郭江浩

(北京師范大學 體育與運動學院，北京 100875)

黨的十八大以來，習近平先后在全國高校思政工作會議、全國教育大會、學校思政理論課教師座談會等重要會議中闡釋了新時代教師隊伍建設的價值性與方向性，形成了“三個”牢固樹立、“四個”引路人、“四有”好老師、“四個”相統(tǒng)一、“六要”準則的新時代教師觀。與此同時，《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》《教師教育振興行動計劃(2018-2020年)》《中國教育現(xiàn)代化2035》《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》《新時代基礎教育強師計劃》等文件的相繼出臺為新時代師德建設提供了強勁的政策保障與適洽的輿論環(huán)境。上述新時代師德建設的論斷的形成并非無本之木、無源之水，其背后有著深厚的邏輯思維與方法論的指導意義。

“師者，人之模范也”，就體育教師而言，其肩負著傳播體育文化、踐行學校體育教育的時代使命，體育教師的師德素養(yǎng)直接關系到學生道德素質的發(fā)展，關系到素質教育的順利實施。然而，過往對于體育教師的研究聚焦于體育教師整體的專業(yè)素質發(fā)展，鮮有對于體育教師師德的具體性探討[1]。就目前而言，新時代學校體育衍生出的社會化、市場化等特質，致使體育教師師德顯露出教師職業(yè)倦怠、價值追求偏離、師德制度失范等新樣態(tài)，體育教師的師德建設成為新時代學校體育的重要議題。有鑒于此，為深入推進新時代體育教師師德高質量發(fā)展，本文在洞察體育教師師德樣態(tài)顯現(xiàn)緣由的基礎上，在把握教師隊伍建設的新思想、新論點的闡釋邏輯中，探索完善體育教師師德建設的方法自覺，進而為新時代樹立體育教師師德典范，強化體育教師師德建設提供理論支撐。

1 新時代體育教師師德建設的邏輯澄明

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”折射出教師師德建設的必要性。師德代表教師在所從事的職業(yè)中理性遵循的行業(yè)規(guī)范及在教育實踐中生發(fā)的道德文化[2]，把握體育教師師德建設的重要價值，本研究將需要從歷史、時代與實踐邏輯之中為體育教師師德建設提供邏輯依循。

1.1 歷史邏輯：糾清體育教師泛污名化的歷史偏見

中國傳統(tǒng)文化深深厚植著“文重武輕”“學而優(yōu)則仕”的思維，封建統(tǒng)治階級的利益也通常交由文人把控，造成諸多文人墨客通常將“暴力、野蠻、武夫”等術語與體育強行捆綁[3]，“勞心”與“勞力”的二元道德分層模式亦由此形成，進而帶有貶低與侮辱性的語言在早期成為固化在體育教師身上的特質表達。與此同時，最初的體育教育歸附于軍國民教育思想的邊界，出于保家衛(wèi)國的需要，彼時對體育的需求更多定位在培養(yǎng)學生的強健體魄，弱化了體育教育的德育價值。加之在特定歷史條件下，由于專職體育師資隊伍的缺失，使得批量的“舊軍人”成為擔任早期體育教師的主力軍。史料所載的“無道德的營棄之兵士”成為他者意識對早期體育教師的定位[4]，隨之大量藐視體育教師的言論噴涌而出[5]，“大力士”“武夫”“江湖賣技之流”等詞匯建構起公眾對早期體育教師的結構性偏見[6]。從當下來看，諸如“你的數(shù)學是體育老師教的嗎”“體育棒子”“頭腦簡單，四肢發(fā)達”等調侃，更是造成了長期以來對體育教師的鄙夷，體育教師“泛污名化”的歷史鏡像由此形成。在此背景下，社會公眾慣習地認為體育教師游離在“傳道授業(yè)”的教師陣營之外。盡管當前體育教師隊伍的質量與層次已得到相當水平的提高，但社會總是囿于感覺經驗事實堆砌的抽象經驗論，從情感認知上割裂了體育與德育的天然聯(lián)結，忽視了體育教師以及體育在砥礪德行、磨煉意志中的效能，形成了德體分家的境況。新時代所提倡的以體育人充分肯定了體育在新時代培塑時代新人、社會主義公民中的重要價值。因而，廓清體育、德育間的本質關聯(lián)、挖掘體育的德育價值，體育教師擔負著重要的時代使命，同時，糾清歷史上對體育教師的“泛污名化”現(xiàn)象，對聯(lián)結體育教師與傳道解惑，體育教育與道德教育的關聯(lián)具備重要價值。

1.2 時代邏輯：貫徹落實習近平新時代關于師德師風的重要論述

習近平新時代關于師德師風的重要論述是新時代師德建設的世界觀與方法論。師德建設需要在社會主義教育事業(yè)不斷的變革中“因事而化、因時而進、因勢而新”，習近平在扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，在承繼和弘揚歷代教育家的思想上，在教育領域中創(chuàng)造性地轉化、創(chuàng)新性地發(fā)展了一套符合當代教師隊伍改革的師德理論(見表1)[7]。

表1 習近平新時代關于師德師風的重要論述

在立德樹人方面，習近平提出“要加強師德師風建設，堅持教書和育人相統(tǒng)一，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道和關注社會相統(tǒng)一，堅持學術自由和學術規(guī)范相統(tǒng)一，引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教”[8]；在教育、教師、師德之間的邏輯方面，習近平賦予教師“大先生”“筑夢人”“系扣人”“引路人”的榮譽稱謂，肯定了教師在傳遞價值觀念，培養(yǎng)社會主義建設接班人中的重要地位。就體育教師群體而言，其肩負著培養(yǎng)體育人才、傳播體育知識、繁衍體育文化等神圣的使命，支撐著體育強國、健康中國建設中體育人才的培養(yǎng)與供給。作為擁有一個龐大數(shù)量的群體[9]，體育教師通過學校體育場域影響著青年體育價值觀的養(yǎng)成，關系著終身體育理念的傳遞，連接著“個人-社會-國家”的倫理鏈條，從而構造著微觀個人到宏觀國家的倫理一體化。與此同時，從“全民健身”到“健康中國”，“體育大國”到“體育強國”，新時代體育意蘊著新的內涵，凝結著中國共產黨領導下體育教育的現(xiàn)實使命。因而，體育強國、健康中國的構建需要體育教師堅定的支持、始終的維護，有情懷地將師德的立場融入國家的政治需求之中，為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)體魄健強者、終身運動者、為國爭光者，以優(yōu)良的師德血脈服務于中華民族的偉大復興。

1.3 實踐邏輯：培養(yǎng)青少年新時代體育核心價值觀

教育涉及價值觀的傳遞與表達，解決好新時代“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的教育訴求，關鍵靶點和舵手在教師。換言之，體育教師自身的道德操守，決定著體育課程中價值引領的育人實效，是體育課程思政建設的基礎和前提。身為體育教學中的實施主體，體育教師自身的思想品德、職業(yè)道德、社會公德等隱匿品格對學生體育價值觀念的認知、健康生活態(tài)度的養(yǎng)成、全民身體素質的提升有著潛移默化的感染作用。且較其他學科教師而言，體育教師的受眾面更加廣泛，涉及全校師生體育教學活動、課外體育活動、校內外競賽、體質達標測試等任務的開展，廣泛的受眾群體使得體育教師自身道德觀念的影響范圍與效力更大。與此同時，相對于“言傳”，體育教師“身教”的職業(yè)特質更為凸顯，這使得體育教師的表演性和以身作則的表率作用更具優(yōu)勢，體育教師的言行舉止、氣質修養(yǎng)也更易感染學生?！敖逃呦仁芙逃?，體育教師的德行硬朗，利于其更加準確把握體育教學工作的復雜性、多樣性，對體育教學等方面的工作進行合理規(guī)劃，精準定位體育課程中的思想政治元素，并緊扣體育教材、體育教學設計、教學場地等要素中的隱性德育資源，有意識地通過體育向青少年傳遞愛國主義、集體主義、社會主義精神，實現(xiàn)以體育智、育心、育社的獨特功能，讓學生如春在花般接受體育課程中“享受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志”的體育真義[10]。除此之外，師德建設亦能時刻督促體育教師對職業(yè)高標準度的要求，促使體育教師展現(xiàn)出健康的儀容儀表、強健的陽剛之氣、精湛的高超技藝等良好的師德素養(yǎng)，進而使學生既喜歡體育又喜歡體育教師，為新時代輸送一批具有良好體育“品格”“品行”“品味”的“大先生”。

2 新時代體育教師師德建設的現(xiàn)實境遇

體育教師的師德問題既是整個教師群體的一般縮影，又表現(xiàn)著內在的個別特質。整體而言，受制于社會大環(huán)境遷移下各種因素的掣肘。體育教師面臨的師德之困來自個人、制度、社會三個向度的影響[11]，主要表現(xiàn)為師德追求與師德情懷的道德式微、師德法律與制度建設規(guī)范缺位，師德形象與師德保障治理失靈等方面[12]，且陷入各個層面的原因又不盡相同。

2.1 個人困境：從師德追求到師德情懷的道德式微

2.1.1 職業(yè)倦怠對體育教師師德追求的消磨

體育教師的職業(yè)倦怠是學校體育領域老生常談的話題，其指向體育教師因工作時間過長、工作量過大、工作強度過高所經歷的一種疲憊不堪的狀態(tài)[13]。通常而言，體育教學本身是融合“知、情、意、信、行”的活動過程，但由于“同工不同酬”“地位邊緣化”等因素，部分體育教師原有的職業(yè)熱情被逐漸打磨，迷離在現(xiàn)實與理想、感性體悟與理性認同的統(tǒng)籌之間[14]。

由“內”來看，“勞心者治人，勞力者治于人”的工作倫理觀困擾著體育教師職業(yè)理想的實現(xiàn)。體育教師的職業(yè)特點決定體力勞動的付出是不可避免的，同時亦要兼顧課余體育訓練、競賽、課外體育活動等大量學校體育工作。顯而易見，體育教師心智、體力的投入需要付出巨大的時間與精力。然而，巨大工作量與體育教師所獲得的效益卻不相匹配，甚至學校普遍存在同工不同酬。以中小學體育教師為例，其在完成額定教學工作量的同時，另外承擔的早操、課間操、課外體育活動、課余訓練等大量課外體育工作并未給體育教師帶來相應待遇，且就現(xiàn)實情況而言，體育教師“工作量打折”的現(xiàn)象在鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)區(qū)、鎮(zhèn)鄉(xiāng)結合區(qū)尤為突出。因而，這在很大程度上導致職業(yè)認同感與幸福感低下的部分體育教師，把教學僅看成了“第二副業(yè)”，“不務正業(yè)”的同時將主要精力投入到校外體育培訓等機構賺取“第二桶金”[15]。從“外”來看，今日教育的發(fā)展逐漸剝奪掉了教師的懲戒權、收縮了體育教師的管理權限[16]。與其他教學活動相比，體育教學活動潛在的運動性、對抗性、激烈性等特點，預示著在體育教學過程中本就易誘發(fā)安全事故，教育懲戒權的使用則更加提升了體育教學風險的發(fā)生概率，“安全第一”的本位觀時常牽扯到體育教師的權益與師德問題。此外，體育本身的競爭基因造就了體育教師不輕易認輸?shù)男愿裉攸c，賦予了體育教師飽滿的奮斗熱情與干勁，但由于學校體育的“邊緣化”、體育教師“被生病”等現(xiàn)象，體育教師的才華往往得不到充分的展現(xiàn)，部分體育教師在權衡之下選擇了“放羊式”的躺平教學，體育課被貼上了“溫溫柔柔”“三無七不”等標簽，最終消解了體育教師的職業(yè)熱情。

2.1.2 價值偏離對體育教師師德情懷的消解

“為師之道，端品為先”，優(yōu)質的教師素養(yǎng)表現(xiàn)為“圣三一結構”[17]，師德、技能、知識三者之間相輔相成，師德是教師授業(yè)、解惑的基礎和前提。就目前而言，新時代體育教師的師德水準整體處于攀升狀態(tài)，但隨著市場機制對現(xiàn)代化教育的影響，“唯金牌”“唯論文”“唯學歷”等價值導向的根深蒂固，使得部分體育教師陷入主體性迷失的精神漂泊，造成對專業(yè)情懷的消解。

在教學方面，“唯技能論”的評價導向幾近左右了體育教師長期的教學理念，形成了體育教學“考什么、教什么”的怪圈，部分體育教師被迫過度傾注于運動技能的傳授，擱置了體育教育對人格修養(yǎng)與價值觀的塑造。尤其，在體育中考、體育高考的驅使下，部分體育教師被迫化身為技能的“搬運工”，其專業(yè)的發(fā)展被片面定位成運動技能性的學科專長，體育教師的師德全面性得不到有效的關注。此外，運動技能的學習是長期而又復雜的過程，但學校體育領導對體育的矮化導致體育課被擠壓的現(xiàn)象屢見不鮮。同時，受到運動訓練環(huán)境與體系的影響，部分出身專業(yè)運動員的體育教師性格坦率、言語直接，面對“縮水體育課”徒增的教學壓力，很容易導致體育教師的語言暴力，采用“辱罵”“嘲諷”的形式對學生進行教育[18]，危害學生心理健康的同時也加深了體育教師“暴力”“脾氣差”的形象。在科研方面，“唯論文、唯獎項”的考核策略造成批量體育人才能量的“內卷”消耗。在此背景下，部分體育教師為獲得生存空間，無法正確處理“義”與“利”的關系，容易導致論文剽竊、數(shù)據(jù)杜撰、職稱評比造假的亂象，造成急功近利的學術之風[19]，弱化科研的育人功效。除此之外，為占據(jù)職稱評比中的競爭優(yōu)勢，體育教師開始注重學歷層次的提升。然而，在追逐學歷層次的同時，卻忽視了對體育教師師德、思想素質的考核，比如一些具有國外留學經歷的青年體育教師，長期受到國外思潮的浸染，可能導致其在思想政治教育方面有所欠缺，容易引發(fā)師德失范事件。

2.2 制度困境：從師德法律到師德制度的規(guī)范缺位

2.2.1 體育教師師德法律的操作執(zhí)行性有限

師德法律化的本質是以法律的強制性、專業(yè)性對教師群體的行為規(guī)范進行規(guī)約，價值規(guī)范進行引領，是外在“他律”的實現(xiàn)形式之一[20]。師德法律化不同于道德的“自律”規(guī)范性，通過外生的政策文件對教師行為實踐作出底線要求[21]，然而，體育教師師德法律操作的執(zhí)行空間在目前看來卻十分有限。一方面，一項法律規(guī)范的形成涉及多方面的因素，立法程序的嚴格性在一定程度上意味著師德規(guī)范向師德法律的轉變中存在理性的局限，很難將全部的道德理想與道德原則納入其中[22]。以教育懲戒權為例，《教育法》《教師法》僅是簡要地介紹了教師在懲戒方面享有的權利與義務，并未明確界定教育懲戒權且未作學科性的區(qū)分，與體育教師實施教育懲戒相關的法律條款寥寥可數(shù)?！吨行W教育懲戒規(guī)則(試行)》中亦未能采納“適當增加運動要求”“做一定數(shù)目的仰臥起坐、俯臥撐、跑步等，達到懲戒和鍛煉身體相結合的目的”的建議[23]，且外界慣習地將體育教學事故的產生歸因為體育教師師德層面，認為體育教師實施“教育暴力”，導致體育教師教學時“畏手畏腳”，加深了公眾對體育教師懶散、不負責的誤解。

另一方面，法律反映的是特定時期意志的規(guī)范體系。在整個社會和教育變革的進程中，法律為保證其適用性，會處在一個不斷變更的過程中。透過目前與體育教師師德相關的法律規(guī)范看，截至2014年，21世紀以來頒布的與體育教師有關的培養(yǎng)、待遇及組織管理的要求僅有24個，其更新與完善程度相對滯后，并不能夠滿足體育教師專業(yè)發(fā)展的需求[24]。此外，現(xiàn)有的師德法律都是完善的一般性條文，但在學段與學科特殊性上的細化還相對薄弱。以《教育法》《教師法》及教育部印發(fā)的《新時代高校教師職業(yè)行為十項準則》《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準則》為例[25]，盡管對于教師師德的建構已經有了“學段思維”[26]，卻忽視了對于師德特殊性的考量，各學段、學科的師德法律顯得模糊、抽象、統(tǒng)一。就體育學科而言，除去《學校體育工作條例》《中華人民共和國體育法》外，其他與體育教師相關的法律法規(guī)卻難覓蹤影，各個學段中體育教師師德的具體化規(guī)范亦不明確，進而導致在處理有關體育教師師德的問題時，缺乏學科性的參照體系。

2.2.2 體育教師師德制度的一體化建構失范

制度是發(fā)揮治理效應的前提，制度的失范可能關乎師德的失范，體育教師師德制度是師德“他律”的另一表現(xiàn)形式?？傮w而言，當下制度規(guī)范的剛性作用未能完全轉換為治理效能，原因在于評價、監(jiān)督、培訓等機制的一體化建構不足。首先，從評價機制看，現(xiàn)有的體育教師師德評價機制在評價標準上難以統(tǒng)一，同其他不同學科使用的是專業(yè)性不強的同一個師德考核標準[27]，在對體育教師師德進行評價時缺乏確切的參考依據(jù)，只能從普遍性上入手，存在模糊評價的現(xiàn)象。此外，目前體育教師師德評價指標的選取在隱性與顯性、主觀與客觀、定性與定量的協(xié)調上亦存在問題，體育教學中的德育元素多為隱性表現(xiàn)形式，同其他學科教師師德的考核指標有所不同，當前過度注重于顯性等指標的量化考核并不完全適合于體育教師師德的評判。

其次，從監(jiān)督機制看，監(jiān)管力度不到位導致了對師德問題的弱化。監(jiān)察“放”了、沒人“管”了、“服務”自然也就不到位，由于多數(shù)體育教師的性格特質表現(xiàn)為高樂群性、高興奮性，性格更為開放活潑的同時也有著沖動型的人格特征[28]，這在一定程度上自然更需要監(jiān)督機制對于師德的把控作用。然而，當下師德制度的建設通常是單打獨斗的局面，師德整治的介入以政府的單一向度來運行居多，這造成了社會、家長、學生等群體參與意識的弱化，且未構建起獎懲、評議、督促、互助、學習等制度的一體化體系，形成師德制度監(jiān)管的聯(lián)動效應。

最后，從培訓機制看，部分院校割裂了對體育教師職前、職中、職后的一體化培訓，師德培訓呈現(xiàn)“雙軌”運行。此外，參加培訓的體育教師懷有明確的功利目的，其并不關注師德培訓的價值意義何在，僅是出于師德達標的需要而作出的無奈之舉[29]，這為日后體育教師職業(yè)道德、社會公德失范埋下了隱患。

2.3 社會困境：從師德形象到師德保障的治理失靈

2.3.1 對體育教師師德形象的丑化

師德異變“失德”、師范轉為“失范”，新詞匯的出現(xiàn)代表著師德的時代性式微，似乎教師與“傳道”之間的天然聯(lián)結已經被打破。網絡媒體對師德失范的事件進行監(jiān)督和披露無可厚非，然而，由于相關職能部門對師德輿情治理的有限性，在利益藩籬下，部分媒體報道的真實性值得商榷，媒體往往利用教師為人師表與惡貫滿盈的“反差”噱頭來賺取流量[30]。特別是針對體育教師的報道，基于社會對體育教師的刻板印象，媒體往往采用更為夸張的手法制造網絡輿情來謀取相關利益，進一步加重了社會群體對體育教師的歧視現(xiàn)象。譬如安徽合肥發(fā)生的語文教師高鐵“扒門事件”，青島電視臺某位女性主持人公然使用“如果扒車的是體育老師就不違和”的嘲諷話語。又如方舟子炮轟《最強大腦》中北京大學心理學系副教授、博士生導師魏坤琳，認為魏坤琳就是體育老師，是偽專家……長期以來對體育教師師德的丑化，一段時間內出現(xiàn)體育教師對職業(yè)的自我懷疑，恥于在公眾面前表明自己體育教師的身份，造成體育教師身份的“隱匿化”[31-32]，甚至對部分教師而言，學科性的歧視與不公平對待成為其社交活動中的一道心理屏障。心理屏障的負遷移效應則可能影響到體育教師的教學活動，可能為體育教師帶來焦慮情緒與壓力，進而在教學時對學生心境狀態(tài)的穩(wěn)定性造成影響。

2.3.2 對體育教師師德保障的弱化

社會保障是一項外在的權益表現(xiàn)，是個體德性發(fā)展的內在支撐力。由此來看，當前對體育教師待遇、地位等保障問題的治理不力是導致其師德失范的原因之一。一是體育教師隊伍建設中“去師范化”問題的治理不力[33]。非師范專業(yè)生通過跨界選材的形式，插班到體育教師的隊伍，造成體育教師的從業(yè)人員有著不少的“外來移民”。“多元化”的體育教師群體引起外界“體育教師的門檻沒那么高”的呼聲。加之非師范生又不具備相關的體育教師師德素養(yǎng)與體育素養(yǎng)的培訓，在“非專業(yè)化”的體育教師群體在發(fā)生體育教師師德失范事件時，很可能加深社會公眾之于體育教師的刻板印象；二是對城鄉(xiāng)體育教師待遇的公平性治理有待提升。在長期的城鄉(xiāng)二元結構下，城鄉(xiāng)體育教師的教育資源、待遇地位處于失衡狀態(tài)，鄉(xiāng)村面臨著體育教師“留不住、下不去”的頑疾[34-35]。相對于農村體育而言，城市發(fā)展空間的廣闊性更加充分，體育設施及教師保障更加充足，反觀部分農村地區(qū)，最基本的體育教育資源都無法得到有效供給。在此背景下，原本就處于“弱勢”群體的體育教師更難“適應”農村體育教學環(huán)境，“失衡”心理導致農村體育教師的引流難度徒增，迫于生存壓力，部分農村體育教師為了一些工資福利、崗位晉升等物質利益選擇跳槽，專業(yè)性人才的流失進一步撕開了農村專職體育教師的缺口，由此也加大了體育教師師德建設的難度。

3 新時代體育教師師德建設的方法自覺

賡續(xù)體育教師立德樹人的教育使命，需要在師德問題的反復變換中，探索解決師德新樣態(tài)的方案，從學四史、立機制、抓雙律、巧宣傳四個層面形成由內而外的方法論原則、前瞻性對策，為傳承“嚴于律己、為人師表”“學為人師，行為世范”的師德觀貢獻努力。

3.1 以學史廓謎團，筑牢體育教師師德信念

3.1.1 學史以明德，永葆體育教育初心

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”，教育部印發(fā)《關于在教育系統(tǒng)開展師德專題教育的通知》，突出強“四史”教育、學師德楷模、遵師德規(guī)范、守師德底線。學師德楷模，就要在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的視域下，感悟袁敦禮、吳蘊瑞、方萬邦等杰出體育教育家的先進品格，自覺加入教育部推行的“全國高校黃大年式教師團隊”的建設中，形成良好的政治素養(yǎng)、世界觀、價值觀；守師德底線，就要在同師德風范的對話中，體認先鋒體育人物無私付出、為黨為國的奉獻精神，保持體育教育純潔性的初心，避免陷入功利主義的旋渦；遵師德規(guī)范，就是要秉持實踐性這一馬克思主義的重要理論品格，從四史中提煉社會主義核心價值觀的精神元素，如從“紅色體育文化”到“改革開放與體育強國”再到“使命在肩、奮斗有我”“不忘初心、牢記使命”等。學會正確處理個人與集體、國家的利益關系，融貫“服務需求的大局精神、體育為民的健民精神、敢為人先的創(chuàng)新精神、兼容并蓄的包容精神和拼搏不止的奮斗精神”于日常的生活中[36-37]，并通過課程教學設計將體育課程思政元素踐行至教學中、踐履至生活中。

3.1.2 學史以崇德，勇?lián)w育教育使命

“武風不振,民族之體質日趨輕細”，《體育之研究》論及體育之功效系民族盛衰，故毛澤東提出“發(fā)展體育運動，增強人民體質”；習近平新時代體育思想在新時代中不斷積淀，亦形成了“享受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志”的四位一體的學校體育目標。由此來看，四史教育中有著豐厚的體育師德理想信條，能夠為體育教師的政治站位、師德素養(yǎng)提供價值支撐。體育教師作為體育文化的傳承者，一是要在學校定期開展的學四史專題活動中，不斷汲取各時代體育思想的養(yǎng)分，追溯社會主義體育的精神內涵，在“知史”中不斷認同自身的職業(yè)價值、升華師德理想，淬煉培育體育人才、培養(yǎng)社會主義接班人的師德情懷；二是體育教師要將四史教育中的理想信念融入教學，貫徹落實習近平總書記關于體育、教育的重要論述。以身作則，率先垂范，爭做教師行業(yè)師德“大先生”的指路人、踐行者；三是要在四史的浸潤下，認識到體育與歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的關聯(lián)性，樹立正確的價值觀導向。感悟新文化運動、五四運動中的紅色體育精神，將中華民族偉大復興同教育事業(yè)、體育事業(yè)相聯(lián)結，勇?lián)w育強種、體育興國的師德使命。

3.2 以機制強保障，完善體育教師師德治理

3.2.1 握好評價體育教師師德的“指揮棒”

評價的基本方向代表了對教師師德發(fā)展理路的合理表達與理性規(guī)約。首先，思想政治工作是師德建設的第一要務，在評價標準上突出第五輪學科評估中強調的思政考核要點。黨政機關對體育教師的思想政治教育要齊抓共管，發(fā)揮基層黨組織和黨員先鋒的師德“風向標”作用，提高體育教師的政治意識、政治能力。同時，將體育課程思政的開展作為教科研的測評點之一，先育人、再科研，以科研反哺教學，教學孕育科研，引導體育教師以身立德，實現(xiàn)學術、教學、育人相統(tǒng)一。其次，在評價激勵上，以往的師德考核注重于“否定性考核”的集中表達，式微了正面教育的示范效應，一定程度上弱化了教師對師德追求的積極性。因而，師德評價環(huán)境的重塑需要正負向意識的雙重融入，可以采用物質獎勵與精神獎勵相結合，負面批評與正面教育相結合的方法。譬如通過尋找“最美體育教師”“最美體育班主任”等主題活動，增強體育教師教學獲得感、幸福度，從而激勵教師師德自覺性的生成；最后，在評價方法上。在過程性評價與終結性評價相結合的過程中，評價指標的選取盡量生成可量化與超量化的形式[38]，強化增值性評價，通過建立體育教師師德成長記錄表、檔案袋等關照教師師德的過程性生發(fā)。納入學校、老師、學生、家長、社會的綜合民主評議，引導教師注重社會公德、家庭美德、職業(yè)道德的全面發(fā)展。

3.2.2 架好監(jiān)督體育教師師德的“安全網”

師德建設以“文件落實文件”是當前工作的一大弊病，究其緣由在于監(jiān)督機制的缺位。第一，監(jiān)督機制“安全網”的構建需要多方主體的參與，學校、學院有關部門應在黨支部領導下帶頭開展師德培訓與考核、師德管理等工作，鼓勵社會公眾、網絡媒體、師生家長共同參與到監(jiān)督治理之中，轉以實現(xiàn)各方形式對師德踐行的意愿支持，全方位及時撲滅不良師德的火苗。第二，對于相關法律法規(guī)的細化是甄別個體師德專業(yè)性問題的重要抓手，譬如《體育教師師德負面清單》《體育教師法》等的陳列可為體育教師師德失范提供具體參照，告別師德規(guī)范“一鍋煮”的時代。值得注意的是，負面清單囊括的內容要從整體上出發(fā)，盡量全面，且要規(guī)避語義表達上的模糊不清，防止實施過程中部分教師中“鉆制度漏洞”的現(xiàn)象。第三，保持對課堂“主渠道”所傳送的師德“主信號”的接收，是教學管理層面的有效監(jiān)督舉措。通過對體育課堂教學效果進行過程性的評估，結合“體育教師師德建設負面清單”以分段、分期的形式收錄學生對教師的評價，進而漸次建立體育教師個人信用記錄。記錄的生成既能為有違師德的典型及時端正其思想、違法者追究其責任，亦能適時發(fā)揮“體育教學名師”“師德標兵”的榜樣示范效應，進而以“主信號”的反饋提升體育教師課堂中的師德自覺氛圍，最終實現(xiàn)“主渠道”與“主信號”的雙向互構。第四，通過提高體育教師各學段學歷要求，以建立體育教師從業(yè)資格審核把關機制[39]。

3.3 以雙律抓落實，激發(fā)體育教師師德自覺

3.3.1 他律：以外在的形式規(guī)范體育教師師德

新社會思潮下所衍生異化的渾濁師德問題，離不開他律的規(guī)約。一方面，防止師德墜入功利化的泥淖，需要社會良性思潮的引領。2021年成立的“校外教育培訓監(jiān)管司”已經釋放出對應試教育重拳出擊的信號，體育教師也要突破應試教育的圍城，樹立正確的育人觀念，注重成人與成才的關系處理。特別是在“體育進高考、中考”的應試焦慮下，更應強調學生高階思維能力的培養(yǎng)，而不是受制于應試教育以技能、分數(shù)論英雄。另一方面，以往師德制度的構建總是陷入行為主義教育觀的渦旋[40]，忽視了道德自由與權利是教師成為道德主體的基礎[41]，身為道德主體的體育教師本質上首先是現(xiàn)實人的存在，存在相關利益的訴求。為此，“軟”制度的構建也有其必要性。在城鄉(xiāng)發(fā)展上，可以在相關政策與規(guī)定上對鄉(xiāng)村體育教師有所傾斜，縮短城鄉(xiāng)體育教師的待遇差，提升鄉(xiāng)村體育基本硬件狀況，解決好鄉(xiāng)村專職體育教師師資缺乏的問題，增加鄉(xiāng)村體育教師的職業(yè)獲得感，建立合理的工資分配制度和晉級增薪機制，為其留下師德的養(yǎng)成空間；在教師懲戒權上，賦予體育教師相應的教師懲戒權，為師德的運用創(chuàng)建空間需要以制度規(guī)范的形式運行，以便在體育教師在遭遇教學突發(fā)事件、加強教學管理時能夠有相應的制度“底氣”；從整體看，《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》提及要“不斷提高地位待遇，真正讓教師成為讓人羨慕的職業(yè)”，體育法中也擬新增“保證體育課時不被占用”“在校不少于一小時體育鍛煉”等條款，以確保體育教師享有專屬的教師權益。長期以來，體育學科的邊緣化使體育教師的地位并不受重視，只有轉向對體育教師群體整體利益的關注，在制度構建中凸顯人本色彩的治理，提高其社會地位與薪酬，才能夠為體育教師師德的構建持續(xù)注能。

3.3.2 自律：以內在的修養(yǎng)提升體育教師師德

教師教學實踐的表現(xiàn)實質是教師個人德性的外化[42]，依靠外在“他律”的途徑約束師德行為固然必要，但畢竟依靠不能形同依賴，喚醒每一個體育教師的“良心”，以“自律”育師德才是更為長久之計。首先，體育教師要保持與時俱進的先鋒精神。新時代現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，需要體育教師打破傳統(tǒng)教學觀念與思維的桎梏，更新師德知識的內在結構，掌握現(xiàn)代化教學技術，構建現(xiàn)代化素養(yǎng)的體育教師隊伍。譬如在“人工智能+教育”的背景下，體育教師通過提高科技素養(yǎng)，選擇可穿戴的智能化設備融入體育課程教學之中，促進教師人格魅力的有效延伸，拉近與學生的距離，實現(xiàn)教學相長[43]。其次，要突出政策的價值引領。師德政策文本是國家道德意志對師德實踐形式的具體體現(xiàn)，需要體育教師在研讀《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》《新時代高校教師職業(yè)行為十項準則》《新時代公民道德建設實施綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》等政策文本中逐層深化細化，從思想上強化對職業(yè)規(guī)范的認同，將《教師法》《教育法》等文件中有關師德的具體要求熟記于心，從內心生發(fā)崇高師德。譬如通過組織專門性的師德宣講與交流活動，在交流中生發(fā)對師德的共鳴。最后，體育教師要在本領的學習中積淀文化底蘊，通過加強對橫向學科知識的學習，體育基本理論的溯源，“吐辭為經、舉足為法”，以扎實的業(yè)務能力實現(xiàn)其師德的印象重構、做學生信任的“四個引路人”，糾正公眾對體育教師“課上沒字、課下沒事”的刻板印象。譬如體育教師以擔任班主任職務、重視自身健康形象管理等途徑，多源流提升自身修養(yǎng)，強化新時代體育教師核心素養(yǎng)，傳遞新時代體育教師師德形象。

3.4 以風化巧宣傳，美化體育教師師德形象

3.4.1 校風：以高尚的體育教師品行熏陶人

環(huán)境是育人的最佳載體，也是師德蔚然成風的重要途徑。首先，體育教師要有借助體育環(huán)境系統(tǒng)效應的意識，充分認識環(huán)境在潛移默化中的育人功能。通過以競技體育精神鼓舞人、社會體育活動愉悅人、家庭體育作業(yè)團結人、體育產業(yè)價值激勵人、學校體育文化改變人，進而實現(xiàn)國人對體育偏見的轉變，最終“迂回”實現(xiàn)對體育教師師德的祛污。其次，體育教師要認識到自身活潑、果敢、健康的特點，定位好體育教師的職業(yè)角色優(yōu)勢，發(fā)揮好學科德育長處，注重挖掘體育教育中“享受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志”四位一體的德育價值。以健康的形象感染人、建立體育教師自律健康的形象；嚴謹?shù)膶W術吸引人、展現(xiàn)體育教師文化素養(yǎng)的深厚；認真的教學教好人、彰顯體育教師教書育人的本領；以高尚的師德結構獲得師生認同，贏得師生的尊重。樹立姿態(tài)美、學術精、教學優(yōu)的體育教師品格。最后，學校要以文化人，以體育人，做到校園體育環(huán)境、學校體育活動“軟設計、硬出彩”。通過校園體育文化氣息浸潤師生思想、鍛造校園體育風氣，以張貼與體育觀念、體育文化、體育精神相關的體育海報無形中可為體育教師的言行敲警鐘、鳴長笛，時刻提醒體育教師對師德形象的維護，營造學生尊師重教的心理暗示，促成良好師德師風的蔚然成風。

3.4.2 社風：以優(yōu)秀的體育教師作品感染人

“開展教師宣傳國家重大題材作品立項，推出一批讓人喜聞樂見、能夠產生廣泛影響、展現(xiàn)教師時代風貌的影視作品和文學作品”。新時代以來，對黃大年、李保國等師德榜樣的宣傳使大批教師的思想受益，以其原型進行創(chuàng)作的《黃大年》《李保國》《一生只為一事來》等優(yōu)秀文藝作品更是激勵了全國廣大教師掀起爭做“四有”好老師的風潮。為此，一要引導廣大體育教師觀看相關優(yōu)秀作品，在體育文藝作品中引導廣大體育教師滌蕩思想、扎根實踐、投入實踐，涵養(yǎng)崇高師德，爭做“品格”“品行”“品味”的師德“大先生”，進而為體育教師類文學創(chuàng)作提供素材，積累資源。如《我是體育教師》、微紀錄片《體育教師的2020》等優(yōu)秀題材在教育界和文藝界贏得了雙重口碑，塑造了新時代體育教師的高尚形象。二是政府、社會對媒體作出規(guī)范指導，解決“流量思維”下個別媒體對體育教師污名化的問題，宣傳中國體育史上著名體育教育家的優(yōu)秀事跡，以先鋒體育人物為原型，積極創(chuàng)作展現(xiàn)體育教師師德的各類優(yōu)質作品，如中國體育科教事業(yè)的領航人袁敦禮先生、中國體育界的一面旗幟馬約翰先生；加強對先進一線體育教師事跡的搜集、整理，對傳統(tǒng)體育文化中“武德”等的詮釋；以圖書、報紙、短視頻、微博等載體進行推廣、宣傳，創(chuàng)作一批讀者愿意讀、觀眾肯欣賞的有關體育教師的文藝影視作品，重塑體育教師師德形象，在全社會形成尊師重教的濃厚風氣。

4 結語

“國將興，必貴師而重傅”，中華師德文化源遠流長，相續(xù)前后?！坝泻玫滦械慕處煟庞泻玫慕逃?，體育教師擔負著為黨育人、為國育才的重要使命。特別在新時代教育強國、體育強國、健康中國的語境下，師德建設已經成為當前體育教師隊伍建設的重要議題，伴隨著教師研究的深入和發(fā)展，需要從國家戰(zhàn)略角度積極審視體育教師師德建設對于教師、學生、社會和國家的意義，時刻關注師德問題在體育教育領域的新發(fā)展，不斷調適體育教師角色的轉換?？傮w而言，推動新時代體育教師師德建設，需要構建國家、社會、教師個體的自上而下的聯(lián)動機制，形成一套富有溫度、深度、廣度的方法自覺，引領體育教師明確師德認知、激發(fā)師德情感、磨煉師德意志、注重師德踐行，選樹一批又一批的“育人工匠、大國良師”。