保定市蓮池區(qū)人民法院 劉保升，馬靜

自從改革開放至今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度與發(fā)展模式歷經(jīng)多次調(diào)整，從而確定了特色社會(huì)主義這一發(fā)展道路。踐行中國(guó)特色社會(huì)主義期間，不管是經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，抑或是法律保障方法，均有非常明顯的特殊性。基于目前法治建設(shè)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義在該層面留下了深刻的烙印，這也使得中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系逐漸成為目前民主法制化非常關(guān)鍵的實(shí)踐舉措。換言之，中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系以馬克思主義法學(xué)基本原理為前提，對(duì)其進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)與吸收，最終形成了帶有中國(guó)特色的法制建設(shè)理論體系。

習(xí)近平總書記曾指出：“要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代、關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派?！辈⒃谖拿饔绊懥?、國(guó)家發(fā)展實(shí)力、依法治國(guó)戰(zhàn)略、共產(chǎn)黨治國(guó)理政能力四個(gè)維度，為中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)明確了方向。法學(xué)學(xué)科屬于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)范疇，對(duì)法治人才培養(yǎng)、研發(fā)學(xué)術(shù)成果以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展而言十分重要。不斷完善法學(xué)學(xué)科體系，也是法學(xué)高等教育發(fā)展的基礎(chǔ)，為中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的建設(shè)夯實(shí)了基礎(chǔ)。為此，法學(xué)學(xué)科體系始終在法學(xué)界得到關(guān)注，也有非常豐富的學(xué)術(shù)研究成果。

法學(xué)學(xué)科體系涉及較多的內(nèi)容，如劃分法學(xué)學(xué)科領(lǐng)域、新興交叉學(xué)科建設(shè)、學(xué)科方向拓展、二級(jí)學(xué)科調(diào)整等。但是考慮到當(dāng)下研究生學(xué)位授予、人才培養(yǎng)學(xué)科目錄提出的諸多要求，導(dǎo)致法學(xué)學(xué)科層次結(jié)構(gòu)受到限制，要想進(jìn)一步優(yōu)化法學(xué)學(xué)科體系，必須要以原學(xué)科結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)進(jìn)行小幅度地調(diào)整。法學(xué)學(xué)科體系最早出現(xiàn)在改革開放的初期，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的根本要求，但是在新形勢(shì)下，原本的法學(xué)學(xué)科體系已經(jīng)無法完全適應(yīng)新任務(wù)與新要求，尤其是在踐行中國(guó)特色社會(huì)主義道路的進(jìn)程中，必須促進(jìn)兩者融合。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系，既可以滿足法治實(shí)踐基本要求，又可以立足于整體重構(gòu)法學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)。為此，下文在此邏輯思路引導(dǎo)下，嘗試分析中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建，探索法學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建有效地實(shí)施對(duì)策與方法。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系概述

（一）中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的建立，是以新中國(guó)建設(shè)需求為前提，將我國(guó)現(xiàn)有法律建設(shè)加以整合，總結(jié)其特征，表現(xiàn)為三個(gè)方面：（1）國(guó)家性。法學(xué)學(xué)科體系在我國(guó)具有也很高的適行度，而且具有完整性，如果更換為其他國(guó)家法治建設(shè)，那么其適用性則會(huì)降低。例如我國(guó)現(xiàn)行法學(xué)學(xué)科體系，我國(guó)法典隸屬歐洲大陸法系，然而其中也能夠發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)法律、前蘇聯(lián)法律體系的內(nèi)容，這就是其特殊性的關(guān)鍵所在，所以我國(guó)當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下法學(xué)學(xué)科體系的可行性比較高[1]；（2）時(shí)代性。法學(xué)學(xué)科體系時(shí)代性的體現(xiàn)，是以中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷成熟為前提，吸取了我國(guó)古代法律文化中的精華內(nèi)容，并借鑒了其他國(guó)家法律建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，形成各具特色的法律體系。按照中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展進(jìn)程，法學(xué)理論體系也經(jīng)過相應(yīng)的優(yōu)化與調(diào)整，體現(xiàn)出時(shí)代性的特點(diǎn)；（3）科學(xué)性。中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的重點(diǎn)，在于人民群眾主體地位，強(qiáng)調(diào)法治、德治融合，該治國(guó)模式結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，對(duì)比古代法學(xué)存在的問題做出了突破，與社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律相符，屬于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)范疇的可行法律學(xué)科體系[2]。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系發(fā)展歷程

法學(xué)學(xué)科體系的形成：“法律”與“國(guó)家”在理論程度上同時(shí)形成，歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展之后，逐漸與我國(guó)社會(huì)環(huán)境與基本國(guó)情結(jié)合，從而形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。自從改革開放至今，法治化建設(shè)更加堅(jiān)定，這也是形成中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的重要基石。

法學(xué)學(xué)科體系的優(yōu)化：對(duì)比西方國(guó)家立法，發(fā)現(xiàn)往往集中在數(shù)百年發(fā)展階段，我國(guó)立法從改革開放開始逐漸完善[3]。中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系和當(dāng)時(shí)組織的重要會(huì)議同時(shí)出現(xiàn)，一直到1978年組織召開了十一屆三中全會(huì)，并正式提出了中國(guó)特色法治體系建設(shè)方針，由此開始黨的十五大、十六大均布置了中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，2011年更是進(jìn)入到我國(guó)法治建設(shè)的重要階段，形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系。

法學(xué)學(xué)科體系發(fā)展時(shí)期：迄今為止我國(guó)現(xiàn)有的法律部門包括憲法、行政法、民商法、刑法、經(jīng)濟(jì)法、程序法、社會(huì)法、軍事法，其中行政法在有效法律中的占比最高，達(dá)到33%。刑法部門僅包括一部法律，然而刑法部門卻是所有法律部門當(dāng)中最具系統(tǒng)性且最高的部門。中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系在一直以來的發(fā)展進(jìn)程中，民生立法的完成度逐漸提高，使得立法改革不斷深化。

處于新時(shí)代下的現(xiàn)行法學(xué)學(xué)科體系的建設(shè)，逐漸步入全新歷史時(shí)期，而且經(jīng)過了長(zhǎng)期發(fā)展，也形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摽蚣?，理論體系更加完善，在近年來的實(shí)踐中中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系更是獲得了非常顯著的建設(shè)成績(jī)，尤其表現(xiàn)在立法、政法改革、生態(tài)文明法治建設(shè)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等領(lǐng)域。另外，現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下法治宣傳力度與范圍發(fā)生改變，人們?cè)絹碓街匾暦ㄖ卫砟?，以法治建設(shè)為基礎(chǔ)提出的“一帶一路”和“人類命運(yùn)共同體”理念等，也在群眾中得到廣泛認(rèn)可。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)目標(biāo)與方向

首先，法學(xué)學(xué)科的各個(gè)維度，需要開展體系化的融合與整合，這與中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)有著非常密切的聯(lián)系。以法學(xué)知識(shí)為對(duì)象的體系化建構(gòu)經(jīng)過科學(xué)地規(guī)劃，在其實(shí)踐與落實(shí)過程中獲得了源源不斷的動(dòng)力。因民法典的編纂，對(duì)于我國(guó)民法知識(shí)體系整合起到了非常顯著效果，民法學(xué)術(shù)和民法典相關(guān)機(jī)制也在點(diǎn)、面、體系等維度實(shí)現(xiàn)了整合及重構(gòu)，由此加強(qiáng)了民法知識(shí)體系整合程度[4]。以此為基礎(chǔ)探討中國(guó)特色社會(huì)主義法治學(xué)科體系結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)與我國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制、中華民族文化心理之間的融合契合度非常高。民法典編纂為民法知識(shí)體系建設(shè)提供了助力，其他的法學(xué)學(xué)科也深受其影響，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、商法和行政法等方面，形成了部門法法典化為引導(dǎo)的學(xué)科知識(shí)體系整合。以商法學(xué)科為例，自從提出商事通則學(xué)術(shù)主張之后，民法典體系以外的商法包含一般規(guī)則也逐漸實(shí)現(xiàn)了體系化建設(shè)。抑或是民法總則的實(shí)施，引入了行政法領(lǐng)域?qū)τ谛姓倓t的探討。

其次，問題導(dǎo)向機(jī)制、法理導(dǎo)引機(jī)制經(jīng)過整合，法學(xué)界的一些專家、學(xué)者依然堅(jiān)定專業(yè)領(lǐng)域?qū)W科的劃分標(biāo)準(zhǔn)，致使法學(xué)所有二級(jí)學(xué)科的協(xié)同討論不到位，學(xué)科劃分提出的專業(yè)需求逐漸形成學(xué)科之間的壁壘，導(dǎo)致割裂實(shí)踐也被賦予了有機(jī)系統(tǒng)性。從該方面展開分析，解決法治問題的對(duì)策效率不高，相同問題的解決方法一般是來自不同的專業(yè)學(xué)科，若整體協(xié)調(diào)不足，便會(huì)導(dǎo)致各個(gè)解決方案存在理念、機(jī)制、效果上的矛盾。另外，建構(gòu)法學(xué)知識(shí)體系存在延遲的現(xiàn)象，這與建構(gòu)參與者知識(shí)范疇、創(chuàng)新能力有直接關(guān)系，如果始終被局限于法學(xué)的二、三級(jí)學(xué)科，很難為法學(xué)知識(shí)體系建構(gòu)提出一些有價(jià)值的建議[5]。當(dāng)法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)進(jìn)入到新時(shí)代之后，該領(lǐng)域的研究者開始集中在問題導(dǎo)向綜合研究上，基于法治建設(shè)提出切實(shí)可行且具有綜合性的解決對(duì)策。以民法典編纂為例，民商法研究過程中涉及非常多的體系化學(xué)術(shù)成果、立法方案，而且憲法、行政法等學(xué)科的研究中也積極聯(lián)系了民法典的編纂。立足于各個(gè)專業(yè)角度展開分析，對(duì)民法典立法方案作出評(píng)價(jià)、提出建議，從而形成了法學(xué)二級(jí)學(xué)科之間集約建構(gòu)，無論是民法典內(nèi)在體系，還是外在體系和整體法律體系，其整體協(xié)調(diào)性均得到提升。相同情況在司法體制改革中也有體現(xiàn)，憲法學(xué)科、部門法學(xué)科等在參與司法體制改革期間，給予觀念、理論以及學(xué)術(shù)等方面的支持，在實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)造的同時(shí)有利于法理的形成，并對(duì)法學(xué)研究過程加以引導(dǎo)。為了能夠?qū)崿F(xiàn)法學(xué)知識(shí)體系一般法理的整合與演變，其中跨法學(xué)所有學(xué)科必須展開全方位研究，并且要實(shí)現(xiàn)相關(guān)學(xué)術(shù)過程的融會(huì)貫通。

再次，法學(xué)研究在法治實(shí)踐方面具有極強(qiáng)的解釋力、引導(dǎo)性。法學(xué)研究在新時(shí)期環(huán)境下非常關(guān)注法治實(shí)踐結(jié)合，而且對(duì)于法治實(shí)踐過程、最終結(jié)果均表現(xiàn)出極強(qiáng)的說服力，促進(jìn)我國(guó)法治實(shí)踐深入落實(shí)，并且在不斷拓展中有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論引導(dǎo)和學(xué)術(shù)方面的支持。對(duì)于立法實(shí)際效果、法律實(shí)踐效果、法治改革效果以及法治實(shí)踐部門工作成效等，法學(xué)領(lǐng)域往往會(huì)采用更加多元化的方法，集中學(xué)術(shù)注意力展開法治評(píng)估。很多法治實(shí)踐部門一般會(huì)與法學(xué)研究機(jī)構(gòu)、法學(xué)教學(xué)機(jī)構(gòu)合作，針對(duì)所在部門、地區(qū)以及行業(yè)現(xiàn)行立法、執(zhí)法情況與司法實(shí)態(tài)等作出評(píng)估[6]。當(dāng)司法的推進(jìn)已經(jīng)相對(duì)穩(wěn)定，迄今為止數(shù)千萬(wàn)份裁判文書均在互聯(lián)網(wǎng)中公開，為法學(xué)研究提供可參考與借鑒的學(xué)術(shù)資源，并且在裁判文書資料基礎(chǔ)上展開案例要領(lǐng)與數(shù)據(jù)分析，這對(duì)于法學(xué)角度的實(shí)證分析、大數(shù)據(jù)研究而言是非常重要的推動(dòng)力。上述研究中司法運(yùn)行實(shí)態(tài)、法律制度實(shí)施效果均保證精準(zhǔn)性，提升司法以及立法的整體實(shí)力。法學(xué)研究人員對(duì)于學(xué)術(shù)創(chuàng)作傳播給予更大的關(guān)注，尤其是法治實(shí)務(wù)傳播方面。通過觀察發(fā)現(xiàn)法律實(shí)務(wù)從業(yè)者閱讀法學(xué)研究所得成果的積極性不高，并且因此引發(fā)了反思，發(fā)現(xiàn)單一的關(guān)注影響因子法學(xué)著述，若無法在法治實(shí)踐中獲得回應(yīng)，那么也無法真正在學(xué)術(shù)研究角度獲得成功。通過學(xué)術(shù)倡導(dǎo)、組織機(jī)制，加強(qiáng)法學(xué)研究實(shí)踐效能，從而發(fā)揮法學(xué)著述在法治實(shí)踐方面的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)實(shí)踐人員閱讀的積極性、實(shí)踐應(yīng)用性，這是當(dāng)下乃至于今后法學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的新方向。

最后，通過域外學(xué)術(shù)資源相繼加強(qiáng)了主體意識(shí)，這是新時(shí)代環(huán)境下中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論在法學(xué)研究領(lǐng)域?qū)嵺`效果的重要體現(xiàn)，發(fā)揮出固本培元的效能。法學(xué)研究人員堅(jiān)定文化自覺與文化自信，提高域外學(xué)術(shù)資源利用率與合理性。采用引介的而方式，科學(xué)運(yùn)用域外學(xué)術(shù)資源，一般以法學(xué)基礎(chǔ)理論和制度案例為主，難免會(huì)有主體性、科學(xué)性學(xué)術(shù)傾向不強(qiáng)的現(xiàn)象。有關(guān)法學(xué)研究層面還需要進(jìn)一步加強(qiáng)文化自覺、文化自信，這直接對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、制度與理論之間牽拉效等造成干擾，從而在應(yīng)急性立法、應(yīng)景性研究等層面出現(xiàn)問題。始終堅(jiān)持對(duì)外開放，主體在于知識(shí)信息交流，很多域外法學(xué)知識(shí)來源非常豐富，這在中國(guó)特色法學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)中本屬于積極影響元素，然而域外法學(xué)知識(shí)引進(jìn)之后，必須要與我國(guó)法治環(huán)境、制度與知識(shí)體系、文化理念相互契合，方可真正滲透到法學(xué)體系中。新時(shí)期開展法學(xué)研究從法治實(shí)踐、文化主體地位、問題意識(shí)引導(dǎo)的學(xué)術(shù)導(dǎo)向等方面逐漸表現(xiàn)出清晰性，通過域外法學(xué)知識(shí)資源，也使得法學(xué)學(xué)術(shù)態(tài)度越來越堅(jiān)定，這對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的全方位建構(gòu)是不可或缺的條件[7]。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系優(yōu)化實(shí)踐建議

中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的健全與實(shí)踐，一方面需要立足于理論角度，做好法學(xué)理論知識(shí)體系架構(gòu)的梳理，另一方面則須立足于實(shí)踐角度，展開法學(xué)學(xué)科體系的重組。但不管是理論還是實(shí)踐，這兩個(gè)維度均具有復(fù)雜性和系統(tǒng)性。如果是對(duì)其覆蓋范圍與工作內(nèi)容復(fù)雜程度分析，必須循序漸進(jìn)地落實(shí)，而且要總結(jié)學(xué)科發(fā)展規(guī)律，了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必然需求，加強(qiáng)法學(xué)學(xué)科體系優(yōu)化設(shè)計(jì)，立足于實(shí)踐夯實(shí)基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)?；诖?，在深入落實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的進(jìn)程中，逐漸總結(jié)了一些可行的完善建議，具體如下：

（一）法學(xué)學(xué)科分類與重組

不同學(xué)科之間的區(qū)分，主要是以研究對(duì)象為參照，重點(diǎn)關(guān)注研究對(duì)象特殊性，但是這里提到特殊性又涵蓋普遍性，而且相互連接，組成了涉及多學(xué)科的高層級(jí)學(xué)科，抑或是學(xué)科群?；诖耍瑢?duì)于法學(xué)學(xué)科門類的劃分，其本身屬于最高層級(jí)學(xué)科群，包括學(xué)科和法學(xué)知識(shí)體系具聯(lián)系非常密切，并且具有較強(qiáng)的結(jié)合度。但現(xiàn)行學(xué)科目錄涉及的法學(xué)學(xué)科門類中，一級(jí)學(xué)科先過對(duì)混亂，法學(xué)一級(jí)學(xué)科以外的政治學(xué)、民族學(xué)等其他的一級(jí)學(xué)科和“法學(xué)”聯(lián)系不是非常密切，但是依然是以學(xué)科門類名稱為依據(jù)被歸納至“法學(xué)”學(xué)位范疇，這也使其在社會(huì)環(huán)境中出現(xiàn)了混亂的現(xiàn)象。盡管法學(xué)學(xué)科門類設(shè)定的下一級(jí)學(xué)科歸屬涉及歷史原因與傳統(tǒng)元素，但是不能將其作為阻礙法學(xué)學(xué)科體系重構(gòu)的干擾因素。針對(duì)該現(xiàn)象，相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，建議將法學(xué)學(xué)科門類所涵蓋的政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等一級(jí)學(xué)科剔除，納入社會(huì)科學(xué)范疇[8]。

基于上述討論，為了能夠進(jìn)一步優(yōu)化中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系，建議從法學(xué)學(xué)科類別的劃分著手，遵循繼承性、發(fā)展性、合理性基本原則，按照不同學(xué)科的內(nèi)在邏輯聯(lián)系、知識(shí)分化譜系，實(shí)施法學(xué)學(xué)科類別的結(jié)構(gòu)重組與優(yōu)化，留下所有與“法學(xué)”有關(guān)學(xué)科。與“法學(xué)”聯(lián)系不大的學(xué)科則予以獨(dú)立，使當(dāng)前學(xué)科目錄混亂布局得到改善，加強(qiáng)法學(xué)學(xué)科類別學(xué)位授予名稱、人才培養(yǎng)之間的一致性。法學(xué)學(xué)科類別知識(shí)結(jié)構(gòu)及所有一級(jí)學(xué)科知識(shí)譜系也能夠緊密聯(lián)系，既可以在法學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)上建構(gòu)具有獨(dú)立性的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系，又能夠維持法學(xué)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的立場(chǎng)，保證自由、獨(dú)立性，從而與中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)代下的法治建設(shè)需求相符，能夠著手于國(guó)際學(xué)術(shù)、法學(xué)知識(shí)理論及學(xué)科體系予以完善。

（二）拓寬法學(xué)門類

1.豐富一級(jí)學(xué)科

通常法學(xué)類別下與“法學(xué)”有關(guān)的一級(jí)學(xué)科結(jié)構(gòu)、數(shù)量，可以直接反映出“法學(xué)”知識(shí)體量。要想使法學(xué)知識(shí)容量與法學(xué)學(xué)科體系更加完善，法學(xué)領(lǐng)域近年來也相繼提出了一些新觀點(diǎn)，特別是理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)二分，基于原有二分觀點(diǎn)作出了創(chuàng)新。理論法學(xué)更加注重法學(xué)知識(shí)，將側(cè)重點(diǎn)集中在法律現(xiàn)象、法學(xué)基礎(chǔ)理論等，如法學(xué)概念、原理和基本原則等，但是關(guān)于法學(xué)知識(shí)實(shí)際意義、獲取法學(xué)知識(shí)、法律現(xiàn)象和法學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)問題等，均利用指導(dǎo)法律知識(shí)、參加立法實(shí)踐、分析法院判例等方法，為社會(huì)提供服務(wù)。為此，關(guān)于法學(xué)研究?jī)?nèi)容的分析，發(fā)現(xiàn)總體有2個(gè)面向分野，其一是在理論法學(xué)領(lǐng)域研究基礎(chǔ)法學(xué)，其二是部門法學(xué)、實(shí)踐法學(xué)兩個(gè)角度展開應(yīng)用法學(xué)研究。但實(shí)際上不管是理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)二分，抑或是基礎(chǔ)法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)二分，相應(yīng)的內(nèi)容、劃分法學(xué)知識(shí)體系關(guān)系到的服務(wù)對(duì)象，均是重構(gòu)法學(xué)學(xué)科體系的嘗試性舉措。基于理論、應(yīng)用二分的角度，經(jīng)濟(jì)學(xué)憑借其先行者的身份，將理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為2個(gè)一級(jí)學(xué)科，因法學(xué)學(xué)科屬于社會(huì)科學(xué)范疇，建議模仿經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的設(shè)置依據(jù)與方法，將其重構(gòu)為理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)這2個(gè)一級(jí)學(xué)科。重構(gòu)法學(xué)學(xué)科體系時(shí)，除了上述觀點(diǎn)外，還有一種聲音是劃分法學(xué)成為國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩種法學(xué)的二分法，相應(yīng)的法學(xué)也依次為國(guó)內(nèi)法學(xué)與國(guó)際法學(xué)。

因?yàn)閲?guó)際法、國(guó)內(nèi)法之間，無論是法律源頭、調(diào)整對(duì)象，還是效力依據(jù)和實(shí)踐對(duì)策，均存在本質(zhì)性差別，所以國(guó)際法學(xué)、國(guó)內(nèi)法學(xué)在研究中也被賦予了獨(dú)立性。參考差異化知識(shí)分類標(biāo)準(zhǔn)，在設(shè)置法學(xué)一級(jí)學(xué)科時(shí)，可以呈現(xiàn)出不同的樣態(tài)。基于此，務(wù)必結(jié)合我國(guó)國(guó)情與時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，立足于全面依法治國(guó)戰(zhàn)略進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建，立足于知識(shí)發(fā)展規(guī)律、結(jié)構(gòu)層次、內(nèi)容系統(tǒng)、邏輯結(jié)構(gòu)等維度加以完善。對(duì)于紀(jì)檢監(jiān)察的實(shí)踐與基礎(chǔ)理論研究成果，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)紀(jì)檢監(jiān)察知識(shí)體系運(yùn)作的獨(dú)立性，為紀(jì)檢監(jiān)察工作提供助力，使其更具規(guī)范性與法治性，一方面可以培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高的紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)域人才，另一方面通過一級(jí)學(xué)科的設(shè)置，也使法學(xué)學(xué)科門類更加豐富。

2.重構(gòu)二級(jí)學(xué)科

按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)與邏輯設(shè)置法學(xué)二級(jí)學(xué)科，具體需要參照研究對(duì)象、領(lǐng)域以及范式的差異，重構(gòu)法學(xué)知識(shí)理論體系。重構(gòu)的重點(diǎn)表現(xiàn)在知識(shí)分類、結(jié)構(gòu)方面，使各個(gè)法學(xué)二級(jí)學(xué)科既能夠體現(xiàn)區(qū)別，又可以相互關(guān)聯(lián)與支撐。因?yàn)榉▽W(xué)屬于社會(huì)科學(xué)范疇，具有學(xué)科屬性，所以法學(xué)二級(jí)學(xué)科也必須要遵循學(xué)術(shù)規(guī)律，結(jié)合實(shí)踐要求，以強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系關(guān)鍵功能為目標(biāo)，而非遵循守舊，始終按照傳統(tǒng)部門法建構(gòu)法學(xué)二級(jí)學(xué)科結(jié)構(gòu)。中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)與完善，建議進(jìn)一步優(yōu)化法學(xué)二級(jí)學(xué)科結(jié)構(gòu)。理論層面以我國(guó)現(xiàn)行學(xué)科分類國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和研究成果為標(biāo)準(zhǔn)，各大高校內(nèi)已經(jīng)設(shè)置的法學(xué)二級(jí)學(xué)科總體分為4類，依次是理論法學(xué)、法律史學(xué)、領(lǐng)域法學(xué)、國(guó)際法學(xué)。理論法學(xué)包括法學(xué)理論、法哲學(xué)和馬克思主義法學(xué)等在內(nèi)的內(nèi)容；法律史學(xué)涵蓋了中國(guó)法律思想史、外國(guó)法律思想史、法律文獻(xiàn)學(xué)等內(nèi)容；領(lǐng)域法學(xué)范疇內(nèi)包括憲法學(xué)、行政法學(xué)、商法學(xué)以及經(jīng)濟(jì)法學(xué)等；國(guó)際法學(xué)則有國(guó)際公法、國(guó)際私法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法等。經(jīng)過以上分類標(biāo)準(zhǔn)，可以建立更加完善的法學(xué)二級(jí)學(xué)科體系，其中不僅有傳統(tǒng)與比較冷門的學(xué)科，還涵蓋了比較前沿與新興的學(xué)科，諸如理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)、國(guó)內(nèi)法學(xué)、國(guó)際法學(xué)等，建構(gòu)法學(xué)學(xué)科體系同時(shí)具備全面性與實(shí)踐性，符合中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建構(gòu)基本要求。

立足于實(shí)踐層面，無須對(duì)目錄中涉及的二級(jí)學(xué)科、目錄外二級(jí)學(xué)科進(jìn)行區(qū)分，而是按照政法類高校、綜合性高校之間的差別，分類之后明確法學(xué)二級(jí)學(xué)科的具體數(shù)量和實(shí)際規(guī)模。同時(shí)，需要對(duì)高校進(jìn)行授權(quán)，按照校內(nèi)學(xué)科建設(shè)實(shí)際情況、社會(huì)發(fā)展提出要求，對(duì)法學(xué)二級(jí)學(xué)科結(jié)構(gòu)作出調(diào)整。法學(xué)二級(jí)學(xué)科經(jīng)過調(diào)整之后，教育行政部門一般可以提前審核備案，并且在事后公布學(xué)校學(xué)科招生與就業(yè)率相關(guān)數(shù)據(jù)，做好監(jiān)督與管理，保證高校的學(xué)科設(shè)置權(quán)在行使期間可以滿足法律規(guī)范，立足于高校、市場(chǎng)、國(guó)家三個(gè)維度建立完善的學(xué)科動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制。

（三）交叉設(shè)置法學(xué)學(xué)科和其他學(xué)科

處于新文科建設(shè)背景下學(xué)科交叉是非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容，在法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)領(lǐng)域予以應(yīng)用，可以將法學(xué)學(xué)科體系面臨的急迫問題予以解決。為了能夠深入落實(shí)新文科建設(shè)，并促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，需要認(rèn)識(shí)到法學(xué)新興交叉學(xué)科設(shè)置的必要性。所謂法學(xué)交叉學(xué)科，即法學(xué)學(xué)科基于法治實(shí)踐角度布置的新任務(wù)、面臨的新問題與新需求，其間采用跨學(xué)科交叉融合的方式，完善現(xiàn)行法學(xué)知識(shí)體系。對(duì)比已經(jīng)相對(duì)成熟與完善的法學(xué)二級(jí)學(xué)科，這種交叉學(xué)科是在傳統(tǒng)學(xué)科基礎(chǔ)上，提出的新研究對(duì)象，實(shí)際上還沒有完全脫離其他學(xué)科，存在界限模糊，研究對(duì)象、方法以及范式等基礎(chǔ)組成要素也沒有在研究中，也沒有完全達(dá)成共識(shí)，基于現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)術(shù)研究體系，還需要對(duì)學(xué)科體系結(jié)構(gòu)與內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化。對(duì)比現(xiàn)有法學(xué)二級(jí)學(xué)科，交叉學(xué)科涉及理論體系在實(shí)踐中必須展開自足性建構(gòu)、論證，而且要在社會(huì)中得到各界人士的認(rèn)可。例如美國(guó)學(xué)科專業(yè)分類系統(tǒng)曾經(jīng)在新興交叉學(xué)科這一層面給予極大的鼓勵(lì)，“法律研究與高級(jí)專業(yè)研究”學(xué)科群涵蓋的六位數(shù)代碼學(xué)科也新增了綜合類學(xué)科和其他類學(xué)科，體制中確定了新興交叉學(xué)科的重要性，也為新興交叉學(xué)科拓展了發(fā)展空間。根據(jù)與之相關(guān)的成功經(jīng)驗(yàn)，建議根據(jù)以往設(shè)置法學(xué)二級(jí)學(xué)科、研究領(lǐng)域的方式，給予法學(xué)一級(jí)學(xué)科獨(dú)立設(shè)置交叉學(xué)科代碼、學(xué)科名稱，培養(yǎng)法治人才的過程中確定交叉學(xué)科的重要性。加強(qiáng)交叉學(xué)科設(shè)置的合理性，認(rèn)識(shí)到學(xué)科目錄中交叉學(xué)科的重要性。這樣一來不僅可以為跨學(xué)科門類、跨法學(xué)一級(jí)學(xué)科交叉學(xué)科的建構(gòu)起到促進(jìn)作用，還有利于法學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科、理工類學(xué)科之間的交叉融合發(fā)展，加快實(shí)現(xiàn)多學(xué)科融合發(fā)展的目標(biāo)，對(duì)于人工智能、國(guó)家安全、數(shù)據(jù)、應(yīng)急等領(lǐng)域的法學(xué)交叉學(xué)科發(fā)展提供助力。

作為教育行政部門，利用已經(jīng)掌握的數(shù)據(jù)信息，建設(shè)信息數(shù)據(jù)庫(kù)，其間可以應(yīng)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)手段，展開高校法學(xué)交叉學(xué)科招生數(shù)據(jù)、學(xué)位授予情況、畢業(yè)生就業(yè)數(shù)據(jù)的在線分析，編制現(xiàn)有交叉學(xué)科為交叉學(xué)科目錄，并且及時(shí)由教育行政部門公開，為高校法學(xué)交叉學(xué)科的優(yōu)化調(diào)整提供針對(duì)性指導(dǎo)。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)的思考與展望

中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系是馬克思主義中國(guó)化研究中非常關(guān)鍵的一部分，在對(duì)其進(jìn)行研究的過程中絕不是憑空虛構(gòu)，而且在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系建設(shè)進(jìn)程中，將中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)作為基本內(nèi)容不斷夯實(shí)基礎(chǔ)?，F(xiàn)如今中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)理論體系已經(jīng)十分的成熟，但是基礎(chǔ)理論、實(shí)踐以及創(chuàng)新還需要持續(xù)展開?；诖耍袊?guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的建設(shè)，也需要在中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐過程中，不斷優(yōu)化中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，使基礎(chǔ)理論得到創(chuàng)新，滿足體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求。

盡管目前已經(jīng)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，然而需要完成的立法工作任務(wù)仍然非常艱巨。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是長(zhǎng)期性的歷史任務(wù)，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也是如此，務(wù)必要以中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐為目標(biāo)追隨其發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的建設(shè)、完善，應(yīng)該著重解決目前面臨的突出性問題，而且需要在現(xiàn)有科學(xué)發(fā)展體制機(jī)制基礎(chǔ)上做出調(diào)整。一方面制度方面保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式得到創(chuàng)新，另一方面，還須與社會(huì)主義民主政治提出的時(shí)代性發(fā)展要求相符，制定、修改法律進(jìn)程中，還須完善有關(guān)配套法律。綜合上述要求，中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的務(wù)必及時(shí)給予回應(yīng)，以建立健全中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系為目標(biāo)，夯實(shí)體系的理論基礎(chǔ)。以我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)特質(zhì)、構(gòu)建社會(huì)主義法律體系潛在歷史邏輯和內(nèi)在張力為對(duì)象，未來要想不斷完善法律體系，建議重點(diǎn)關(guān)注技術(shù)重構(gòu)。其中包括立法、解釋、行政、法庭等有關(guān)技術(shù)的創(chuàng)新。基于黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)，深入研究法學(xué)學(xué)科體系也務(wù)必跟隨中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展進(jìn)程、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)步而做出創(chuàng)新，開展中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系建設(shè)進(jìn)程中，將其作為關(guān)鍵內(nèi)容，夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)理論基礎(chǔ)。由此可以總結(jié)今后我國(guó)法學(xué)建設(shè)、改革的方向與趨勢(shì)，判斷法學(xué)研究與法治建設(shè)的目標(biāo)。總結(jié)法學(xué)發(fā)展基本方向，主要表現(xiàn)在六個(gè)方面：

第一，法學(xué)領(lǐng)域覆蓋范疇將不斷拓展，并且引發(fā)學(xué)科版圖的變化，為學(xué)科體系重構(gòu)提供指導(dǎo)與動(dòng)力。一直以來所參考的法學(xué)學(xué)科版圖始終以工業(yè)文明時(shí)代為準(zhǔn)，大體上存在一定的滯后性。很多新興法律法學(xué)領(lǐng)域與之出現(xiàn)不適的現(xiàn)象，比如國(guó)家安全、黨內(nèi)法規(guī)、社會(huì)治理以及現(xiàn)代化科技等，知識(shí)體量與法治分量也在傳統(tǒng)二級(jí)學(xué)科基礎(chǔ)上作出了創(chuàng)新。所以，法學(xué)學(xué)科體系在新環(huán)境下務(wù)必重構(gòu)、重塑，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展需求。

第二，法律知識(shí)生產(chǎn)重心從原來的法學(xué)院校轉(zhuǎn)移到法律實(shí)務(wù)機(jī)構(gòu)，實(shí)務(wù)界法律研究將得到關(guān)注。處于大數(shù)據(jù)時(shí)代下，社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化，法律實(shí)務(wù)結(jié)構(gòu)位于法治建設(shè)一線，在中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)進(jìn)程中必然會(huì)面臨一些新的法律問題，為了能夠在短時(shí)間內(nèi)找到問題的解決方法，實(shí)務(wù)機(jī)構(gòu)以及法學(xué)領(lǐng)域的所有從業(yè)者，應(yīng)該密切跟蹤法律實(shí)踐腳步，實(shí)現(xiàn)法律知識(shí)生產(chǎn)重心的轉(zhuǎn)移。

第三，中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)進(jìn)程中，法律建設(shè)將逐漸表現(xiàn)出中國(guó)化和本土化的趨勢(shì)。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，尤其是信息技術(shù)、人工智能的普及，我國(guó)在諸多專業(yè)領(lǐng)域均在國(guó)際市場(chǎng)占據(jù)領(lǐng)先地位。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，隨著移動(dòng)支付、共享經(jīng)濟(jì)以及智能政法等的普及，逐漸出現(xiàn)了一些新的法律問題。因?yàn)槿鄙倏梢越梃b的國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)，代表可以作為先行國(guó)家在法律建設(shè)中展開開拓性研究，尋找新興領(lǐng)域面臨法律法學(xué)問題的解決辦法，從而拓展我國(guó)法學(xué)建設(shè)的本土化范圍。

第四，法學(xué)理論的創(chuàng)造性研究越來越多地吸收法理，總結(jié)本土化法律更具有主觀能動(dòng)性，進(jìn)一步完善我國(guó)現(xiàn)行法理體系。一直以來在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)數(shù)千年來形成的法律文明傳統(tǒng)體系致力于不斷探索與創(chuàng)新，逐漸探索出了新形式的法治文明體系。今后這種新的法治文明體系將更加成熟，在中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)背景下展現(xiàn)出全新的面貌，將我國(guó)一直以來法治建設(shè)積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、制度元素融入其中。法學(xué)理論的研究深入的挖掘出創(chuàng)新法治文明材料與元素，經(jīng)過總結(jié)與提煉之后，立足于法治實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，使其能夠升華成為更加嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)整、嚴(yán)密的最新法治理論成果，為法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)賦予獨(dú)特性。

第五，中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)立足于依法執(zhí)政與依規(guī)治黨領(lǐng)域，在實(shí)踐中探索最具特色的法學(xué)體系。我國(guó)在法治化建設(shè)中獲得了非常顯著的成果，而且國(guó)際環(huán)境也可見外中共學(xué)、國(guó)際中共學(xué)，可見中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家治理形式在實(shí)踐中早已獲得了認(rèn)可?，F(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下開展中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的建設(shè)，更應(yīng)該從黨執(zhí)政治國(guó)、管黨治黨等方面加以重視，將其作為重要的學(xué)術(shù)研究課題與治國(guó)理政問題，從法學(xué)角度予以完善。

第六，法學(xué)歷經(jīng)飛速發(fā)展，逐漸以全新的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前，世界法學(xué)在不遠(yuǎn)的將來，也即將進(jìn)入到中國(guó)時(shí)代。在以往西方法學(xué)占據(jù)主導(dǎo)的時(shí)代下，法治中國(guó)建設(shè)獲得了顯著的成績(jī)，也開啟了新的法治化建設(shè)。不僅借鑒了西方法治的成功經(jīng)驗(yàn)，還融合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，建設(shè)得出優(yōu)于西方法治的新型模式，從而不僅在法治模式上與西方法學(xué)作出了區(qū)分，也為世界法學(xué)賦予多元性元素，夯實(shí)了現(xiàn)代化法治建設(shè)的基礎(chǔ)。今后我國(guó)法學(xué)研究與體系建設(shè)，更是要以新法學(xué)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系。

綜上，我國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中，均是以發(fā)展社會(huì)主義為前提，從而不斷建設(shè)適應(yīng)我國(guó)實(shí)際國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民群眾生活質(zhì)量得到提升，社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)也歷經(jīng)創(chuàng)新。從國(guó)家角度分析立法的完善，代表國(guó)家建設(shè)的深入落實(shí)。一直以來，新時(shí)代習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)踐與落實(shí)，為我國(guó)法學(xué)學(xué)科體系的建設(shè)提供了指導(dǎo)，使體系本身煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)、活力。中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的建設(shè)，是實(shí)踐馬克思主義中國(guó)化一項(xiàng)必然要求，所以法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)的實(shí)踐，更應(yīng)該始終堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興，突出法治化建設(shè)所具有的時(shí)代性與獨(dú)特性，基于可持續(xù)發(fā)展和人類命運(yùn)共同體等一系列方針政策下，重視國(guó)家立法，以全面建成小康社會(huì)為前提，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下建設(shè)具有我國(guó)特色的法學(xué)學(xué)科體系。為了使法治建設(shè)體系更加完善，應(yīng)該促進(jìn)立法的完善，不僅可以推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，還有利于健全法學(xué)研究體系。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，法學(xué)學(xué)科體系與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的聯(lián)系非常密切，更是在法治理論、法治實(shí)踐、法治人才培養(yǎng)等方面起到重要的作用，是現(xiàn)代化法治建設(shè)必不可少的基礎(chǔ)條件。為了能夠建設(shè)具有中國(guó)特色的法學(xué)學(xué)科體系，根據(jù)我國(guó)法治化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)以及原有法學(xué)學(xué)科體系，應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新法學(xué)學(xué)科建設(shè)理念，全方位分析法學(xué)體制機(jī)制，消除其中存在的不足，突破法學(xué)學(xué)科體系與制度存在的束縛以及利益固化思維，采取信息化、現(xiàn)代化的法學(xué)學(xué)科建設(shè)改革思路，將法學(xué)學(xué)科體系與國(guó)家重大戰(zhàn)略需求精準(zhǔn)銜接，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供服務(wù)。重點(diǎn)落實(shí)法學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重組，培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)需要的高層次、復(fù)合型法治人才，基于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建立健全中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系。

現(xiàn)如今，學(xué)科目錄調(diào)整正在著手進(jìn)行，學(xué)科目錄更加完善，一方面有利于培養(yǎng)出能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)提供高質(zhì)量服務(wù)的高層次人才，另一方面也是著手展開法學(xué)學(xué)科體系重組與調(diào)整的必要條件。中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建與優(yōu)化，需要和修訂學(xué)科目錄同步落實(shí)，遵循統(tǒng)籌規(guī)劃原則，加強(qiáng)學(xué)科目錄修訂、法學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建的協(xié)同性與同步性。當(dāng)法學(xué)學(xué)科門類得到優(yōu)化之后，可按照各個(gè)學(xué)科之間存在內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)、知識(shí)分化譜系，結(jié)合實(shí)際需求調(diào)整、重組法學(xué)學(xué)科門類，加強(qiáng)法學(xué)學(xué)科門類知識(shí)結(jié)構(gòu)和一級(jí)學(xué)科知識(shí)譜系的聯(lián)系。法學(xué)一級(jí)學(xué)科范圍更加廣泛，按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)法治人才提出的要求，總結(jié)學(xué)科發(fā)展規(guī)律，可以增加法學(xué)知識(shí)體系關(guān)聯(lián)密切的一級(jí)學(xué)科，使得法學(xué)知識(shí)容量不斷擴(kuò)充。對(duì)于法學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整，根據(jù)相關(guān)研究對(duì)象、領(lǐng)域以及范式等之間具有的差異性，以法學(xué)知識(shí)理論體系為對(duì)象展開知識(shí)類別的劃分與結(jié)構(gòu)重組，立足于各個(gè)學(xué)科維度實(shí)現(xiàn)交叉融合，既能夠完善法學(xué)知識(shí)體系與架構(gòu)，又可以加強(qiáng)法學(xué)學(xué)科體系和中國(guó)特色社會(huì)主義思想的聯(lián)系，從而在法學(xué)人才培養(yǎng)、法治化建設(shè)以及法學(xué)理論體系實(shí)踐進(jìn)程中，探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)學(xué)科體系的經(jīng)驗(yàn)，夯實(shí)我國(guó)法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)的基礎(chǔ)。