的同時(shí),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立奮斗的勞動(dòng)價(jià)值觀念。在具體實(shí)踐中,可通過(guò)積極建立完善的勞動(dòng)教育管理機(jī)制,樹(shù)立明確的勞動(dòng)教育目標(biāo),健全勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系等三方面展開(kāi)。首先,搭建規(guī)章制度體系,完善勞動(dòng)教育管理機(jī)制。通過(guò)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),建立規(guī)范的規(guī)章制度體系,明確劃分勞動(dòng)教育工作任務(wù)與職責(zé),確定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐教學(xué)比重,鼓勵(lì)勞動(dòng)教育工作者深入挖掘各類專業(yè)課程中蘊(yùn)藏的勞動(dòng)教育資源。然后,按照理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育原則,深入優(yōu)化人才培養(yǎng)方案,將大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀培育作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其次,明確勞動(dòng)教育目標(biāo),積極豐富勞動(dòng)教育內(nèi)容。以培養(yǎng)能動(dòng)手、會(huì)動(dòng)手、想動(dòng)手的能工巧匠為主要目標(biāo),鼓勵(lì)學(xué)生走出教室、走出實(shí)訓(xùn)室、走到工作一線,深刻體驗(yàn)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、科學(xué)勞動(dòng)為其帶來(lái)的價(jià)值。依據(jù)勞動(dòng)教育目標(biāo)完善教育內(nèi)容,利用信息技術(shù)手段,創(chuàng)新教學(xué)方式,運(yùn)用線上線下相結(jié)合的方式指導(dǎo)學(xué)生,多途徑培育學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀念,從而讓學(xué)生在思想上熱愛(ài)勞動(dòng)。此外,建立健全的評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)科學(xué)評(píng)價(jià)。堅(jiān)持多樣化評(píng)價(jià)主體與開(kāi)放式評(píng)價(jià)方式,重視將過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,根據(jù)學(xué)生考試成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂參與度、勞動(dòng)積極性與主動(dòng)性等,對(duì)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的塑造情況展開(kāi)綜合性評(píng)價(jià),在保證評(píng)價(jià)結(jié)果全面性的同時(shí),讓評(píng)價(jià)為大學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)。
校園文化作為隱性育人資源,在大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀培育中具有潛移默化的影響和滲透作用。通過(guò)建設(shè)良好的校園勞動(dòng)文化,營(yíng)造熱愛(ài)勞動(dòng)、勞動(dòng)最光榮的校園氛圍,有利于在潛移默化中對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的速成產(chǎn)生導(dǎo)向性、矯正等作用,為勞動(dòng)價(jià)值觀的培育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?;诖?,相關(guān)學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮校園文化建設(shè)優(yōu)勢(shì),多途徑融入勞動(dòng)價(jià)值觀念,利用校園文化弘揚(yáng)新時(shí)代勞動(dòng)精神,以此加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀培育,增進(jìn)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)知與了解,使其逐漸形成熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的態(tài)度。在具體實(shí)踐中,一方面,可通過(guò)充分發(fā)揮榜樣示范作用,利用勞模精神促進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)同。勞模在工作與生活中所表現(xiàn)出的愛(ài)崗敬業(yè)精神、職業(yè)精神與工作創(chuàng)新態(tài)度,非常值得大學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿。因此,可定期邀請(qǐng)勞模到校園內(nèi)為學(xué)生開(kāi)展講座或現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),向大學(xué)生講述自己的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)精神及發(fā)展歷程,以直觀的教學(xué)方式促使學(xué)生從中受到鼓舞并產(chǎn)生共鳴。同時(shí),還可積極組織形式多樣的勞動(dòng)價(jià)值觀宣傳活動(dòng),如勞動(dòng)模范宣講、主題班會(huì)、勞動(dòng)知識(shí)競(jìng)賽等,將新時(shí)代勞動(dòng)精神、勞動(dòng)風(fēng)尚更廣泛地傳達(dá)給每位學(xué)生,讓學(xué)生在濃郁的校園勞動(dòng)氛圍中深刻體會(huì)新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀。另一方面,為指導(dǎo)學(xué)生將新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀吸收內(nèi)化至自己的價(jià)值體系中,還應(yīng)充分利用各類自媒體平臺(tái),如微信公眾號(hào)、官方微博、社交網(wǎng)絡(luò)資源等,將馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀理論、貼近生活的勞動(dòng)價(jià)值觀教育內(nèi)容、新時(shí)代勞模精神等思想傳授給學(xué)生,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)價(jià)值觀與相關(guān)技能的認(rèn)知與轉(zhuǎn)化,從而形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。
實(shí)踐教學(xué)作為人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系,通過(guò)實(shí)際應(yīng)用將所學(xué)知識(shí)完全吸收內(nèi)化,以及深化對(duì)知識(shí)與技能的掌握等方面具有重要作用。因此,在新時(shí)代背景下培育大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀,應(yīng)注重發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)育人功能,打造多樣化勞動(dòng)實(shí)踐教育平臺(tái),讓大學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)真正的勞動(dòng),感悟勞動(dòng)成果,從而逐漸增強(qiáng)自身勞動(dòng)價(jià)值觀。在具體實(shí)踐中,相關(guān)學(xué)校一方面應(yīng)積極創(chuàng)建勞動(dòng)教育實(shí)踐基地,為大學(xué)生提供形式多樣、內(nèi)容豐富的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì),引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)積極參與志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、公益勞動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng),不斷增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)與勞動(dòng)能力,并逐漸形成勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的正確價(jià)值觀念,達(dá)到預(yù)期人才培養(yǎng)目的。另一方面,在專業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié),應(yīng)結(jié)合本校辦學(xué)特色與專業(yè)差異情況,加強(qiáng)校企合作辦學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生到合作期內(nèi)參與具體實(shí)踐勞動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性與創(chuàng)造性,在提升其創(chuàng)造性勞動(dòng)意識(shí)的同時(shí),為學(xué)生今后發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),以更加符合社會(huì)人才需求。
針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生存在的勞動(dòng)認(rèn)知偏差、勞動(dòng)行動(dòng)力低下等問(wèn)題,結(jié)合高校勞動(dòng)教育水平現(xiàn)狀,需要全社會(huì)重視勞動(dòng)價(jià)值觀的宣傳和弘揚(yáng)。高校要承擔(dān)起培養(yǎng)勞動(dòng)者的重要使命,把握當(dāng)代勞動(dòng)價(jià)值的含義,建立完善的勞動(dòng)育人體系,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念,促使學(xué)生自覺(jué)和主動(dòng)參與勞動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)自身勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的累積,為后續(xù)的就業(yè)與職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。