唐寅博

（大連市甘井子區(qū)教師進修學(xué)校）

一、研究意義

（一）落實中央相關(guān)文件精神

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確指出：“小學(xué)階段重在啟蒙道德情感?！倍⒄n的開發(fā)和應(yīng)用可以成為道德情感啟蒙的有效途徑。教育部等五部門印發(fā)《關(guān)于加強新時代中小學(xué)思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》明確指出：“鼓勵中小學(xué)思政課教師運用現(xiàn)代信息技術(shù)等手段，提升教學(xué)效果。”指向?qū)W生思維發(fā)展的道德與法治微課開發(fā)與應(yīng)用，既有利于積極推進思政課教學(xué)改革，又能夠提升教師信息化運用水平。

（二）符合教育教學(xué)基本理論

微課是以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，其核心理念是要求教師把教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標緊密地聯(lián)系起來。對學(xué)習(xí)者而言，形象、具體、生動的微課為學(xué)習(xí)者提供個性化的學(xué)習(xí)資源，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，有助于學(xué)習(xí)者開展自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。對教師而言，利用微課可以豐富教學(xué)手段，有利于教學(xué)內(nèi)容的精講精練，促進教育變革，為教師提供專業(yè)發(fā)展的新途徑。

（三）加快課程目標落地

隨著課程改革的推進，2019年起小學(xué)道德與法治使用統(tǒng)編教材，教材和課堂教學(xué)都發(fā)生改變。特別是一二年級的學(xué)生身心發(fā)展水平較低，學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有穩(wěn)定，課堂教學(xué)組織難度大，還有教師配備不充足、城鄉(xiāng)教育差距大等客觀原因制約課堂教學(xué)效果。而微課的開發(fā)與應(yīng)用，既滿足了學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需求，也為課堂探究留足了空間，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，保障教學(xué)質(zhì)量。

二、指向?qū)W生思維發(fā)展的道德與法治微課開發(fā)

（一）微課開發(fā)原則

一是充分考慮課程特性。小學(xué)道德與法治微課的設(shè)計要符合課程政治性、思想性、生活性、活動性和綜合性的特點。二是具有完整的課程設(shè)計環(huán)節(jié)。微課具有課程的屬性，因此微課設(shè)計中要包括教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動、教學(xué)資源、教學(xué)評價等相關(guān)環(huán)節(jié)。三是注意學(xué)習(xí)情境設(shè)計。微課的設(shè)計要注意學(xué)習(xí)情境的設(shè)計，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中。四是注意教學(xué)交互設(shè)計。微課的學(xué)習(xí)是由不同層面的交互共同完成的，包括學(xué)生與媒體界面的操作交互，學(xué)生與教學(xué)要素的信息交互，學(xué)生與新舊概念的交互。五是微課設(shè)計要符合ARCS模型。ARCS模型主要目的是激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決和評價問題的能力，即Attention（注意）指喚醒知覺和激發(fā)好奇，Relevance（相關(guān)性）指學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)者之間的密切聯(lián)系，Confidence（信心）指學(xué)生個體對自己能完成某事的積極心態(tài)，Satisfaction（滿意）指通過努力取得成功后的一種輕松愉快的情緒。

（二）微課開發(fā)要素

1.目標

目標是指微課在教學(xué)應(yīng)用中預(yù)期達到的效果。

2.內(nèi)容

內(nèi)容是指服務(wù)于微課預(yù)期目標達成的，與特定學(xué)科相關(guān)的有意傳遞的素材和信息。微課內(nèi)容是教師依據(jù)微課目標，根據(jù)教學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有針對性地對特定學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進行綜合加工而成的。

3.教的活動

這是指教師作為活動的支持者，與活動的主體“學(xué)生”之間，以微課內(nèi)容為媒介，傳遞教學(xué)信息，幫助學(xué)生對內(nèi)容進行思考、理解、建構(gòu)與內(nèi)化。

4.交互與多媒體

教師需要借助特定的工具來完成微課中相應(yīng)的“教的活動”，以促進學(xué)生與微課之間形成有助于學(xué)生對內(nèi)容產(chǎn)生正確意義建構(gòu)的相互交流與相互作用。這種工具主要包括兩類：一是信息交互工具，當學(xué)生在學(xué)習(xí)微課時，能與微課之間更有效地進行信息交互和操作交互；二是信息呈現(xiàn)工具，即多媒體。多媒體能更好地幫助教師表達、解釋教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)微課時與學(xué)習(xí)資源間信息交互的有效性。

三、小學(xué)道德與法治學(xué)科微課類型及教法應(yīng)用

（一）以語言傳遞信息為主的微課教學(xué)模式

以語言傳遞信息為主的微課是以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ)，通過情境創(chuàng)設(shè)呈現(xiàn)生活經(jīng)驗，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識；或敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓課堂變得生動有趣。

1.投射法

投射法，即通過角色轉(zhuǎn)換引導(dǎo)學(xué)生表達個人觀點。適用于在學(xué)生不愿表達、不敢表達真實想法的情況下，教師創(chuàng)設(shè)情境，借用情境中的人物表達出學(xué)生自己的真實看法和觀點。學(xué)生已經(jīng)具有初步的道德判斷能力，有一定的自我保護意識，在情境中發(fā)表看法、觀點時，會產(chǎn)生回避“不好行為”的意識，配合教師說出“正確的話”。這種情況會導(dǎo)致學(xué)生真實觀點難以外顯，因此，教師在教學(xué)中可以把學(xué)生經(jīng)驗“投射”進微課情境中。

例如，統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材一年級下冊第13課“我想和你們一起玩”中，第三個欄目“為什么玩不下去了”中創(chuàng)設(shè)了學(xué)生生活中常見的“玩不下去”的情境。這時，教師用“你猜猜這個女孩當時會怎么想？”“如果你是這個女孩，你會怎么做？”的問題設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生把個人觀點投射到情境人物身上，進而表達自己真實的觀點和想法。

2.追問法

追問法適用于在教師指導(dǎo)下，由全班和小組圍繞某一中心問題發(fā)表各自意見和看法，并對問題進行深入思考和交流。教師對一個問題展開階梯式追問，引導(dǎo)學(xué)生對同一個問題進行深入思考。設(shè)計的問題應(yīng)注意由易到難，逐步推進，符合學(xué)生的認知規(guī)律。

例如，統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治一年級下冊第13課“我想和你們一起玩”中，為了了解學(xué)生參與游戲時的感受，教師進行追問“你都和誰一起玩？”“玩了什么？”“能說說你當時的心情嗎？”教師通過追問，幫助一年級學(xué)生回憶出生活中游戲的對象、游戲的內(nèi)容和游戲中的感受。這樣完整、真實的經(jīng)歷有助于學(xué)生產(chǎn)生愉悅的情緒，提高學(xué)習(xí)的積極性。

3.對比法

對比法適用于教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，圍繞微課中的案例素材，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，展開辨析與論證。在教學(xué)中，學(xué)生可以通過對比，反思生活，加深對自己所持立場的認識。

例如，統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材一年級下冊第13課“我想和你們一起玩”中，為了了解學(xué)生真實的游戲感受，教師采用對比的方法，引導(dǎo)學(xué)生在比較“自己玩”和“一起玩”有哪些不同中，感受到“一起玩”的快樂。教師提問：“同學(xué)們，剛才玩了拍手游戲，開始一個人玩，后來大家一起玩。你更喜歡哪種玩法？說說你的理由?！睂W(xué)生在對比交流中強化觀點。

4.聯(lián)想法

聯(lián)想法適用于教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，并對出現(xiàn)的多種可能性進行分析與交流，促進學(xué)生對問題多角度地深入思考。學(xué)生基于生活展開想象，對同一個問題的不同種可能進行交流和碰撞。

例如，統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材一年級下冊第13課“我想和你們一起玩”中情境“學(xué)生在球場上發(fā)生不愉快”，教師讓學(xué)生通過聯(lián)想，站在多個角度思考問題，引導(dǎo)學(xué)生注意相處之間的學(xué)問。教師提問“你猜猜事態(tài)會如何發(fā)展？如果你是離開的小朋友，你會怎么做？如果你是他的隊友你會怎么做？如果你是對方球員，你會怎么做？”教師通過聯(lián)想法，增加話題的開發(fā)性，碰撞多元觀點，促進學(xué)生思維的發(fā)展。

（二）以直接感知為主的微課教學(xué)模式

微課的虛擬情境和教學(xué)空間環(huán)境融合，引導(dǎo)學(xué)生在立體的情境中演示生活中真實狀態(tài)；也適用于在教師的引導(dǎo)下，組織學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進行戲劇化的模仿表演和再現(xiàn)，以達到學(xué)習(xí)交流的目的。

1.演示法

僅僅觀看微課難以滿足學(xué)生親身體驗的需要，而且學(xué)科中要求學(xué)生理解的規(guī)則意識、合作意識等都不能靠直接講述來實現(xiàn)。因此，教師需要借助微課，讓虛擬情境和教學(xué)環(huán)境融合，營造學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在立體的情境中演示生活中的真實狀態(tài)，從而理解規(guī)則意識，形成價值認同，促進思維發(fā)展。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材二年級上冊第11課“大家排排隊”時，教師根據(jù)教學(xué)目標設(shè)計了活動，解決排隊中的實際問題。其中，地鐵是學(xué)生熟悉的公共場所，如何幫助學(xué)生建立規(guī)則意識？教師可借用微課和環(huán)境布置，創(chuàng)設(shè)真實的情境。微課通過圖片和聲音營造地鐵即將進站的場景，在教室內(nèi)，教師仿照地鐵站的實際情況，畫上指示標線，讓學(xué)生在室內(nèi)現(xiàn)場模擬地鐵站中應(yīng)該如何排隊，這樣的真實體驗可以還原學(xué)生在排隊中遇到的問題，更能反映學(xué)生真實的想法。教師圍繞演示中出現(xiàn)的情況展開交流，使教學(xué)的意義更加深刻。

2.表演法

表演法適用于在教師的引導(dǎo)下，組織學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進行戲劇化地模仿表演和再現(xiàn)，以達到學(xué)習(xí)交流的目的。小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中常常需要案例或還原生活事件，而許多生活中的情境沒有被及時地記錄和注意，學(xué)生難以通過原始素材展開學(xué)習(xí)，這時就需要組織學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進行戲劇化地模仿表演和再現(xiàn)，以達到學(xué)習(xí)交流的目的。

例如，在統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材二年級上冊第7課“我是班級值日生”教學(xué)中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生值日的時候沒有合作意識，而且對于值日每個人都有“自在經(jīng)驗”（存在于生活中沒有被關(guān)注過的經(jīng)驗）。如何把這些個體的“自在經(jīng)驗”變成課堂可用的資源，教師可以運用演示法進行教學(xué)。教師邀請學(xué)生表演模仿日常的值日過程，并通過微課視頻呈現(xiàn)出來，在課堂上組織學(xué)生進行討論和思考。

（三）以實際訓(xùn)練為主的微課教學(xué)模式

課程性質(zhì)和教材內(nèi)容中經(jīng)常要求學(xué)生實際動手去制作，這就要使用一定的設(shè)備和材料。有時還需要學(xué)生掌握一定的技能、技巧，教師可以借用微課直接呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生自覺地控制和校正，反復(fù)地形成穩(wěn)定的動作或活動方式，借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣。

1.實踐法

實踐法是指使用一定的設(shè)備和材料，通過實踐操作過程，掌握實際制作方法或操作流程。道德與法治課程強調(diào)學(xué)生要積極參與實踐活動，在活動中提升實踐創(chuàng)新能力。課堂中，教師運用實踐法，把學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活實際相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，擴大學(xué)生視野，促進學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解。

例如，統(tǒng)編版道德與法治教材六年級下冊第5課“應(yīng)對自然災(zāi)害”教學(xué)中，教師結(jié)合教材要求，引導(dǎo)學(xué)生畫出校園逃生路線圖。首先，教師先把學(xué)校教學(xué)樓平面圖打印好發(fā)給學(xué)生。其次，引導(dǎo)學(xué)生思考：“逃生路線怎樣畫更科學(xué)合理？”進而提出了校園逃生圖的繪制要求：第一，就近原則；第二，不逆行逃生；第三，安全有序；第四，時間最短。最后，學(xué)生用紅筆在平面圖中畫出逃生路線，即用虛線表示逃生路線，用箭頭表示逃生方向。繪制好路線圖后，在學(xué)校的應(yīng)急逃生演練中，學(xué)生運用自己繪制的逃生路線圖進行疏散，學(xué)以致用，進而對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生深刻理解。

2.練習(xí)法

課堂教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握方法和技能，為達到這一目標，教師可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)微課內(nèi)容自覺地控制、校正動作和行為，反復(fù)地練習(xí)以形成技能、技巧或行為習(xí)慣。

例如，統(tǒng)編版道德與法治教材一年級上冊第7課“課間十分鐘”教學(xué)中，為了達成“明確游戲規(guī)則的重要意義”這一教學(xué)目標，教師選擇了翻花繩這個有趣的益智游戲。翻花繩是個傳統(tǒng)的民間游戲，但是現(xiàn)在會玩這個游戲的學(xué)生很少。為了降低難度，讓學(xué)生體會合作的意義，并感受到游戲的快樂，教師設(shè)計了微課《有趣的翻花繩》。學(xué)生邊練習(xí)邊體驗。為了突出重點，微課中只拍攝手部動作。教師通過形象的圖例講解，讓學(xué)生很快就掌握了游戲的玩法，并在交流中，幫助學(xué)生建立規(guī)則意識和合作意識。

（四）以欣賞放松為主的微課教學(xué)模式

為補充課程內(nèi)容，豐富兒童認知，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，教師可在課中適時地讓學(xué)生欣賞以放松為主的微課內(nèi)容。這樣的微課不承擔(dān)主要教學(xué)任務(wù)，但可以把情感教育、價值引導(dǎo)蘊含其中，起到與教學(xué)主要活動同向而行的效果。同時教師要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的注意力集中情況，增加課堂律動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生動一動，放松一下，集中注意力進入后續(xù)學(xué)習(xí)。

1.調(diào)節(jié)法

調(diào)節(jié)法是指教師根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的注意力情況，設(shè)計律動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自我調(diào)節(jié)和放松，從而積極地投入后續(xù)學(xué)習(xí)。律動不承擔(dān)具體教學(xué)任務(wù)，但要注意和課堂教學(xué)相關(guān)。針對低年級小學(xué)生注意力發(fā)展方面的“注意范圍狹窄，可持續(xù)15～20分鐘”的特點，小學(xué)低年級課堂中要根據(jù)學(xué)生的具體情況展開律動，以保證學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

例如，統(tǒng)編版道德與法治教材一年級下冊第16課“大家一起來”時，教師選取了《拔蘿卜》這個視頻，增加了律動環(huán)節(jié)，主要基于以下兩點思考：一是歌曲歌詞和動作簡單輕快，符合一年級學(xué)生的特點；二是歌詞體現(xiàn)合作意識，畫面形象生動、不枯燥，不僅有助于教學(xué)目標的達成，還有利于學(xué)生放松身心。

2.傾聽法

為補充課程內(nèi)容，豐富學(xué)生認知，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，教師把情感教育、價值引導(dǎo)蘊含在微課內(nèi)容中，再引導(dǎo)學(xué)生通過視覺、聽覺和感覺系統(tǒng)地欣賞微課，達到潛移默化的育人效果。

例如，統(tǒng)編版道德與法治教材一年級下冊第5課“風(fēng)兒輕輕吹”中有一個繪本故事《風(fēng)的朋友》，這個繪本能夠讓學(xué)生了解常見的自然現(xiàn)象。在備課期間，教師把這個繪本內(nèi)容與兒歌《春天在哪里》的旋律結(jié)合在一起。師生一起伴隨著微課聽一聽、動一動，不僅可以放松身心，還可以感受到風(fēng)和其他自然現(xiàn)象，體會自然界的神奇變化。

四、指向?qū)W生思維發(fā)展的微課開發(fā)與應(yīng)用的注意事項

（一）微課的開發(fā)與應(yīng)用要基于學(xué)生視角

微課中的腳本應(yīng)抽離成人的理解，還原事件的原貌，不帶入個人傾向。例如，統(tǒng)編版道德與法治教材一年級下冊第16課“大家一起來”中，小組合作演《西游記》，原腳本中有這樣兩句話：“他們竟然讓小美，一個女孩子來演豬八戒”“因為他們沒有說好臺詞，就互相責(zé)怪”。這兩句話帶有明顯的價值傾向，不利于學(xué)生思維的發(fā)展。因此，教師對腳本進行了調(diào)整，努力把“成人的理解”抽離，讓學(xué)生自己去觀察、思考，提出問題，解決問題。后腳本設(shè)計改為“老師讓我們表演《西游記》里的片段；在分配角色時，大家都想演孫悟空，明明和亮亮爭著演孫悟空鬧得不可開交；總算是都找到自己合適的角色了，只剩下一個豬八戒了，可小美卻說：我才不演豬八戒呢；不知為什么，他們又吵起來了：都怪你，都怪你。”修改后的腳本不給學(xué)生“拋售”觀點，而是讓學(xué)生在微課情境中自主發(fā)現(xiàn)、自主探究。

（二）微課的開發(fā)與應(yīng)用要促進學(xué)生思考

教學(xué)不能采用一味地灌輸式講授，教師要借助多種教學(xué)手段，促使學(xué)生主動思考，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。例如，統(tǒng)編版道德與法治教材二年級上冊第15課“可敬的家鄉(xiāng)人”中，原設(shè)計是在新聞視頻（醫(yī)生邊打點滴邊看?。┎シ藕螅迦雴栴}“如果那天媽媽帶你去看病，遇到了這種情況你會怎么做？”這個問題的設(shè)計沒有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注素材中的細節(jié)，沒有激發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生自身的經(jīng)驗也沒有被帶入。而后修改為：視頻里的醫(yī)生怎么了？你怎么知道的？她都這樣了怎么還工作？如果你當時是她的一個病人，你想對這位醫(yī)生阿姨說些什么？做些什么？我們身邊還有許多這樣為我們默默付出的人，我們能為他們做什么？

通過以上的對比，我們可以看到初次的問題設(shè)計會直接指向“怎樣做”，而沒有關(guān)注到學(xué)生情感體驗，認知過程不夠完整，學(xué)生難以體會到醫(yī)生的無私奉獻精神，與教學(xué)目標背道而馳。修改后利用問題串讓學(xué)生再次回到微課中的情境，回溯細節(jié)，從醫(yī)生手上打著吊瓶、外面聚集很多患者等待的畫面中引導(dǎo)學(xué)生感受醫(yī)生堅守崗位的可敬。因此，對于微課的應(yīng)用，我們不僅要在設(shè)計上下功夫，還要使其達到促進學(xué)生思考的作用。

小學(xué)道德與法治教材的整體設(shè)計，是從學(xué)生生活經(jīng)驗出發(fā)的。這個經(jīng)驗是一個綜合性的概念，有內(nèi)在的心情感受，有理性的思考，也有身體活動的感知。但這個整體性，在自發(fā)經(jīng)驗的層面上，往往是模糊的、不明晰的、片段化的。而微課在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用，可以呈現(xiàn)生活的真實狀態(tài)，豐富課堂的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)課程的活動性理念，以微課為介質(zhì)，幫助學(xué)生把抽象的內(nèi)容具體化、形象化、自覺意識化，讓小學(xué)道德與法治課程更具有思想性、理論性、親和力和針對性，真正發(fā)揮潤物無聲的教育效果。