尹雅文，隗寧

1.長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院,2.長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院人文傳媒學(xué)院

醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育是當(dāng)代醫(yī)學(xué)院校教育體系的重要組成部分，醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育與人文教育完美的結(jié)合，有助于實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)濟(jì)世救人的根本目標(biāo)。醫(yī)學(xué)院校以及教師、學(xué)生等關(guān)注醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育不僅適應(yīng)了當(dāng)代生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，也為我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)輸送了更多全面專(zhuān)業(yè)的職業(yè)醫(yī)生。醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育是當(dāng)下社會(huì)各界所面臨的重要的問(wèn)題之一，醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)不僅屬于自然科學(xué)領(lǐng)域范疇，其醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)古文等課程更多的和人文社科類(lèi)學(xué)科相融合，醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)本身具備一定的人文科學(xué)的性質(zhì)。單憑醫(yī)學(xué)技能的學(xué)習(xí)無(wú)法培育出一個(gè)全面發(fā)展的醫(yī)生，在思想道德層面上的加強(qiáng)才是醫(yī)學(xué)職業(yè)道路所追求的塑造理想醫(yī)生的培育路徑。醫(yī)學(xué)生培育的路徑具備多樣化的性質(zhì)，從院校、教師、醫(yī)學(xué)生本身乃至社會(huì)各界都應(yīng)積極探索培育道路，為我國(guó)醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)保駕護(hù)航。

一、醫(yī)學(xué)生臨床技能與人文素養(yǎng)的關(guān)系

臨床實(shí)踐中對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀水平的調(diào)查結(jié)果顯示，醫(yī)患間以及職業(yè)醫(yī)生彼此交流過(guò)程中，醫(yī)務(wù)人員具備人文素養(yǎng)不足的缺點(diǎn)，大部分醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)的培育現(xiàn)狀不滿意。臨床醫(yī)學(xué)生對(duì)交流與溝通能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力的重要性認(rèn)識(shí)比較一致，但對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力、勝任力、自主和終生學(xué)習(xí)能力以及學(xué)術(shù)與科研水平的重要性認(rèn)識(shí)不足。臨床技術(shù)的實(shí)踐與人文素養(yǎng)彼此間是相互作用的關(guān)系，提高人文素養(yǎng)有利于臨床實(shí)踐的進(jìn)行，而臨床實(shí)踐的操作又在一定程度上發(fā)展鞏固了人文素養(yǎng)。

（一）人文素養(yǎng)有利于促進(jìn)醫(yī)學(xué)生臨床技能發(fā)展

醫(yī)患關(guān)系間的矛盾日益成為醫(yī)學(xué)倫理界研究的主要問(wèn)題，醫(yī)患雙方人文關(guān)懷理念和行為落后于醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，是重要的主觀因素之一。大部分醫(yī)生只重視患者身體上所出現(xiàn)的癥狀，而忽視患者的精神世界與心理需求。這是人文素養(yǎng)的缺失所帶來(lái)的醫(yī)生職業(yè)道路上的阻礙之一。在具備專(zhuān)業(yè)臨床技能的條件下，培育自身的人文素養(yǎng)不僅能夠順利解決臨床上病患的癥狀，也能培養(yǎng)對(duì)患者的人文關(guān)懷意識(shí)，使得患者在治療過(guò)程中心態(tài)更加平和?；颊呙鎸?duì)醫(yī)生的關(guān)懷，其對(duì)于疾病的恐懼也會(huì)降低不少。

再者，大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校將培育醫(yī)學(xué)生的目標(biāo)放在臨床專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練上，而人文素養(yǎng)同樣對(duì)臨床技能的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)踐不僅要整治患者的疾病，同樣也需要與患者進(jìn)行交流?；颊邔?duì)醫(yī)生的談吐、素質(zhì)與學(xué)識(shí)在初步的交流中會(huì)產(chǎn)生第一印象，而這第一印象的好壞取決于醫(yī)生個(gè)人素養(yǎng)的高低。醫(yī)生的人文素質(zhì)越高，與患者的溝通便會(huì)越順利，更利于臨床技術(shù)的開(kāi)展。

（二）臨床技能有利于實(shí)踐人文素養(yǎng)的培育

人文素養(yǎng)的培育初步開(kāi)始都是從理論上入手，即先通過(guò)理論的學(xué)習(xí)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但是，作為醫(yī)學(xué)崗位的接班人，醫(yī)學(xué)生必須將學(xué)習(xí)到的有關(guān)人文素養(yǎng)的知識(shí)運(yùn)用到臨床實(shí)踐中，這樣才會(huì)讓自身所學(xué)的人文類(lèi)知識(shí)得到充分的發(fā)展運(yùn)用。例如長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院臨床學(xué)院的醫(yī)學(xué)生培育便分為兩個(gè)階段：第一個(gè)階段是三年的理論學(xué)習(xí)期，其間學(xué)習(xí)諸多有關(guān)的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)；第二個(gè)階段是臨床實(shí)習(xí)期，實(shí)習(xí)期又根據(jù)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的不同分為見(jiàn)習(xí)與真正的臨床實(shí)習(xí)兩個(gè)部分。理論基礎(chǔ)階段是為實(shí)習(xí)階段打下基礎(chǔ)，而實(shí)習(xí)階段又充分地培育了醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)與實(shí)踐能力。

臨床技能不僅著眼于疾病整治手段的運(yùn)用，人文素養(yǎng)也應(yīng)占據(jù)著臨床技能的一部分。臨床技能利于實(shí)踐人文素養(yǎng)，這首先表現(xiàn)于醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)得到了提升與鍛煉的機(jī)會(huì)， 能在臨床專(zhuān)業(yè)的開(kāi)展中運(yùn)用到有關(guān)人文類(lèi)知識(shí)，如與患者進(jìn)行對(duì)話、與同事進(jìn)行交流、閱讀有關(guān)醫(yī)學(xué)類(lèi)的人文書(shū)籍等，這都是在臨床技能展開(kāi)過(guò)程中強(qiáng)化人文素養(yǎng)的培育。

（三）人文素養(yǎng)與臨床技能兩者相輔相成

人文素養(yǎng)與臨床技能兩者并不是對(duì)立的，而是相互聯(lián)系、相互作用、相輔相成的。一方面，人文素養(yǎng)利于臨床技能的開(kāi)展，人文素養(yǎng)高的醫(yī)生，在面對(duì)病患進(jìn)行交流時(shí)會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得更加舒暢。臨床技能不僅局限于救治病患身體上的疾病，對(duì)于病患心靈上的撫慰也應(yīng)成為臨床技能訓(xùn)練的一部分。另一方面，臨床技能也有利于人文素養(yǎng)的實(shí)踐，很多醫(yī)學(xué)生都是從理論知識(shí)出發(fā)去培育自身的人文素養(yǎng)，但實(shí)踐運(yùn)用是必不可少的環(huán)節(jié)。醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中能夠更好地提升自己的人文素養(yǎng)，如切身與同事、病患的溝通，撰寫(xiě)醫(yī)學(xué)報(bào)告等。人文素養(yǎng)與臨床技能是互相連接的兩個(gè)整體，它們相互影響、相互作用。

二、醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育的路徑

在當(dāng)今醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)愈發(fā)受到重視的環(huán)境下，積極探尋提升人文素養(yǎng)的方法與途徑不僅是社會(huì)各界應(yīng)重視的關(guān)鍵，同時(shí)更是各院校以及任課教師與醫(yī)學(xué)生自身的重要任務(wù)所在。

（一）各高校積極重視醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育

1.醫(yī)學(xué)院校應(yīng)轉(zhuǎn)換人文素養(yǎng)教育理念

當(dāng)今時(shí)代，大部分醫(yī)學(xué)院校漸趨重視人文素養(yǎng)在醫(yī)學(xué)生培育體系中的重要作用。但是仍有部分醫(yī)學(xué)院校將培育的重心放在專(zhuān)業(yè)技能的教育上，以不斷提升醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)技能為辦學(xué)首要目的，這不僅會(huì)使醫(yī)學(xué)生人文關(guān)懷心理的缺失，同樣也會(huì)讓醫(yī)學(xué)生在走向醫(yī)學(xué)崗位后面臨諸多的挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)轉(zhuǎn)換自身的人文素養(yǎng)教育理念，將人文素養(yǎng)的培育放在與醫(yī)學(xué)技能培育相當(dāng)?shù)奈恢蒙?，在注重技能教育的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)重視人文素養(yǎng)的教育，這樣才能更好地全面塑造醫(yī)學(xué)生健全的人格。

2.醫(yī)學(xué)院校應(yīng)推進(jìn)人文課程改革與建設(shè)

醫(yī)學(xué)院校應(yīng)首先在認(rèn)知上重視醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，根據(jù)院校醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的高低對(duì)課程體系進(jìn)行一定的改革與調(diào)整，建立好醫(yī)學(xué)技能專(zhuān)業(yè)課、公共必修課以及人文素養(yǎng)類(lèi)的課程等三大教育板塊相互滲透、相互融合的綜合課程體系。合理規(guī)范的課程體系建構(gòu)，應(yīng)在醫(yī)學(xué)生具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)技能的前提下，融入更多與之相關(guān)的人文素質(zhì)教育課程。這類(lèi)課程應(yīng)主要涉及醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)古文、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等課程，此類(lèi)課程可以有效地引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)其解決臨床問(wèn)題的能力。在開(kāi)展以上課程同時(shí)，醫(yī)學(xué)院校更要進(jìn)一步思考如何做到醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)與人文素養(yǎng)知識(shí)的自然有機(jī)結(jié)合。

3.醫(yī)學(xué)院校應(yīng)優(yōu)化校園人文教育環(huán)境

濃厚的醫(yī)學(xué)人文校園環(huán)境對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著重要的引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)作用，可以潛移默化地影響醫(yī)學(xué)生的三觀，進(jìn)而提升其人文素養(yǎng)。國(guó)內(nèi)的醫(yī)學(xué)院校大都以“醫(yī)者仁心”等培養(yǎng)理念作為辦學(xué)宗旨，校訓(xùn)、校風(fēng)等都具有一定深厚的歷史文化底蘊(yùn)。學(xué)校在具有人文元素的范疇內(nèi)可以根據(jù)自身的條件，定期組織一些人文活動(dòng)，如講述新冠疫情英雄事跡比賽、特殊疾病的科普宣傳以及典型醫(yī)患關(guān)系的問(wèn)題討論大會(huì)、制作醫(yī)學(xué)關(guān)懷的宣傳標(biāo)語(yǔ)或條幅等多種類(lèi)型的活動(dòng)，讓醫(yī)學(xué)生在院校中能深切感受到人文氣息，從院校入手進(jìn)行培育是提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。

（二）教師應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育

在醫(yī)學(xué)生的培育過(guò)程中，醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師的作用非常重要，他們不僅直接傳授給醫(yī)學(xué)生必備的醫(yī)學(xué)技能知識(shí)，而且醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教師重視人文素養(yǎng)培育與否，也間接決定了其教育的醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的高低。因而需加強(qiáng)教師在醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育中的重要作用，讓其為醫(yī)學(xué)生具備更好的人文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)加強(qiáng)自身人文素養(yǎng)

高校教師的人文素養(yǎng)對(duì)醫(yī)學(xué)生有著直接或間接的影響，他們對(duì)于培育醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)起著關(guān)鍵性的作用。教師可通過(guò)提升自身的品質(zhì)與素養(yǎng)，潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的有利影響，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的價(jià)值觀和人生觀。從而提升其人文素養(yǎng)的水平。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課教師在教授醫(yī)學(xué)技能的同時(shí)，更要關(guān)注“育人”，不斷更新學(xué)科教育理念，在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)過(guò)程中融入人文關(guān)懷理念，提升醫(yī)學(xué)生人文關(guān)懷意識(shí)及能力，培育和提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師加強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，可通過(guò)外出專(zhuān)業(yè)進(jìn)修、參加相關(guān)課程培訓(xùn)和參與臨床實(shí)踐等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

2.醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)注重醫(yī)學(xué)生實(shí)踐人文素養(yǎng)活動(dòng)

醫(yī)學(xué)生實(shí)踐有關(guān)人文素養(yǎng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，最重要的就是緊扣時(shí)代主題，創(chuàng)新實(shí)踐內(nèi)容。醫(yī)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐是在時(shí)代的變遷和更新中不斷完善和發(fā)展的，在不同的時(shí)期所開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐有其獨(dú)特的時(shí)代特征和鮮明時(shí)期特色。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)高速發(fā)展、醫(yī)患關(guān)系面臨新考驗(yàn)的當(dāng)下，醫(yī)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在人文素養(yǎng)培育功能上有其特殊的時(shí)代使命。在當(dāng)下新冠疫情暴發(fā)的嚴(yán)峻形勢(shì)下，醫(yī)學(xué)生作為保衛(wèi)國(guó)家醫(yī)藥安全以及人民生命的新興力量，理解救死扶傷的崇高信念、培養(yǎng)濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，應(yīng)當(dāng)成為人文素養(yǎng)培育的著力點(diǎn)。

3.醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)優(yōu)化人文素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容

醫(yī)學(xué)人文課程要合理包含法律、醫(yī)學(xué)倫理、人性化三個(gè)層面的知識(shí)內(nèi)容，捋順各層面間的連帶關(guān)系，推進(jìn)各層面之間的有機(jī)契合。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在授課過(guò)程中，必須巧妙地將醫(yī)學(xué)技能知識(shí)與人文知識(shí)結(jié)合在一起，通過(guò)能引起醫(yī)學(xué)生注意力的方式將人文關(guān)懷理念傳授給醫(yī)學(xué)生。在講授課程時(shí)，要為人文類(lèi)課程預(yù)留相應(yīng)的課時(shí)，有力地提升醫(yī)學(xué)人文課程的占比。在教學(xué)方法上，應(yīng)采用啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)人文類(lèi)課程的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考、積極參與實(shí)踐。在課程評(píng)價(jià)上，建立健全人文類(lèi)課程教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系，建立多元的效果評(píng)價(jià)機(jī)制。

（三）醫(yī)學(xué)生應(yīng)努力提升自身的人文素養(yǎng)

醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升著力點(diǎn)不僅在于院校及教師，在很大的程度上主要依賴于醫(yī)學(xué)生自身的自覺(jué)關(guān)注。醫(yī)學(xué)生應(yīng)努力提升自己的人文素養(yǎng)與人文內(nèi)涵，為國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)保駕護(hù)航，以及走向醫(yī)學(xué)崗位后為自己的職業(yè)道路提供更多的助力。

1.醫(yī)學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)課程

院校的人文類(lèi)課程大都是與醫(yī)學(xué)技能專(zhuān)業(yè)等課程相結(jié)合，并不屬于完整的人文課程。醫(yī)學(xué)生提升自己的人文素養(yǎng)，最主要的著力點(diǎn)就是自身利用休息時(shí)間努力全面學(xué)習(xí)人文類(lèi)課程，例如可利用各種軟件、文學(xué)網(wǎng)站等去涉略更多的課程，包括歷史類(lèi)、文學(xué)類(lèi)和哲學(xué)類(lèi)的課程體系。這些課程體系都在不同的程度上間接地提升了醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)水平，是培育醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。

2.醫(yī)學(xué)生應(yīng)多閱讀人文類(lèi)書(shū)籍

醫(yī)學(xué)生除了進(jìn)行人文類(lèi)課程的吸收外，閱讀大量有關(guān)的人文類(lèi)書(shū)籍也是培育人文素養(yǎng)的重要途徑。書(shū)籍自古以來(lái)便是陶冶情操、冶煉心智的絕佳方式，也是提高人文素養(yǎng)最主要、最重要的途徑。人文類(lèi)書(shū)籍的內(nèi)容極其廣泛，不僅橫跨學(xué)科領(lǐng)域，也橫跨了各個(gè)國(guó)家的文化范疇。醫(yī)學(xué)生應(yīng)在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，努力閱讀更多的人文類(lèi)書(shū)籍，為陶冶自身的人文情操、提升自己的人文水平打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.醫(yī)學(xué)生可進(jìn)行傳統(tǒng)文化興趣培養(yǎng)

中國(guó)傳統(tǒng)文化具有極其豐富與深刻的人文內(nèi)涵，中國(guó)的傳統(tǒng)文化尤其注重人的心性、品質(zhì)和精神，蘊(yùn)含著豐富的人文精神，并一直貫穿于幾千年的發(fā)展過(guò)程中，擁有深厚的文化積淀。醫(yī)學(xué)生可以培育自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，尋找到自己所喜愛(ài)的傳統(tǒng)文化，對(duì)其進(jìn)行深入積極的探索，在不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，醫(yī)學(xué)生自身的人文素養(yǎng)就在潛移默化地提升與改造。

三、醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育的意義

醫(yī)生是一個(gè)救死扶傷的神圣的職業(yè)，肩負(fù)著重要的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。感悟人間百態(tài)，體會(huì)仁者醫(yī)心，提升人文素質(zhì)，不僅為將來(lái)邁向醫(yī)生這一職業(yè)道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也為國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)、人民群眾的生命安全保駕護(hù)航。

（一）有利于醫(yī)學(xué)生掌握扎實(shí)的醫(yī)學(xué)技能

醫(yī)學(xué)生的臨床專(zhuān)業(yè)技能與人文素養(yǎng)是相輔相成、彼此相連、互相滲透的關(guān)系。大部分醫(yī)學(xué)技能高超的醫(yī)學(xué)生或者醫(yī)生在人文素養(yǎng)的水平上要超過(guò)很多專(zhuān)業(yè)技能拙劣的醫(yī)學(xué)生或者醫(yī)生。這不僅是因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)的培育是專(zhuān)業(yè)技能的重要組成部分，更因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)對(duì)于臨床技能具有相對(duì)獨(dú)立性。它能直接或間接地給予專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)一定的影響。良好的人文素養(yǎng)水平能夠提升醫(yī)學(xué)生技能的學(xué)習(xí)也能進(jìn)一步促進(jìn)醫(yī)生技能更好地發(fā)揮。

（二）有利于培育醫(yī)學(xué)生的人文關(guān)懷意識(shí)

醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的內(nèi)涵，從個(gè)體而言，醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷體現(xiàn)在過(guò)硬扎實(shí)的醫(yī)療技術(shù)基礎(chǔ)上，關(guān)注患者的生命質(zhì)量、健康及情感狀態(tài)、人格、命運(yùn)，維護(hù)其尊嚴(yán)。醫(yī)護(hù)工作者不僅要為患者提供專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療技術(shù)，同時(shí)更應(yīng)提供精神的、情感的人文關(guān)懷，使患者放心就醫(yī)。人文素養(yǎng)利于人文關(guān)懷意識(shí)的培育，能更好地將醫(yī)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能與人文知識(shí)有效地結(jié)合起來(lái)。

（三）有利于提高醫(yī)學(xué)生崗位勝任力

醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是邁向醫(yī)學(xué)崗位，而真正踏上職業(yè)道路之前，醫(yī)學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的醫(yī)學(xué)技能知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)該注重自身人文素養(yǎng)的塑造與培育。人文素養(yǎng)的培育，能夠更好地讓醫(yī)學(xué)生處理好與患者、患者家屬和同事的關(guān)系，也能為其解決有關(guān)醫(yī)學(xué)崗位的相關(guān)專(zhuān)業(yè)問(wèn)題提供助力，因而注重人文素養(yǎng)能夠?yàn)閸徫粍偃瘟Φ奶嵘於▓?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。